雷文君　徐明

在風(fēng)景旖旎的渝中半島上，到處彌漫著回憶的味道，歷史曾在這里留下枚枚足跡。若不信，可漫步中山四路，追尋那段崢嶸歲月；或佇立于宏偉壯麗的人民大禮堂前，感受上個世紀(jì)50年代東方建筑的古典美；或閑庭信步于鵝嶺公園，一覽重慶最早私家園林的風(fēng)采；或去觸摸那一道道斑駁的老城墻，聆聽那段如煙往事；或是待到夜幕降臨，來洪崖洞感受巴渝特色的吊腳樓風(fēng)情，尋覓一番老重慶的味道……

最美的歷史之路

漫步中山四路的街道上，街道兩旁黃葛樹濃蔭蔽日，陽光透過樹葉縫隙灑下斑駁的光影；淺灰色明清風(fēng)格的房屋，沉穩(wěn)地與深灰色的路面融為一體；古樸而別致，青磚灰瓦的墻面大氣而厚重；店招統(tǒng)一用了古色古香的牌匾式樣，渝中區(qū)無處不在的繁華與喧鬧在此戛然而止，時間仿佛凝固在這一刻。

這條重慶最美的街道承載著中國近現(xiàn)代史上的諸多重要文物，顯得更加幽靜，充滿歷史的韻味，重慶作為陪都時期的那段歷史恍若浮現(xiàn)眼前。

在中山四路的街口，一棟宏偉莊嚴(yán)的中國民主黨派歷史陳列館赫然映入眼簾。陳列館依托特園舊居遺址而建，而特園是抗戰(zhàn)時期著名愛國民主人士鮮英的公館，因其字號為“特生”，故也稱“特園”。旖旎的嘉陵江水為特園賦予了柔和的氣質(zhì)，這座私人公館布局典雅，錯落有致，庭院幽靜。曾經(jīng)這里留下過諸多名人的身影。重慶談判期間，毛澤東曾三顧特園，與民盟主席張瀾會見，共商國是，成為中國共產(chǎn)黨和民主人士聚會共商國是之所，也是中國民主同盟和三民主義同志聯(lián)合會的誕生地。因此特園又被譽為“民主之家”，鮮英被尊稱為“當(dāng)代孟嘗君”。

走出特園，往前走幾百米便來到位于中山四路65號的桂園。當(dāng)年，國共兩黨著名的《雙十協(xié)定》在此簽訂，因而桂園成為國共談判的重要見證地。桂園不大，小小的庭院因古樹的遮蔽，更顯幽靜。當(dāng)年毛澤東和蔣介石簽訂《雙十協(xié)定》的房間還保留著曾經(jīng)的模樣，一切如舊，經(jīng)典藍色布沙發(fā)，沙發(fā)旁的小木桌上還整整齊齊放著屬于那個年代的中式茶具，干凈整潔，墻上“天下為公”四個毛筆大字強有力地表達出共產(chǎn)黨人渴望和平的心聲。當(dāng)年簽訂協(xié)議的場景恍若重現(xiàn)眼前。

在中山四路盡頭，周恩來總理的全身銅像佇立于廣場中央，銅像惟妙惟肖地展現(xiàn)出周總理風(fēng)雨兼程、為國日夜奔波的辛勞模樣，這里就是著名的“周公館”。1938年冬，中共代表團由武漢遷移重慶后，為便于工作，周恩來同志以個人名義租賃這幢房子，對外宣稱“周公館”。而實際上周公館是中共中央南方局部分機構(gòu)所在地，南方局軍事組、文化組、婦女組、外事組和黨派組均秘密設(shè)在這里，因此周公館成了中央南方局的中樞神經(jīng)。中共代表周恩來、董必武、葉劍英、林彪、王若飛等人在渝期間常住于此。八路軍重慶辦事處派有專人在這里負責(zé)日常事務(wù)和安全保衛(wèi)工作。在這個秘而不宣的駐地，周恩來度過了他人生中艱難卻又輝煌的八年時光。因此，周公館也被看作是中國共產(chǎn)黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的前哨陣地，是茫茫霧海中的一盞明燈。

如今，走在中山四路的樹蔭下，觸摸著街旁灰色古樸的磚墻、刻滿歷史印記的浮雕，觀望著一棟棟記錄著重慶在中國近現(xiàn)代歷史上重要時刻的遺址遺跡，歷史感油然而生，這條復(fù)刻了泱泱大國如晦歷史的記憶之路，靜靜地訴說著重慶的前世今生。

邂逅東方建筑的古典之美

從中山四路走出，不遠處便是人民廣場，那里矗立著一座宏偉壯麗的東方建筑——重慶人民大禮堂。

1951年6月，當(dāng)時西南軍政委員會主要領(lǐng)導(dǎo)人劉伯承、鄧小平、賀龍等組織興建了重慶人民大禮堂。3年后，一座宏偉壯觀的仿古民族建筑群屹立于重慶市渝中區(qū)，成為了重慶獨具特色的標(biāo)志建筑物之一。1987年，英國皇家建筑學(xué)會和倫敦大學(xué)編寫的《世界建筑史》中，首次收錄了新中國建國后的43項工程，其中重慶市人民大禮堂位列第二位。我國建筑界泰斗梁思成先生評價其為“20世紀(jì)50年代中國古典建筑劃時代的最典型的作品”，這在重慶建筑中都是獨一無二的。

重慶人民大禮堂采用了明清兩代的建筑特色，其主要特點是采用中軸線對稱的傳統(tǒng)手法，配以柱廊式的雙翼，并以塔樓收尾，立面比例勻稱。建筑華麗、莊嚴(yán)，給人一種精神上的凝聚力和威懾力。主體部分的穹廬金頂，脫胎于北京天壇的皇穹宇，色彩上更加明麗，仿天壇有祈福“國泰民安”之意。與之相對應(yīng)的是一座古香古色、氣宇不凡的牌坊。上書“重慶市人民大禮堂”八個金光燦燦的大字。牌坊四列三跨，具有典型的明清建筑風(fēng)格。采用鋼筋混泥土結(jié)構(gòu)的仿木建筑形式，飛檐翹角，古樸典雅。穿過牌坊，便來到128級階梯下，順著階梯由下至上便可到達大禮堂的主體部分，拾級而上，整個建筑的立體美感盡展眼前。

1997年重慶直轄，中共重慶市委、市政府采納民意，決定拆除大禮堂圍墻，建設(shè)人民廣場。漫步在廣場上，寬闊的草坪與音樂噴泉，以及廣場中央兩棵枝葉繁茂的黃葛樹給宏偉莊嚴(yán)的大禮堂增添了一份生機與活力。晴空萬里的人民廣場上，成百上千的市民來此休閑娛樂，有休閑散步的，有欣賞音樂噴泉的，有打太極、跳廣場舞的，還有跳華爾茲的，熱鬧無比。夜幕下的大禮堂更是驚艷不已，屋檐一圈的燈光讓大禮堂的輪廓在黑暗的夜色中更加清晰，也更加氣勢恢宏。不禁讓人感嘆中國古典建筑風(fēng)格的藝術(shù)感染力，更折服于中國文化的博大精深與中華民族的睿智與偉大。廣場上的噴泉隨著音樂的節(jié)奏變幻著色彩；阿姨們隨著音樂歡快地跳起了廣場舞；孩子們嬉笑著追逐打鬧；爺爺奶奶們手牽著手在廣場上悠閑地散著步……一片和諧融洽的景象傳達出重慶人民欣欣向榮的生活面貌。

如今，重慶人民大禮堂已經(jīng)成為了重慶的標(biāo)志和象征，不僅見證著重慶日新月異的變化與發(fā)展，更是重慶一張美麗而又響亮的名片。

忽入山水的一抹風(fēng)景

在渝中半島的制高點，有一處名叫“鵝嶺”的地方。這里原名鵝項嶺，地處于長江、嘉陵江南北挾持而過的陡峻、狹長的山嶺上，形似鵝頸項，故而得名。

在很多重慶人心里，鵝嶺就是自己的私家公園，收藏著幾代重慶人的童年與青春時光。進入鵝嶺公園的大門，只往左邊走幾步，便是蓮池。蓮池不大，曲折而成，其貌優(yōu)美。腳下略帶潮濕的青石小路，配以蓮池長廊的紅墻青瓦，充滿了詩情畫意。蓮池后是一塊刻著“禮園”的石碑，讀完，歷史便浮于眼前。禮園石碑旁是一片竹林，與旁邊粗壯的黃葛樹相襯，茂林修竹一詞用來形容再貼切不過。竹林邊上，是鵝嶺最著名的景點——榕湖繩橋。繩橋的欄桿由一節(jié)節(jié)石頭開出的石繩相接而成，青苔遮掩下，連接處渾然一體，只剩下蜿蜒逼真的繩索。青苔點綴于石繩上，印染幾分蒼涼，也增添不少生氣。endprint

一路上行，便可抵達鵝嶺公園的頂端——飛閣?！傲?xí)習(xí)晨風(fēng)迎朝露尤存萬家燈火，沉沉夕照送落日更上千尺鶴峰”的飛閣對聯(lián)便是遠觀這座山水城市的真實寫照?？箲?zhàn)時期，蔣介石夫婦曾在此居住半年；英國大使卡爾在飛閣居住達五年。重慶解放后，鄧小平、劉伯承、賀龍、李達同志也先后住居此處。飛閣便成了承載中國屈辱歷史，也見證了國家繁榮富強之所在。飛閣桐軒是一問石室，從上至下，通窄狹石階而行，幾步陡梯，隱藏于建筑的內(nèi)部。石室以羅馬風(fēng)格修建，拱頂形狀，內(nèi)有羅馬式石獅，世界地圖和陽光普照的浮雕。整個石室軸線對稱，正門兩側(cè)以篆隸鏤空雕刻“桐軒”的二字作窗花，但左右“互助”與“兼愛”窗花又以不對稱呈現(xiàn)。整個石室在細節(jié)處既有變化，而在整體上又大一統(tǒng)，堪稱一絕。

在鵝嶺公園的頂端，瞰勝樓佇立于鵝嶺之巔。它的另一個名字更被重慶所熟知：兩江亭。1965年，柬埔寨國家元首西哈努克親王曾登頂觀看山城夜景。如今，沿著亭內(nèi)蜿蜒的樓梯上到7樓，登高遠眺，遼闊江天，城廊夜星，盡收眼底，無疑是渝中半島絕佳的觀景平臺。

瞰勝樓下，還有一處秘境——中國與日本文化交流的產(chǎn)物：廣島園。小園設(shè)計獨具匠心，因地而設(shè)的小橋流水，樸實精巧；小溪邊栽種著嫣紅楓葉，點點微卷，惹人冷愛；小道上是干凈的細碎山石，腳步挪動便颯颯作響，宛如銀鈴般清脆；淺水里幾尾金魚悠然的嬉戲，一眼望去，便只剩下陶醉。加之精巧雅致的建筑，小園既再現(xiàn)了日本古典園林的風(fēng)貌，也顯示出造園技藝的精湛。

不大的鵝嶺公園，只有走進才會驚喜別有一番天地，讓人禁不住感嘆在渝中半島山水之間居然還隱藏著如此之美的一方凈土。

風(fēng)韻優(yōu)雅的半島客廳

每當(dāng)夜幕降臨，華燈初上，懸掛于半山腰上的洪崖洞便迎來了一天中最為絢爛的時刻，這里也是渝中半島夜晚最嫵媚的地方。

柔和的燈光照在高低錯落、起伏跌宕的吊腳樓墻體上，加之或遠或近的都市燈火，遠望它，有的地方明亮，有的地方眩目，有的地方隱約，有的地方外放，恰似一幅流動山水寫意畫，濃淡暗明。倒映在嘉陵江中，江面波光粼粼，宛若珍珠，一組組閃爍的光芒連接兩岸，點亮了城市的夜空，讓這座城市的夜晚，充滿著靈動之美，讓人陶醉于這迷人夜色中，似夢非夢。

洪崖洞距今已有2300多年的歷史，在其后的悠長歲月中，洪崖洞相繼形成江隘炮臺、鎮(zhèn)江古寺、東川書院、明代城墻、天成巷街等眾多歷史遺跡，還留下了洪崖滴翠、嘉陵夕照等古巴渝十二景中的兩大景觀，以及獨具山城特色的巴渝民居和吊腳樓文化，是重慶目前唯一遺留的一處老山城人文景觀。

曾經(jīng)的洪崖洞可謂是重慶的“貧民窟”，住的都是纖夫、搬運工、洗衣人這些苦力勞動者。而如今的洪崖洞借助“吊腳樓”這一頗具特色的巴渝傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，依山就勢，沿崖而建，形成了古色古香吊腳樓群。在這別樣韻味的吊腳樓中，可閑逛山城風(fēng)情老街、盡賞傳統(tǒng)巴渝文化、品味麻辣鮮香的山城火鍋、覽閱兩江水激情匯流……儼然成為渝中半島一問風(fēng)韻優(yōu)雅的宴會客廳。

洪崖洞分為紙鹽河酒吧街、天成巷巴渝風(fēng)情街、盛宴美食街及異域風(fēng)情城市陽臺。四條大街分別融匯了當(dāng)下所有時尚元素，更為這古韻幽香的吊腳樓增添了幾分魅力。洪崖洞還是一座美食城，這里集結(jié)了重慶特色名小吃，如陳麻花、牛皮糖、張飛牛肉、合川桃片等，還有一碗碗手工制作的酸辣粉，香氣四溢，各種各樣的小吃鋪滿了街道兩旁，像兒時過年買年貨的場景，仿佛又回到了老重慶的生活光影里。除了重慶本地味道，在洪崖洞異國美食街，還有其他國家的特色美食等你品嘗，想象著在這吊腳樓里吃著西餐，喝著紅酒，或許也是另一種浪漫。

道不盡的繁華與滄桑

沿著洪崖洞腳下的濱江大道直行，不需多時就可以遇見重慶湖廣會館遺址。不同于北京湖廣會館那種建筑空間寬大、氣勢宏大的特點，重慶湖廣會館更多地繼承了徽式建筑的特點，采用江南園林的造景手法，再融入本地的建筑特色，會館建筑鱗次櫛比，氣勢宏偉。會館的圍墻是明清時期常見的黃色封火墻，以直線構(gòu)圖而呈階梯狀疊落，背倚高山，面臨江水，連綿不斷，給人以異常震撼的視覺沖擊。

會館分大轅門、大殿廊房和戲樓庭院三部分，院落之間用高大的封火墻把空間分開，每個小院落再以小門連接，使空間上得以延續(xù)。這讓每個院子都有獨特的風(fēng)景，或假山花草，或小橋流水，或圍廊雕畫，韻味十足。

依風(fēng)水學(xué)傳說，東水門河道彎曲的內(nèi)側(cè)是朱雀翔舞的“吉地”，故會館選址于此。會館大殿依山而上，齊安公所和廣東公所便坐落在此。戲樓是兩大公所最有看點的地方，解讀湖廣會館的精致，自然離不開戲樓。禹王宮原有13座戲臺，是戲臺最多的會館，素有“戲臺九重，臺臺不見面”的說法，可惜如今只剩一樓一底；齊安公所的戲樓有所改進，進深更大，樂樓要比禹王宮的大得多；而廣東公所的戲樓，則是四座戲樓中保存最完好也最為精致的。從清朝到近代，無論官商公子、富家小姐，還是袍哥大爺、三教九流，每到下午，便聚集于此。點一碗綠茶，欣賞一場戲劇，這就是過往重慶人的閑情雅趣。

據(jù)史料記載，重慶湖廣會館始建于清乾隆二十四年（1759年）。作為全國城市中心區(qū)最大的古會館建筑群，這里是清代重慶作為繁華商埠的歷史見證，也是清代前期到民國初年重慶的移民文化、商業(yè)文化和建筑文化的重要標(biāo)志。提起湖廣會館，大家理所當(dāng)然地想到明末清初，掀起中國歷史上長達百年的“湖廣填四川”移民浪潮。生活在湖廣會館周圍的老人們說，現(xiàn)在重慶人所說的“崽兒”、“抄手”、“啷個”等鄉(xiāng)土方言，其實都是源于湖廣方言。

雖遷至重慶，但人們思鄉(xiāng)之情卻在湖廣會館的各個細節(jié)中表現(xiàn)出來。館中對聯(lián)“云水蒼茫，異地久棲巴子國；鄉(xiāng)關(guān)迢遞，歸舟欲上粵王臺”感人肺腑，深深地反映了客家先民對故鄉(xiāng)的思念之情。

湖廣人民視大禹為故地名神，因此每個湖廣會館皆有禹王廟，直到現(xiàn)在每年的農(nóng)歷正月十四，湖廣會館還會原汁原味地重現(xiàn)幾百年前傳統(tǒng)廟會的場面：禹王祭祀儀式、跳財神、唱戲、說評書、進行民間雜耍表演，大家共同慶祝大禹的誕辰。

艱難動蕩的“湖廣填四川”已成為過去，繁華的碼頭貿(mào)易也漸漸消散。如今的湖廣會館靜靜地佇立在長江之畔，如同一位飽經(jīng)滄桑的老人，將那唱不完的繁華與道不盡的滄桑揉進眼底，化作慈愛的目光，凝視著后人……

九開八閉的如煙往事

在離湖廣會館不遠的朝天門碼頭，長江與嘉陵江匯合在一起，奔騰致遠。沿著長濱路走過去，踏著朝天門的石階一路上行，就能抵達寬闊的朝天門廣場。憑欄遠眺，萬家燈火投影在波浪中，渝中半島好似也隨波游動了起來，而久遠古城門的往事，也隨著浪濤涌進腦海。

“朝天門，大碼頭，迎官接圣（開）。翠微門，掛彩緞，五色鮮明（閉）。千廝門，花包子，白雪如銀（開）。洪崖門，廣開船，殺雞敬神（閉）……”一首老民謠《重慶歌》，道盡了渝中半島十七座老城門昔日的風(fēng)采。如今，雖然許多城門化作了歷史光影，但那些保存至今的城墻依然能讓我們追憶起鑲嵌在磚墻之間的如煙往事。

九開門臨江而建，為水門，大多建有專用的水碼頭。九開門曾多有題字：“古渝雄關(guān)”朝天門，“克壯千秋”通遠門，“江流砥柱”臨江門……那些或消失，或尚存的光芒，從中可見一斑。通遠門，是渝中半島現(xiàn)存最完整的老城門，是當(dāng)時重慶城唯一的陸上通道，有“一門之隔，兩個世界”的風(fēng)光。通遠門及殘留的一段城墻現(xiàn)在被修建成城墻公園，誰也想不到過去的一片亂墳崗，如今已然變成喝茶聊天的休閑地。東水門，是除通遠門外又一座現(xiàn)存的重慶老城門。在抗戰(zhàn)時期城垣被拆，改由望龍門街渡江，東水門從此冷清。如今城門旁新建的“翅風(fēng)廊”連接著著名的湖廣會館，吸引著眾多觀光客。

八座閉門離江較遠，為規(guī)模較小的旱門。那時重慶城內(nèi)火災(zāi)頻發(fā)，官府認(rèn)為：水門洞開，不能制克火星。便將這八道門統(tǒng)統(tǒng)封閉，意在“克火”。相比九座開門，八座閉門則充滿更多迷霧。據(jù)說太安城門是在建望龍門過江碼頭時被拆，望龍門纜車站就在太安門的舊址上興建。但太安門是不是還隱藏在地下，仍是謎。再沿解放西路往菜園壩火車站方向前行三四百米，便是鳳凰臺。這塊石頭在清朝乾隆年間保存仍完好，相傳此處曾有鳳凰鳴于石上。

而朝天門無疑是十七座古城門名氣最大的那一座，相傳舊時官吏便在城門接皇帝圣旨，通過城門將圣旨迎接進城。在不久的將來，全球最大的來福士廣場也佇立在如今的朝天門碼頭上，朝天門這一自古以來的重慶門戶，必將更受矚目。endprint