馮蓉

[摘 要]本文主要論述什么是情感，課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)情感教育的定位，目前我們歷史教學(xué)的現(xiàn)狀，情感教育的缺失，以及我們應(yīng)作的思考和對(duì)策！

[關(guān)鍵詞]情感；情感教育

我國(guó)著名的教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“真的教育是心心相映的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處?！睆南壬脑捴校覀儾浑y領(lǐng)會(huì)，離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起。怎樣才能使歷史教學(xué)過(guò)程成為師生情理互動(dòng)的愉快過(guò)程，進(jìn)而收到良好的育人效果呢？

普通初中《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)情感價(jià)值教育的定位：

新課標(biāo)明確指出“普通初中歷史課程，是用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律，進(jìn)步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門(mén)基礎(chǔ)課程。”要“培養(yǎng)健康的情感和高尚的情操，弘揚(yáng)民族精神，進(jìn)一步提高人文素養(yǎng)，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀?！薄巴ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)歷史，極大對(duì)祖國(guó)歷史和文化的自豪感，逐步形成對(duì)國(guó)家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感?！?/p>

新課標(biāo)把情感教育提高到了一定的高度，這是素質(zhì)教育的必然要求！在應(yīng)試教育為核心的傳統(tǒng)教育，片面追求分?jǐn)?shù)的高低，重智力因素輕非智力因素，重認(rèn)識(shí)過(guò)程而輕情感過(guò)程，使學(xué)生的全面發(fā)展受到影響。導(dǎo)致一大堆“問(wèn)題學(xué)生”的出現(xiàn)！這值得我們教育界反思！

歷史蘊(yùn)涵著豐富的內(nèi)容，是生動(dòng)有趣的，但是在學(xué)生眼里歷史課是一門(mén)非?？菰锓ξ兜牡恼n程。唐代大詩(shī)人白居易曾言：“感人心者，莫先于情”。在歷史教學(xué)中我非常重視情感教育，主要從以下幾個(gè)方面著手：

了解了中學(xué)生的心理特點(diǎn)后，我們就要“對(duì)癥下藥”：

一、貼近生活，貼近學(xué)生心理

情感教育不能空談，要從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和他們感興趣的事情出發(fā)，聯(lián)系生活講歷史，把歷史問(wèn)題生活化，運(yùn)用熱點(diǎn)問(wèn)題造成興奮點(diǎn)，從而引起學(xué)生的關(guān)注和感情共鳴。如講《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí)可以聯(lián)系當(dāng)今毒品泛濫的形勢(shì)，由毒品的危害聯(lián)系到當(dāng)時(shí)英國(guó)輸入鴉片對(duì)中國(guó)的危害。南京大屠殺，數(shù)十萬(wàn)中國(guó)人慘死在日軍的手上，讓學(xué)生再次感受日軍的殘酷血腥以及他們發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人帶來(lái)的巨大民族災(zāi)難，意識(shí)到中國(guó)人民只有團(tuán)結(jié)一致，奮起抵抗才能擺脫“亡國(guó)滅種”的危機(jī)，更加容易理解中國(guó)軍民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中不怕?tīng)奚?，用血肉筑起的長(zhǎng)城來(lái)反抗日軍的侵略的史實(shí)，體會(huì)當(dāng)時(shí)中國(guó)人民抗戰(zhàn)的決心。這樣既可以避免空喊“愛(ài)國(guó)主義”的口號(hào)，又不會(huì)遠(yuǎn)離學(xué)生生活。

二、創(chuàng)設(shè)歷史情境，重現(xiàn)歷史，身臨其境

學(xué)生不喜歡歷史的一個(gè)很重要的原因是歷史是講過(guò)去的事情，時(shí)間相隔太遠(yuǎn)。另一方面，在傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生總是站在歷史發(fā)展的旁觀者角度，那么即使再悲壯再雄美的歷史，也無(wú)法激起人內(nèi)心的波瀾。所以我們可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)歷史情境，讓學(xué)生最大限度的走入歷史人物的內(nèi)心，以至“觀史如身在其中”。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，可以通過(guò)短小精悍的視頻資料、震撼人心的革命歌曲、情景假設(shè)法、角色扮演等方式。

三、避免陷入情感教育的誤區(qū)——形式化

教學(xué)手段是為提高教學(xué)質(zhì)量服務(wù)的。在實(shí)施教學(xué)手段的時(shí)候必須明確其目的是什么，切忌為了形式而形式。例如，在編演歷史劇時(shí)，不要把歷史劇變成娛樂(lè)同學(xué)的鬧劇；在使用歷史劇進(jìn)行情感教育時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)歷史人物的心理，理解他們做出這樣的選擇的原因。其實(shí)進(jìn)行情感教育時(shí)應(yīng)該以教材內(nèi)容而定，注意各種方式替換使用；另外，由于受教學(xué)時(shí)間限制，不能事事都要進(jìn)行情感教育，應(yīng)選擇典型人物或事件苦心經(jīng)營(yíng)、獨(dú)具匠心，形成一兩個(gè)高潮即可。

歷史學(xué)講究求真求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。學(xué)習(xí)歷史，不能單單滿足于記住一些知識(shí)、理解一些知識(shí)，而沒(méi)有進(jìn)行深刻的反思感悟，要從歷史中吸取智慧，獲得真正的教益。歷史教學(xué)的情感教育，不僅我們教師要敢于創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，也要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神提高他們的創(chuàng)造性素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生求真求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和精神！

歷史學(xué)是豐富多彩的，不缺乏這方面的材料！例如在教學(xué)《影響世界的工業(yè)革命》這一節(jié)課，為了引導(dǎo)學(xué)生了解科學(xué)家科學(xué)探索活動(dòng)的艱辛與執(zhí)著，啟發(fā)培養(yǎng)學(xué)生求真求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、頑強(qiáng)不息的毅力、努力進(jìn)取的精神，鼓勵(lì)學(xué)生樂(lè)于動(dòng)手敢于創(chuàng)造！我們可以介紹為了繼承、捍衛(wèi)和發(fā)展哥白尼的太陽(yáng)中心說(shuō)被教會(huì)燒死在羅馬鮮花廣場(chǎng)上的意大利天文學(xué)家布魯諾，也可以介紹終身未婚，把畢生精力都獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)的瑞典科學(xué)家諾貝爾的事跡。這些科學(xué)家對(duì)科學(xué)研究的執(zhí)著、頑強(qiáng)進(jìn)取、敢于打破權(quán)威、敢于發(fā)明創(chuàng)造的精神，將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

情感教育是素質(zhì)教育的發(fā)展要求，作為史學(xué)教師，應(yīng)該充分的發(fā)揮歷史學(xué)得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，在課程改革的實(shí)踐中，堅(jiān)持以學(xué)生為本，把學(xué)生的創(chuàng)新精神和人文素養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，明確自己的歷史的使命和責(zé)任！endprint