文/姚雯,上海大學(xué)
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分享經(jīng)濟(jì)—擁抱新生活
文/姚雯,上海大學(xué)
在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下,黨和國家高度重視發(fā)展分享經(jīng)濟(jì),習(xí)近平總書記在第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會開幕式上指出,我國將發(fā)展分享經(jīng)濟(jì),支持基于互聯(lián)網(wǎng)的各類創(chuàng)新,提高發(fā)展質(zhì)量和效益。由于大家對分享經(jīng)濟(jì)的劃分眾說紛紜,所以本文先以滴滴打車為例來談下我對分享經(jīng)濟(jì)的理解,并從宏觀、技術(shù)、人們的精神覺醒三個(gè)層面分析了分享經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的原因。
分享經(jīng)濟(jì);滴滴打車;區(qū)塊鏈
英國市場研究機(jī)構(gòu)JuniperResearch指出,2020年分享經(jīng)濟(jì)的市場規(guī)模將達(dá)到204億美元,這一數(shù)字是2015年(64億美元)的3倍多?!吨袊窒斫?jīng)濟(jì)發(fā)展報(bào)告2016》里提到,2015年中國的分享經(jīng)濟(jì)市場規(guī)模約為19560億元,參與提供服務(wù)者約為5000萬,參與分享經(jīng)濟(jì)活動的總?cè)藬?shù)已經(jīng)超過5億人。分享經(jīng)濟(jì)浪潮正席卷全國,那么首先我們來分析一下,什么是分享經(jīng)濟(jì)。
首先,要明確一點(diǎn),分享經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)模式,那么它必然以掙錢為目的。但我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn),順風(fēng)車很多時(shí)候也會出現(xiàn)比較高端的車,那么這些人真的是為了一起分?jǐn)傆湾X嗎?也許有,但很多不是,他們可能是只是想和順路的人聊會兒天。那么滴滴打車到底是不是分享經(jīng)濟(jì),我們對滴滴打車的司機(jī)進(jìn)行分類比較。
1.1 普通白領(lǐng),朝9晚5的正常工作時(shí)間點(diǎn)以外跑滴滴:
不知道大家有沒有看過這類新聞,就是“男白領(lǐng)下班后跑滴滴,每天賺夠200元,老婆才準(zhǔn)回家”。類似這樣的一大群人,完全符合分享經(jīng)濟(jì)的特征,他們開車只是為了獲取正常工作以外更多的收入(但不是唯一),把自己車輛使用權(quán)和自己的閑散時(shí)間暫時(shí)做了轉(zhuǎn)移。
1.2 事業(yè)單位員工,工作三天休息兩天的,工作日以外利用閑散時(shí)間跑
比如工作單位是一些邊緣的事業(yè)單位,如“檢疫局”、“海關(guān)”等,這群人可能面臨著諸多生活壓力,已經(jīng)有車有房了,但休息的時(shí)間卻過得很無聊,有了滴滴后,他們少了牌桌上的應(yīng)酬交際,用自己的車跑一跑,既能打發(fā)時(shí)間,又能賺點(diǎn)收入,何樂而不為?這個(gè)群體,顯然也是符合“閑散時(shí)間和閑置資源,獲取收入”等分享經(jīng)濟(jì)特征的。
1.3 下崗工人、退伍軍人,或暫時(shí)找不到工作的自由職業(yè)者
社會中還有這么一群人,剛剛從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè),或是在“去產(chǎn)能”大潮中失去原有工作崗位的鋼廠、媒礦工人。比如最近吸引大量媒體關(guān)注的“寶武合并”案,可以想象在重組整合后,將有大量的工人而監(jiān)著下崗再就業(yè)問題。今年年初武鋼集團(tuán)就宣布,將采取多種途徑從鋼鐵主業(yè)分流4萬名以上員工。而有數(shù)據(jù)顯示,目前加上兼職創(chuàng)收和主動辭職的,約有1萬名武鋼職工在跑網(wǎng)約車,“紅鋼城變成了滴滴城”。這類人到底是不是分享經(jīng)濟(jì)確實(shí)難以界定,主要還在于他們的心態(tài)和對未來的規(guī)劃,如果只是抱著“先做做看,找到合適的工作再換”的心態(tài)開滴滴,那么屬于分享經(jīng)濟(jì)范疇,若是以后專職滴滴,那么不屬于分享經(jīng)濟(jì)的范疇。
1.4 出租車司機(jī)轉(zhuǎn)型等專職機(jī)群體
滴滴打車對傳統(tǒng)的出租車行業(yè)的影響還是非常大的,一方面是出租車司機(jī)的收入水平下降了40%多,另一方面是出租車司機(jī)在高昂的“份子錢”押金壓力下,轉(zhuǎn)戰(zhàn)到滴滴平臺。那么這個(gè)群體很明顯不是分享經(jīng)濟(jì)。
1.5 各種土豪、金領(lǐng)、高收入的公益、社交導(dǎo)向型順風(fēng)車群體:這群人的唯一特征,就是那些不會“為了錢去出賣自己靈魂”的主。所以我們只能說,他們是滴滴公益的中豎力量,而不是分享經(jīng)濟(jì)的主要力量。那么我們來總結(jié)一下,什么是分享經(jīng)濟(jì):主體上:大眾參與;客體上:資源流動的加速;行為上:權(quán)屬關(guān)系的新變化;技術(shù)上:基于互聯(lián)網(wǎng)平臺;效果上:用戶體驗(yàn)最佳;文化上:不求擁有,但求所用。
最近各地紛紛出現(xiàn)網(wǎng)約車的新政,對車型和戶型等都有了很嚴(yán)格的規(guī)定,也許滴滴在新政下會被逼成一家超級租賃公司,那我在這里就不繼續(xù)深入了。
2.1.1 分享經(jīng)濟(jì)是全球經(jīng)濟(jì)的增長點(diǎn)
2008 年金融危機(jī),全球產(chǎn)出增長大幅下滑,許多經(jīng)濟(jì)體一直面臨生產(chǎn)力增速放緩局面。全球經(jīng)濟(jì)低迷但是分享經(jīng)濟(jì)卻一枝獨(dú)秀。比如全球分享經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)軍企業(yè)美國的 UBER和 Airbnb。中國的電子商務(wù),最近幾年均呈現(xiàn)了爆發(fā)式增長,并帶動快遞等行業(yè)的蓬勃發(fā)展。分享經(jīng)濟(jì)是我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級的重要動力。
2.1.2 分享經(jīng)濟(jì)是我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級的重要動力
2008 年全球金融危機(jī)以來,全球市場萎縮,我國同樣面臨產(chǎn)能過剩、老齡化凸顯和資源環(huán)境約束增強(qiáng)等方面的問題,而分享經(jīng)濟(jì)依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),能有效減少供給和需求等信息不對稱問題,在去產(chǎn)能、去庫存等方面具有天然的優(yōu)勢。
2.1.3 分享經(jīng)濟(jì)是“供給側(cè)”和“需求側(cè)”兩端同時(shí)進(jìn)行的革命
在“供給側(cè)”,通過互聯(lián)網(wǎng)平臺,可以實(shí)現(xiàn)社會大量閑置資源的有效供給,解決我國資源緊張和大量閑置浪費(fèi)并存的現(xiàn)象。在“需求側(cè)”,分享經(jīng)濟(jì)則能有效匹配消費(fèi)者的需求,以最低的成本滿足需求。分享經(jīng)濟(jì)能夠助力供給側(cè)改革,刺激市場需求擴(kuò)大,是國民經(jīng)濟(jì)的新引擎。初步估計(jì),分享經(jīng)濟(jì)占國內(nèi)第三產(chǎn)業(yè)增加值比例為3.15%,為服務(wù)業(yè)增長提供新動能,將服務(wù)業(yè)變成經(jīng)濟(jì)增長的主引擎。
2.2.1 互聯(lián)網(wǎng)技術(shù):早在20世紀(jì)70年代,分享經(jīng)濟(jì)便作為“協(xié)同消費(fèi)”或“合作式消費(fèi)”的概念被提出,但發(fā)展并不快。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,分享經(jīng)濟(jì)在全球快速發(fā)展。
2.2.2 區(qū)塊鏈技術(shù)
圖1 人們對租賃的態(tài)度以及愿意出租的最大動機(jī)
資料來源:企鵝智酷·真象欄目.分享經(jīng)濟(jì)供需調(diào)查報(bào)告:多少中國人愿意共享房和車?[EB/OL]. http://www.199it.com/archives/471772.html
從圖中我們可以看出,對于供給側(cè)而言,金錢回報(bào)是首要驅(qū)動力;出租房意愿遠(yuǎn)高于車,對于有意愿出租閑置房和車的人,最大的顧慮是安全和隱私風(fēng)險(xiǎn),占比63%。這就是共享經(jīng)濟(jì)與區(qū)塊鏈之間的聯(lián)系了。共享經(jīng)濟(jì)在發(fā)展過程中必須要面對和解決的問題就是信任問題,“中介”無法完全解決信任問題。
而區(qū)塊鏈的最核心的價(jià)值,也是其偉大之處就是通過程序算法來建立一個(gè)透明公開的規(guī)則,并以此為基礎(chǔ)來創(chuàng)立一個(gè)信任網(wǎng)絡(luò)確保點(diǎn)與點(diǎn)之間的信任與交易的安全。從比特幣的交易中我們可以看出,區(qū)塊鏈交易系統(tǒng)不可改變,并且可以在已分配分類賬中跟蹤每筆交易,智能合同為所有雙方交易充分設(shè)定參數(shù)條件,因此區(qū)塊鏈不需要任何信用中介或者陌生人之間信用的擔(dān)保方。分享經(jīng)濟(jì)在拓展業(yè)務(wù)時(shí)面臨的最大問題就是,當(dāng)用戶的相應(yīng)權(quán)利雜亂無序且快速轉(zhuǎn)換時(shí),如何記錄并確認(rèn)誰擁有什么權(quán)利?區(qū)塊鏈技術(shù)不僅能準(zhǔn)確的記錄還無需其他任何中介,不僅解決了信用問題,還極大的降低了成本。
這都是廣為人知的幾點(diǎn)原因,今天我主要想介紹一下常常被人們忽視的一點(diǎn)。人們在精神領(lǐng)域的自覺意識。
工業(yè)經(jīng)濟(jì)追求的是如何生產(chǎn)得更多,為此就需要鼓勵(lì)消費(fèi)得更多那么現(xiàn)代工業(yè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)就陷入一種惡性循環(huán)。長期以來,人類對于這個(gè)文明難題的破解,更多地寄希望于技術(shù)進(jìn)步。事實(shí)證明,這不是一個(gè)純技術(shù)問題,而是一個(gè)涉及到經(jīng)濟(jì)內(nèi)在機(jī)制變革的問題。而分享經(jīng)濟(jì)就是包含著一種全新的機(jī)制,它關(guān)注的是對閑置物品利用的最大化而非生產(chǎn)的最大化。
工業(yè)文明給當(dāng)代人類帶來的負(fù)效應(yīng),不僅僅是看得見的能源環(huán)境危機(jī),還有看不見的精神缺失危機(jī)。數(shù)據(jù)顯示美國人均GDP在過去的50年增長了3倍,但是美國人的幸福感不僅沒有增加,反而在不斷下降,且暴力犯罪增加了3倍,不與鄰居交往的人數(shù)增加了4倍,1/4的人感到不幸福和抑郁。改革開放以來,我國GDP快速增長,同時(shí),精神病人數(shù)量也在增長。而人們在分享經(jīng)濟(jì)中,分享的不僅僅是閑置產(chǎn)品,同時(shí)也分享著一種精神文化。
在傳統(tǒng)生活價(jià)值體系中,是一種擁有多寡比賽的生活方式,而分享經(jīng)濟(jì)時(shí)代是與社會分享多寡的比賽,一個(gè)人與社會分享得越多,不僅得到的物質(zhì)財(cái)富越多,而且與社會分享的精神財(cái)富也越多。這種分享經(jīng)濟(jì)將給人帶來一種物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)均衡的新生活。
目前來看,個(gè)人參與到分享經(jīng)濟(jì)主要有三種途徑:在線租賃、在線二手交易和在線雇傭。有基于實(shí)物資源分享的,也有基于認(rèn)知盈余分享的。隨著區(qū)塊鏈技術(shù)的日臻完善,將來的世界,租賃會成為常態(tài),而所有將會成為一種奢侈的象征。最后以馬云的一句話結(jié)尾:“封閉利己的經(jīng)濟(jì)正在發(fā)生極大的改變,未知的經(jīng)濟(jì)一定是分享、透明、擔(dān)當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)。
[1]張孝德,牟維勇.分享經(jīng)濟(jì):一場人類生活方式的革命[J]. 人民論壇·學(xué)術(shù)前沿,2015(12)
[2]共享經(jīng)濟(jì)已死?區(qū)塊鏈會讓它更深一步[EB/OL],https://mp.weixin.qq.com/s?__
[3]胡寧馨.分享經(jīng)濟(jì):互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代“光榮的荊棘路”[J].商業(yè)經(jīng)濟(jì),2016(01)
[4]柳悅豐,張鑫.中國發(fā)展分享經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)與建議[J].經(jīng)濟(jì)論壇,2015(12)
[5]劉興亮.滴滴到底是不是“共享經(jīng)濟(jì)”?[EB/OL]https://mp.weixin.qq.com/s?__