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彌漫著祥瑞之氣

2017-11-06 17:54:52鄭相豪
海外文摘·文學(xué)版 2017年10期
關(guān)鍵詞:陳州淮陽伏羲

鄭相豪

今年5月中旬,我隨《散文選刊》和《海外文摘》雜志社舉辦的作家采風(fēng)會,到了河南周口市,有幸來到淮陽。這之前,在高鐵上聽著名作家、副主編黃艷秋說,淮陽有個伏羲陵,香火很旺。我立即在腦海里搜索記憶,上中學(xué)時知道伏羲是華夏民族的老祖宗,對淮陽其他情況一無所知。

那天上午,從周口出發(fā),車子開了半個小時便進(jìn)了一個很大的太昊陵文化廣場,眼前出現(xiàn)一大片紅墻。下車迎接我們的是周口作家協(xié)會主席柳岸,她指著南面一座橋說,那邊不遠(yuǎn)處是碧波蕩漾的萬畝龍湖,圍繞太昊陵四周是玉帶河,像玉帶系在太昊陵腰間,一年四季都有水,從沒有干過,至今水源搞不清,是一個謎啊。聽她這么一說,我不禁對這塊神圣之地產(chǎn)生了神秘感。

當(dāng)我踏進(jìn)太昊陵大門時,它的威嚴(yán)和氣勢恢弘讓我震驚不已,感嘆不已。確實不愧為“天下第一陵”。我曾到過西藏拉薩的布達(dá)拉宮、大昭寺以及日喀則的扎什倫布寺等大的寺院,多為依山而建,殿與殿之間空間很小,沒有太昊陵這么寬大,殿與殿之間都有很寬大的廣場。在南北中軸線磚鋪甬道上,兩旁千年古柏和殿宇的簇?fù)碇?,建筑群依次遞進(jìn)的有午朝門、道義門、先天門、太極門、統(tǒng)天殿、顯仁殿、太始門、太昊伏羲氏陵墓,層層大門相互對應(yīng),布局合理大氣,猶如故宮一派皇家氣魄。

陵園中間是規(guī)模宏大的統(tǒng)天殿,這是太昊陵等級最高,也是全國古建筑最高的殿宇。這里供奉著人祖伏羲的金身塑像。我在殿門外敬了香,行了三個鞠躬禮,并默許了全家健康平安的心愿。我仔細(xì)觀看伏羲塑像,慈祥中透著威嚴(yán),手托八卦,赤腳袒腹,一派創(chuàng)世之人的偉大帝王形象。

我們一行還饒有興趣地觀看殿內(nèi)四壁《伏羲圣跡圖》石雕壁畫,生動形象地展示了伏羲一生的豐功偉績和對華夏民族文化的巨大貢獻(xiàn)?!敖y(tǒng)天”,也就是統(tǒng)領(lǐng)宇宙之意,伏羲為始祖,“三皇之首”、“百王之先”,表達(dá)至高至上的地位是順理成章的事。

看了統(tǒng)天殿,我以為后面應(yīng)是伏羲墓園了,哪知還有個顯仁殿。這座殿的宏偉氣勢也不凡,屬于重檐歇山式建筑,高臺走廊,周圍巨柱林立,結(jié)構(gòu)樸實端莊,供奉著華夏民族老祖母女媧金身塑像。她一手托五色石,一手托嬰兒。面容姣好,表情矜持,面帶微笑,和藹可親,尊貴而不妖嬈,美麗而不媚俗,一副偉大慈母形象。女媧是華夏文明的人文始祖,女媧煉石補(bǔ)天、摶土造人的傳說,在民間流傳廣泛而久遠(yuǎn),老少皆知,其歷史地位不可小視。我在殿外敬了香,在殿內(nèi)叩了三個頭,表達(dá)我對這位祖奶奶的孝敬之心。

走過太始門和八卦壇也就到了陵園的北端伏羲墓。一個圓形土丘上樹木茂盛,綠葉成茵。墓前有個很開闊的廣場,長了一棵近千年的古柏,樹側(cè)長了一只酷像人耳朵的樹疤,耳眼惟妙惟肖,成了人們心中的神化之物。陪同人說,若對其輕聲許愿,靈得很。我和大家一起對著耳眼默許了“愿我與老伴健康安度晚年”,上海作家王壽慶微笑著咔嚓一下為我拍下這一美照。我想不管靈不靈,就是表達(dá)一下自己的一個美好的愿望吧!這個廣場是人們前來奠祖祈福香火最旺之地,尤其每年的農(nóng)歷二月二日至三月三日一個月里,每天多達(dá)三四萬人,到這里叩頭燒香,求平安、求子孫、求降福,從清晨到深夜。不僅是河南本地,還有從安徽、山東、河北等地長途跋涉不辭辛苦趕來的,人最多時香灰都要用卡車往外拉,香火之旺真是不得了!

到淮陽之前,我不僅對太昊陵了解得不多,對淮陽人文歷史也所知甚少。陪同人給我們發(fā)了本由淮陽文聯(lián)出版的《陳州文學(xué)》雜志,我感到有些奇怪,為什么不叫淮陽文學(xué)呢?在我一旁的《散文選刊》主編蔣建偉微笑著說:“淮陽古時叫陳州,又稱宛丘,就是高山間平坦之地,宛丘傳唱收錄進(jìn)了《詩經(jīng)》。”我聽了大為驚嘆,《詩經(jīng)》不是什么東西都可以收錄進(jìn)去的。原來淮陽歷史這么悠久古老,積淀了深厚的文化底蘊,是中華文化的發(fā)源地。

淮陽地處淮河流域,豫州腹地,氣候溫潤,四季分明,物產(chǎn)豐饒。七千年前伏羲始祖,從甘肅千里迢迢遷徙到陳州,開拓了華夏文明。作家柳岸向我介紹說,孔子曾三次到陳國首都陳州即現(xiàn)今淮陽,向老子請教,他先后在淮陽住過四年,進(jìn)行講學(xué),傳播儒家思想,使儒家思想體系在陳州逐漸形成,這里也是儒家文化的發(fā)源地。而楚國也曾把陳州作為臨時首都,淮陽也有楚文化的元素。柳岸就是以陳國的傾國之貌公子桃花,被楚王興兵滅國擄獲楚宮,所發(fā)生的驚世駭俗人生經(jīng)歷為線索,創(chuàng)作了《公子桃花》長篇歷史小說。我覺得,從古至今的歷史經(jīng)驗看,文化的提升繁榮,對一個國家發(fā)展的重要性怎么評價都不過分;一個沒有文化的民族,是沒有希望的民族;一個沒有文化的地域,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可能持久的。

淮陽是一片古老、神奇、美麗的圣地,文化璀璨,物華天寶,人杰地靈。歷史上涌現(xiàn)出許多思想家、哲學(xué)家和文人墨客。老祖宗伏羲和女媧,老子,孔子七十二弟子中,有五位是陳國人,還有孫武、孟嘗君等歷史名人數(shù)不勝數(shù)。如今周口地區(qū)有名氣的作家就更多了,如孫方友和墨白兄弟、鄰縣的小說王劉慶邦、著名作家蔣建偉、柳岸、董素芝、錢良營、邵超等,真是人才濟(jì)濟(jì),文人輩出。我想,這是長期受到始祖伏羲功德陽光雨露和“陳文化”潛移默化熏陶滋潤的結(jié)果吧!

淮陽啊!淮陽,這塊古老神奇的風(fēng)水寶地,不僅是人之祖,史之初,國之根,還是文化之源啊!

走出太昊陵,我來到陵園大門外南廣場,站在高高的石橋上,朝北宏大的太昊陵望去,上空籠罩著濃濃的祥瑞之氣,這股祥瑞之氣升騰著,彌漫著,綿延著,猶如太祖伏羲的豐功偉德,普照九州大地……

責(zé)任編輯:子非

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