吳建軍

黨的十八大報(bào)告明確指出，“建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)”，提出要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位。建設(shè)生態(tài)文明離不開生態(tài)文明教育，生態(tài)文明教育的主要任務(wù)是培養(yǎng)全民的生態(tài)文明意識(shí)和生態(tài)道德。因此，生態(tài)道德教育是生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分。進(jìn)入初中階段后，大多數(shù)學(xué)生慢慢具備了獨(dú)立思考及判斷能力，并逐漸形成自己的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，生態(tài)道德觀念也將在這一階段逐漸開始形成。生物學(xué)科跟環(huán)境生態(tài)之間有著千絲萬縷的聯(lián)系，生物教師對(duì)學(xué)生的環(huán)境生態(tài)道德的形成與指導(dǎo)有著不可推卸的責(zé)任。

1 初中階段生態(tài)道德教育的重要性和必要性

當(dāng)今社會(huì)，各種環(huán)境污染問題的出現(xiàn)及惡化，已對(duì)人類社會(huì)發(fā)展構(gòu)成嚴(yán)重威脅。面臨嚴(yán)峻的環(huán)境問題，人們意識(shí)到必須保護(hù)資源，方能走可持續(xù)發(fā)展之路。如何保護(hù)已遭到嚴(yán)重破壞的生態(tài)環(huán)境，已成為世界各國共同面臨的一個(gè)嚴(yán)峻的問題。要想從根本上解決我國的生態(tài)環(huán)境問題，僅僅依靠國家強(qiáng)制手段是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師要從學(xué)生入手，將人們生態(tài)道德水平的提高作為著眼點(diǎn)，促使大家都能自覺投入到我國的環(huán)境建設(shè)中來。要謀求人與自然和諧發(fā)展，解決環(huán)境惡化的問題，就要喚醒人們的生態(tài)道德意識(shí)。初中階段作為一個(gè)人形成生態(tài)道德觀念的關(guān)鍵階段，生態(tài)道德教育顯得尤為重要。教師要通過對(duì)青少年的生態(tài)道德觀的培養(yǎng)來提高全民族的生態(tài)道德水平。

受到年齡、知識(shí)水平、家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、個(gè)人閱歷等多方面因素的影響，目前中學(xué)生的生態(tài)道德水平還處于生態(tài)意識(shí)不夠清晰、意志不夠堅(jiān)定、行為不夠規(guī)范的狀態(tài)。而中學(xué)階段是最佳教育時(shí)機(jī)，中學(xué)生要成為具有高尚生態(tài)道德素養(yǎng)的公民，首先依賴于中學(xué)階段的生態(tài)道德教育和相關(guān)生物學(xué)知識(shí)的積累，因而中學(xué)生態(tài)道德教育顯得尤為必要。

2 生物教學(xué)中滲透生態(tài)道德教育的優(yōu)勢(shì)

初中沒有專門設(shè)置生態(tài)道德教育課程和教材，但與其他學(xué)科相比，生物學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材中都廣泛涉及生態(tài)道德教育的目標(biāo)和內(nèi)容。

生物學(xué)課標(biāo)的課程目標(biāo)強(qiáng)調(diào)：“認(rèn)識(shí)科學(xué)的本質(zhì)，理解科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)的相互關(guān)系，以及人與自然的相互關(guān)系，逐步形成科學(xué)的世界觀和價(jià)值觀”；情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)目標(biāo)定位在“熱愛自然、珍愛生命，理解人與自然和諧發(fā)展的意義，樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念。確立積極的生活態(tài)度和健康的生活方式”。從中可以看出，生物學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)與生態(tài)道德教育目的的相似點(diǎn)很多，這就為在生物教學(xué)中滲透生態(tài)道德教育打下了良好的基礎(chǔ)。

3 生物教學(xué)中滲透生態(tài)道德教育的實(shí)踐

3.1 明確生物教學(xué)過程中生態(tài)道德教育的主要內(nèi)容

初中生態(tài)道德教育就是要引導(dǎo)初中生正確認(rèn)識(shí)人與自然、與生態(tài)系統(tǒng)的關(guān)系，讓他們認(rèn)識(shí)到人與自然生態(tài)環(huán)境是一個(gè)密不可分的整體，破壞自然生態(tài)環(huán)境，就是破壞我們自己的家園。教師應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生擺正人在自然中的位置，使學(xué)生樹立人與自然是一個(gè)有機(jī)整體的思想，從而培養(yǎng)初中生保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，使人與自然環(huán)境之間真正建立相互依賴、和諧相處的融洽關(guān)系。

現(xiàn)在的初中生，大多都是獨(dú)生子女，以自我為中心，只知滿足自己的需要，很少考慮自己的行為對(duì)環(huán)境及他人的影響。因此很多學(xué)生的勤儉節(jié)約意識(shí)淡薄，鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重，生態(tài)道德觀念更是無從談起。在初中生物教學(xué)中滲透生態(tài)道德教育，教師要引導(dǎo)學(xué)生懂得：保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)生態(tài)，“從我做起，從現(xiàn)在做起”；要珍惜每一粒糧食，節(jié)約每一滴水，愛護(hù)每一寸土地，保護(hù)每一個(gè)物種；要反對(duì)和杜絕一切形式的揮霍及浪費(fèi)；要反對(duì)任何形式的對(duì)生態(tài)環(huán)境的污染、破壞。

3.2 結(jié)合教材內(nèi)容，在教學(xué)中向?qū)W生滲透生態(tài)道德教育

在初中生物教學(xué)內(nèi)容中，關(guān)于生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)容非常豐富，在這部分內(nèi)容的教學(xué)中，處處可進(jìn)行生態(tài)道德教育。例如，講到綠色植物的光合作用時(shí)，教師可以擴(kuò)展講述森林的作用，讓學(xué)生意識(shí)到森林面積減少帶來的嚴(yán)重后果，從而更加深刻地認(rèn)識(shí)到“生產(chǎn)者”在生態(tài)系統(tǒng)中所處的地位，體會(huì)到愛綠護(hù)綠、植樹造林的意義。又如在“食物鏈和食物網(wǎng)”這部分內(nèi)容中，教師讓學(xué)生了解了食物網(wǎng)的結(jié)構(gòu)、食物網(wǎng)中某些物種消失所帶來的影響后，學(xué)生自然會(huì)體會(huì)到生物多樣性對(duì)生態(tài)環(huán)境以及人類的重要性，激發(fā)起強(qiáng)烈的愛護(hù)動(dòng)物、保護(hù)動(dòng)物的意識(shí)。教師通過介紹動(dòng)植物與人類的關(guān)系，讓學(xué)生意識(shí)到人類和自然界的其他生物是相互依存、相互發(fā)展的，必須愛護(hù)我們周圍的生態(tài)環(huán)境。通過這樣有意識(shí)的引導(dǎo)，有助于學(xué)生生態(tài)道德的形成。

3.3 以相關(guān)新聞事件和生活實(shí)例為引子，在教學(xué)中滲透生態(tài)道德教育

由于生態(tài)環(huán)境的惡化，時(shí)有“霧霾”“泥石流”“沙塵暴”等發(fā)生，在教學(xué)的過程中，教師可以引入此類新聞事件，給學(xué)生闡述此類事件發(fā)生的原因及相關(guān)背景，讓學(xué)生懂得保護(hù)環(huán)境、減少污染、保護(hù)植被及植樹造林的重要性。教師利用實(shí)際生活中的例子，倡導(dǎo)學(xué)生采取健康的生活方式，并以自己的行為帶動(dòng)和影響周圍的人。例如，盡量騎車或乘公交車上學(xué)，少讓家長用汽車接送，減少溫室氣體的排放；垃圾袋裝和分類投放減少污染，降低清除垃圾的成本；不吸煙，珍惜自己，不侵害他人健康。教師引導(dǎo)學(xué)生從身邊的小事做起，如從保持教室的美觀整潔到愛護(hù)整個(gè)校園的環(huán)境，進(jìn)而延伸到愛護(hù)整個(gè)城市和國家的生態(tài)環(huán)境；教育孩子們要有節(jié)能意思，從某種程度上節(jié)約能源就是保護(hù)生存的環(huán)境和地球。教師從可持續(xù)發(fā)展的角度考慮，指導(dǎo)學(xué)生“適度消費(fèi)”和“綠色消費(fèi)”，如盡量喝白開水，減少飲料的消費(fèi)；多吃蔬菜水果，不吃過多的肉食；減少一次性紙杯、碗筷、手紙等使用；在購買物品時(shí)考慮耐用性，消費(fèi)過程中自覺抵制對(duì)生態(tài)環(huán)境有消極影響的物質(zhì)產(chǎn)品和消費(fèi)行為，主動(dòng)購買對(duì)環(huán)境有利、對(duì)健康無害的綠色產(chǎn)品等。

3.4 生態(tài)道德教育與實(shí)踐相結(jié)合

在生物學(xué)教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生參與一些實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生物的興趣，從而更好地接受生態(tài)道德教育。教師要把學(xué)校教育和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，鼓勵(lì)并指導(dǎo)學(xué)生積極參與社會(huì)的環(huán)保活動(dòng)；結(jié)合校園綠化工作，發(fā)起“護(hù)綠行動(dòng)”，鼓勵(lì)學(xué)生爭做“護(hù)綠使者”，積極參與綠化設(shè)計(jì)，美化校園活動(dòng)，并把課堂知識(shí)運(yùn)用于校園的花草樹木的培植及管護(hù)，讓學(xué)生親身感受到一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)和生活的積極作用。

初中生態(tài)道德教育的最終目的是養(yǎng)成學(xué)生良好的生態(tài)行為習(xí)慣，因此教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到生態(tài)保護(hù)的實(shí)踐中去。教師可以開展各項(xiàng)課外活動(dòng)，也可組織學(xué)生開展主題班會(huì)，學(xué)習(xí)生態(tài)保護(hù)的相關(guān)知識(shí)；還可以開展生態(tài)道德知識(shí)競賽活動(dòng)，增加學(xué)生參與生態(tài)道德培養(yǎng)的積極性；如果條件允許，可以考慮開展生態(tài)旅游，組織學(xué)生到農(nóng)村接觸原生態(tài)的自然環(huán)境。或者組織學(xué)生參觀一些著名生態(tài)保護(hù)區(qū)，通過接觸大自然來激發(fā)學(xué)生對(duì)自然的熱愛之情，這樣更有助于學(xué)生對(duì)生態(tài)的認(rèn)識(shí)，從而形成良好的生態(tài)道德觀。

4 初中生態(tài)道德教育的建議

初中生態(tài)道德教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，意義重大，不是一門學(xué)科教學(xué)就能夠完全承擔(dān)的，也不是哪一個(gè)人能夠獨(dú)立完成的，需要從上到下各種政策的支撐和配合。生物學(xué)科雖然在生態(tài)道德教育中有學(xué)科優(yōu)勢(shì)，但為了更好地完成初中階段生態(tài)道德教育，筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面去努力：

（1） 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于生物教學(xué)給予政策支持，比如可以走出校門上生物課，以此豐富課堂教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)生物的興趣，進(jìn)而促進(jìn)生態(tài)道德教育。

（2） 教師要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，通過培訓(xùn)或進(jìn)修等方式，加深對(duì)環(huán)境生態(tài)及生態(tài)道德教育的理解，熟悉當(dāng)前即將面對(duì)的各種環(huán)境生態(tài)問題，以便在教學(xué)中更好地進(jìn)行生態(tài)道德教育。

（3） 目前生物學(xué)科非中考科目，學(xué)生及教師的重視程度都不夠，為了達(dá)到生態(tài)道德教育的目的，可以考慮對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德教育考核。

（4） 加強(qiáng)校園生態(tài)文化建設(shè)，將生態(tài)道德教育納入校本課程。

5 結(jié)束語

生態(tài)道德教育是一項(xiàng)心靈的綠色工程，教師要遵從自然的召喚，以心靈的綠色還自然、社會(huì)的綠色，實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明，為人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。蘇格拉底說過，“教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰”。生物學(xué)科以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，通過對(duì)生態(tài)道德教育的滲透，可以激發(fā)學(xué)生的生態(tài)道德情感，促使學(xué)生生態(tài)道德觀念全面提高，引導(dǎo)學(xué)生以正確的行為對(duì)待生態(tài)環(huán)境。

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