陶雪莉
摘 要:“寫作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)自我,進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程?!奔热皇且环N交流表達(dá)的方式,當(dāng)然是想說(shuō)什么就說(shuō)什么,想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)。只有這樣才能寫出個(gè)性,才能抒發(fā)真情。因此,教學(xué)寫作時(shí),教師應(yīng)該以人為本,尊重學(xué)生個(gè)性,應(yīng)提倡學(xué)生用筆作心靈的獨(dú)白,真正做到“我手寫我口,我口言我心”。為了不束縛學(xué)生,體現(xiàn)作文表達(dá)方式的自由和思想感情的自由,很多教者教學(xué)作文時(shí)任由學(xué)生脫離實(shí)際天馬行空。那么,學(xué)生的作文是不是就真的能達(dá)到那種理想的境界了呢?其實(shí)不然。從三個(gè)方面談了對(duì)此的一些看法。
關(guān)鍵詞:寫作;思維;自由表達(dá)
一、習(xí)作中思想內(nèi)容的價(jià)值取向
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)小學(xué)生習(xí)作提出了“鼓勵(lì)學(xué)生寫作的個(gè)性化,珍視學(xué)生的主觀感受”的要求。作為教師,不應(yīng)成為學(xué)生習(xí)作思維的絆腳石,要讓學(xué)生說(shuō)真話,吐真情。那是不是凡是學(xué)生所說(shuō)的我們都應(yīng)該認(rèn)同,凡是學(xué)生所感的我們都應(yīng)該接受呢?
我認(rèn)為學(xué)生是一個(gè)受教育的個(gè)體,在他們的成長(zhǎng)過(guò)程中,需要有人給予正確引導(dǎo),提高他們辨別是非的能力,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。作文是個(gè)性化的東西,是個(gè)人情感與思維的外化。特別是現(xiàn)如今的學(xué)生,他們接觸的事物多,身處這個(gè)復(fù)雜的社會(huì),在“放羊式”的自主性習(xí)作中,一些不好的現(xiàn)象也就自然而然地投射出來(lái)了。在一篇習(xí)作中,一位學(xué)生寫自己放學(xué)路上遇到一只流浪狗,誘抓后將其扔進(jìn)水井嗆水,直至死亡……文章中他把虐狗場(chǎng)面描寫得“淋漓盡致”,而且還認(rèn)為有趣,樂(lè)在其中。對(duì)此感受,我們是不是也要不加取舍地珍視呢?單從語(yǔ)言描述方面來(lái)說(shuō),這篇習(xí)作具體生動(dòng),感受真切,但從思想內(nèi)容方面來(lái)看呢?誰(shuí)敢相信這么殘忍的事竟然出自一個(gè)純真的少年之手?
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“真情實(shí)感”,鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)真話、實(shí)話、心里話,但同時(shí)也指出了要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛生活,培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人等品質(zhì)。因此,我們必須從小培養(yǎng)學(xué)生良好的心態(tài),塑造健全的人格,在作文教學(xué)中要注意學(xué)生作文中的價(jià)值取向,要不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品質(zhì)教育,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大自然,感受生活的美好,感受生命的可貴,培養(yǎng)學(xué)生良好的人品和文風(fēng),真正做到“學(xué)作文與學(xué)做人的高度統(tǒng)一”。
二、習(xí)作中自由表達(dá)的構(gòu)建基礎(chǔ)
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》鼓勵(lì)學(xué)生習(xí)作時(shí)“自由表達(dá)”,寫自己想寫,寫自己愛寫,提倡自主擬題,不受文體的限制,想怎么表達(dá)就怎樣表達(dá)。那么是不是就不需要表達(dá)的方法了呢?
有些人一聽到方法指導(dǎo),就覺得那好像是束縛了學(xué)生的手腳。但在日常生活中,我們常常會(huì)遇到這樣的情況:同樣一個(gè)意思,換個(gè)說(shuō)法感覺就不一樣;同樣是一個(gè)道理,有些人分析起來(lái)就有條有理;同樣是一件事,有些人描述起來(lái)就生動(dòng)有趣。我認(rèn)為這里就存在著一個(gè)說(shuō)話的方法技巧問(wèn)題。寫作它是將口頭語(yǔ)言轉(zhuǎn)變?yōu)闀娴囊环N形式。因此,寫作也應(yīng)該有其方法,特別是中高年級(jí)學(xué)生,更應(yīng)該掌握一些有關(guān)作文方面的知識(shí)與技巧,懂得怎樣開頭結(jié)尾,怎樣描寫抒情,怎樣把內(nèi)容寫具體生動(dòng)……因此,教師在平時(shí)的閱讀教學(xué)中,應(yīng)滲透習(xí)作的有關(guān)知識(shí)和基本功訓(xùn)練,從標(biāo)題、立意、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等方面品其精妙,有意識(shí)地教給學(xué)生一些寫作的基本方法和技巧,并在作文教學(xué)過(guò)程中,強(qiáng)化這些方法,指導(dǎo)他們把閱讀中所學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到自己的習(xí)作中。學(xué)生接觸得多了,運(yùn)用得多了,經(jīng)驗(yàn)也就會(huì)豐富起來(lái),就會(huì)把握其中的規(guī)律,自然也就會(huì)運(yùn)用自如,在此基礎(chǔ)上才會(huì)有所創(chuàng)新。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》同樣也提出了“能具體明確、文從字順地表達(dá)自己的意思。能根據(jù)日常生活需要,運(yùn)用常見的表達(dá)方式寫作”。怎樣才能更好地自我表達(dá),交流信息呢?這就是表達(dá)的方法。
三、習(xí)作中寫作素材的源頭活水
葉圣陶先生說(shuō):“生活猶如源泉,文章猶如溪水,源泉豐盛而不枯竭,溪水自然活潑潑地流個(gè)不歇。”有人說(shuō),如今小學(xué)生的生活極為單調(diào),家庭學(xué)校兩點(diǎn)一線,缺乏色彩。其實(shí),這種看似枯燥乏味的生活環(huán)境中卻蘊(yùn)含著豐富的寫作素材,今天的學(xué)生不是沒(méi)有生活,而是沒(méi)有在看來(lái)平淡的生活中發(fā)掘情趣和意義;不是生活不夠豐富,而是不會(huì)在看來(lái)單調(diào)的生活中進(jìn)行體驗(yàn);也不是生活太單調(diào),而是我們教師沒(méi)有真正教會(huì)學(xué)生采擷生活浪花的方法。
因此,這就需要教者立足學(xué)校生活,開展新穎有趣的校內(nèi)活動(dòng);聯(lián)系家庭生活,切身感受體驗(yàn)作為家庭一員的責(zé)任,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察,學(xué)會(huì)感受,指導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人,積累寫作素材?!读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有?!彼裕處熯€要開發(fā)社會(huì)生活,引導(dǎo)學(xué)生多參與社會(huì)實(shí)踐,了解社會(huì),開闊視野,豐富思想;帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大自然,陶冶他們的情操,豐富他們的情感,從而發(fā)現(xiàn)生活的樂(lè)趣。同時(shí),由于學(xué)生親身參與了這些實(shí)踐活動(dòng),作文時(shí)也就有話可說(shuō),且易于表達(dá)了。
此外,《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律?!碧K教版教材主編張慶先生這樣認(rèn)為:“學(xué)習(xí)語(yǔ)文無(wú)非八個(gè)字:‘讀讀寫寫﹑寫寫讀讀罷了?!币龑?dǎo)學(xué)生廣泛閱讀,提倡好讀書,讀好書,讀整本的書,不僅大量積累了語(yǔ)言材料,提高了語(yǔ)感,還活躍了思維,寫起作文來(lái)筆頭更順,從而更好地進(jìn)行自由表達(dá)。endprint