王方元 王靜

摘要：情感是繪畫創(chuàng)作中的靈魂所在，充分體現(xiàn)著作者的思想及其內(nèi)心情感的抒發(fā)?？v觀中西方繪畫藝術(shù)家都強(qiáng)調(diào)繪畫創(chuàng)作中情感表達(dá)的重要性，是繪畫的根本所在。創(chuàng)作者通過(guò)對(duì)客觀事物的描繪，并將自己的思想情感賦予其中，進(jìn)而使整幅作品更加生動(dòng)感人。由此可見(jiàn)，只有融入了情感的繪畫創(chuàng)作才真正具有打動(dòng)人心的力量，也能為更多的人帶來(lái)有靈魂的作品，不斷增強(qiáng)藝術(shù)審美能力。

關(guān)鍵詞：繪畫 創(chuàng)作 情感表達(dá)

情感是一幅繪畫作品中的重要內(nèi)容，更是其核心所在，體現(xiàn)著藝術(shù)作品的真正價(jià)值。它雖是無(wú)形的，卻蘊(yùn)含著巨大的、能夠感染人的力量，隨著作者的意識(shí)而變動(dòng)。藝術(shù)家將客觀的事物通過(guò)繪畫的形式，并加以自己的想象力和創(chuàng)造力，將其賦予更多美感，進(jìn)而為一幅作品塑造獨(dú)特的形象。因此，每一位藝術(shù)家在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，都應(yīng)重視情感的表達(dá)，從而使自己的繪畫作品更加具有生命力和活力。

一、情感表達(dá)對(duì)繪畫創(chuàng)作的影響

情感是人類所具有的特質(zhì)，在人類的實(shí)踐活動(dòng)中具有一定的導(dǎo)向作用，能夠提供源源不斷的精神力量，尤其是對(duì)于繪畫創(chuàng)作等藝術(shù)作品來(lái)說(shuō)，情感更是具有重要的影響力。若一幅作品缺乏情感，即使客觀事物再吸引人，那么創(chuàng)作者也無(wú)法將其特質(zhì)表達(dá)出來(lái)，進(jìn)而給人一種呆板、蒼白的感覺(jué)，這幅作品將會(huì)喪失其應(yīng)有的審美價(jià)值。在繪畫創(chuàng)作的過(guò)程中，只有將客觀事物的描繪與主觀意識(shí)再造融合在一起，才會(huì)達(dá)到啟發(fā)人的效果。具體來(lái)說(shuō)，情感表達(dá)影響著繪畫創(chuàng)作的畫面表現(xiàn)力、畫面構(gòu)圖、畫面藝術(shù)語(yǔ)言、色彩搭配等。

二、繪畫創(chuàng)作中的情感表達(dá)

（一）繪畫創(chuàng)作是情感表達(dá)的媒介

“以情動(dòng)人”是我國(guó)傳統(tǒng)繪畫的特性，進(jìn)而使繪畫創(chuàng)作因情感的存在而更加生動(dòng)。在實(shí)際生活中，有時(shí)有些情感無(wú)法通過(guò)語(yǔ)言的描述將其完美地表達(dá)出來(lái)，有些人無(wú)意將自己的情感向他人傾訴，卻又需要一個(gè)可以抒發(fā)情感、宣泄內(nèi)心想法的道路。因此，便產(chǎn)生了通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作的形式將自己的情感賦予其中，而繪畫創(chuàng)作就是情感表達(dá)媒介的一種。由于時(shí)代的更迭，人們對(duì)客觀事物審美的改變，至今也逐漸衍生出繪畫創(chuàng)作的許多畫派，如抽象派、寫意派、寫實(shí)派等。但無(wú)論時(shí)代和畫派如何變遷與改變，藝術(shù)家都會(huì)將當(dāng)代背景下產(chǎn)生的情感以繪畫藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來(lái)。正如畢加索所言，藝術(shù)是時(shí)代的索引，每一個(gè)時(shí)代的特殊情感都會(huì)誘導(dǎo)出與這些情感表達(dá)一致的藝術(shù)形式。[1]例如我國(guó)明代寫意大師徐渭命途多舛，由于生活上的打壓與磨難，使其精神世界受到極大的刺激。但也有許多其優(yōu)秀的藝術(shù)繪畫作品誕生于這種困境之下，他將自己憤懣不平的情感融入筆墨之中，最終成為著名的水墨寫意大師。

（二）情感表達(dá)是繪畫創(chuàng)作的靈魂所在

繪畫創(chuàng)作往往需要情感的潤(rùn)色，而我國(guó)的繪畫創(chuàng)作尤其是寫意派的繪畫往往更加講究意在筆先，要求藝術(shù)創(chuàng)作者在提筆之前，需要將自己的情感不斷積蓄，進(jìn)而根據(jù)所要表達(dá)的情感規(guī)劃作品的具體對(duì)象、創(chuàng)作布局和構(gòu)圖、筆墨濃重等，足以體現(xiàn)出情感表達(dá)對(duì)繪畫創(chuàng)作的重要性，是其靈魂所在。往往藝術(shù)家的情感體驗(yàn)較為豐富，對(duì)外在的客觀事物和環(huán)境具有獨(dú)特的感想，常常與之形成一種無(wú)言的互動(dòng)交流。為充分表達(dá)自己內(nèi)心的所想，藝術(shù)家會(huì)對(duì)這些客觀事物和環(huán)境進(jìn)行重組和改造，進(jìn)而將自己的情感表達(dá)得恰如其分，賦予畫作生命力。例如北宋時(shí)期張擇端的《清明上河圖》，作為我國(guó)十大傳世名畫之一，它從北宋時(shí)期京城汴梁及汴河兩岸的生活景象入手，充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們生活熱鬧繁華的景象以及生活環(huán)境的美好怡人，將人們的生活場(chǎng)景描繪得栩栩如生，內(nèi)容極其豐富，也充分表達(dá)出作者對(duì)當(dāng)下人們安康富足生活的贊賞與熱愛(ài)之情。

（三）藝術(shù)語(yǔ)言是個(gè)人情感的表達(dá)方式

語(yǔ)言是情感表達(dá)的工具，而不同的情感可以借助不同的語(yǔ)言形式表達(dá)出來(lái)。許多藝術(shù)家常常不會(huì)選擇用口頭語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的情感，而是通過(guò)繪畫等藝術(shù)語(yǔ)言將自己的情感融于筆下，它就像一面鏡子，折射出創(chuàng)作者內(nèi)心真實(shí)的情感也相當(dāng)于其自身經(jīng)歷的縮影和寫照。而繪畫創(chuàng)作的藝術(shù)語(yǔ)言又是多方面的有機(jī)結(jié)合，進(jìn)而會(huì)形成風(fēng)格迥異的繪畫作品。例如我國(guó)繪畫主要崇尚文、意、趣的融合，使之在筆墨技巧的表現(xiàn)下，將情感的表達(dá)與畫作緊密結(jié)合，情調(diào)繪畫中藝術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)的層次感，進(jìn)而突出作者的品格。如通過(guò)線條的形式語(yǔ)言，線條的長(zhǎng)短、粗細(xì)、描繪的方向等都體現(xiàn)著作者不同的情感，展現(xiàn)著自己的個(gè)性。由此可見(jiàn)，繪畫創(chuàng)作中的藝術(shù)語(yǔ)言也是藝術(shù)家情感的一種表達(dá)方式，體現(xiàn)著藝術(shù)家的真實(shí)情感。

三、結(jié)語(yǔ)

情感貫穿于繪畫創(chuàng)作的始終，是繪畫創(chuàng)作的動(dòng)力和靈感來(lái)源，其作為一種心理影響因素，直接影響著作者的創(chuàng)作過(guò)程、創(chuàng)作結(jié)果以及觀賞者的審美和欣賞?？梢哉f(shuō)，繪畫創(chuàng)作與情感表達(dá)兩者之間具有密切的關(guān)系，相輔相成、相互影響、相互滲透。因此，只有發(fā)自內(nèi)心的真實(shí)情感，才能創(chuàng)作出更多具有藝術(shù)欣賞價(jià)值的作品。

參考文獻(xiàn)：

[1]方新.淺析繪畫藝術(shù)創(chuàng)作中的情感表達(dá)[J].大眾文藝，2014（16）.

（作者簡(jiǎn)介：王方元，男，西華大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院本科學(xué)生，研究方向：美術(shù)學(xué)插畫；王靜，女，西華大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院本科學(xué)生，研究方向：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)）（責(zé)任編輯 劉月嬌）