李東華
趙霞的兒童散文集《我的湖》,有著周作人散文和梭羅的《瓦爾登湖》的氣質(zhì)韻味。它不單單是一個(gè)人通過對(duì)童年往事近乎微醺式的回望來給予自我身心甜美的慰藉,作為一位對(duì)童年文化研究頗深的學(xué)者,每一個(gè)反復(fù)斟酌的文字背后,都蘊(yùn)藏著作者對(duì)童年問題的深深關(guān)切之情。一種文化擔(dān)當(dāng)?shù)那榻Y(jié)所自然而然促生的思考始終沉淀在字里行間,因而這部散文集情真意切的感性的文字時(shí)時(shí)閃耀出理性的光芒。
趙霞在這部集子中提出一個(gè)重要的概念:童年的光暈。何謂“童年的光暈”?在一封郵件中趙霞是這樣回答我的提問的。她說:“信中提到的‘光暈一詞,是從我一度非常喜愛的德國哲學(xué)家本雅明的藝術(shù)理論中借用來的,只是在用的方向上有點(diǎn)兒反其道而行。本雅明以‘光暈喻指藝術(shù)品的靈性、氣韻、氛圍、境界、魅力等多重蘊(yùn)含,我以為生動(dòng)極了。我的‘童年的光暈,也是想借‘光暈一詞,來表達(dá)屬于童年的那種飽滿珍貴、獨(dú)一無二、充滿靈韻的生命感覺,這種感覺能令一個(gè)孩子對(duì)最簡單的生活也充滿了最充沛的期望、想象和熱情。當(dāng)時(shí)之所以提筆寫這篇小文,是有感于身邊許多孩子一再發(fā)出對(duì)生活的怠惰和無聊感受,深覺‘光暈感從童年生命中日漸逝去是當(dāng)代童年文化中一個(gè)值得警惕的現(xiàn)象。不過本雅明是從藝術(shù)大眾化的角度積極肯定光暈消失的現(xiàn)實(shí)意義的,我的用法則正好相反?!边@段話可以看作是解讀這部書的鑰匙。趙霞筆下的湖名曰“白馬湖”,這不是一個(gè)普通的湖,因?yàn)楹系拇簳熤袑W(xué)曾得到蔡元培、葉圣陶、朱光潛等現(xiàn)代名士的垂青和眷顧,他們都曾任教或講學(xué)于此。因此,你腳下一條不起眼的小煤屑路可能是朱自清走過寫過的;一間不起眼的宿舍可能是李叔同居住過的。如此深厚的文化底蘊(yùn)足以讓一個(gè)后來的寫作者產(chǎn)生滔滔不絕的言說的沖動(dòng)。然而趙霞對(duì)故鄉(xiāng)的這一面卻輕輕一筆帶過,作為背景交代過三言兩語,在此后的篇章中甚少提起。我想這當(dāng)然不是因?yàn)樗龑?duì)這些文化大師們的怠慢,相反,恰恰因?yàn)樗奈幕蚶锪魈手麄兊囊蜃樱蚨軓暮唵蔚娜粘I畋旧?,從樸素平?shí)的故鄉(xiāng)風(fēng)物中品咂出生命的滋味。所以她總是從最不起眼的童年小事落筆,津津有味地發(fā)掘出里面的趣味。她寫春天折柳,夏天鳧水,秋天釣魚,冬天吹冰,又有摸螺螄,采菱角,收河蚌各種樂事。這些小事是司空見慣的,我們每個(gè)人的童年都可能經(jīng)歷過的,盡管我們的故鄉(xiāng)不一定有一個(gè)聞名天下的湖,甚至說我們的故鄉(xiāng)可能普普通通,但這都不能阻礙一顆善感的心去發(fā)現(xiàn)其中的詩意和趣味。即便在最簡單的生活里,人依舊能夠找到生的魅力與豐饒。
所以我覺得趙霞避開籠罩在白馬湖上的文化光環(huán),把它還原為“我”的湖———這個(gè)“我”是生活在鄉(xiāng)間的你、我、他,是平民的,是最普通的老百姓———是一種自覺的選擇。這種選擇隱藏著作者小小的驕傲,也是對(duì)每一位普通人審美能力的肯定和尊重。因此,趙霞寫故鄉(xiāng),寫童年,卻又不局限于此,事實(shí)上她寫的是人生。比如她提出的適度的匱乏感而不是輕易的滿足更能激發(fā)人的幸福感,都是有著諸多自身經(jīng)驗(yàn)支撐的人生體悟。
趙霞是位思想犀利的80后評(píng)論家,尤以對(duì)中西兒童文學(xué)、兒童文化的熟稔讓人欽佩。她的文字邏輯性強(qiáng),客觀冷靜。但在這部集子中,我們看到一個(gè)不一樣的趙霞,那些豐盈的細(xì)節(jié),來自故鄉(xiāng)的一草一木,一片楊梅,一朵河底的小黃花,一本借閱的書,一粒糖果,一位代課老師以及慈祥的外公……童年在她簡潔而傳神的文字中一寸一寸復(fù)活。她不只是要喚醒自己對(duì)童年的記憶,她也想借助于文字精靈般的神奇力量,喚醒每一位與這本書相遇的讀者,讓我們和她一起感受童年,感受人生的豐饒與美好。endprint