倪明明

摘 要：習(xí)語(yǔ)是語(yǔ)言長(zhǎng)期使用的結(jié)果，最能體現(xiàn)一個(gè)民族的語(yǔ)言文化。本文采用原則性多義詞分析法對(duì)英漢習(xí)語(yǔ)中“wind”與“風(fēng)”的認(rèn)知詞義進(jìn)行對(duì)比分析，發(fā)現(xiàn)兩者原型詞義相同，拓展詞義有異有同，其中兩者經(jīng)隱喻拓展后的共有詞義多于獨(dú)有詞義。

關(guān)鍵詞：認(rèn)知詞義 原則性多義詞分析法 wind 風(fēng)

一、引言

本文從習(xí)語(yǔ)出發(fā)，對(duì)英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)中的“wind”一詞與漢語(yǔ)習(xí)語(yǔ)（以四字格成語(yǔ)為主）中的“風(fēng)”一詞作詞義對(duì)比研究，借此考察英漢兩種文化對(duì)這一相同事物認(rèn)知的普遍性與差異性。本文選用這兩個(gè)詞作詞義對(duì)比研究是因?yàn)樗鼈兪亲匀唤缰凶畛Ｒ?jiàn)的天氣現(xiàn)象之一，而很大一部分關(guān)于天氣的語(yǔ)言運(yùn)用和描述是隱喻性的，從而能折射出英漢民族對(duì)這一相同客觀事物的認(rèn)知差異性；此外，兩者都在習(xí)語(yǔ)中多次出現(xiàn)，具有一定的可比性。本文首先對(duì)認(rèn)知詞義學(xué)和原則性多義詞分析法作出介紹，之后就所搜集的有關(guān)于“wind”與“風(fēng)”的相關(guān)習(xí)語(yǔ)進(jìn)行對(duì)比分析，從兩者的自然屬性即形態(tài)、動(dòng)態(tài)、能量等方面對(duì)它們進(jìn)行詞義分析，找出它們?cè)谠驮~義之外所具有的拓展詞義。研究的語(yǔ)料來(lái)自以下幾部詞典：《牛津高階英漢雙解詞典》（2009）、《牛津英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)詞典》（2005）、《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（2005）、《簡(jiǎn)明漢語(yǔ)成語(yǔ)詞典》（2014）、《漢英常用熟語(yǔ)詞典》（2006）。

二、認(rèn)知詞義學(xué)與原則性多義詞分析法

傳統(tǒng)的詞匯語(yǔ)義學(xué)對(duì)于多義詞的研究一般限于詞源學(xué)或詞義學(xué)的研究，其一般目的只是追根溯源，發(fā)現(xiàn)其原始義和演化結(jié)果，而對(duì)于其詞義形成原因并沒(méi)有對(duì)其做出認(rèn)知結(jié)構(gòu)及語(yǔ)義轉(zhuǎn)化本質(zhì)上的深入分析（謝之君，2007：111）。而作為認(rèn)知語(yǔ)義學(xué)的一個(gè)分支，認(rèn)知詞義學(xué)從認(rèn)知的角度出發(fā)研究詞義，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)詞匯語(yǔ)義學(xué)的缺陷。國(guó)外的認(rèn)知詞義研究主要集中于以下三個(gè)論題，即詞匯范疇的內(nèi)部結(jié)構(gòu)；詞項(xiàng)的多義性和支配義項(xiàng)間語(yǔ)義關(guān)聯(lián)的隱喻、轉(zhuǎn)喻和意象圖示轉(zhuǎn)換等認(rèn)知原則；隱喻研究與框架語(yǔ)義學(xué)意義上涉及范圍更廣的概念結(jié)構(gòu)（盧衛(wèi)中，2015）。

認(rèn)知詞義學(xué)的開(kāi)拓研究者是Lakoff。Lakoff提出了輻射型范疇理論。該理論認(rèn)為每個(gè)詞語(yǔ)都代表一個(gè)概念范疇，范疇的成員是一組相互關(guān)聯(lián)并具有典型效應(yīng)的詞義，這些詞義的相互關(guān)系形成一個(gè)輻射型結(jié)構(gòu)，而輻射型結(jié)構(gòu)的中心就是原型詞義（賈冬梅、藍(lán)純，2010）。根據(jù)Lakoff，多義詞的各個(gè)非典型性詞義是在概念隱喻和意象圖示轉(zhuǎn)換等認(rèn)知機(jī)制的作用下，在原型詞義的基礎(chǔ)上通過(guò)意義拓展而形成的。意象圖示是體驗(yàn)性在認(rèn)知上的體現(xiàn)，基本的意象圖示用于抽象的認(rèn)知領(lǐng)域，產(chǎn)生了大量的概念隱喻，在詞義的演變過(guò)程中起著十分重要的建構(gòu)作用。Tyler和Evans（2003）提出了原則性多義詞分析法的三條標(biāo)準(zhǔn)：（1）詞義標(biāo)準(zhǔn)；（2）概念闡述標(biāo)準(zhǔn)；（3）語(yǔ)法標(biāo)準(zhǔn)（賈冬梅 藍(lán)純， 2010）。

三、“wind”與“風(fēng)”的原型詞義

人類相同的感官系統(tǒng)決定了他們對(duì)客觀世界相同或相似的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。在所研究的英語(yǔ)和漢語(yǔ)詞典中，“wind” 和“風(fēng)”的第一條義項(xiàng)均為“空氣流動(dòng)的自然現(xiàn)象”，比如：（1）strong/high winds；（2）wind speed/direction；（3）狂風(fēng)暴雨；（4）大風(fēng)大浪；在以上的短語(yǔ)中，從詞義標(biāo)準(zhǔn)上看，例中的“wind”和“風(fēng)”都指一種自然現(xiàn)象。從概念闡述標(biāo)準(zhǔn)上看，“wind”和“風(fēng)”都可以與表示程度的形容詞連用。 “wind”和“風(fēng)”原型詞義的一致性說(shuō)明了相同的體驗(yàn)認(rèn)知下英語(yǔ)和漢語(yǔ)兩種文化對(duì)這一自然現(xiàn)象的認(rèn)知具有普遍性。

四、“wind”與“風(fēng)”的拓展詞義

隱喻是將其某一類領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)用來(lái)說(shuō)明或理解另一領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)的一種認(rèn)知換活動(dòng)，它的形成與人的身體經(jīng)歷和文化息息相關(guān)（陳家旭，2007：87）。在英漢民族對(duì)風(fēng)這一自然現(xiàn)象相同的感知體驗(yàn)下，在兩種語(yǔ)言中，風(fēng)的各種本質(zhì)特點(diǎn)都被用來(lái)做了豐富的、相似的隱喻。但由于英漢民族歷史、環(huán)境、文化的不同，兩種語(yǔ)言的隱喻系統(tǒng)存有差異，因此經(jīng)隱喻拓展產(chǎn)生的有關(guān)“wind”與“風(fēng)”的詞義也有同有異。

（一）相同的詞義拓展

風(fēng)是客觀存在的一種自然現(xiàn)象。從外觀形態(tài)上看它是無(wú)形的，看不見(jiàn)、摸不著、聞不到的。風(fēng)無(wú)形的特點(diǎn)與空話無(wú)根據(jù)性的特點(diǎn)相聯(lián)系被用來(lái)隱喻為不真實(shí)的空話、大話。比如：（8）a bag of wind；（9）windy speaking style；（10）風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)；在例（9）和例（10）中，風(fēng)都可以被用作一個(gè)形容詞去修飾所說(shuō)的話。

風(fēng)具有流動(dòng)性這一特點(diǎn)。因此在英漢兩種語(yǔ)言中，人們將風(fēng)來(lái)去無(wú)影無(wú)蹤的特點(diǎn)與消息隱秘性的特點(diǎn)相聯(lián)系產(chǎn)生了“風(fēng)”為“不為人知的、隱秘的消息”的隱喻。比如：（5）get wind of sth；（6）通風(fēng)報(bào)信；（7）聞風(fēng)而動(dòng)。此外，根據(jù)風(fēng)的流動(dòng)的特點(diǎn)產(chǎn)生了“風(fēng)”為“速度”的隱喻，比如：（15）fast as a gust of wind；（16）急如風(fēng)火；（17）風(fēng)馳電掣；在例（15）中“wind”與表示速度的形容詞“fast”和與介詞“as”搭配使用，而在例（16）中“風(fēng)”也表示速度的形容詞“急”和與介詞“如”搭配使用，這體現(xiàn)了英漢民族對(duì)風(fēng)的認(rèn)知共性。漢語(yǔ)中用風(fēng)來(lái)表示速度的習(xí)語(yǔ)還包括“疾風(fēng)閃電”、“風(fēng)風(fēng)火火”、“追風(fēng)趕月”等。

風(fēng)的流動(dòng)改變事物的狀態(tài)，因此在英漢習(xí)語(yǔ)中“風(fēng)”可喻為“事物變化”。比如：（18）a wind/the winds of change；（19）hang in the wind；（20）改革春風(fēng)；在例（18）中“wind”與表示變化的名詞"change"搭配使用，相似的，在例（20）中“風(fēng)”與表示變化的動(dòng)詞“改革”搭配使用。例（19）是根據(jù)風(fēng)可以以旋轉(zhuǎn)的方式流動(dòng)這一特點(diǎn)表現(xiàn)它的隱含意義的。

風(fēng)的流動(dòng)是有方向性的，根據(jù)這一特點(diǎn)，“風(fēng)”可隱喻為“局勢(shì)發(fā)展”。比如：（21）see how the wind blows/find out which way the wind blows；（22）trim the sail to the wind；（23）見(jiàn)風(fēng)使舵；例（22）和例（23）直接體現(xiàn)了英漢兩種民族對(duì)“風(fēng)”喻為“局勢(shì)發(fā)展”的相同文化認(rèn)知。除此之外，漢語(yǔ)習(xí)語(yǔ)中相似的表達(dá)還包括：“風(fēng)起云涌”、“風(fēng)雨飄搖”、“風(fēng)平浪靜”等。

風(fēng)由于空氣流動(dòng)而產(chǎn)生能量，包括推力和阻力兩種。根據(jù)這一特點(diǎn)“風(fēng)”可隱喻為“有利條件”和“不利因素、困境”。比如：（24）Hoist your sail when the wind is fair；（25）一帆風(fēng)順；（26）風(fēng)調(diào)雨順；（27）raise the wind；（28）ill wind；（29）興風(fēng)作浪；（30）凄風(fēng)苦雨；在例（24）和（25）中，含有積極語(yǔ)義韻的形容詞“fair”和“順”分別用來(lái)修飾“wind”和“風(fēng)”。例（27）和例（29）中“風(fēng)”被隱喻為破壞力，例（28）和例（30）中“風(fēng)”被隱喻為困難并且和帶有消極語(yǔ)義韻的形容詞搭配使用，這些都是英漢文化對(duì)于風(fēng)的認(rèn)知共同點(diǎn)在語(yǔ)言表達(dá)上的體現(xiàn)。

風(fēng)是沒(méi)有質(zhì)量的，但人們可以感知它的存在。在英語(yǔ)和漢語(yǔ)中“風(fēng)”都可隱喻為“人的品行”。比如：（11）be puff up with wind；（12）be a windbag/be full of wind；（13）兩袖清風(fēng)；（14）高風(fēng)亮節(jié)；但在隱喻人的品性時(shí)，漢語(yǔ)中的“風(fēng)”常用作褒義，而英語(yǔ)中“wind”常用作貶義，這說(shuō)明在英漢語(yǔ)中這一隱喻產(chǎn)生的映射基礎(chǔ)是有所不同的。

（二）不同的詞義拓展

“wind”與“風(fēng)”經(jīng)隱喻拓展后的詞義可以分為兩類，一類是英語(yǔ)獨(dú)有的，一類是漢語(yǔ)所獨(dú)有的。從風(fēng)的流動(dòng)性這一特點(diǎn)來(lái)看，風(fēng)在英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)中的隱喻可以映射到人體機(jī)能域和情感域。在人體機(jī)能域，“wind”被定義為“gas”，指胃氣、腸氣和呼吸。比如：（31）break wind；（32）get the wind back；（33）get a second wind；在情感域，“wind”常被隱喻為害怕、憂慮、怒氣或信心，比如：（34）get/have the wind up；（35）put the wind up sb；（36）take the wind out of sbs.

從風(fēng)的能量性這一特點(diǎn)來(lái)看，“wind”在英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)中也被隱喻拓展為“有利條件和不利因素”，但是它的表現(xiàn)形式與漢語(yǔ)的有些微差別。比如：（37）When the wind is in the west， then it′s at its very best； When the wind is in the east， it′s neither good for man and beast. 例（37）說(shuō)明在英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)中，“west wind”常被用來(lái)隱喻為積極的、強(qiáng)大的正能量，而 “east wind” 常被用來(lái)隱喻為具破壞力的負(fù)能量。然而在漢語(yǔ)習(xí)語(yǔ)中，人們把“東風(fēng)”隱喻為“積極的、強(qiáng)大的正能量”，如“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”；把“西風(fēng)”隱喻為“腐朽的惡勢(shì)力”，如“西風(fēng)殘照”。這種不同的文化認(rèn)知主要是由于地理環(huán)境的不同造成的。

從風(fēng)的流動(dòng)性這一特點(diǎn)來(lái)看，風(fēng)在漢語(yǔ)習(xí)語(yǔ)中的隱喻可以映射到社會(huì)生活域和人物域。在社會(huì)生活域，“風(fēng)”被隱喻為“風(fēng)俗，風(fēng)氣”，這種隱喻是建立在風(fēng)的流動(dòng)具有區(qū)域性特征和風(fēng)俗的形成具有地方區(qū)域性特征的相似性之上的，如：（38）移風(fēng)易俗；（39）風(fēng)土人情；此外，它還被用來(lái)隱喻為“流行度”，如：（40）風(fēng)靡一時(shí)。在人物域，“風(fēng)”常被用來(lái)比喻為“女性姿態(tài)”。這一隱喻用法有褒有貶。比如：（41）賣弄風(fēng)騷；（42）風(fēng)韻猶存；“風(fēng)騷”指婦女舉止輕佻?！帮L(fēng)韻”用來(lái)指女子優(yōu)美的姿態(tài)。這種表達(dá)在英語(yǔ)中是罕見(jiàn)的。

從風(fēng)的可感知性這一特點(diǎn)來(lái)看，風(fēng)在漢語(yǔ)習(xí)語(yǔ)中的隱喻可以映射到人物域、情感域和自然域。在人物域，“風(fēng)”被隱喻為儀表、風(fēng)度。比如：（41）玉樹(shù)臨風(fēng)；（42）風(fēng)度翩翩；（43）滿面春風(fēng)；這種隱喻建立在風(fēng)給人一種空靈、灑脫的感覺(jué)之上。在情感域，風(fēng)常被隱喻為男女情愛(ài)之事。比如：（44）風(fēng)花雪月；（45）風(fēng)情月債；（46）調(diào)風(fēng)弄月；在自然域，漢語(yǔ)習(xí)語(yǔ)中的風(fēng)可以被用來(lái)形容美好風(fēng)景，如“風(fēng)光旖旎”被用來(lái)形容景色柔和美好，風(fēng)光美麗動(dòng)人。

五、結(jié)語(yǔ)

從原則性多義詞分析法的角度來(lái)看，風(fēng)的形態(tài)、動(dòng)性、能量性和可感性反映的是詞義，隱喻映射的過(guò)程就是最終概念的形成過(guò)程，而最終形成的習(xí)語(yǔ)表達(dá)也都遵循著一定的語(yǔ)法標(biāo)準(zhǔn)。綜上本文對(duì)“wind ”和“風(fēng)”原型詞義和拓展詞義的描述和解釋，可以看出兩者的原型詞義相同，在隱喻的認(rèn)知方式下兩者相同的拓展詞義多于兩者獨(dú)有的拓展詞義。此外，雖然詞的每一個(gè)拓展意義都和原型詞義緊密相關(guān)，但在英漢習(xí)語(yǔ)中的體現(xiàn)方式是有所不同的。這體現(xiàn)了英漢民族對(duì)同一事物認(rèn)知的共性和差異性。

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