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漸失的苗山之巢

2017-11-13 16:40何述蘭
廣西文學(xué) 2017年8期
關(guān)鍵詞:木樓山村村莊

何述蘭/ 著

以前,

我最得意的,

是將我的名字,連同你的,

并排著寫(xiě)在掌心。

然后,想象,

他們是兩只,

相愛(ài)的小鳥(niǎo)。

手兒握起來(lái),

便是

一個(gè)暖暖的巢。

已經(jīng)不記得是誰(shuí)寫(xiě)的情詩(shī)了,只記得十五歲讀高二的時(shí)候,喜歡,便把它寫(xiě)進(jìn)筆記里,如今,連那本綠色封面的筆記本,也已然不見(jiàn)了蹤影。但,那句“手兒握起來(lái),便是一個(gè)暖暖的巢”,依舊,貯存于記憶深處,在這樣云淡風(fēng)輕的日子里,時(shí)時(shí),溫軟于心。

是的,暖暖的巢,鳥(niǎo)兒這樣精致柔弱的生靈在暖巢里,孵化,喂食,歌唱,展翅,它們?cè)谏搅值闹︻^上,輕靈,在田野的溝渠旁,啁啾,功德便是那個(gè)由鳥(niǎo)兒爸爸媽媽精心編織的,暖暖的巢 。

吊腳木樓,何嘗不是我們苗山兒女的暖巢?

相比于出生在城市的水泥格子鋼架產(chǎn)床之上的孩子,我們能出生在那一幢幢吊腳木樓里,命運(yùn)堪比一種上帝的恩賜。且不說(shuō)那溫暖干爽的杉板鑲就的房間,那炊煙繚繞的熱烘烘的火塘,那上下樓時(shí)咣咣歌唱的腳響;也不說(shuō)那房前屋后的青青的菜秧,叮咚輕快的溪流或纏繞村莊的河浪……單單,在被問(wèn)及你的老家在哪里的時(shí)候,我們總是能很肯定而自豪地說(shuō)出那個(gè)名字——某個(gè)獨(dú)特而唯一的村莊。然后,關(guān)于這個(gè)村莊的輪廓就一下清晰起來(lái):綠樹(shù)掩映的百十來(lái)家的吊腳木樓村寨,悠揚(yáng)遼遠(yuǎn)的米碓子的吭哐吭哐夾雜著雞鳴犬吠聲,以及涵蓋于老家山山嶺嶺的童年和青年的所有腳印和苦樂(lè),瞬間就會(huì)繚繞氤氳在我們的腦海里,揮之不去。當(dāng)然,城市的名字,也可以說(shuō)是故鄉(xiāng),但是城市的四通八達(dá)和黏稠,較之于吊腳木樓的村莊,就少了那種“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村” 的驚喜和私密。通往故鄉(xiāng)的路,永遠(yuǎn)就有那么一條,曲折,起伏,隱晦,路邊兩岸的青山,倒映著一帶天空白云的明澈的河流,盡頭,永遠(yuǎn)有一幢等待著游子歸來(lái)的炊煙裊裊的木樓。

圍繞著這個(gè)生命開(kāi)始的地方,一切都曾經(jīng)那么自然合理:挺直修長(zhǎng)的老杉樹(shù),去皮,截枝,出山,放排,直到刨平滑,不用一釘一鉚,全靠榫頭與溝槽的連接,組成一棟那么穩(wěn)固雄偉漂亮的吊腳木樓。樓分三層,也有四層的,我童年住的就是四層的吊腳樓,頂樓做晾曬貯存糧食之用,三樓有走馬樓,欄桿是竹節(jié)雕花彩繪的,很漂亮。走馬樓的里邊,就是房間了,二樓中間正廳,里邊火塘,兩翼是配房。樓板連同房間墻壁,都是清一色的杉木板刨光滑鑲成的。長(zhǎng)輩一般住靠近火塘邊的正房,兩翼的配房是年輕人的天下。一樓被挖成豬圈牛圈、雞舍、米碓子房、柴房。樓與樓之間用木樓梯連接——那可不是簡(jiǎn)單的樓梯,是用很寬很結(jié)實(shí)的杉板鑲成電梯般的一級(jí)級(jí)木樓梯。整幢樓房,配房和主樓呈四面流水狀,極具美感。

生活在這樣一幢高大深邃的吊腳木樓里,一切都曾經(jīng)那么舒坦而溫馨。清晨,雄雞唱醒的第一縷陽(yáng)光剛剛映照木格雕窗,年輕的姑娘就會(huì)挑起木水桶來(lái)到清凌凌的小河邊,打破一河的寧?kù)o,舀水,挑起,她的腳步讓河灘的鵝卵石發(fā)出唰唰的聲音,然后上樓梯,過(guò)廳堂,進(jìn)火塘邊,把水倒進(jìn)巨大的土陶水缸里。接著,挑水的年輕姑娘和媳婦漸漸多起來(lái),河灘上也漸漸熱鬧起來(lái)。鴨啊鵝啊,一時(shí)嘎嘎吭吭地從各自的木樓底出發(fā),在河面上興奮地張開(kāi)翅膀舞蹈,鉆水,在水草邊覓食,黃牛水牛們則游過(guò)河對(duì)面去,到水草豐美的溝渠旁、山場(chǎng)邊、樹(shù)林里,噴著響鼻大口地吃草,放牛的孩子,就會(huì)坐在牛旁的石頭或者草地上,回望山村,在金色的陽(yáng)光下炊煙裊裊的山村,想象火塘里做飯的大人,做的飯菜是如何的香甜,打的油茶是怎樣的可口。當(dāng)一家人圍著圓木桌,吃炒玉米、紅山芋、香韭菜、酸魚(yú)酸肉抑或油炸山青蛙的時(shí)候,那是一天最幸福的時(shí)光。早飯后的時(shí)光雖然漫長(zhǎng),但是山村木樓里此時(shí)會(huì)繚繞著孩子們的讀書(shū)聲,山坡上陽(yáng)光中會(huì)閃亮著大人們的勞作汗滴。入夜,人畜歸來(lái),吊腳木樓里那些柔和的燈光,使整個(gè)山村馬上詩(shī)意起來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的流水聲,一聲兩聲的犬吠和雞鳴,使得夜晚更加靜謐安詳。這時(shí),在木樓里酣睡的孩子們的夢(mèng),便會(huì)鍍上那種柔和的細(xì)膩的光,光影中,擺設(shè)著的扎實(shí)耐用的木家具,掛在板墻上的漂亮的民族服裝和小蘆笙,地上高矮胖瘦的土陶酸壇,相比于現(xiàn)代的彩電冰箱電腦,非但不累贅還蘊(yùn)含著那種生活必需的溫馨自然。

常常說(shuō)“家園”,而生活在城市里的人們只有家,何嘗有過(guò)園!童年的吊腳木樓山村,單單那些房前屋后岸上山前的園林,都是一種視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)上的大餐盛宴:木樓前,一棵兩棵棠梨樹(shù),必是那種古老的祖輩留下的高大茂密的樹(shù)王。春天,滿(mǎn)樹(shù)梨花盛開(kāi),潔白素雅的色,精致玲瓏的朵,映襯著翠綠的葉,風(fēng)來(lái),紛紛揚(yáng)揚(yáng)的花瓣飄落飛舞,覆蓋在木皮樓頂上,點(diǎn)綴在園子里的菜秧上,小鳥(niǎo)在樹(shù)上鳴叫,光影于枝葉間閃動(dòng),歲月在光陰里定格;夏日,房前屋后的菜葉瓜豆玉米,熱熱鬧鬧地比賽生長(zhǎng),梯田里山坡上的稻子和杉樹(shù)蓬蓬勃勃地比賽耀眼的綠;秋高氣爽,爬上木皮屋頂就可以攀上棠梨樹(shù)枝,搖下滿(mǎn)枝的果實(shí),摘下最黃的那一個(gè)碩大梨子,入口必是充滿(mǎn)陽(yáng)光特有的那種醪糟味道。山坡上的紅薯芋頭木薯收獲了,一擔(dān)擔(dān)一籮籮地伴隨著父母的粗重勞作喘息聲回到家里的木曬樓上,這時(shí),收獲的喜悅洋溢在父輩們黧黑的笑臉上,蕩漾在孩子們天真的笑聲里,如此多年,循環(huán)往復(fù)。

生活在吊腳木樓里的歲月里,我們的聽(tīng)覺(jué)曾經(jīng)那么尖銳。誰(shuí)家悠揚(yáng)的笙歌響起,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近濃濃淡淡高高低低地在一幢幢木樓之間穿越回還,繚繞清幽浪漫的旋律便似那濃墨重彩的中國(guó)畫(huà)卷一般在我們的腦際展開(kāi),呈現(xiàn),定格。而四季的風(fēng)聲,則以原生態(tài)的面目表現(xiàn)出來(lái),春的柔和,夏的急躁,秋的強(qiáng)勁,冬的暴戾,從天空中在樓前屋后的果樹(shù)上一撥撥地靠近,穿越,離開(kāi),暢行無(wú)阻。風(fēng)的蹤跡過(guò)處,留下的是春的青嫩、夏的濃郁、秋的清香、冬的淡然。而現(xiàn)在,風(fēng)在城市的水泥板塊鋼架建筑之間,被分隔,被切割,被扭曲,然后帶著這座城市的臭味在另一個(gè)城市重演。那時(shí),瀉在吊腳木樓山村的月光不僅僅是可以用來(lái)欣賞的,那是可以用來(lái)聆聽(tīng)的,月光下的蛙聲蟲(chóng)唱,淙淙流水,流螢飛蛾,神秘,寧?kù)o,曠遠(yuǎn),人的思緒透過(guò)月色,能聽(tīng)到遠(yuǎn)古的聲音,遠(yuǎn)古的故事,你甚至可以知道,那個(gè)故事的內(nèi)容。

這個(gè)生命開(kāi)始的地方,不知什么時(shí)候起,漸漸地在村寨里逐漸消失了蹤影。當(dāng)風(fēng)干物燥,人為疏忽,熊熊大火瞬間吞沒(méi)半個(gè)乃至整個(gè)吊腳木樓山村的時(shí)候,還是鋼筋水泥的堅(jiān)固敞亮最終改變了年輕一代人的價(jià)值觀(guān)的時(shí)候?吊腳木樓一幢接著一幢不經(jīng)意地消失了,拆下的椽柱木皮瓦片隨地堆放著,它們無(wú)奈而委屈地眼睜睜地望著堅(jiān)硬兇狠的鉤機(jī)水泥鋼筋揳入了杉樹(shù)柱子曾經(jīng)站立了數(shù)個(gè)世紀(jì)的屋基的胸膛,掏挖勾連澆灌加上火磚的層層累疊,白泥子與瓷磚的修飾,一幢幢平頂樓以嶄新迥異的風(fēng)格和面容出現(xiàn)在侗苗族世代居住的村寨里。不久,這些支撐侗苗族世世代代的椽柱會(huì)被抬上長(zhǎng)長(zhǎng)的卡車(chē),遠(yuǎn)行到廣東沿海,徹底消失在我們的視野里不知所終。年輕一代在吊腳木樓村莊,不,只在村莊的莊稼地里長(zhǎng)到一半就被城市的誘惑砍伐,留下一地的斷茬:留守的老弱病殘,大片荒蕪的梯田,連同參差在吊腳木樓之間閑置的樓房,在父輩們暗淡的目光里缺少了些許的生氣,而村莊的房前屋后溝渠河床年年增添的是從城市帶來(lái)的白色垃圾:包裝袋、塑料袋、損壞的光盤(pán),甚至孩童們彈玩的五彩玻珠。

我們會(huì)時(shí)時(shí)懷念那種歲月:一幢吊腳木樓的產(chǎn)生,從伐木、拉山、放排,直到在河灘上截?cái)?,那只是一種建造的最初準(zhǔn)備??醇?,請(qǐng)建造的師傅,以及建造師傅的幾人團(tuán)隊(duì)的到來(lái),親朋好友幫忙在河灘上搭建的供師傅們量畫(huà)刨鑿的簡(jiǎn)易工棚,很長(zhǎng)一段時(shí)間前來(lái)送可口糯飯酸魚(yú)肉青菜蘿卜的女人窈窕的身體,孩子們你爭(zhēng)我?jiàn)Z撿刨花回家給大人生火的激動(dòng)。直至豎房子的吉日良辰到來(lái),全村親友都來(lái)幫忙,撐桿拉繩、推拉扛頂?shù)膭趧?dòng)號(hào)子,伴隨著祝賀親戚的接二連三的鞭炮聲,吊腳木樓的骨架嶄新地崛起在一片新舊吊腳木樓群之中,主人的兄弟們忙著殺豬宰牛,蒸飯烹煮,擺桌端菜以及“呀嗚”的喊酒聲,沸騰的何止這一個(gè)村寨?那是幾個(gè)村寨的美好時(shí)光——新居落成的那份欣喜,走親串戚的那份浪漫,只要沾親帶故,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的人們都可沉浸在那種獨(dú)特的喜慶氛圍中幾天幾夜。無(wú)論是蓋上杉木皮還是蓋上青瓦片,那也只是新房的框架,往后的日子,不管是從湖南還是就近請(qǐng)師傅,鑲樓板,雕花窗,車(chē)竹節(jié)欄桿將是很長(zhǎng)一段時(shí)間的忙碌,是不少勞動(dòng)和金錢(qián)的真誠(chéng)交換。

喬遷之喜更是深刻于我們的記憶中。慎重地選擇吉日吉時(shí),多選在人們酣睡的時(shí)分,山村還沒(méi)醒來(lái)之前,據(jù)說(shuō)是為了避免人多嘴雜,保不齊誰(shuí)會(huì)當(dāng)著喬遷人的面說(shuō)出那么一句無(wú)心的話(huà)來(lái),成為百年大事的兇讖。裝到八分滿(mǎn)的米桶水桶,綁著紅綢布的成對(duì)撮箕和掃把,做飯的鍋碗瓢盆,它們依次在父母孩子的小心端提扛挑下安放在嶄新的廚房里,然后所有的家什就會(huì)陸續(xù)地搬進(jìn)來(lái)放在該放的位置。自此以后的歲月,炊煙,雞鳴,笙歌,園林,收割,就是生活的主色調(diào)——設(shè)想一下,穿越到那個(gè)時(shí)光,看慣都市的煙花亂,突然素白的面,輕薄的裳,你站在村莊對(duì)面的山腰,當(dāng)手中的單反拉長(zhǎng)鏡頭,拍到的必是一幅民俗風(fēng)景畫(huà),這幅畫(huà)沒(méi)有桃花的妖,更不是牡丹的艷,恰是梨花白!

曾經(jīng)把這一帶的吊腳木樓建造得精致漂亮的那位能工巧匠已經(jīng)謝世經(jīng)年,衣缽傳承到了兒子的手上。那位有著祖?zhèn)骷妓嚨膸煾担渤3L糁ぞ呷ジ苫?,那是民族旅游村旅游點(diǎn)的活計(jì),不是苗山人賴(lài)以生活的吊腳木樓村莊。苗山的年輕一代已然漸漸觸摸不到吊腳木樓那干爽的樓板,感受不到吊腳木樓火塘心臟跳動(dòng)的溫暖。村莊的一切悄悄隨著吊腳木樓的黯淡和消失沒(méi)了蹤影,人們建造的新樓已經(jīng)和城市正式接軌,小橋流水,木樓梨花,已經(jīng)是昨夜的煙花,沒(méi)有了灰燼。

據(jù)說(shuō),那位把民族歌曲唱得遠(yuǎn)近姑娘徹夜難眠的歌手,已然老眼昏花,他的小蘆笙已經(jīng)沙啞岔調(diào),可他拒絕在城里高樓大廈坐著奧迪寶馬的孫子的規(guī)勸,依舊留守在那幢空蕩蕩的吊腳木樓里,在那些夜色清朗的山村之夜,他會(huì)鼓著皺紋縱橫的腮幫,用瘦如枯枝的手指,按住小蘆笙的眼孔,吹奏那年輕時(shí)光的笙歌,而吊腳木樓昏黃的燈光,以及唯一不變的月色,把他的吊腳木樓鍍上了一種遠(yuǎn)古的色澤,那是迷人的琥珀色。

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