（文字整理）李義利

——繁榮山西文學(xué)評(píng)論促進(jìn)會(huì)紀(jì)要

（文字整理）李義利

（編者按：7月26日，由山西省作家協(xié)會(huì)主辦，省作協(xié)創(chuàng)研部、北岳文藝出版社、省作協(xié)文學(xué)評(píng)論專(zhuān)業(yè)委員會(huì)聯(lián)合承辦的繁榮山西文學(xué)評(píng)論促進(jìn)會(huì)在太原召開(kāi)。省內(nèi)外40余位評(píng)論家對(duì)山西文學(xué)評(píng)論現(xiàn)狀及成績(jī)進(jìn)行了總結(jié)梳理，共同探討了文學(xué)評(píng)論的時(shí)代使命等議題，同時(shí)，會(huì)議對(duì)省作協(xié)的首屆簽約評(píng)論家及最新出版的《新銳批評(píng)家叢書(shū)》展開(kāi)了研討。本期《都市》特將各位與會(huì)評(píng)論家、作家的發(fā)言整理集結(jié)，以饗讀者。）

上午議題：文學(xué)評(píng)論的時(shí)代使命

【主持人】李駿虎（省作協(xié)副主席、創(chuàng)研部主任）：

今天，咱們山西評(píng)論界老中青三代同堂，是山西評(píng)論界的一次盛會(huì)。開(kāi)這個(gè)會(huì)，是鑒于我們山西近幾年以來(lái)，老一輩評(píng)論家們還有中青年的評(píng)論家走向全國(guó)之后，新一代的評(píng)論家在全國(guó)影響力不斷加強(qiáng)，成績(jī)同樣有目共睹。

前兩年我們出版了《李國(guó)濤文叢》，今年董大中老師又推出了文學(xué)新著《狂飆社紀(jì)事》，另外《董大中文集》也已經(jīng)出版，8月份要開(kāi)一個(gè)研討會(huì)。同時(shí)，作為山西評(píng)論界的中流砥柱，中年一代的評(píng)論家在全國(guó)的影響也不斷地?cái)U(kuò)大，2017年，段崇軒老師和王春林老師獲得中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)授予的第十五屆中國(guó)當(dāng)代文學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)，標(biāo)志山西中年一代的文學(xué)評(píng)論家在全國(guó)影響力進(jìn)一步擴(kuò)大，同樣尤為可喜的是山西青年評(píng)論家也在全國(guó)嶄露頭角。

2015年，省作協(xié)設(shè)立了文學(xué)簽約文學(xué)評(píng)論家制度，成為繼山東之后全國(guó)第二家設(shè)立文學(xué)評(píng)論制度的省份，之后，我省首屆簽約的12位文學(xué)評(píng)論家在全國(guó)重點(diǎn)評(píng)論期刊陸續(xù)發(fā)表多篇文章，引起評(píng)論界的廣泛關(guān)注，為了集中展示首屆簽約評(píng)論家及其他青年評(píng)論家的創(chuàng)作成果，我們出版了一套《新銳批評(píng)家叢書(shū)》。目前，咱們簽約文學(xué)評(píng)論家中間已經(jīng)出現(xiàn)了很多佼佼者，比如金春平剛剛?cè)脒x現(xiàn)代文學(xué)館的科學(xué)研究員，因此我們召開(kāi)這個(gè)會(huì)是為了進(jìn)一步繁榮山西文學(xué)批評(píng)，總結(jié)成果、交流經(jīng)驗(yàn)，使山西文學(xué)評(píng)論的方向更加明確，山西文學(xué)評(píng)論的隊(duì)伍更加壯大，文學(xué)批評(píng)事業(yè)更加繁榮。今天咱們這個(gè)會(huì)議共分兩個(gè)環(huán)節(jié)，上午環(huán)節(jié)主要是圍繞段崇軒老師和王春林老師獲得第十五屆中國(guó)當(dāng)代文學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)，針對(duì)他們的創(chuàng)作成績(jī)展開(kāi)研討。段崇軒老師多年來(lái)持續(xù)做當(dāng)代中國(guó)短篇小說(shuō)史的研究梳理，在全國(guó)可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的，取得了很大的成就。王春林老師多年來(lái)對(duì)當(dāng)代小說(shuō)尤其是長(zhǎng)篇小說(shuō)進(jìn)行了持續(xù)跟讀，在全國(guó)可以說(shuō)是勞模型的評(píng)論家，是中青年評(píng)論家里很獨(dú)特的、創(chuàng)作成績(jī)很卓越的評(píng)論家。在我們正式展開(kāi)討論之前，首先有請(qǐng)省作協(xié)黨組成員、專(zhuān)職副主席張銳鋒致歡迎辭。

張銳鋒（省作協(xié)黨組成員、專(zhuān)職副主席）：

各位老師，各位朋友上午好！

連降幾場(chǎng)大雨，山西一片清涼，好像是為我們的盛會(huì)特意安排。山西是中華文明的重要發(fā)祥地，是農(nóng)耕文明的家園，這塊土地深刻影響了中華民族的歷史，產(chǎn)生過(guò)眾多的文學(xué)家和不朽的名篇名著，今天我們匯聚在這里，共同探討文學(xué)問(wèn)題，促進(jìn)文學(xué)批評(píng)的繁榮發(fā)展，選擇了最好的時(shí)間和最好的地點(diǎn)。這是歷史與現(xiàn)實(shí)的相遇，是文學(xué)與天意的重逢，是學(xué)術(shù)靈感和思想情感的相互碰撞激蕩，是新朋舊友的歡聚，是文學(xué)批評(píng)事業(yè)繁榮昌盛的象征的開(kāi)拓曲，在此，我代表山西省作家協(xié)會(huì)歡迎大家在百忙之中拔冗光臨，特別感謝遠(yuǎn)道而來(lái)的著名文學(xué)評(píng)論家李云雷先生、王國(guó)平先生和李遇春先生，歡迎你們親臨指導(dǎo)！非常感謝各位，預(yù)祝本次會(huì)議圓滿(mǎn)成功！祝愿山西文學(xué)事業(yè)更快、更遠(yuǎn)、更高、更強(qiáng)，謝謝！

段崇軒（省作協(xié)原副主席、省作協(xié)評(píng)論委員會(huì)主任）：

這些年來(lái)，山西的文學(xué)評(píng)論發(fā)展是空前的，省作協(xié)采取了很多措施，取得了突出的成效。譬如出臺(tái)簽約評(píng)論家制度，譬如出版《新銳批評(píng)家叢書(shū)》。同時(shí)，文學(xué)評(píng)論委員會(huì)這些年來(lái)也做了一些工作，如每年都召開(kāi)一二次專(zhuān)題會(huì)議，如編輯出版了《山西文壇“風(fēng)景線(xiàn)”》《穿越：鄉(xiāng)村與城市——“晉軍”小說(shuō)新方陣掃描》等書(shū)。通過(guò)這些工作，我覺(jué)得最大的收獲就是扶持了一批青年評(píng)論家，使我們的評(píng)論隊(duì)伍發(fā)展壯大起來(lái)。

我的《中國(guó)當(dāng)代短篇小說(shuō)演變史》，有60余萬(wàn)字，2015年由中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版。我對(duì)短篇小說(shuō)的持續(xù)關(guān)注，促使我想寫(xiě)一部中國(guó)當(dāng)代短篇小說(shuō)史。這本書(shū)展示了60年來(lái)中國(guó)短篇小說(shuō)的發(fā)展軌跡。從1949年至2009年，劃分為四個(gè)時(shí)段，遴選代表性作家15位，重要作家45位，逐個(gè)以專(zhuān)章專(zhuān)節(jié)撰寫(xiě)作家綜論。同時(shí)，也把每個(gè)時(shí)期短篇小說(shuō)的演進(jìn)態(tài)勢(shì)、存在的問(wèn)題和自己的思考梳理出來(lái)。我不想把它寫(xiě)成一個(gè)簡(jiǎn)單的文學(xué)史，我要從短篇小說(shuō)演變史中看到中國(guó)文學(xué)的發(fā)展，看到中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。從2006年至2014年，我寫(xiě)了8年時(shí)間，期間部分文章發(fā)表在一些重要的文學(xué)期刊上，也收到很多反饋意見(jiàn)。

關(guān)于短篇小說(shuō)要說(shuō)的非常多，有兩點(diǎn)我講一講。一是短篇小說(shuō)作為一種文體，它是獨(dú)特的、重要的，一個(gè)時(shí)代文學(xué)最興盛的時(shí)候，往往是短篇小說(shuō)帶動(dòng)的。另一個(gè)觀點(diǎn)就是抓短篇小說(shuō)，可以帶動(dòng)整個(gè)文學(xué)的發(fā)展。

今后的研究和寫(xiě)作上有兩個(gè)想法，一個(gè)是從文學(xué)批評(píng)向文學(xué)理論傾斜。我從1978年開(kāi)始發(fā)表第一篇文學(xué)評(píng)論，到明年就寫(xiě)了整整40年。今后，我想把重心放在文學(xué)理論上。第二個(gè)就是用文學(xué)研究帶動(dòng)評(píng)論寫(xiě)作，想在一些比較集中的文學(xué)課題上，做一些比較深入細(xì)致的研究。

王春林（省作協(xié)評(píng)論委員會(huì)副主任、山西大學(xué)文學(xué)院教授）：

山西的文學(xué)批評(píng)確實(shí)取得了非常明顯的成績(jī)和長(zhǎng)足的進(jìn)步，但是我們山西省的批評(píng)家們不能只滿(mǎn)足在省里有些成就。我們年輕的批評(píng)家更是要意識(shí)到這一點(diǎn)，要認(rèn)識(shí)到自己的不足，然后思考怎么發(fā)展的問(wèn)題。

我覺(jué)得要成為一個(gè)優(yōu)秀的批評(píng)家，有這么幾個(gè)方面是非常重要的：第一，優(yōu)秀的批評(píng)家必須要有一種思想的穿透力。思想穿透力怎么來(lái)，我覺(jué)得對(duì)于一個(gè)當(dāng)代的批評(píng)家來(lái)說(shuō)，最起碼應(yīng)該是一個(gè)有獨(dú)立品格的知識(shí)分子，有獨(dú)立精神、獨(dú)立判斷，這才是成為一個(gè)優(yōu)秀批評(píng)家的前提。第二，我覺(jué)得是藝術(shù)的感受能力、判斷能力。批評(píng)家最終是要對(duì)文學(xué)、文本說(shuō)話(huà)的，針對(duì)文本，他就有一個(gè)審美判斷的問(wèn)題、一個(gè)藝術(shù)構(gòu)建的問(wèn)題。第三，是語(yǔ)言的表達(dá)能力，也存在一個(gè)形式創(chuàng)新的問(wèn)題。

我的第一篇文學(xué)評(píng)論文章是1988年發(fā)表的，也就是說(shuō)到明年就整整30年了。堅(jiān)持寫(xiě)了這么多年的文學(xué)評(píng)論，是因?yàn)楣亲永锩鏌釔?ài)這項(xiàng)事業(yè)。

董大中（省作協(xié)榮譽(yù)委員）：

五四以來(lái)的山西文學(xué)批評(píng)，先后經(jīng)過(guò)了五代。第一代是二十年代中期到抗戰(zhàn)前，其中最有名的是李健吾，還有狂飆社的高長(zhǎng)虹以及石評(píng)梅、賀凱等人?？箲?zhàn)期間算第二代，數(shù)來(lái)數(shù)去，只有鄭篤、姚青苗等二三個(gè)人，文章也少得可憐。五十年代出現(xiàn)了第三代，李國(guó)濤等都是，我也在這一代，蔡潤(rùn)田比我晚了十來(lái)年，但也在這一代。八十年代出了第四代，楊占平、杜學(xué)文和在座的好幾位都是。現(xiàn)在這一批是第五代，都在本世紀(jì)。

這套《新銳批評(píng)家叢書(shū)》有幾個(gè)特點(diǎn)。第一，這些作者大都有較高的文化素養(yǎng)，對(duì)中外現(xiàn)代化的思潮和批評(píng)現(xiàn)狀、批評(píng)精神有較多的了解，是緊跟著時(shí)代的。第二，批評(píng)對(duì)象不限于山西，而是面向全國(guó)。有些人一直追蹤全國(guó)文學(xué)發(fā)展的腳步，山西的文學(xué)創(chuàng)作只是一個(gè)部分。第三，突顯出強(qiáng)烈的主體性、創(chuàng)造性，作者都有主見(jiàn)，不跟人。第四，真正使批評(píng)成了一門(mén)獨(dú)立學(xué)科，既不依附于政治，也不依附于創(chuàng)作。第五，批評(píng)方法多樣，有的是學(xué)者型寫(xiě)作嚴(yán)肅的論著，有的用隨感式批評(píng)，有的是心理體驗(yàn)。

跟創(chuàng)作比較，過(guò)去總說(shuō)山西的批評(píng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上創(chuàng)作，現(xiàn)在的情況正在發(fā)生變化。我們也要看到，這一批人還很年輕，他們剛剛走進(jìn)批評(píng)隊(duì)伍里，現(xiàn)在不是開(kāi)慶功會(huì)的時(shí)候。大家必須看到不足，看到差距。希望新一代評(píng)論家組成的這支隊(duì)伍嚴(yán)格要求自己，要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，努力學(xué)習(xí)和寫(xiě)作，爭(zhēng)取更大成就。

蔡潤(rùn)田（省作協(xié)原副主席）：

今天我們的議題是文學(xué)批評(píng)的歷史使命，我覺(jué)得這個(gè)題目有點(diǎn)太大，不太好談，前面已經(jīng)有幾位作了發(fā)言，我覺(jué)得我們應(yīng)該具體一些。我之前確實(shí)沒(méi)有做這方面的考慮，但是經(jīng)常見(jiàn)他們的書(shū)，看過(guò)一些，一長(zhǎng)一短，他們的關(guān)注點(diǎn)不一樣，一個(gè)是歷史的，一個(gè)是當(dāng)代的，他們做得非常突出，在全國(guó)也頗有影響，他們的功夫值得包括我在內(nèi)的一些年輕的同志借鑒。做文學(xué)評(píng)論要有一種堅(jiān)持，自己堅(jiān)持一個(gè)課題就要認(rèn)準(zhǔn)了走下去。寫(xiě)史要翻閱大量的資料，每個(gè)資料都要認(rèn)真地讀，要寫(xiě)透，就要讀透，這個(gè)很不容易。像春林地閱讀量，我就非常欽佩。春林講到的三點(diǎn)很重要，文字寫(xiě)得讓人耐看，文本是一方面，六經(jīng)注我，我注六經(jīng)，這個(gè)是互通的。文本一定要闡釋清楚，但是通過(guò)闡釋?zhuān)覀円凶约旱囊?jiàn)解。段老師是寫(xiě)歷史的，因?yàn)樗麑?xiě)這個(gè)文學(xué)史的不單單寫(xiě)某一個(gè)人的生平，他總要把當(dāng)時(shí)的政治文化歷史聯(lián)系起來(lái)。所以他就能透過(guò)這個(gè)作品反映不同的時(shí)代。

我覺(jué)得他們二位的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)是值得我們借鑒的。他們寫(xiě)得很有特色和品味，得了獎(jiǎng)是很自然的。他們的文體語(yǔ)言也是值得我們學(xué)習(xí)的，不光要寫(xiě)出來(lái)，還要寫(xiě)得好看。文學(xué)價(jià)值和可讀性缺一不可。

傅書(shū)華（省作協(xié)評(píng)論委員會(huì)副主任、太原師范學(xué)院教授）：

崇軒的這本短篇小說(shuō)史寫(xiě)了8年，寫(xiě)作精神及成果的厚重讓人敬佩。春林多年來(lái)執(zhí)著于對(duì)當(dāng)下長(zhǎng)篇小說(shuō)的研究，其閱讀量、寫(xiě)作量驚人。二人還有兩個(gè)共同點(diǎn)，一個(gè)是對(duì)所研究對(duì)象的熱情，一個(gè)是長(zhǎng)期執(zhí)著于對(duì)某一對(duì)象的研究，如同挖一口深井，所以，出水量就很可觀，這都是值得我們及下一代學(xué)人所學(xué)習(xí)的。

山西新的一代批評(píng)群體，現(xiàn)在已經(jīng)基本具備雛形，對(duì)這一群體，我想談三點(diǎn)意見(jiàn)：第一，這個(gè)群體中，有從事媒體工作的，高校教學(xué)的，作協(xié)工作的，還有一些從事的是與文學(xué)批評(píng)毫無(wú)關(guān)系的工作。學(xué)界曾有媒體派、作協(xié)派、學(xué)院派批評(píng)的稱(chēng)謂，我覺(jué)得不能用職業(yè)來(lái)劃定誰(shuí)是什么派。第二，希望青年批評(píng)家們能更多地讀一些經(jīng)典性的文學(xué)作品，我覺(jué)得這是青年文學(xué)批評(píng)家的一個(gè)短板?，F(xiàn)在的青年批評(píng)家讀文學(xué)理論書(shū)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于讀文學(xué)經(jīng)典作品，讀文學(xué)經(jīng)典作品，也是只局限于對(duì)西方現(xiàn)代主義經(jīng)典的閱讀，這不利于青年批評(píng)家審美感受的培養(yǎng)。第三，希望青年批評(píng)家能夠共同營(yíng)造一個(gè)和諧團(tuán)結(jié)的學(xué)術(shù)氛圍。山西文學(xué)批評(píng)界，一直是個(gè)非常融洽的群體，希望青年批評(píng)家群體共同營(yíng)造一個(gè)好氛圍，一股好風(fēng)氣。

李云雷（《文藝報(bào)》新聞部主任）：

評(píng)論家的培養(yǎng)跟作家的培養(yǎng)不一樣，后者靠自己的寫(xiě)作才能，“野生”就能成長(zhǎng)起來(lái)。但評(píng)論家不一樣，評(píng)論家的成長(zhǎng)需要理論學(xué)術(shù)的背景。我覺(jué)得作協(xié)做的這些工作真的很重要，因?yàn)樵u(píng)論家不培養(yǎng)，他不會(huì)像作家那樣成長(zhǎng)起來(lái)。

今天我們的議題是文學(xué)評(píng)論的時(shí)代使命，我覺(jué)得在這個(gè)題目下面有一個(gè)深刻的問(wèn)題就是我們?cè)趺凑J(rèn)識(shí)這個(gè)時(shí)代，怎么認(rèn)識(shí)這個(gè)時(shí)代的文學(xué)，怎么批評(píng)、評(píng)論，怎么在這樣一個(gè)時(shí)代承擔(dān)起這樣一個(gè)歷史使命。我們生活的各個(gè)方面都在發(fā)生著巨大的變化，我們的文學(xué)作品會(huì)把我們都沒(méi)有意識(shí)到的一些經(jīng)驗(yàn)用文學(xué)的方式留存在文本里面，我覺(jué)得對(duì)于文學(xué)評(píng)論家來(lái)說(shuō)，我們的使命就是揭示這里面連作家本人都沒(méi)有意識(shí)到的變化。

王國(guó)平（《光明日?qǐng)?bào)》文藝評(píng)論版主編）：

山西的作家隊(duì)伍很整齊，與之相適應(yīng)，山西的評(píng)論家隊(duì)伍也很整齊，力量很強(qiáng)大。山西的文學(xué)評(píng)論家，不論是年齡結(jié)構(gòu)，還是研究方向，都是比較優(yōu)化的。有的專(zhuān)門(mén)聚焦長(zhǎng)篇小說(shuō)，有的專(zhuān)事短篇小說(shuō)研究，詩(shī)歌、散文、兒童文學(xué)、科幻文學(xué)，都有專(zhuān)門(mén)的力量，并且各自在全國(guó)文學(xué)批評(píng)版圖占據(jù)重要位置。北岳文藝出版社近來(lái)在文學(xué)評(píng)論專(zhuān)著和系列出版上也是動(dòng)作頻頻，引人關(guān)注。這些都說(shuō)明，山西的文學(xué)評(píng)論界打的是“組合拳”，是集體行為。

當(dāng)前，文學(xué)評(píng)論的價(jià)值越來(lái)越受到重視。在這么個(gè)背景下，我覺(jué)得更需要強(qiáng)調(diào)回到“本”上來(lái)。即認(rèn)真思考文學(xué)評(píng)論的“本”，思考文學(xué)評(píng)論作為文章的“本”，比如重新認(rèn)識(shí)“義理、考據(jù)、辭章”的意義。再就是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)的“本”進(jìn)行重新審視，充分汲取感興式、評(píng)點(diǎn)式批評(píng)的價(jià)值。還有一個(gè)，就是好的文學(xué)評(píng)論有必要“飛”起來(lái)，從文本出發(fā)，但不應(yīng)該拘泥于文本，而是擁有更寬闊的視野，俯瞰大地，從理性、精神的層面，更本質(zhì)、更普遍的層面來(lái)看待文學(xué)現(xiàn)象，看待具體的文學(xué)作品。

我印象中好的文學(xué)評(píng)論，應(yīng)該“往后看”，也應(yīng)該“往上走”。就像王安石所言，“舊德醉心如美酒，新篇清目勝真茶”，既要有“舊德”，又要開(kāi)“新篇”。

李遇春（《新文學(xué)評(píng)論》主編）：

首先是感謝。其次是祝賀，祝賀段老師和春林教授的學(xué)術(shù)成就。然后轉(zhuǎn)入正題，談?wù)勎覍?duì)文學(xué)評(píng)論的時(shí)代使命的理解。在新的歷史形勢(shì)下，我認(rèn)為文學(xué)評(píng)論的主要使命就是探索文學(xué)評(píng)論的中國(guó)形態(tài)，要開(kāi)創(chuàng)中國(guó)化的文學(xué)批評(píng)形態(tài)，而不能一味地移植西方文學(xué)批評(píng)方法和模式。主要途徑有二：一是評(píng)論方法的調(diào)整。以前的文學(xué)評(píng)論過(guò)于注重中西維度的文學(xué)批評(píng)方法與模式的簡(jiǎn)單對(duì)接，由此落下了西方文藝?yán)碚摮绨莸谋锥?。今天我們要重建中?guó)文學(xué)批評(píng)的古今維度，以《文心雕龍》倡導(dǎo)的“通變”立場(chǎng)積極轉(zhuǎn)化我們的民族文學(xué)批評(píng)資源。在此基礎(chǔ)上重建中西古今融會(huì)貫通的文學(xué)批評(píng)立體框架和思路。二是評(píng)論對(duì)象的拓展。百年中國(guó)新文學(xué)批評(píng)的發(fā)展，更多受到西方“純文學(xué)”觀念譜系的影響，我們注意的重心落實(shí)到新詩(shī)批評(píng)、新小說(shuō)批評(píng)、新散文批評(píng)和話(huà)劇批評(píng)上。而相對(duì)地忽視了中國(guó)傳統(tǒng)的民族文學(xué)樣式的批評(píng)與研究，如舊體詩(shī)詞，民族通俗小說(shuō)，戲曲，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，乃至各種跨文體寫(xiě)作現(xiàn)象。這意味著我們的文學(xué)評(píng)論對(duì)象需要擴(kuò)容，需要融合，需要建立一種“大文學(xué)批評(píng)”或“雜文學(xué)批評(píng)”來(lái)取代既有的“純文學(xué)批評(píng)”觀念和譜系。

楊矗（太原師范學(xué)院文學(xué)院教授）：

文學(xué)評(píng)論與時(shí)代，關(guān)于兩者的關(guān)系（使命），可引出以下三個(gè)大的問(wèn)題：文學(xué)批評(píng)是怎么回事？新的闡釋、建構(gòu)處境是怎樣的？如何定位文學(xué)批評(píng)的新使命？

第一個(gè)問(wèn)題，文學(xué)批評(píng)是怎么回事？問(wèn)的就是“文學(xué)批評(píng)”的觀念定位和使命擔(dān)當(dāng)問(wèn)題。當(dāng)然首先是講“歷史事實(shí)”，即“文學(xué)批評(píng)”在中西歷史上究竟是干什么的？“文學(xué)批評(píng)”是文學(xué)的一個(gè)重要的類(lèi)別和形式。它也是一種寫(xiě)作，也是一種藝術(shù)的表意形式，與小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、影視戲劇文學(xué)等文學(xué)形式不同的是，前者的對(duì)象是故事、人物、情感和藝術(shù)符號(hào)，它的對(duì)象則是“前者”，即人們習(xí)慣中的文學(xué)作品以及創(chuàng)作作品的作者。如果籠統(tǒng)地說(shuō)前者的對(duì)象是生活、人，那么，它的對(duì)象就是已把生活、人轉(zhuǎn)化為“文學(xué)形式”的“文學(xué)作品”。因此，我們對(duì)文學(xué)批評(píng)的思考得從這個(gè)屬性出發(fā)。

第二個(gè)問(wèn)題，新的闡釋、建構(gòu)處境是怎樣的？今天，文學(xué)批評(píng)已面臨一種新的闡釋和建構(gòu)處境，這個(gè)處境是怎樣的呢？劉勰曾言：“時(shí)運(yùn)交移，質(zhì)文代變?！薄拔穆蛇\(yùn)周，日新其業(yè)?！蓖鯂?guó)維也說(shuō)：一代有一代之文學(xué)。文學(xué)的時(shí)代環(huán)境變了，文學(xué)和文學(xué)批評(píng)也必然要隨之而變。變則生、則昌，不變則衰、則死。

第三個(gè)問(wèn)題，如何定位文學(xué)批評(píng)的新使命？首先要清楚誰(shuí)需要文學(xué)批評(píng)，我認(rèn)為：第一，國(guó)家和人民需要，黨的意識(shí)形態(tài)需要，比如貫徹習(xí)總書(shū)記講話(huà)精神，落實(shí)黨的文藝方針政策等。第二，作家們看不看“文學(xué)批評(píng)”？我想可能不大會(huì)看。本來(lái)文學(xué)批評(píng)是應(yīng)該成為他們的某種“指導(dǎo)”和推助器的，但如果文學(xué)批評(píng)不夠精彩、好看，特別是不能擊中要害的話(huà)，那對(duì)他們來(lái)說(shuō)肯定是多余的。第三，普通讀者會(huì)看“文學(xué)批評(píng)”嗎？也不會(huì)，因?yàn)閷?duì)他們來(lái)說(shuō)太專(zhuān)業(yè)也太艱澀了，他們喜歡看“軟文”和“心靈雞湯文字”。第四，批評(píng)家們會(huì)看嗎？可能會(huì)，因?yàn)槭菍儆谕型?lèi)之間的觀摩學(xué)習(xí)，這種需求還是可能會(huì)有的。第五，最可能要看、會(huì)看“文學(xué)批評(píng)”的是高校研究和學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的師生，因?yàn)檫@同他們學(xué)習(xí)研究的功課、專(zhuān)業(yè)有密切的關(guān)聯(lián)。第六，還可能有極少數(shù)對(duì)批評(píng)文字的愛(ài)好者會(huì)喜歡“文學(xué)批評(píng)”。所以，我有這么幾個(gè)看法：第一，“文學(xué)批評(píng)”闡釋作品、建構(gòu)理論的職能仍然未變，它仍然要充任溝通作品（也包括作者）與讀者之間的橋梁；仍然要充任從作品到理論之間的橋梁；仍然是文學(xué)觀念、文學(xué)理論家園的建設(shè)者和守護(hù)者。第二，“文學(xué)批評(píng)”也應(yīng)該是“文學(xué)的”，或至少也是美學(xué)的或藝術(shù)哲學(xué)的，而最好別是純理論化的學(xué)術(shù)論文。也就是說(shuō)要追求“好讀”，要盡量想辦法方便和有利于普通讀者的接受。第三，可繼承、弘揚(yáng)、改造傳統(tǒng)中國(guó)的“品話(huà)美學(xué)”，寫(xiě)出具有闡釋性、鑒賞性的短文、美文，來(lái)改變文學(xué)批評(píng)的大生態(tài)構(gòu)成和格局。作協(xié)和一些刊物可以有組織地進(jìn)行謀劃和推行。第四，有“品話(huà)”性的短文、美文，也可以有純理論化的理論建構(gòu)，兩者要自覺(jué)分流，自成品類(lèi)、流脈和格局。當(dāng)然，純理論化的寫(xiě)作也應(yīng)以“美的理論文字”為尚，比如就像李澤厚等人的文字那樣。第五，既然要為讀者發(fā)掘和重建作品的價(jià)值形態(tài)和意義邏輯，那么即使是側(cè)重闡釋?zhuān)惨M可能地用現(xiàn)象學(xué)、存在論的辦法來(lái)揭示出作品的更多的可能界面，即應(yīng)在注重“事實(shí)闡發(fā)”的基礎(chǔ)上要更自覺(jué)地、更多地向“可能性的揭示和闡發(fā)”傾斜，只有這樣，文學(xué)批評(píng)才能以自己的“意義骨架”和作品的“形象肉身”相區(qū)分、相媲美，交相輝映，相映成趣。也才能最大限度地滿(mǎn)足大眾超越物化現(xiàn)實(shí)的“意義需求”。第六，既然文學(xué)批評(píng)的主要接受主體是高校文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師生，那么文學(xué)批評(píng)就應(yīng)該更自覺(jué)、更主動(dòng)地想法走進(jìn)校園，主動(dòng)介入高校的文學(xué)教育。

總之，文學(xué)批評(píng)應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代，改變策略，更有效地介入文學(xué)、介入大眾的文學(xué)生活，使自己更有用，更有存在的合法性和獨(dú)立價(jià)值。

蘇春生（山西大學(xué)文學(xué)院教授）：

我要表達(dá)三點(diǎn)意思。

第一，段崇軒老師寫(xiě)短篇小說(shuō)評(píng)論，王春林寫(xiě)長(zhǎng)篇小說(shuō)評(píng)論，給我的一個(gè)啟發(fā)就是我們搞學(xué)術(shù)的搞評(píng)論的都要有自己的自留地，根據(jù)地，自己經(jīng)營(yíng)好自己的一塊兒土地，該種什么呢，段老師是種短篇小說(shuō)，王春林就種長(zhǎng)篇小說(shuō)。這是一個(gè)學(xué)者或者批評(píng)家的一個(gè)符號(hào)。你看李遇春他搞新詩(shī)研究，他影響特別大，這就是他的一個(gè)符號(hào)。學(xué)術(shù)也好，批評(píng)也好，不要面面俱到，有可能在某一個(gè)方面對(duì)學(xué)界、批評(píng)界，對(duì)文壇有所貢獻(xiàn)，

第二，他們對(duì)文學(xué)評(píng)論有著特殊的愛(ài)。假如不熱愛(ài)，那就早點(diǎn)改行。再有就是堅(jiān)守，固守，不管是高潮期也好，低潮期也好，困頓期也好，他們二位都能堅(jiān)守。再有就是奉獻(xiàn)。包括董大中老師，也是如此，學(xué)術(shù)等于人生、等于生命。他們幾位都是我們的典范。

第三，關(guān)于時(shí)代使命，我想說(shuō)九個(gè)字：立人格，立思想，立審美。王春林剛剛也講了，繁榮文學(xué)批評(píng)和評(píng)論的時(shí)代使命，要落實(shí)到人，落實(shí)到每個(gè)個(gè)體。我們要有自己的人格，要有自己的尊嚴(yán)自由，我想說(shuō)好就是好，想說(shuō)不好就是不好。不唯上不唯友，不唯錢(qián)，也不唯權(quán)。第二點(diǎn)，立思想，關(guān)鍵就是價(jià)值觀，特別是現(xiàn)在改革、變革的大的時(shí)代，各種左中右各種各樣的思潮無(wú)奇不有，沒(méi)有你想不到的。在這種情況下，你要有思想，要有自己的價(jià)值觀，人生觀，世界觀。第三點(diǎn)，立審美，簡(jiǎn)單說(shuō)就是找適合自己的那個(gè)審美的思維，審美的表達(dá)。找那個(gè)適合自己的審美的表達(dá)方式。要形成你自己的審美的風(fēng)格特點(diǎn)，有自己喜歡的成分，也有別的社會(huì)影響，各種閱讀或者其他信息對(duì)你的影響。這里面我要強(qiáng)調(diào)的是，什么樣的評(píng)論就是好呢，第一點(diǎn)適合自己，還有另外一點(diǎn)更重要的，你不能只適合自己而不適合別人，適合別人就是你要有好觀點(diǎn)，又好看這就行。自己喜歡，別人也喜歡，當(dāng)然喜歡的人越多越好。

這就是我要講的三點(diǎn)意思。謝謝大家！

下午議題：各評(píng)論家與省作協(xié)首屆簽約評(píng)論家及《新銳批評(píng)家叢書(shū)》作者交流

【主持人】段崇軒（省作協(xié)原副主席、省作協(xié)評(píng)論委員會(huì)主任）：

上午，董大中老師把我們山西文學(xué)評(píng)論隊(duì)伍，從五四時(shí)期到現(xiàn)在，劃分了五代人。如此劃分準(zhǔn)不準(zhǔn)確，我們還可以再進(jìn)一步討論。不過(guò)，我認(rèn)為這樣劃分有利于我們歸納、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，有利于我們接受傳統(tǒng)，以便在今后取得更長(zhǎng)足的發(fā)展。

現(xiàn)在做文學(xué)評(píng)論的人確實(shí)比過(guò)去多了。這些年來(lái)，高校培養(yǎng)出了大量的碩士生、博士生，做文學(xué)評(píng)論。過(guò)去的文學(xué)評(píng)論大部分是依附于文學(xué)創(chuàng)作的?，F(xiàn)在真正是平分天下，上午幾位專(zhuān)家也說(shuō)到這個(gè)現(xiàn)狀。而且董大中老師講了，文學(xué)評(píng)論不依賴(lài)于創(chuàng)作，是一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，做評(píng)論的人是一個(gè)獨(dú)立的群體，高校文化的迅速發(fā)展，對(duì)我們搞評(píng)論是有很大的好處的。

這幾年來(lái)，我們精心舉薦了一批文學(xué)評(píng)論新人，實(shí)現(xiàn)了作協(xié)和高等院校之間的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，加上老一代評(píng)論家對(duì)青年評(píng)論家的不斷提攜指導(dǎo)，現(xiàn)在的青年評(píng)論家像雨后春筍一樣逐漸被人們知曉，在省內(nèi)外的影響也越來(lái)越大，希望大家看到成績(jī)的同時(shí)，不要自滿(mǎn)，還要更加努力。今天下午我們集中討論省作協(xié)首批簽約文學(xué)評(píng)論家和《新銳批評(píng)家叢書(shū)》作者，以及他們的作品。現(xiàn)在我們的討論正式開(kāi)始。

楊占平（省作協(xié)副主席）：

大家好，非常感謝會(huì)議主辦方給我一個(gè)介紹《新銳批評(píng)家叢書(shū)》的機(jī)會(huì)，因?yàn)檫@套叢書(shū)的主編是我，那時(shí)我還沒(méi)有退休，具體負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作，以下我就給大家介紹一下編輯過(guò)程。

省作協(xié)為什么要編輯《新銳批評(píng)家叢書(shū)》？大家注意，每本書(shū)的封底有這么一段話(huà)：“山西文學(xué)有著深厚的傳統(tǒng)，山西的文藝?yán)碚撆c評(píng)論在中國(guó)文藝批評(píng)史上占有非常重要的地位。進(jìn)入當(dāng)代，山西的文學(xué)理論與評(píng)論仍然保持了比較活躍的態(tài)勢(shì)。特別是新時(shí)期以來(lái)，可謂是陣容強(qiáng)大，新一批評(píng)論家涌現(xiàn)出來(lái)，他們知識(shí)結(jié)構(gòu)新穎，對(duì)新現(xiàn)象、新趨勢(shì)特別敏感，個(gè)性色彩極強(qiáng)，表現(xiàn)出活色生香的態(tài)勢(shì)?！边@就是一個(gè)理論上的依據(jù)，是我同杜學(xué)文主席協(xié)商從這套叢書(shū)總序中節(jié)選編輯的。

我們采用公平、公開(kāi)、公正的選擇方法，特別成立了一個(gè)專(zhuān)家評(píng)審委員會(huì)，大家分頭認(rèn)真審讀，最終采用記名投票方式選出了10部作品。我們把專(zhuān)家評(píng)選結(jié)果報(bào)給作協(xié)黨組，黨組在杜書(shū)記主持下認(rèn)真討論，認(rèn)為評(píng)選出來(lái)的10位青年評(píng)論家的作品，是能夠代表山西青年評(píng)論家水平的，專(zhuān)家組的評(píng)審也是認(rèn)真負(fù)責(zé)的，因此，同意10部作品正式列入《新銳批評(píng)家叢書(shū)》出版。之后，我們又選擇了10位資深評(píng)論家分別給10部書(shū)寫(xiě)序言。創(chuàng)研部把10部書(shū)稿及序言整理后，交給了北岳文藝出版社，續(xù)小強(qiáng)社長(zhǎng)交給他們的編輯進(jìn)入了出版程序。出版后，效果還是比較理想的，社會(huì)反響也不錯(cuò)，我這個(gè)主編也就欣慰了。

續(xù)小強(qiáng)（北岳文藝出版社社長(zhǎng)、總編）：

在座的都是文學(xué)批評(píng)和評(píng)論的前輩，還有從外地來(lái)的專(zhuān)家學(xué)者。關(guān)于文學(xué)批評(píng)、評(píng)論我覺(jué)得是一個(gè)大問(wèn)題。當(dāng)前，我們出版社在搞一個(gè)活動(dòng)，就是兩學(xué)一做常態(tài)化、制度化，以及維護(hù)核心見(jiàn)諸行動(dòng)主題教育活動(dòng)。文學(xué)評(píng)論和這個(gè)有關(guān)嗎，我覺(jué)得很有關(guān)系，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人歷代以來(lái)都在重視文學(xué)評(píng)論和批評(píng)工作。從延安文藝座談會(huì)到習(xí)近平總書(shū)記在2014年文藝工作座談會(huì)和2016年中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大，都在談文學(xué)評(píng)論工作。習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的講話(huà)的第五個(gè)問(wèn)題“加強(qiáng)改進(jìn)黨對(duì)文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)”中談到了文學(xué)評(píng)論工作。他強(qiáng)調(diào)指出，“要高度重視和切實(shí)加強(qiáng)文藝評(píng)論工作。”我覺(jué)得我們?cè)谧母魑恢皇且粋€(gè)配角、一個(gè)服務(wù)工作者，我們首先要靜下心來(lái)，其次要放寬視角，還要有一個(gè)高度去認(rèn)識(shí)我們所從事的這個(gè)工作。

今年是新文化運(yùn)動(dòng)百年，我從這樣的視角我們看我們的評(píng)論工作。出版行業(yè)這幾年也在重視文學(xué)批評(píng)的工作，在地方這幾個(gè)出版社里面，北岳文藝出版社一直在從事文學(xué)理論文學(xué)批評(píng)的建設(shè)，省外的、全國(guó)性的書(shū)，我們也在做。最近，陳思和老師幫我們策劃了一套《火鳳凰新批評(píng)書(shū)系》，希望在座的青年評(píng)論家的作品也能加入進(jìn)來(lái)。當(dāng)時(shí)陳思和老師關(guān)于這套書(shū)的編輯出版講了很多，有兩個(gè)字讓我記憶猶新，就是“真誠(chéng)”，他說(shuō)現(xiàn)在缺什么，就是缺一個(gè)真誠(chéng)。從出版的角度，我們也是在真誠(chéng)地做這個(gè)事情。我們的出版社面向山西更是面向全中國(guó)。昨天和李云雷老師聊，就是有感于我們現(xiàn)在對(duì)左翼對(duì)我們文學(xué)批評(píng)、評(píng)論做得不夠，我們現(xiàn)在在啟動(dòng)左翼批評(píng)項(xiàng)目，計(jì)劃出版圖書(shū)近40卷。

山西一直是一個(gè)文學(xué)批評(píng)大省。我們?cè)瓉?lái)還有個(gè)《批評(píng)家》雜志，我希望和我的同仁們還有山西的這些青年一代的批評(píng)家把這個(gè)優(yōu)秀血脈給繼承下去。給大家一個(gè)好的平臺(tái)。最后，留給大家一個(gè)話(huà)就是：好好寫(xiě)文章。

王朝軍（北岳文藝出版社產(chǎn)品開(kāi)發(fā)部主任、省作協(xié)首屆簽約文學(xué)評(píng)論家、《新銳批評(píng)家叢書(shū)》作者）：

感謝省作協(xié)及各位前輩老師對(duì)我的幫助和支持。

首先匯報(bào)一下我在2016年的評(píng)論寫(xiě)作情況。我在2016年共發(fā)表有批評(píng)文章共15篇，主要包括三個(gè)方面，一是在《黃河》每期“晉軍新作”欄目，對(duì)山西新銳作家的中篇小說(shuō)作品進(jìn)行跟蹤式評(píng)論，計(jì)有六篇。其中對(duì)浦歌小說(shuō)是最為著力處，相繼評(píng)論了他的兩部作品，分別是《大魚(yú)的模樣》和《離那兒不遠(yuǎn)有個(gè)養(yǎng)老院》。二是為《山西日?qǐng)?bào)》“文化七日談”專(zhuān)欄撰寫(xiě)了五篇文化時(shí)評(píng)類(lèi)文章。并非是針對(duì)具體的作品，大都屬一時(shí)興起，有感而發(fā)。三是其他的一些作家作品評(píng)論，如發(fā)在《文藝報(bào)》上的對(duì)孫頻作品的評(píng)論文章《“第四種人”的囚徒語(yǔ)錄》，及為孔令劍的新詩(shī)集《阿基米德之點(diǎn)》撰寫(xiě)的詩(shī)評(píng)。此外，出版有專(zhuān)著《又一種聲音》，收入“新銳批評(píng)家叢書(shū)”，這也是我出版的首部評(píng)論專(zhuān)著。

近期我越來(lái)越對(duì)自己的文學(xué)評(píng)論寫(xiě)作產(chǎn)生了疑問(wèn)，第一個(gè)問(wèn)題是探索當(dāng)下時(shí)代特征與具體作品或現(xiàn)象的關(guān)系。對(duì)時(shí)代特征的描述有現(xiàn)成的，但似乎并沒(méi)有趕上這個(gè)急速變化的時(shí)代本身，有許多東西需要我們?cè)偬剿?。楊慶祥提出的“新傷痕時(shí)代”和“新傷痕寫(xiě)作”，我覺(jué)得就是一個(gè)可以認(rèn)識(shí)和闡發(fā)的概念，也不僅僅是概念，它所包羅的可能恰恰是我們現(xiàn)在所忽視的很多東西。而這些必然會(huì)在文學(xué)作品中有所反映。

第二個(gè)問(wèn)題是我究竟怎樣寫(xiě)，對(duì)我來(lái)講才能是一種有效寫(xiě)作。這其中包括文本上的創(chuàng)新和創(chuàng)造。遇春兄提到的文學(xué)評(píng)論對(duì)各種文體的雜糅又相對(duì)獨(dú)立，我以為是一種較好的方式。但這只是文體上的，在內(nèi)容方面也應(yīng)該寫(xiě)出別人所未發(fā)現(xiàn)或未意識(shí)到的。這就要積累和敏銳的眼光。我想在這方面是我以后需要下功夫的地方，就是說(shuō)我的評(píng)論文章應(yīng)該有深度，也要有溫度。至少形成我個(gè)人的有效寫(xiě)作。

最后，再次感謝，感謝省作協(xié)的幫扶，感謝大家的關(guān)心。

金春平（山西財(cái)經(jīng)大學(xué)副教授、省作協(xié)首屆簽約文學(xué)評(píng)論家、《新銳批評(píng)家叢書(shū)》作者）：

2016以來(lái)，我的研究方向主要集中在三個(gè)方面。一是山西中青年作家作品研究，集中撰寫(xiě)了李駿虎、楊遙、陳克海等作家的作家論或單部作品論，相關(guān)文章分別發(fā)表于《文藝報(bào)》《山西文學(xué)》《都市》《黃河》等刊物。二是關(guān)于新世紀(jì)文學(xué)現(xiàn)象和重要作家作品論，相關(guān)文章分別發(fā)表于《南方文壇》《文藝評(píng)論》《中國(guó)文學(xué)研究》《南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào)》《文藝報(bào)》等刊物；三是延續(xù)我的博士論文方向，對(duì)西部文學(xué)和中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)的研究，集中于對(duì)文藝思潮、文學(xué)流變的研究，相關(guān)文章發(fā)表于《中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)》《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)》等刊物。

今后我的學(xué)術(shù)研究和文學(xué)批評(píng)的方向，將繼續(xù)在上述三個(gè)領(lǐng)域拓展和深化。第一，身為山西地區(qū)的文學(xué)評(píng)論家，有義務(wù)、有責(zé)任去發(fā)現(xiàn)和呈現(xiàn)山西中青年小說(shuō)作家的創(chuàng)作實(shí)績(jī)和創(chuàng)作趨向，特別在小說(shuō)理念、小說(shuō)技巧、小說(shuō)美學(xué)等方面出現(xiàn)了非常多值得深入研究的新話(huà)題，這些都是我們文學(xué)研究者必須面對(duì)，也是需要認(rèn)真研究的本土文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)。第二，積極關(guān)注當(dāng)代主流文學(xué)場(chǎng)域的重要小說(shuō)作家作品，特別是新的文學(xué)現(xiàn)象和文學(xué)思潮，它們是中國(guó)社會(huì)、中國(guó)文化、國(guó)人精神變遷激蕩的藝術(shù)反映，更是當(dāng)代文學(xué)不斷突破自我走向深入的藝術(shù)折射，對(duì)當(dāng)代主流小說(shuō)界的研究，有利于敏銳捕捉文學(xué)史的前浪，促進(jìn)文學(xué)批評(píng)者的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和批評(píng)話(huà)語(yǔ)的與時(shí)俱進(jìn)與自我更新，創(chuàng)新對(duì)文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)觀察的思考角度、思想深度和美學(xué)銳度。第三，以本人立項(xiàng)的科研項(xiàng)目為基礎(chǔ)，繼續(xù)對(duì)中國(guó)當(dāng)代少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行史學(xué)疏離、現(xiàn)象分析和現(xiàn)場(chǎng)介入，特別是當(dāng)前少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作隊(duì)伍龐大，作品數(shù)量眾多，但研究隊(duì)伍相對(duì)較少，研究方法也較為單一，面對(duì)全球化、中國(guó)化、族群化之間的多元互動(dòng)關(guān)系，少數(shù)民族小說(shuō)無(wú)論是文本形態(tài)還是文學(xué)理念、文學(xué)精神，都出現(xiàn)了異常復(fù)雜的情境，本人將在這一領(lǐng)域進(jìn)行深入系統(tǒng)研究，努力構(gòu)建帶有公共性的少數(shù)民族文學(xué)研究話(huà)語(yǔ)。

關(guān)海山（《山西日?qǐng)?bào)》副刊部編輯、省作協(xié)首屆簽約文學(xué)評(píng)論家、《新銳批評(píng)家叢書(shū)》作者）：

在過(guò)去的2016年里，我的主要精力放在了創(chuàng)作一些文化時(shí)評(píng)上。

近些年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展，文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)，以及與文化相關(guān)的許多事情也在蒸蒸日上，傳統(tǒng)的文化煥發(fā)出熠熠光彩，新興的文化也在日益耀眼。在此情況下，出于對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和關(guān)注，我寫(xiě)了些有關(guān)言論，如：《古典詩(shī)詞創(chuàng)作的當(dāng)下意義》《文學(xué)評(píng)論貴在批評(píng)》《朝氣蓬勃的“媒體派批評(píng)”》《傳承方言就是傳承文化》《“文化名人”不等于“國(guó)學(xué)大師”》《翻譯作品要力求“信達(dá)雅”》等，旨在從傳統(tǒng)文化挖掘出能對(duì)現(xiàn)代文化有些知道和提醒作用的東西來(lái)。

當(dāng)然，作為現(xiàn)代人，我不能不時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注發(fā)生在身邊的文化事件，這些事件，雖說(shuō)是“文化事件”，但其中，一定泄露著當(dāng)事人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。通過(guò)對(duì)一些文化信息的篩選，我先后寫(xiě)了《矯情的“不為影視寫(xiě)作”》《作家也需要集體推介》《也說(shuō)金庸訴江南侵權(quán)案》《“丟書(shū)大作戰(zhàn)”可以止矣》《過(guò)年過(guò)什么》《裸體與閱讀》《“讀不懂”不是不讀詩(shī)的理由》《紅色旅游景點(diǎn)應(yīng)該免費(fèi)開(kāi)放》《女詩(shī)人的胸部與詩(shī)歌沒(méi)有關(guān)系》《續(xù)家譜要去功利化》《也說(shuō)金庸訴江南侵權(quán)案》等文化批評(píng)，這些批評(píng)，有的放矢，對(duì)無(wú)論是文化事件，還是文化事件的當(dāng)事人，都毫不留情地進(jìn)行了逐一剖析。值得一提的是，《矯情的“不為影視寫(xiě)作”》一文一經(jīng)發(fā)表后，即被選為2016年全國(guó)高考模擬統(tǒng)一試題。

2017年，我將在繼續(xù)關(guān)注和寫(xiě)作文化評(píng)論的基礎(chǔ)上，有意識(shí)地關(guān)注些具體作家的具體作品，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u(píng)論。

吳言（華夏銀行太原分行信息技術(shù)部總經(jīng)理、省作協(xié)首屆簽約文學(xué)評(píng)論家、《新銳批評(píng)家叢書(shū)》作者）：

2012年，我寫(xiě)了《向五十年代致敬》后，被傅書(shū)華老師首先關(guān)注到，然后推薦到山西作協(xié)的評(píng)論委員會(huì)，自此踏上了文學(xué)評(píng)論道路。后來(lái)，又在他主持的《名作欣賞》雜志開(kāi)設(shè)作家訪(fǎng)談專(zhuān)欄，并多方聯(lián)系五十年代的作家，所以有了書(shū)中收集的三位作家的訪(fǎng)談。后來(lái)因?yàn)槲視r(shí)間不能保證，沒(méi)有再繼續(xù)。2015年，評(píng)論委員會(huì)要編著《穿越：從鄉(xiāng)村到城市》這本評(píng)論集，我選寫(xiě)劉慈欣，寫(xiě)完后段崇軒老師多方推薦，在《南方文壇》發(fā)表。去年在北京參加“新世紀(jì)三晉新銳作家研討會(huì)”，《光明日?qǐng)?bào)》的王國(guó)平老師向我約稿，讓我感受到了他們開(kāi)放包容的傳統(tǒng)，所以就有了那篇《科學(xué)與文學(xué)距離有多遠(yuǎn)》。

再者就是這本評(píng)論集的出版，我想如果不是作協(xié)為青年評(píng)論家出這套叢書(shū)，我的第一本書(shū)不知要到何時(shí)才能問(wèn)世。為了增加這本書(shū)的分量，去年我又趕寫(xiě)了三篇文章，就是王安憶《匿名》和張煒《獨(dú)藥師》等。上個(gè)星期收到《南方文壇》主編的郵件，說(shuō)我的那篇《獨(dú)藥師》的評(píng)論會(huì)在第5期發(fā)表。我感覺(jué)再次受到了鼓勵(lì)。

關(guān)于文學(xué)評(píng)論，首先是現(xiàn)場(chǎng)和非現(xiàn)場(chǎng)的問(wèn)題。從全球華語(yǔ)科幻星云獎(jiǎng)來(lái)看，2014年到2017年四年間，正好是《三體》獲獎(jiǎng)的前后兩年。但是讓人驚訝的是，對(duì)于這樣一部里程碑式的、現(xiàn)象級(jí)的作品，不管是獲獎(jiǎng)前還是獲獎(jiǎng)后，在星云獎(jiǎng)評(píng)論獎(jiǎng)中都找不到一部關(guān)于《三體》的評(píng)論。所以我的疑問(wèn)是，我們要不要保持文學(xué)批評(píng)的熱情，要不要堅(jiān)持留在文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)？過(guò)度學(xué)術(shù)化的傾向?qū)ξ膶W(xué)評(píng)論本身是不是有益的？

再一個(gè)問(wèn)題是如何保持語(yǔ)言的活力。前天正好看到我省青年詩(shī)人張二棍的詩(shī)集《曠野》，他的簡(jiǎn)介上寫(xiě)的教育背景是“義務(wù)制教育學(xué)歷”。今年我也給一些基層的作者寫(xiě)評(píng)論，有的作者學(xué)歷也不高，但語(yǔ)言在他們筆下呈現(xiàn)出了一種活力。反思我們的語(yǔ)文教育，從小學(xué)開(kāi)始，語(yǔ)文教育越來(lái)越知識(shí)化，割裂了對(duì)文學(xué)的整體審美。文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，文學(xué)評(píng)論也有義務(wù)保持語(yǔ)言的活力。我想要做到這一點(diǎn)，就是要保持自己的最真實(shí)的生命感受，去踐行自己的文字，用行為去注解自己的文字，這樣的文字才是個(gè)人性的，才是有生命力的。

白杰（太原師范學(xué)院副教授、省作協(xié)首屆簽約文學(xué)評(píng)論家、《新銳批評(píng)家叢書(shū)》作者）：

各位前輩、專(zhuān)家、同行下午好，首先對(duì)我近期的評(píng)論寫(xiě)作做一簡(jiǎn)要匯報(bào)。2017年上半年共發(fā)表四篇論文，分別是發(fā)表在《俄羅斯文藝》《中國(guó)圖書(shū)評(píng)論》《社會(huì)科學(xué)論壇》和《煙臺(tái)大學(xué)》，主要偏重先鋒詩(shī)歌的評(píng)論與研究。另外還正進(jìn)一完善兩部課題成果的書(shū)稿，一是省教育廳項(xiàng)目“20世紀(jì)山西新詩(shī)流變論”，一是省委宣傳部項(xiàng)目“山西革命文學(xué)史”。

本次會(huì)議的主題是“文學(xué)評(píng)論的時(shí)代使命”，每一位身處偉大變革時(shí)代的評(píng)論家都應(yīng)自覺(jué)擔(dān)當(dāng)這份使命。于己而言，就是要進(jìn)一步明確文學(xué)評(píng)論的目標(biāo)和職責(zé)，為繁榮山西文學(xué)盡綿薄之力。首先，就知識(shí)結(jié)構(gòu)和文學(xué)興趣來(lái)說(shuō)，自己還是宜于從事詩(shī)歌評(píng)論。我碩士畢業(yè)于西南大學(xué)中國(guó)新詩(shī)研究所，后又入南開(kāi)大學(xué)隨新詩(shī)研究專(zhuān)家羅振亞教授攻讀博士。這十多年來(lái)所寫(xiě)的評(píng)論基本集中在詩(shī)歌領(lǐng)域，但必須承認(rèn)，其中對(duì)山西的詩(shī)人詩(shī)作關(guān)注還是嚴(yán)重不足。這是日后需要注意、需要彌補(bǔ)的?？陀^來(lái)講，當(dāng)下山西詩(shī)歌的影響力還是非常有限，但這并不意味水平低、質(zhì)量差；恰恰相反，在我的閱讀經(jīng)驗(yàn)中，山西詩(shī)歌在語(yǔ)言技藝、精神向度等方向往往有著獨(dú)具一格的品質(zhì)，足以在全國(guó)詩(shī)壇占有重要一席。只是與小說(shuō)、散文相比，我們?nèi)狈σ恢c詩(shī)歌創(chuàng)作實(shí)力相當(dāng)?shù)脑u(píng)論隊(duì)伍，對(duì)許多優(yōu)秀作品缺乏及時(shí)有效的闡釋與推介。不過(guò)換個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這樣的遺憾也恰恰意味著巨大的發(fā)展空間。如果將更多精力轉(zhuǎn)向山西詩(shī)歌評(píng)論，當(dāng)會(huì)取得明顯的成績(jī)，山西文學(xué)中詩(shī)歌洼地很可能成為新的高地。

閻秋霞（太原師范學(xué)院教授、省作協(xié)首屆簽約文學(xué)評(píng)論家）：

剛剛我們?cè)诎l(fā)言的時(shí)候反復(fù)說(shuō)到，這個(gè)學(xué)院派、媒體派、作協(xié)派的評(píng)論文章。其實(shí)我覺(jué)得，我們學(xué)院派的文風(fēng)之所以成為那個(gè)一本正經(jīng)、似乎板起面孔的樣子，除了學(xué)院的考核機(jī)制之外，還跟這個(gè)文學(xué)期刊也有關(guān)系。因?yàn)槿绻覀儗?xiě)出來(lái)那種隨感性的文章，很難在一些重要的核心期刊上發(fā)出來(lái)。到后來(lái)就是因?yàn)檫@樣的一個(gè)環(huán)境，讓我們慢慢失去了我們自己一種非常感性的一種文字能力。我覺(jué)得這個(gè)是非常遺憾的。現(xiàn)在我就是盡力的想要回歸到過(guò)去，想再回到過(guò)去找上那一點(diǎn)點(diǎn)感覺(jué)，看能不能再重新把那個(gè)形象思維那點(diǎn)感受再重新找回來(lái)。

那么再看以后的發(fā)展趨勢(shì)，我想說(shuō)的是，一個(gè)是我研究的方向，我最近幾年來(lái)，對(duì)于純文學(xué)的概念產(chǎn)生了諸多的困惑。比如說(shuō)，純文學(xué)是什么？我覺(jué)得我們到現(xiàn)在還沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)，純文學(xué)是什么。那還有純文學(xué)不是什么？如果說(shuō)再反推回來(lái)的話(huà)，純文學(xué)不是什么這個(gè)問(wèn)題很難回答。純文學(xué)拒絕政治嗎，純文學(xué)不偏重講故事嗎？似乎都不對(duì)，那么反推回來(lái)，純文學(xué)究竟是什么？到最后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)純文學(xué)是一個(gè)非常虛無(wú)的概念。好像這么多年以來(lái)一直是一個(gè)自我欺騙的一個(gè)概念。所以我就想接下來(lái)的這個(gè)學(xué)術(shù)研究方向，想梳理一下，研究一下，純文學(xué)究竟是一個(gè)什么東西？是在什么樣的一個(gè)生存的環(huán)境？我們今天究竟應(yīng)該這么對(duì)這個(gè)純文學(xué)？

大家也都知道我近十年來(lái)一直致力于做文學(xué)教育。所以我想我今后的研究方向是想把文學(xué)教育、文學(xué)課堂做一個(gè)聯(lián)系；然后把文學(xué)教育怎么樣深入下去；建立一種什么樣的文學(xué)體系；培養(yǎng)一個(gè)什么樣的多元的價(jià)值觀念能夠讓我們的文學(xué)教育落到實(shí)處。

趙春秀（太原師范學(xué)院教授、首屆簽約文學(xué)評(píng)論家）：

聽(tīng)了各位老師和前輩的講解，我對(duì)文學(xué)評(píng)論有了一些新的思考。

首先，要在內(nèi)心解決一個(gè)問(wèn)題：文學(xué)評(píng)論是寫(xiě)給誰(shuí)看的？文學(xué)評(píng)論與文學(xué)創(chuàng)作是相輔相成的關(guān)系，兩者相互促進(jìn)，于文學(xué)的繁榮來(lái)說(shuō)缺一不可，這一點(diǎn)決定了文學(xué)評(píng)論的受眾起碼應(yīng)該包括文學(xué)創(chuàng)作者。文學(xué)評(píng)論還是文學(xué)理論研究者互相交流的成果形式，是提升整個(gè)理論界理論層次不可或缺的重要組成部分，學(xué)術(shù)論文的嚴(yán)謹(jǐn)性決定了這一部分文學(xué)評(píng)論有時(shí)候讀起來(lái)有些枯燥艱澀，重理性而輕感性是學(xué)術(shù)論文的文體規(guī)范，這一特點(diǎn)是由其承載的功能所決定的。基于以上原因，我們完成文學(xué)評(píng)論的寫(xiě)作時(shí)，某些時(shí)候心里應(yīng)該預(yù)設(shè)讀者，進(jìn)而據(jù)此確定自己的風(fēng)格。但更多時(shí)候，我們無(wú)法確定最終是誰(shuí)讀到這篇文章并心生共鳴，因此同時(shí)具備吸引讀者讀下去的語(yǔ)言魅力和一定的理論高度是必須要滿(mǎn)足的標(biāo)準(zhǔn)。

其次，怎樣才能達(dá)到這樣的高度？答案必須包括多讀書(shū)、讀好書(shū)。不僅僅要讀感性取勝的文學(xué)書(shū)籍，更主要的是要讀歷史、哲學(xué)方面的書(shū)籍。“文史哲不分家”雖然已經(jīng)是老生常談了，但真正能不由著自己的性子來(lái)，理性選擇書(shū)籍的人又有多少？能真正靜下心來(lái)讀歷史讀哲學(xué)的人會(huì)成為心智清明的人，這些素養(yǎng)最終會(huì)反映到文章中，提升文章境界與格局。要做到王國(guó)平老師說(shuō)的讓自己的文章“飛起來(lái)”，我想應(yīng)該由此入手吧，能令文章飛起來(lái)的是“思想”，一個(gè)頭腦空空、排斥理性思考的人，是很難有什么載著他的文章飛起來(lái)的能力的。當(dāng)然，我還要提醒自己修煉語(yǔ)言的魅力，畢竟佶屈聱牙的文風(fēng)實(shí)在有點(diǎn)大煞風(fēng)景，即使有再飛得高的思想，其可憎的面目也會(huì)嚇退讀者。

何亦聰（山西大學(xué)副教授、省作協(xié)首屆簽約文學(xué)評(píng)論家、《新銳批評(píng)家叢書(shū)》作者）：

我2016年以來(lái)的評(píng)論和研究工作，主要是圍繞這樣幾個(gè)方面進(jìn)行的：一個(gè)是中國(guó)散文的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型問(wèn)題，涉及到現(xiàn)代散文的文體生成、語(yǔ)言生成等方面，在這個(gè)方面發(fā)表了三篇文章，其中兩篇是與周作人的散文相關(guān)的，另外一篇涉及到對(duì)學(xué)者述學(xué)文體的討論；第二個(gè)是散文家及其作品的個(gè)案研究，這方面已經(jīng)發(fā)表的有關(guān)于賈平凹、張中行、汪曾祺、林鵬等作家的一些評(píng)論文章；第三個(gè)方面是對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的評(píng)論，因?yàn)槲抑霸?jīng)從事過(guò)網(wǎng)絡(luò)編輯工作，所以想從這樣的一個(gè)身份和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)去談?wù)勛约簩?duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的體驗(yàn)，這方面有一篇評(píng)論是發(fā)表在《文藝報(bào)》，還有一篇是發(fā)表在重慶的《紅巖》雜志?？偟膩?lái)說(shuō)，我對(duì)自己近一年多以來(lái)的評(píng)論和研究工作感到存在很多不足，內(nèi)心也有很多困惑。

我希望能夠?qū)⒔窈蟮姆较蚨ㄔ谌齻€(gè)點(diǎn)上：一是尋找一套既能夠吸納傳統(tǒng)資源、又能夠面向現(xiàn)代作品的散文批評(píng)話(huà)語(yǔ)，也就是李遇春老師上午講到的，努力去將傳統(tǒng)的資源進(jìn)行一種創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。我們說(shuō)做散文批評(píng)難，面對(duì)作品沒(méi)話(huà)說(shuō)，其實(shí)很多時(shí)候就是在于散文批評(píng)不像小說(shuō)批評(píng)那樣有一套成型的、成熟的批評(píng)話(huà)語(yǔ)，在這個(gè)方面，我想做一點(diǎn)自己的努力；第二是非虛構(gòu)文學(xué)研究，這個(gè)是當(dāng)下的熱門(mén)，而我們山西也是一個(gè)非虛構(gòu)寫(xiě)作的大省，現(xiàn)在我在指導(dǎo)的一個(gè)學(xué)生科研項(xiàng)目就是在做山西省非虛構(gòu)寫(xiě)作的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，以后應(yīng)該會(huì)形成相關(guān)的文章；第三是繼續(xù)保持對(duì)新媒體、對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的關(guān)注，就像李遇春老師前面說(shuō)的，我們的文學(xué)研究對(duì)象應(yīng)該擴(kuò)容，我覺(jué)得我們對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的關(guān)注不應(yīng)該僅限于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，甚至像知乎上的那種知乎體、天涯上的天涯體、豆瓣上的豆瓣體，都可以納入到我們的批評(píng)視野當(dāng)中。

梁靜（省作協(xié)首屆簽約文學(xué)評(píng)論家、《新銳批評(píng)家叢書(shū)》作者）：

2016年到今，已發(fā)表或收入文集中的文章共8篇，非常少，因?yàn)榘l(fā)表較為困難，所以不值一提。所出版的《喚醒批評(píng)》一書(shū)，側(cè)重以女性主義視角分析和觀察社會(huì)。我目前正在撰寫(xiě)的文章是《李駿虎論》《閆文盛論》《盛可以論》，正在關(guān)注的作家的是整個(gè)70后群體和部分80后作家。希望能夠展開(kāi)部分女作家訪(fǎng)談。為了拉近和其他幾位簽約評(píng)論家的距離，除了開(kāi)始系統(tǒng)讀理論書(shū)籍外，我想了個(gè)辦法，以十二人的名義開(kāi)通了“十二輕騎”微信公眾平臺(tái)，目前編輯制作了45期消息，通過(guò)編輯，向前輩評(píng)論家和11位同仁學(xué)習(xí)了45篇文章，收獲很大。之后繼續(xù)辦好這一微信公眾平臺(tái)，為山西評(píng)論事業(yè)貢獻(xiàn)綿薄之力。

我常常在思考，這究竟是一個(gè)什么樣的時(shí)代，作為一個(gè)個(gè)體的人，我們應(yīng)該如何在這個(gè)時(shí)代自處，作為文學(xué)創(chuàng)作者，我們又該如何面對(duì)這個(gè)時(shí)代的中國(guó)。這是時(shí)代交給作家的命題，是必須思考和探索的，而且我也從來(lái)都沒(méi)有停止過(guò)思考，這么多年，我把我的思考和想法，都寫(xiě)進(jìn)了我的每一篇文章當(dāng)中。我相信，我們能夠張開(kāi)雙臂，以每一個(gè)人自己的方式與力量去擁抱這個(gè)偉大的時(shí)代。

王曉瑜（太原師范學(xué)院副教授、省作協(xié)首屆簽約文學(xué)評(píng)論家）：

簽約以來(lái)，主要完成兩年的作協(xié)年度批評(píng)報(bào)告，另有一些論文發(fā)表。論文主要集中在“批評(píng)的批評(píng)”領(lǐng)域，與我寫(xiě)作作協(xié)年度批評(píng)報(bào)告對(duì)山西文學(xué)批評(píng)有一定了解有很大關(guān)系。檢視近來(lái)的批評(píng)寫(xiě)作，有兩個(gè)問(wèn)題：一、數(shù)量過(guò)少；二、批評(píng)對(duì)象分散。毋庸諱言，寫(xiě)作不夠勤奮是主要的原因。

對(duì)于今后的寫(xiě)作規(guī)劃，首先是要改變疏懶散漫的狀態(tài)，力爭(zhēng)在數(shù)量與質(zhì)量上都有突破。另外從批評(píng)對(duì)象上，我將向兩個(gè)方向集中：一、作品選擇上，往回退，多做一些90年代、80年代甚至更早的作品的重新發(fā)現(xiàn)與品讀。我自己是一個(gè)想通了才能寫(xiě)作的人，比如說(shuō)對(duì)西方文藝?yán)碚摚瑢?duì)我來(lái)說(shuō)，不僅是學(xué)習(xí)的問(wèn)題，而是要與自己的人生經(jīng)驗(yàn)互參，想通想透，轉(zhuǎn)化為自己思想觀念的一部分，才可應(yīng)用，不僅要有一個(gè)中國(guó)化的過(guò)程，而且要有個(gè)自我化的過(guò)程，對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)或現(xiàn)代的理論也需同樣自我化，這可能也是我寫(xiě)得少、寫(xiě)起來(lái)慢的一個(gè)原因吧。我的批評(píng)基本的路數(shù)仍然是社會(huì)歷史批評(píng)，這樣的批評(píng)要求寫(xiě)作者對(duì)作品產(chǎn)生的時(shí)代有屬于自己的把握與判斷。而面對(duì)當(dāng)下這樣一個(gè)豐富復(fù)雜而且快速變化的時(shí)代，我覺(jué)得我需要有一定時(shí)間的沉淀思考，方能有自己的把握與判斷，因之在作品選擇上可能要“退回去”“回過(guò)頭來(lái)看”過(guò)往的一些作品。二、作家選擇上，選擇一些60后70后作家，作為差一點(diǎn)成為60后的70后，我覺(jué)得我們這代人與80后的人成長(zhǎng)環(huán)境與人生經(jīng)歷有很大的不同，這也影響到思維模式與價(jià)值觀念。根據(jù)我自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)，我對(duì)80后年前作家的作品感覺(jué)很隔，很難進(jìn)入。因之，我今后可能更多的做一些中年作家的批評(píng)。

劉芳坤（山西大學(xué)文學(xué)院副教授、《新銳批評(píng)家叢書(shū)》作者）：

在《代際風(fēng)景》的后記里我曾經(jīng)這樣寫(xiě)道：“我沒(méi)想過(guò)做一個(gè)批評(píng)家?！彪m然今天上午董大中老師已經(jīng)給命名“山西第五代批評(píng)家”，而我此時(shí)也正坐在寬敞明亮的會(huì)議室里開(kāi)會(huì)，如今這樣表白顯得既嘚瑟又虛偽。在過(guò)去的2016年里，我將自己鎖起來(lái)完成《文學(xué)1970：傳奇與日常》的寫(xiě)作。這本書(shū)是我給自己的一個(gè)挑戰(zhàn)：如何以一己的思想穿越文學(xué)史的黑洞，給已經(jīng)固結(jié)的思想貫入“妖冶”之氣。但在寫(xiě)作中，我始終在“狂飆突進(jìn)”和“黯然遺忘”的“夾縫”之中進(jìn)行小說(shuō)文本的全面整理和研究。如今這部作品即將付梓，未來(lái)的打算也隨之明晰，我將以此書(shū)積累的文史經(jīng)驗(yàn)邁向一種“生理”的文學(xué)批評(píng)追求。

所謂“生理”，第一就是對(duì)自身女性經(jīng)驗(yàn)的提煉。由于長(zhǎng)期學(xué)術(shù)的訓(xùn)練，個(gè)人深感在批評(píng)理性質(zhì)地加強(qiáng)的同時(shí)，缺少了“女子氣”，更重要的是性別的關(guān)懷。第二點(diǎn)就是批評(píng)內(nèi)容的側(cè)重，我將全面將研究重點(diǎn)轉(zhuǎn)入山西文學(xué)。承蒙蔡潤(rùn)田老師指導(dǎo)，新書(shū)第四章即是圍繞《汾水》展開(kāi)了1970年代末文學(xué)的考察：發(fā)現(xiàn)了在以“傷痕文學(xué)”為主導(dǎo)的新時(shí)期文學(xué)的“起源”的一個(gè)“角落”。第三，是批評(píng)的文體。我一直在思索關(guān)于批評(píng)文體板結(jié)的問(wèn)題，或者說(shuō)，我們還可以如何保持文學(xué)評(píng)論作為一種文體的獨(dú)立性問(wèn)題。在古典文學(xué)傳統(tǒng)中，存在著詩(shī)話(huà)批評(píng)或者說(shuō)詩(shī)性批評(píng)。批評(píng)的理論性和系統(tǒng)性雖然極強(qiáng)，但更重要的是批評(píng)文體質(zhì)地的上乘。詩(shī)話(huà)批評(píng)兼及作家“才、膽、識(shí)、力”，并且“集以資閑談”，通古論今。我有一個(gè)比較有野心的想法，是否可以結(jié)合自己一些現(xiàn)代詩(shī)歌的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和西方理論的涉獵，寫(xiě)出一種當(dāng)代的詩(shī)話(huà)批評(píng)。當(dāng)然，這個(gè)目標(biāo)算是個(gè)愿景規(guī)劃吧。

馬明高（呂梁市作家協(xié)會(huì)副主席）：

《新銳批評(píng)家叢書(shū)》中，我很喜歡《靈魂的機(jī)遇》《代際風(fēng)景》《古典文脈的現(xiàn)代流行》等幾本?！鹅`魂的相遇》是作者創(chuàng)作得非常認(rèn)真的一本書(shū)，我特別喜歡書(shū)中的《向五十年代致敬》《文字的為界》《尋找心中的杰作》《倔強(qiáng)是一種贊美》《同宇宙重新建立連接》《一蓑煙雨任平生》《山西女人》等幾篇作品。

劉芳坤是一位個(gè)性極強(qiáng)的評(píng)論家，正如她的導(dǎo)師張文東先生所言：她的批評(píng)往往敏銳、精準(zhǔn)、犀利，正如她的師妹所言，是“兌了醋的酒壇子”，她是“女酒鬼、死文青、假名流”，是她自己說(shuō)的“女魔、女妖、女怪物”。她有“明知山有虎，偏向虎山行”的精神。何亦聰?shù)脑u(píng)論，語(yǔ)言文白相雜，平和雅致，很有周作人的遺風(fēng)，值得搞評(píng)論的人學(xué)習(xí)?！吨茏魅恕拔某w”散文的藝術(shù)研究》《略論林鵬的散文藝術(shù)風(fēng)格》寫(xiě)得很有功嘛。

另外，《文學(xué)地圖的批評(píng)譜繪》《幻象之外的言說(shuō)》《細(xì)微處的禪意》等等都各有千秋。金春平的關(guān)于本土化精神、“新生代”文學(xué)、文藝批評(píng)的研究，王朝軍關(guān)于長(zhǎng)篇小說(shuō)文體流變的研究，白杰關(guān)于“后趙樹(shù)理寫(xiě)作”的評(píng)述，崔昕平關(guān)于“兒童本位”的研究以及把兒童文學(xué)放在出版?zhèn)鞑サ让浇橐曇爸械难芯?，都是十分到位而有富有成效的。關(guān)海山的一針見(jiàn)血，短小精悍，梁靜獨(dú)立特行、犀利尖銳的文化批評(píng)、社會(huì)學(xué)批評(píng)都是十分可貴的。此外，李金山的“白沙紀(jì)聞式”的“掌故”式評(píng)論令人難忘，他的《問(wèn)世間情為何物》《對(duì)門(mén)的韓先生》《魯順民其人、其歌、其書(shū)》《用文字構(gòu)筑“湘西”》，以及他對(duì)傳記文學(xué)寫(xiě)法的看法，都是很有味道和道理的。

李德平（陽(yáng)泉日?qǐng)?bào)社晚報(bào)部主任）：

我們談“文學(xué)批評(píng)的時(shí)代使命”，那么我們現(xiàn)在面臨的是一個(gè)什么樣的時(shí)代呢？我覺(jué)得是移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代或者智能時(shí)代，也可以叫做新媒體時(shí)代、自媒體時(shí)代。時(shí)代在變，我們文學(xué)評(píng)論人員也要應(yīng)時(shí)而變，主動(dòng)擁抱時(shí)代，而不是抱殘守缺。很多評(píng)論家經(jīng)常談到新媒體寫(xiě)作，似乎自己可以振臂一呼，群雄響應(yīng)。但我覺(jué)得只是掛在嘴上，建樹(shù)無(wú)多，沒(méi)有實(shí)踐的大話(huà)，再多也是輕飄飄。

趙樹(shù)理是“文攤”作家，放在現(xiàn)在，也是郭敬明、韓寒、江南一樣的暢銷(xiāo)書(shū)作家，與讀者和市場(chǎng)接軌。我們只記得趙樹(shù)理的“現(xiàn)實(shí)主義”，而不能與時(shí)俱進(jìn)，在普通讀者和市場(chǎng)方面提供新的話(huà)語(yǔ)份額。至少?gòu)哪壳皝?lái)看，我們的文學(xué)評(píng)論家，在走進(jìn)普通讀者和市場(chǎng)出版方面，依然有很長(zhǎng)的道路要走。

我十分認(rèn)同王春林老師的寫(xiě)作。一是這樣的“在場(chǎng)評(píng)論”率先發(fā)出別人未發(fā)出的聲音，雖然沒(méi)有借鑒別人的觀點(diǎn)，可能會(huì)有誤讀的風(fēng)險(xiǎn)，失之公允，但是具有思想和觀點(diǎn)的原創(chuàng)性；二是這樣的介入式寫(xiě)作正在參與、改變著以后的文學(xué)史寫(xiě)作。

從這套《新銳評(píng)論家叢書(shū)》的部分作品來(lái)看，一些評(píng)論家連篇累牘地對(duì)某一個(gè)作家或者某一個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行長(zhǎng)篇大論，這樣的選題我不知道有多少是自己的觀點(diǎn)，原創(chuàng)的成分有多大。如果我們做研究只是為了延續(xù)上學(xué)期間導(dǎo)師的研究領(lǐng)域，進(jìn)行“學(xué)術(shù)的近期繁殖”，那么這樣的評(píng)論就是偽評(píng)論，經(jīng)不起讀者、學(xué)界和時(shí)代的推敲，是一種精力和智慧的浪費(fèi)，我們要對(duì)此提高警惕。

未來(lái)的文學(xué)評(píng)論寫(xiě)作，需要供給側(cè)改革，需要把讀者和市場(chǎng)不需要、不認(rèn)可的改革掉，至少可以少寫(xiě)一些。我們需要有陣地意識(shí)、發(fā)聲意識(shí)，針對(duì)當(dāng)下的文學(xué)現(xiàn)象、觀點(diǎn)和作品及時(shí)發(fā)聲，辨?zhèn)未嬲妗Ｕ嬲脑u(píng)論應(yīng)是有力的、生機(jī)勃勃的，能夠干預(yù)現(xiàn)實(shí)、影響作者讀者和時(shí)代，而不是病態(tài)的自戀和自說(shuō)自話(huà)。

毛郭平（長(zhǎng)治學(xué)院中文系副教授）：

我認(rèn)為，文學(xué)批評(píng)首先要有問(wèn)題意識(shí)。很多時(shí)候，我們習(xí)慣于為批評(píng)而批評(píng)，按照批評(píng)的套路來(lái)對(duì)作品進(jìn)行一番“尋章摘句”，最后印證自己已經(jīng)預(yù)設(shè)了的觀點(diǎn)。這樣的文學(xué)批評(píng)有意義嗎？如果說(shuō)有，那就是為作品提供了一種視角。但是這樣的批評(píng)能否再影響他人呢？我以為批評(píng)者要有一種問(wèn)題意識(shí)。

其次，文學(xué)批評(píng)要有感染力，就需要批評(píng)者能夠賦予批評(píng)以“溫度”。而要達(dá)到這一點(diǎn)，就需要批評(píng)者能夠有較強(qiáng)的文學(xué)感受力。作為批評(píng)者，首要的是要學(xué)會(huì)并能感受作品，體驗(yàn)作品表達(dá)了怎樣的現(xiàn)實(shí)，呈現(xiàn)了怎樣的人的生存狀態(tài)。

第三，文學(xué)批評(píng)要做到文本細(xì)讀。批評(píng)者應(yīng)該能夠體會(huì)到文學(xué)創(chuàng)作者的“微言大義”或者“春秋筆法”。要抓住細(xì)節(jié)部分，認(rèn)真反思探尋寫(xiě)作者的有意“遮蔽”的情感，這樣就有助于發(fā)掘作品的意義，同時(shí)也真切地讓讀者感受到創(chuàng)作者的內(nèi)心情懷。

第四，文學(xué)批評(píng)要有一定的理論建構(gòu)能力。李遇春老師提到了文學(xué)批評(píng)的中國(guó)形態(tài)，但是如何使文學(xué)批評(píng)呈現(xiàn)出“中國(guó)形態(tài)”？我們不能一味地借用西方的“觀念和理論”這雙履來(lái)削中國(guó)文學(xué)的足，同時(shí)還要警惕那種中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)觀念的“中國(guó)性”，因?yàn)檫@種中國(guó)性的背后有一種“他者”視野。

第五，文學(xué)批評(píng)要有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。董大中老師提到了山西文學(xué)批評(píng)界的“五代”，這既說(shuō)明了山西文學(xué)批評(píng)界對(duì)文學(xué)批評(píng)這項(xiàng)事業(yè)的熱愛(ài)，也說(shuō)明了山西文學(xué)批評(píng)者的社會(huì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。因此，文學(xué)批評(píng)的時(shí)代使命，就要講好“中國(guó)故事”，營(yíng)造健康向上的社會(huì)風(fēng)尚，切實(shí)讓文學(xué)批評(píng)服務(wù)于人民。

張?jiān)汽悾ù笸髮W(xué)講師）：

前幾天和某位詩(shī)人聊起評(píng)論，他說(shuō)，他更看重小說(shuō)家對(duì)小說(shuō)的評(píng)論，詩(shī)人對(duì)詩(shī)歌的評(píng)論，他的意思我明白，很多評(píng)論家面對(duì)詩(shī)歌面對(duì)小說(shuō)并不能言之及物令人信服，但，我也并不能完全認(rèn)同他的觀點(diǎn)，只要這個(gè)評(píng)論體現(xiàn)出一定的主體性，傳達(dá)出思想，飽含著感情，那這樣的評(píng)論就是有意義的。當(dāng)然，想要真正達(dá)到一定的評(píng)論水平，估計(jì)很多人都要先寫(xiě)出一些并不“好看”也經(jīng)不起過(guò)多推敲的評(píng)論文章，而我現(xiàn)在需要做的就是多思多寫(xiě)，相信寫(xiě)的多了自然會(huì)“好看”會(huì)經(jīng)得起推敲。

作為一名后知后覺(jué)的基層評(píng)論者，來(lái)到此次會(huì)議主要是為了學(xué)習(xí)，向評(píng)論界已經(jīng)做出成就卻依舊沒(méi)有停下探索腳步的前輩們學(xué)習(xí)，向此次簽約出書(shū)的青年評(píng)論家們學(xué)習(xí)。翻看十幾本厚厚的評(píng)論集，它們各有各的特色，各有各的風(fēng)采，有的有豐厚的學(xué)術(shù)功底做支撐，厚重；有的從自身敏銳的感受力出發(fā)，靈性；有的評(píng)說(shuō)各種文化現(xiàn)象，駁雜。最主要的是，我要向他們學(xué)習(xí)勤奮、努力，堅(jiān)守，即使永遠(yuǎn)慢半拍，只要不停下對(duì)評(píng)論的熱愛(ài)，就要知恥而后勇地前行，繼續(xù)沿著地方作家評(píng)論的路徑往外走，爭(zhēng)取從對(duì)大同作家的關(guān)注方面走向更寬廣的天地。

杜學(xué)文（省作協(xié)黨組書(shū)記、主席）：

今天的會(huì)議很重要，開(kāi)得很好，大家交流了思想，交流了信息，同時(shí)也是人生價(jià)值追求的一種交流。幾位遠(yuǎn)道而來(lái)的專(zhuān)家與大家作了交流，相信能給我們不少啟示，對(duì)我們今后進(jìn)一步做好文學(xué)評(píng)論工作意義重大。這次會(huì)議的召開(kāi)，使得大家看到了山西文學(xué)評(píng)論界對(duì)文學(xué)事業(yè)的不懈追求，看到了各位評(píng)論家多年來(lái)的發(fā)展和進(jìn)步。今天，我們山西幾代評(píng)論家匯聚一堂，齊聚一室，切磋討論，證明我們山西文學(xué)評(píng)論隊(duì)伍在進(jìn)一步擴(kuò)大。我希望有更多的人加入這支隊(duì)伍，共同促進(jìn)我們文學(xué)評(píng)論事業(yè)的繁榮發(fā)展。

我們的簽約文學(xué)評(píng)論家，最近比較活躍，對(duì)外交流積極，發(fā)表作品的數(shù)量質(zhì)量相對(duì)較高，大家在完成各自崗位基本工作的前提下，能夠抽出時(shí)間，拿出精力，更多地關(guān)注創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)，這是有目共睹的，值得肯定的。今天討論的話(huà)題比較重要，這些內(nèi)容并不局限于一部作品或者一件事，而是關(guān)系到文學(xué)的發(fā)展，關(guān)系到文學(xué)理論的建構(gòu)，關(guān)系到文風(fēng)的端正與否，等等。我們正處在文學(xué)發(fā)生深刻變革的時(shí)代，與文學(xué)所呈現(xiàn)的生龍活虎、蒸蒸日上、百舟競(jìng)發(fā)的狀態(tài)相比，我們還有差距，必須清楚地認(rèn)識(shí)到自己的不足。所以下面我強(qiáng)調(diào)三個(gè)問(wèn)題：第一，心態(tài)要端正。要多想想自己是不是下到了功夫？是不是看到自己的差距了？是不是盡了自己最大的努力了？不要找客觀原因，主觀上要努力。第二，作文要講究。要下硬功夫，要考慮時(shí)代關(guān)注的問(wèn)題。不能滿(mǎn)足于對(duì)文本的簡(jiǎn)單闡釋?zhuān)凶约旱乃伎家?jiàn)解，在對(duì)文本研究的基礎(chǔ)上提出觀點(diǎn)，進(jìn)行思考。要有自己的人生學(xué)養(yǎng)積累和自己獨(dú)特的研究領(lǐng)域，不要打一槍換一個(gè)地方。第三，投稿要分析。要了解不同刊物的選稿用稿要求。

一個(gè)地區(qū)的文學(xué)評(píng)論是什么狀態(tài)，會(huì)直接影響到這個(gè)地區(qū)的文學(xué)創(chuàng)作。理論評(píng)論正不正，會(huì)影響到創(chuàng)作導(dǎo)向正不正。有些在創(chuàng)作上表現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題，與理論缺失和評(píng)論失語(yǔ)有密切的關(guān)系，評(píng)論界是有責(zé)任的，要站起來(lái)說(shuō)出來(lái)什么是正確的。理論和評(píng)論跟不上，會(huì)影響一個(gè)地區(qū)文學(xué)的影響力、話(huà)語(yǔ)權(quán)，希望我們這些更年輕的評(píng)論家認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文藝工作的重要講話(huà)，勤奮工作，努力前行，在現(xiàn)在較好的創(chuàng)作態(tài)勢(shì)下，為山西文學(xué)發(fā)展提供思想資源和審美啟迪，為山西文學(xué)評(píng)論的發(fā)展繁榮貢獻(xiàn)力量。