沙愛芹

長期以來，問題教學(xué)往往僅關(guān)注“問題解決”，即通過解決問題完成課堂教學(xué)任務(wù)。其教學(xué)過程一般是：提出問題—解決問題—達(dá)到目標(biāo)。實際上問題解決只是問題教學(xué)的一部分，較之問題解決，問題生成和問題發(fā)現(xiàn)更能體現(xiàn)出問題教學(xué)的意義。

下面，筆者就站在中學(xué)語文教師的角度從引導(dǎo)學(xué)生提問和教師系統(tǒng)提問兩個方面簡單談?wù)勥@個問題。

一、提出問題是起點——發(fā)問抓住“三基本”，讀寫路明保高效

問題教學(xué)要基于問題而展開，因此，問題的提出是起點。新課程倡導(dǎo)“以學(xué)定教”，從這個角度看，問題教學(xué)中的問題應(yīng)該更傾向于由學(xué)生提出。就這一點，筆者主要談如何引導(dǎo)學(xué)生提出問題。

關(guān)于人的問題歸結(jié)起來不外乎三個基本，即“是什么、為什么、怎么樣”。學(xué)生有了這個“三基本”的觀念，拿到一篇文章，就能較快地觀其大端，解其要旨。高一有篇文章是劉亮程的《今生今世的證據(jù)》，很多學(xué)生初讀后都是一頭霧水，這個時候，老師不應(yīng)急于講解或提問，可以讓大家先研究一下文題，拿“三基本”理一理。同學(xué)們很快就能提出以下幾個“基本”問題——“今生今世的證據(jù)”是什么？為什么要“今生今世的證據(jù)”（這個證據(jù)能證明什么）？怎樣對待“今生今世”的證據(jù)？然后大家圍繞問題再讀課文，就基本上能驅(qū)開“水霧”了。接下來教師只要簡單地引導(dǎo)學(xué)生們對文本進(jìn)行一番延展開掘性的研讀——由“前生前世”（歷史）到“今生今世”（現(xiàn)實）到“來生來世”（未來），由物質(zhì)到精神（文化），由個人到國家（或民族）就可以了。這一番勾連、闡發(fā)、提升活動發(fā)端于“三基本”，學(xué)生思維的展開和認(rèn)識的深化也始于“三基本”。

基于此，教師在引導(dǎo)學(xué)生提出問題的同時，也是在對學(xué)生的問題進(jìn)行管理，“三基本”就是學(xué)生思考問題、提出問題的理論依據(jù)。教會學(xué)生如何思考問題、提出問題，這本身就是在培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力和思考解決問題的能力。

二、系統(tǒng)提問很關(guān)鍵——問題“領(lǐng)銜”各環(huán)節(jié)，跌宕有致促高效

陶行知先生說：“發(fā)明千千萬，起點是一問?！庇行У恼n堂提問能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。

就這一點，筆者主要談教師的課堂系統(tǒng)性提問。系統(tǒng)性提問的設(shè)計，突出語文課堂的人文性，重視學(xué)生獲得知識的過程與方法，從而加深學(xué)生的思維深度，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

這里的“領(lǐng)銜”，“領(lǐng)”是“引領(lǐng)”，“銜”是“銜接”。

在新課程的理念下，一般來說，一堂課的結(jié)構(gòu)大體是：導(dǎo)入定標(biāo)——互動達(dá)標(biāo)（自學(xué)、交流、解疑）——互動測標(biāo)——小結(jié)補標(biāo)。

有言道：“文似看山不喜平”，筆者要說，課如聽曲望新聲。教師就是要善于用問題制造課堂波瀾，讓學(xué)生的思維始終保持“興奮”。

教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容要盡可能地問題化，用問題幫助學(xué)生實現(xiàn)情知互補，心智并進(jìn)，使學(xué)生的思維、語言、情意、品質(zhì)得到同步發(fā)展。

1.導(dǎo)入部分，問題貴新奇吸引人。以《相信未來》為例，可以用這樣一個問題導(dǎo)入：1968年，用當(dāng)時的主流意識來說，正是“文化大革命”開展得如火如荼的年代，“全國山河一片紅”?？墒?，一個年僅20歲的毛頭小子卻公然發(fā)出了一聲“相信未來”的長嘯。你知道是怎么回事嗎？一石激起千層浪，一下子就能點燃學(xué)生的好奇心和求知欲。

2.往目標(biāo)去的路上，問題指令要具體清晰，可操作性要強。教師還要會在“啟”“發(fā)”之前用問題挑“憤”激“悱”。

以《相信未來》為例，教師可以提問：從語體和形式看，《相信未來》屬于什么詩？這樣，就可以根據(jù)詩的題材來確定本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)及重難點。

3.所測目標(biāo)，實際是問題試題化，既要突出文本重難點，又要扣住高考的考綱考點。以《相信未來》為例，教師可以提出以下問題：

（1）有人說，《相信未來》是一首朦朧詩?？墒牵髡咭磉_(dá)的主要意思，題目上不是已經(jīng)說得很明白了嗎？那它“朦朧”在哪兒呢？

（2）針對本詩的標(biāo)題你能提出哪些問題？能從詩中找到答案嗎？你能看出全詩的邏輯思路嗎？能找出結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換的標(biāo)志節(jié)和標(biāo)志詞語嗎？

（3）第5節(jié)由“不管”引領(lǐng)，可是并沒有與和“不管”搭配的關(guān)聯(lián)詞及其統(tǒng)領(lǐng)的句子出現(xiàn)，你能補上去嗎？這是不是因為作者的思維不縝密呢？

這些問題可以引導(dǎo)學(xué)生不斷地閱讀文本，提高學(xué)生的閱讀能力，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。

4.小結(jié)補標(biāo)的提問，應(yīng)注意概括性、條理化，又要能巧妙地暗引下堂課的內(nèi)容。以《相信未來》為例，教師可以提出以下問題：

（1）你還有什么“惑”未解嗎？

（2）作為新一代的青年，你覺得“相信未來”對你有什么意義？

這個過程是由封閉性提問向開放性提問的轉(zhuǎn)化。相比于封閉性提問來說，開放性問題更有探究價值，也更能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神。

這樣，整堂課上學(xué)生在教師有針對性和有系統(tǒng)性的提問中品讀文本，做到各個環(huán)節(jié)勾連深入的理解和思考，長此以往，學(xué)生的創(chuàng)造性潛能就會被激發(fā)，問題意識就會形成，核心素養(yǎng)也能得到提升。

三、發(fā)現(xiàn)問題是落點——問題探究以發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)為前提

正如前文所講的，不管是引導(dǎo)學(xué)生提出問題，還是教師的課堂系統(tǒng)提問，都是為了更好地實現(xiàn)教師、學(xué)生、編者的動態(tài)平衡，從而達(dá)到發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。所以課堂上生成的問題及其對問題的探究都要以發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)為出發(fā)點。教師在引導(dǎo)學(xué)生提出問題和自己系統(tǒng)提出問題時要明確：問題教學(xué)不僅是一種教學(xué)策略，也是教學(xué)的目的，即通過問題教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力。

另外，課堂活動要以學(xué)生的思維訓(xùn)練活動為核心。引導(dǎo)學(xué)生提問的過程和學(xué)生思考提出問題的過程，都是思維訓(xùn)練的過程。教師系統(tǒng)提問后，學(xué)生思考解決的過程也是教師對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練的過程，尤其是最后小結(jié)補標(biāo)環(huán)節(jié)提出的開放性問題能夠很好地提升學(xué)生的實踐創(chuàng)新素養(yǎng)，從而使學(xué)生面對文本能夠不斷發(fā)現(xiàn)有價值的問題。

有效提問是高效課堂的生命，在課堂上要注意引導(dǎo)學(xué)生思考所提問題的價值；要注意自己所提問題的層級性，一般是從認(rèn)知性的，到理解性的，逐漸深入到鑒賞性的（或評價性的）、創(chuàng)造性的。要巧妙地設(shè)置問題，保證課程內(nèi)容的不斷優(yōu)化和教學(xué)環(huán)節(jié)的靈活順暢，從而使課堂上問題的提出成為學(xué)生思維創(chuàng)新的起點，問題的發(fā)現(xiàn)成為學(xué)生思維創(chuàng)新的落點。

（作者單位：江蘇南京市東山外國語學(xué)校）endprint