王宇+李霞
摘要: 魏晉十六國時期,慕容鮮卑勢力進入遼西地區(qū),并不斷壯大,先后建立了前燕和后燕政權(quán),加之鮮卑化的漢人馮跋建立的后燕政權(quán),三燕在遼西地區(qū)統(tǒng)治長達100余年。除了政權(quán)主體慕容鮮卑人外,遼西地區(qū)還有大量漢族、夫余、高句麗以及鮮卑其他部的居民。這些居民通過不同方式進入遼西地區(qū),并對三燕政權(quán)的發(fā)展起到了積極的推動作用。
關(guān)鍵詞: 慕容鮮卑 遼西 漢族 夫余 高句麗
中圖分類號:K8788 文獻標識碼:A 文章編號:1009-5349(2017)22-0095-03
鮮卑是我國古代北方的一支少數(shù)民族,有關(guān)鮮卑的記載最早見于《后漢書》。曹魏初年,東部鮮卑中實力最強的盛慕容鮮卑部進入遼西地區(qū),其首領莫戶跋從司馬懿討公孫淵,拜率義王①,從此,慕容鮮卑便開始掌控遼西地區(qū)。經(jīng)歷慕容廆、慕容皝兩代首領攻伐四方,公元337年,慕容皝稱燕王,建立政權(quán),先后以棘城、龍城(即今之朝陽市②)為都,史稱前燕。370年,前燕為前秦所滅。
淝水之戰(zhàn)后(384年),前秦潰敗,前燕貴族慕容垂趁機建立后燕政權(quán)。公元 407年,后燕將領馮跋滅后燕,建立北燕,擁立高云為主。公元409年,燕高云為近侍所弒,馮跋平亂后繼位。馮跋雖然是漢人,但卻已經(jīng)鮮卑化,他建立的北燕政權(quán),繼續(xù)以龍城為都,繼承了前燕和后燕的舊制。
一、三燕政權(quán)統(tǒng)治下的人口及其族屬
以遼西地區(qū)為中心的三燕政權(quán),北接夫余,東臨高句麗,南瀕東晉,西側(cè)有代、鮮卑宇文部等。三燕政權(quán)與這些相鄰的民族、政權(quán)之間交往頻繁,大量人口往來交錯。因此,三燕政權(quán)所轄,除了其主體慕容鮮卑外,還有大量的外族居民,包括眾多漢族、鮮卑宇文部、段部、高句麗、百濟、夫余、丁零人等。
遼西地區(qū)主要居民構(gòu)成仍為漢族。東漢時期,這里的居民有一萬四千一百五十戶。③進入三燕時期,遼西地區(qū)遷入了很多外來的漢族人口。如西晉建興元年(公元313年),“遼東張統(tǒng)據(jù)樂浪、帶方二郡,與高句麗王乙弗利相攻,連年不解,樂浪王遵說統(tǒng)帥其民千余家歸廆?!雹軜防恕Х蕉ざ酁闈h人,而張統(tǒng)本人為遼東人氏。西晉永嘉之亂后,中原士庶很多流亡遼西,而慕容廆則多加招攬以為己用,并且立州郡安置這些中原流民。⑤以至于“自永嘉喪亂,百姓流亡,中原蕭條,千里無煙,饑寒流隕,相繼溝壑。先王以神武圣略,保全一方,威以殄奸,德以懷遠,故九州之人,塞表殊類,襁負萬里,若赤子之歸慈父,流人之多舊土十倍有余”⑥。東晉咸和九年(公元335年),“皝自征遼東,克襄平。仁所署居就令劉程以城降,新昌人張衡執(zhí)縣宰以降。于是斬仁所置守宰,分徙遼東大姓于棘城”⑦。此外,咸康年間,慕容皝兩次與石季龍交戰(zhàn),掠后趙人口數(shù)萬(皝前軍帥慕容評敗季龍將石成等于遼西,斬其將呼延晃、張支,掠千余戶以歸。段遼謀叛,皝誅之⑧)。
宇文鮮卑也是東部鮮卑的一支,主要活動地區(qū)也是遼西,與慕容鮮卑毗鄰。因此二部之間戰(zhàn)事頻繁,通過戰(zhàn)爭人口流動量增大,因此三燕政權(quán)轄下也有很多宇文鮮卑族人。慕容廆時期,曾經(jīng)兩次破宇文鮮卑,遷徙宇文鮮卑數(shù)萬人到遼西地區(qū)(廆遣皝距之。以裴嶷為右部都督,率索頭為右翼,命其少子仁自平郭趣柏林為左翼,攻乞得龜,克之,悉虜其眾。乘勝拔其國城,收其資用億計,徙其人數(shù)萬戶以歸⑨)。
另外,鮮卑其他部落,也因戰(zhàn)爭緣故,有大量人口流入三燕政權(quán)所轄之區(qū)域內(nèi),如段部、素連部、木津部等(廆率騎討連、津,大敗斬之,二部悉降,徙之棘城,立遼東郡而歸⑩)。
高句麗西接鮮卑,二者之間亦是征戰(zhàn)不斷。前燕慕容皝、后燕慕容盛兩次征高句麗,掠入大量高句麗人口。一次是東晉咸康七年(341年),“皝掘釗父利墓,載其尸并其母妻珍寶,掠男女五萬余口,焚其宮室,毀丸都而歸?!盉11一次是東晉隆安四年(400年),“盛率眾三萬伐高句驪,襲其新城、南蘇,皆克之,散其積聚,徙其五千余戶于遼西?!盉12兩次共掠入人口萬余戶。
夫余在前燕時期也因戰(zhàn)爭有大量人口被掠至遼西,甚至還有夫余人通過遼西被賣到中原地區(qū)。B13史料記載的兩次前燕伐夫余,一次為西晉太安元年(302年),“又率眾東伐夫余,夫余王依慮自殺,廆夷其國城,驅(qū)萬余人而歸”B14;一次為東晉永和三年(347年),“皝遣其世子儁與恪率騎萬七千東襲夫余,克之,虜其王及部眾五萬余口以還?!盉15
除此之外,文獻的零星記載中,三燕政權(quán)中還有拓跋鮮卑和丁零人。
二、外族居民入遷遼西的方式
三燕時期外來居民的遷徙途徑主要有三種:主動歸附、戰(zhàn)爭掠奪、質(zhì)民。
(一)主動歸附
主動歸附三燕政權(quán)的,主要是漢族人。漢族是三燕政權(quán)所轄人口數(shù)最多的民族,特別在西晉時期,大批中原的漢族人遷徙到前燕統(tǒng)治地區(qū)。三燕歷史上最大規(guī)模的人口遷徙,也是發(fā)生在慕容廆時期。
十六國時期,戰(zhàn)爭頻繁,中原地區(qū)由于政權(quán)變更快,戰(zhàn)亂更勝過周邊地區(qū),尤其是西晉永嘉之亂(311年)后,大量中原人涌向遼西地區(qū)?!皶r二京傾覆,幽冀淪陷,廆刑政修明,虛懷引納,流亡士庶多襁負歸之”。這些人多為漢族人,歸附的主要原因為避難。
(二)戰(zhàn)爭掠奪
與漢族入遷不同,三燕政權(quán)統(tǒng)治大多通過戰(zhàn)爭的方式,即掠奪人口將其他少數(shù)民族遷入政權(quán)轄區(qū)。遼西地處交通要道,三燕政權(quán)與周邊政權(quán)及民族戰(zhàn)爭不斷,勝利的一方通常會掠奪敗方的居民。這些居民見于文獻記載的有數(shù)萬余戶。
通過戰(zhàn)爭掠奪獲取人口,大多發(fā)生在前燕早期,即慕容廆和慕容皝時期,前燕政權(quán)穩(wěn)定后,只有慕容暐、慕容盛時期各發(fā)生一次。慕容廆是前燕第一代統(tǒng)治者,慕容皝是第一個稱尊的燕王,他們統(tǒng)治的時期,慕容鮮卑勢力不斷擴張,是三燕政權(quán)的奠基時期。在這個時期他們不斷掠劫人口,充實自身的同時也打擊了敵人,鞏固統(tǒng)治。其中,規(guī)模較大的幾次均發(fā)生在慕容皝時期,如咸康七年(341年),慕容皝征高句麗,破其都城丸都城,劫掠丸都城人口五萬余口而歸;永和三年(347年),征夫余,掠夫余人口五萬口而歸。endprint
此外,一部分漢族人,也是通過戰(zhàn)爭掠奪來到遼西。這一部分漢族居民,主要來自遼東地區(qū)?!稌x書·慕容皝載記》記載,“皝自征遼東,克襄平。仁所署居就令劉程以城降,新昌人張衡執(zhí)縣宰以降。于是斬仁所置守宰,分徙遼東大姓于棘城,置和陽、武次、西樂三縣而歸?!?/p>
這些戰(zhàn)爭掠奪而來的人口,幾乎囊括了文獻記載中可見的三燕政權(quán)所轄的所有少數(shù)民族。
(三)質(zhì)民
史籍中沒有明確記載三燕時期都有哪些政權(quán)的人質(zhì)遷入過,《十六國春秋》和《晉書》都曾記載過前秦拔鄴城時,有夫余、高句麗和上黨的質(zhì)民子弟引納前秦軍隊的情況B16,這說明,三燕治下有一定數(shù)量的來自不同民族或政權(quán)的質(zhì)民。
三、三燕政權(quán)統(tǒng)治者對外族的態(tài)度
三燕政權(quán)管轄下的民族眾多,來源各異,統(tǒng)治者對這些不同族屬的人的態(tài)度也不盡相同。
那些主動歸附的漢族士庶在慕容鮮卑治下?lián)碛休^高的地位。三燕政權(quán)中的漢族人,很多是因中原戰(zhàn)亂避難而來的士族,他們中的很多人原本就在西晉為官。他們來到前燕也是主動歸附,而非戰(zhàn)爭被迫遷徙,因此三燕政權(quán)的統(tǒng)治者非常重視對這些人才的任用,尤其是慕容廆與慕容皝?!埃饺輳@)以河東裴嶷、代郡魯昌、北平陽耽為謀主,北海逢羨、廣平游邃、北平西方虔、渤海封抽、西河宋奭、河東裴開為股肱,渤海封弈、平原宋該、安定皇甫岌、蘭陵繆愷以文章才俊任居樞要,會稽朱左車、太山胡毋翼、魯國孔纂以舊德清重引為賓友,平原劉讚儒學該通,引為東庠祭酒,其世子皝率國胄束修受業(yè)焉。廆覽政之暇,親臨聽之,于是路有頌聲,禮讓興矣?!盉17這些漢族人在前燕政權(quán)建設、鞏固及慕容鮮卑漢化的過程中,起到極大的推動作用。
而對那些“兵勢所徙”的其他少數(shù)民族,他們曾經(jīng)是三燕的敵人,又大多能征慣戰(zhàn),慕容氏對他們的態(tài)度與對待中原的士族不同,慕容皝時期大臣的上表中曾有言:“句麗、百濟及宇文、段部之人,皆兵勢所徙,非如中國慕義而至,咸有思歸之心。”B18由此可見,鮮卑統(tǒng)治者對不同的外來民族的態(tài)度有所不同。雖然不似對中原士族一樣倚重,卻也能對他們善加利用。太寧三年(公元325年),慕容廆伐石季龍時,“以裴嶷為右部都督,率索頭為右翼……”B19“索頭”又稱“索頭鮮卑”,是魏晉南北朝時漢族士人對拓跋鮮卑的稱呼。太元二十年(公元396年),慕容詳僭號,趙王麟起兵討伐,“麟率丁零之眾入中山,斬詳及其親黨三百余人。”B20由此可見,慕容鮮卑的統(tǒng)治者將拓跋鮮卑、丁零等少數(shù)民族視為爪牙,助其攻伐。而在對這些人管理方面,慕容氏將他們安置在當時的都城(棘城、龍城)附近,為之增設新郡,將他們牢牢控制住,方便管理。
四、三燕政權(quán)中外族居民的考古學考察
三燕政權(quán)中的各族居民雜居的現(xiàn)象,在考古學上皆有跡可循。
目前考古發(fā)現(xiàn)的遼西十六國時期遺存,很多都與慕容鮮卑有關(guān)。如北票的金陵寺遺址,被認為是慕容垂時期祭祀的宗廟B21,今朝陽地區(qū),更是發(fā)現(xiàn)了三燕龍城舊址。大凌河流域集中發(fā)現(xiàn)一批有別于漢族,具有特殊文化面貌的墓葬,如北票房身村晉墓B22、朝陽田草溝晉墓B23、北票馮素弗墓B24等,都是典型的慕容鮮卑墓葬。
在這一時期三燕所轄疆域內(nèi)的考古發(fā)現(xiàn)中,還有很多屬于其他文化的遺存,代表了不同于慕容鮮卑的民族。
三燕時期的遼西有大量以不同方式遷徙而來的漢族。如朝陽發(fā)現(xiàn)的袁臺子壁畫墓,從其墓葬形制與壁畫內(nèi)容可以確定,墓主人應來自遼東B25,這恰與文獻中記載慕容皝“自征遼東,克襄平……分徙遼東大姓于棘城”相吻合。錦州發(fā)現(xiàn)的李廆墓,是目前發(fā)現(xiàn)的唯一有紀年的三燕墓葬,出土的墓表中明確記載,李廆為薊縣(今北京市西南)人,為避亂遷徙遼西B26。朝陽發(fā)現(xiàn)的后燕崔遹墓B27,墓主人崔遹在《魏書》《北史》中有傳,原籍清河郡東武城人,即今山東武城,為曹魏時期望族。崔遹出仕于后燕慕容垂時期,累遷至昌黎太守。
此外,文獻中記載的三燕統(tǒng)治地區(qū)的其他民族墓葬,也多有考古發(fā)現(xiàn)。北票喇嘛洞墓地的400余座十六國時期墓葬,墓葬形制與吉林榆樹老河深的夫余墓葬相同,通過人骨鑒定,這個墓地的墓主人體質(zhì)特征與鮮卑人存在較大差異,是不同于鮮卑的其他民族B28;本溪小市晉墓出土了慕容鮮卑典型的陶器,但該墓墓葬形制出土具有高句麗特征的馬具B29;內(nèi)蒙古的六家子墓地,從出土的帶有明顯北方草原風格的遺物判斷,應該為拓跋鮮卑墓葬B30;這些不同文化面貌的考古學遺存,說明其主體屬于不同的人群,代表了不同的民族。
這些考古發(fā)現(xiàn),證實了4-5世紀,以遼西地區(qū)為中心的三燕政權(quán)下多民族雜居的現(xiàn)象。這一時期三燕政權(quán)吸收了很多外來人口,這些不同民族的居民加快了慕容鮮卑的漢族化過程,也為遼西地區(qū)的開發(fā)作出了貢獻。
注釋:
①《晉書·慕容廆載記》:“父涉歸,以全柳城之功,進拜鮮卑單于,遷邑于遼東北,于是漸慕諸夏之風矣?!?/p>
②田立坤.棘城新考[J].遼海文物學刊.1996:2.
③《后漢書·郡國志五》
④《資治通鑒》卷八十八
⑤《晉書·慕容廆載記》:“時二京傾覆,幽冀淪陷,廆刑政修明,虛懷引納,流亡士庶多襁負歸之。廆乃立郡以統(tǒng)流人,冀州人為冀陽郡,豫州人為成周郡,青州人為營丘郡,并州人為唐國郡?!?/p>
⑥⑦⑧⑨《晉書·慕容皝載記》
⑩《晉書·慕容廆載記》
B11《晉書·慕容皝載記》
B12《晉書·慕容盛載記》
B13《晉書·東夷傳·夫余國》:“爾后每為廆掠其種人,賣于中國”。
B14《晉書·慕容廆載記》
B15《晉書·慕容皝載記》
B16B17B18崔鴻《十六國春秋》:“散騎侍郎徐蔚等率夫余、高句麗及上黨質(zhì)民子弟五百夜開城門,引納秦師?!?/p>
B19《晉書·慕容廆載記》
B20《晉書·慕容寶載記》
B21辛巖,付興勝,穆啟文.遼寧北票金嶺寺魏晉建筑遺址發(fā)掘報告[C].遼寧考古文集(二),北京:科學出版社,2010.
B22陳大為.遼寧北票房身村晉墓發(fā)掘簡報[J].考古,1960(1).
B23王成生.遼寧朝陽田草溝晉墓[J].文物,1997(11).
B24遼寧省博物館.北燕馮素弗墓[M].北京:文物出版社,2015.
B25田立坤.袁臺子壁畫墓的再認識[J].文物,2002(9).
B26辛發(fā),魯寶林,吳鵬.錦州前山李廆墓清理簡報[J].文物,1995(6).
B27陳大為,李宇峰.遼寧朝陽后燕崔遹墓的發(fā)現(xiàn)[J].考古,1982(3).
B28萬欣.遼寧北票喇嘛洞墓地1998年發(fā)掘報告[J].考古學報,2004(2).
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責任編輯: 楊國棟endprint