于 樹

——王冷齋《盧溝橋抗戰(zhàn)紀事詩（五十首）》評析

于 樹

盧溝橋事變是日本帝國主義全面侵華戰(zhàn)爭的開始，也是全民族抗戰(zhàn)的開端。作為盧溝橋事變的親歷者，時任宛平縣長的王冷齋用詩筆實錄了這一歷史事件，是為《盧溝橋抗戰(zhàn)紀事詩（五十首）》。這五十首紀事詩，記錄了盧溝橋事變爆發(fā)的整個經(jīng)過，描繪出日軍陰謀侵略、步步緊逼和我軍據(jù)理力爭、奮力反擊的緊張局面，抒寫宛平縣城守護者孤獨而悲壯的心態(tài)，是不可多得的詩史類作品。

一、詩史意識

在《盧溝橋抗戰(zhàn)紀事詩》小序中，王冷齋稱“此予當時紀實之作，迄今七載，因藏拙故，猶未示人。近為朋儕所見，以其有關(guān)抗戰(zhàn)史料，力促披露……斯作既關(guān)戰(zhàn)史，不敢聽其湮滅，爰付油印”?！凹o實”是創(chuàng)作手法，而將這組詩作為抗戰(zhàn)史料加以披露則是目的，“既關(guān)戰(zhàn)史，不敢聽其湮滅”更表現(xiàn)出詩人強烈的存史意識。

在史實敘述中，交代時間、地點、人物以及事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果是必要的。這組詩在記敘盧溝橋事變時，就明確地點出敘事的六要素，甚至將事件發(fā)生的背景及演變、事件中人物的情緒波動與心理活動都清晰地表達出來：第一首便敘述了事件發(fā)生的地點——宛平城，稱此城乃軍事要沖，亦為古今兵家必爭之地；第二首將視野投向此次事件的核心之地盧溝橋；第三首、第四首，交代事件發(fā)生背景，即日軍演習挑釁，陰謀占領(lǐng)宛平；第五首交代盧溝橋事變發(fā)生的時間，“時當七夕近三更”，將事件發(fā)生的時間精確到具體時辰；第六首鋪敘事變整個過程，以一九三七年七月至八月間發(fā)生的一系列事件或者重要人物為核心，力求從不同側(cè)面實錄這段史實；第四十九首與第五十首則交代了事變的結(jié)局，宛平城未嘗亡于敵人之手，中國進入全面抗戰(zhàn)。關(guān)于盧溝橋事變，王冷齋還創(chuàng)作有《盧溝橋事變始末》一文，完全可以與這五十首組詩一一印證，并且可以互相補充。

用善于抒情的七絕正面記錄史實，在傳統(tǒng)詩歌中并不多見。即便被稱為詩史代表的杜甫，備受稱頌的三吏三別以及《自京赴奉先縣詠懷五百字》等篇，也皆非絕句。這大體是囿于七絕體自身的局限性，詩人們自然做出的選擇。王冷齋則別開一路，專以七絕來抒寫歷史。為了在歷史敘事與抒情傳統(tǒng)的碰撞中找到一種平衡，他以組詩的方式擴充單首七絕體的容量，一詩一事，而詩與詩之間相互勾連，從而達到完整敘事的目的。同時，他在每首詩后系上附注，簡述該首詩所針對的具體事件、點明各個小事件之間的關(guān)聯(lián)、突出事變中涌現(xiàn)的英雄人物等，輔助詩詞表達相對完整而全面的史實。在史實敘事時，他也最大限度的尊重藝術(shù)規(guī)律，以所見所聞所感為核心，著重表達詩人自身的思想與情感。無疑，親歷并真正參與盧溝橋事變是王冷齋以秉筆直書的實錄精神創(chuàng)作七絕詩史的優(yōu)勢，他將這種優(yōu)勢淋漓盡致地發(fā)揮出來，便寫成了這多達五十首的抗戰(zhàn)組詩。

二、大無畏的抗戰(zhàn)精神

《盧溝橋抗戰(zhàn)紀事詩》以實錄精神記載了盧溝橋事變的整個經(jīng)過，也抒寫了詩人作為宛平縣長的責任感與大無畏的抗戰(zhàn)精神。

一九三七年七月七日，日軍借口一名士兵在演習中失蹤，向我軍提出交涉。王冷齋受時任北平市長秦德純之命與日方代表共同調(diào)查此事。在調(diào)查中，“日軍指揮官森田聯(lián)隊副脅迫我行至戰(zhàn)線，欲以武力恫嚇”王冷齋，迫其退讓（見《盧溝橋事變始末》）。詩人卻抱定必死之心，毫無畏懼，稱“挾持左右盡弓刀，誰識書生膽氣豪。談笑頭顱拼一擲，余生早已付鴻毛”。認為自己雖然是一介書生，但在受到敵人武力脅迫之時，仍愿忠肝義膽，不敢畏死退讓。當盧溝橋事變結(jié)束時，有人為他劫后余生感到慶幸，他卻說：“與城愧未共存亡，人慶更生我獨傷。國步方艱應(yīng)有待，此身終合向沙場?！睘槭苊受娹D(zhuǎn)移而傷懷，抒寫了在國家生死存亡之際，一個中國人應(yīng)該有的堅守城池、戰(zhàn)死沙場的雄心壯志。

王冷齋身處戰(zhàn)爭漩渦中的宛平城，盡管有著誓與城池共存亡的豪情，但心中仍不免常懷孤獨恐懼之心。在戰(zhàn)爭爆發(fā)前，他仿佛預(yù)感到事變的發(fā)生，稱盧溝橋的石獅“似知匕首已臨頭”。戰(zhàn)爭一觸即發(fā)?！耙宦暤蠖穭庸鲁?，報道強鄰夜弄兵”，日軍突如其來的槍聲打破了盧溝橋一帶的平靜，宛平城猶如一座孤城，前途未卜。在戰(zhàn)爭白熱化之際，詩人心中的孤獨感更加強烈，宛平城猶如波濤洶涌的大海中獨自漂流的小船，生與死懸于一線之間，正所謂：“崩城碎屋一訇然，血雨腥風濕暮煙。大海波濤生四面，孤舟無恙總由天。”將宛平城與詩人聽天由命、風雨飄搖的境況描寫得淋漓盡致。詩人也為戰(zhàn)爭中的宛平城仍能保全而慶幸，從日軍脅迫中逃脫后，他樂觀地認為自己就像翱翔在遼闊天空中的飛鴻，看到孤立無援的宛平城正閃耀著黎明的曙光，即“天高一任鴻飛渺，凝望孤城正曙輝”。在一次次擊退日軍進攻后，他自豪地唱道：“東傾雉堞北崩墻，血肉長城筑更強。眾寡懸殊攻守異，孤城屹立豈尋常?！比欢?，即便他心態(tài)積極樂觀，但仍將宛平稱為“孤城”還是透露出詩人內(nèi)心那一縷不安穩(wěn)的情緒。

孤獨有時令人畏懼，有時則激發(fā)人們奮起反擊。王冷齋體驗著這種孤立無援的情緒，卻不曾消沉與迷失，而是以不懼生死之心，與前線將士共同進退，哪怕舊疾復發(fā)，也絕不放棄抗日。與此同時，他歌頌戰(zhàn)爭中的孤膽英雄們，“適逢請假回籍”的宋哲元聽聞戰(zhàn)事立即回歸北平，主持局面，的確“耿耿孤忠已可征”。當日軍妄圖通過將積極參與抗戰(zhàn)的馮治安部三十七師與趙登禹部一百三十一師對調(diào)時，詩人稱“馮異孤忠終為漢，趙云大義獨知劉。男兒衛(wèi)國同心志，妄效狙公動詭謀”，鼓舞軍心?？吹蕉跑姸痪艌F團長吉星文帶傷上陣的場景，詩人不吝歌頌，“喋血前驅(qū)不顧身，裹傷再戰(zhàn)勇無倫”，并祝禱：“舍生赴死原難死，始信星文是吉人。”在二十九軍副軍長佟麟閣與一百三十一師師長趙登禹在南苑戰(zhàn)場不幸殉國后，他沉痛地歌詠與表彰兩位抗戰(zhàn)英雄：“睢陽大節(jié)見遺風，南苑孤軍盡守攻。先后成仁差頃刻，千秋奕奕表雙忠。”這些忠心耿耿的孤勇將士，是王冷齋歌詠的對象，更是他精神追求的一種折射。

三、抗戰(zhàn)群像

這五十首絕句在記敘史實與抒寫情志時，還塑造了不少抗戰(zhàn)中的人物形象，包括奮勇殺敵的我軍將士、逃散無所的宛平百姓、積極參與的各界人士，甚至詭計多端的日軍等。這些形象從詩句間凸顯出來，讓抗戰(zhàn)紀實文學充滿血肉與靈魂。

具有大無畏精神的、與敵人斗智斗勇的詩人形象，無疑是這所有人物形象中最為突出的。王冷齋塑造這一形象時，并非一味的突出他英雄的一面，而是挖掘作為普通人心理上的孤獨無助與作為宛平縣長情緒上的熱情高漲的一面。他筆下的宛平城是一座孤城，一條飄搖在大海中、聽天由命的孤舟，前途渺茫。作為地方長官，他又滿含熱情地謳歌抗戰(zhàn)中的英雄，鼓舞士氣；對百姓與將士的不幸遭遇深感沉痛，卻仍以樂觀向上的精神去對待這場戰(zhàn)爭，“一局棋手我著先”，爭取最后的勝利。在與日軍交涉與周旋中，王冷齋還描寫了詩人戳穿日本士兵失蹤的謊言，對日軍不合理要求堅辭拒絕，稱：“诪張為幻本無根，慣技由來不足論”，“譎計俱窮出遁辭，強論舊貫益支離”。在這多角度、多側(cè)面的描繪中，一個智慧、果敢、有擔當且有血有肉的詩人形象得以樹立。

英勇的我軍將士形象，是這組抗戰(zhàn)詩作的主角。王冷齋在五十首詩作中，對第二十九軍的將領(lǐng)馮治安、趙登禹、佟麟閣、吉星文等，大加贊揚，突出他們的忠義愛國與勇敢無畏。對戰(zhàn)爭中身亡的普通戰(zhàn)士，王冷齋也給予沉痛悼念。在我軍轉(zhuǎn)移途中，于公主墳一帶遭到“敵機來襲，左右傷亡數(shù)十人，血濺予身”，詩人不勝悲慟，寫下“血灑長空大地間，寒流衰草盡朱殷。忠魂合傍佳人冢，匹馬西風淚欲潸”的詩句，為戰(zhàn)爭中傷亡的士兵悲痛。與智勇形象相對的，王冷齋還塑造了缺乏謀略的負面形象。我軍與日軍通過交涉，達成撤兵協(xié)議，可日方并未遵守協(xié)議撤走駐扎在沙崗一帶的軍隊。詩人對此做出較為積極的應(yīng)對，有人卻以為這是“過慮”了。詩人將這一細節(jié)寫入詩中，稱“人已相欺吾自誑，豈徒盲目更盲心。若非復壁刀光見，尚怪書生慮患深”。后來事實證明，日軍果真在大耍陰謀。這類形象雖不是組詩塑造的重點，但在反襯詩人與殉國將士形象方面具有一定作用。

戰(zhàn)爭中受到傷害最大的莫過于普通百姓。具體到盧溝橋事變，宛平城的百姓所遭受的打擊最為嚴重。王冷齋在組詩附注中稱：“宛平本稱瘠區(qū)，人民多貧苦，一時疏散，背井離鄉(xiāng)，凍餒堪虞?！鼻耙豢踢€在平靜中努力生活，后一刻便要遭遇生與死的困境。詩人考慮到這一情況，“向北平購辦糧食，并從鄰邑告糴散給”，寫詩記之：“滿目瘡痍困待蘇，乞鄰將伯費頻呼。失家縱有流離苦。得粟差無凍餒虞?！毕Ｍ傩諅兠馐莛囸I之苦。

突然爆發(fā)的盧溝橋事變，牽動著各界愛國人士的心。北平各大學學生“正在南苑訓練”，紛紛請纓殺敵，詩人為此寫道：“投筆軍前盡荷槍，莘莘學子武維揚。丹心碧血同千古，是好男兒總國殤?！背藢W生外，社會人士也親自來到宛平以示慰問，不能親自到場的還會致電問詢，“見危授命分宜然，卻寇無功愧昔賢。遐邇關(guān)情勞慰勉，近來士女遠飛箋”。王冷齋的夫人胡仲賢女士還為前線士兵購買藥品、防毒面具，在宛平城被隔絕通訊之際，還冒險傳送消息，路遇日軍坦克，險些身亡。對此，王冷齋寫道：“兜牟藥物載輕車，感動軍心力倍加。履險傳書瀕九死，敢夸廣信有林家。”值得一提的是，駐北平的歐美人士，也“對我國抵抗侵略均表同情”，詩人寫下：“睡獅一吼震寰瀛，伐木丁丁見友聲。博得同情人共贊，不辭艱險到危城?！庇洈⒘嗽娙伺c國外友人在盧溝橋上漫步的場景，友人摩挲欄桿上的石獅，以“睡獅今已醒矣”激勵詩人抗戰(zhàn)。

《盧溝橋抗戰(zhàn)紀事詩》最后一首詩為：“延安奮臂起高呼，合力前驅(qū)原執(zhí)殳。億萬人心同激憤，山河保障定無虞?！庇涊d了中國共產(chǎn)黨在延安發(fā)聲，號召國人團結(jié)抗戰(zhàn)，抵御外敵的史實，至此中國進入全面抗戰(zhàn)階段。將此事放在最后，既符合事件發(fā)生的先后順序，彰顯盧溝橋事變推動抗戰(zhàn)發(fā)展的歷史作用，又預(yù)示了國家存亡之際，全民族奮起抗戰(zhàn)并取得勝利的趨勢，具有特殊的意義。

王冷齋以藝術(shù)手法記錄盧溝橋事變始末，在詩史與七絕詩歌的碰撞中尋求突破，做到既能完整敘事又能抒發(fā)個人情志，同時塑造飽滿的人物形象，繪制事變?nèi)?，值得肯定。而這五十首抗戰(zhàn)詩，洋溢著愛國主義激情，充滿著保家衛(wèi)國的雄心壯志，激蕩著視死如歸、為國捐軀的悲壯情緒，動人心弦，感人至深，是冷公留給后世的、詩意的精神財富。

（作者系文學博士）

責任編輯：劉 靜