王 青 巴 丹
吉?jiǎng)∈菛|北文化中的一塊瑰寶,根植于距今已有三百多年歷史的二人轉(zhuǎn)藝術(shù)中,散發(fā)著濃郁的黑土地氣息,承載著新時(shí)代吉林人民的精神文化訴求,尤其是在信息泛濫,娛樂(lè)當(dāng)?shù)赖慕裉?,吉?jiǎng)≈兴鶄鬟_(dá)的忠貞、孝悌、仁愛(ài)等傳統(tǒng)美德顯得彌足珍貴。無(wú)論是從吉?jiǎng)∥囊暂d道的藝術(shù)教育功能還是從新媒體環(huán)境下信息傳播主導(dǎo)權(quán)的掌控角度,發(fā)展吉?jiǎng)?,壯大吉?jiǎng)?,都是非常重要的研究課題。媒介傳播技術(shù)的快速發(fā)展,新媒體的迅速普及,人媒介使用行為的遷移,都成為吉?jiǎng)⌒旅襟w化轉(zhuǎn)型的契機(jī)。抓住這個(gè)歷史機(jī)遇,于上,相當(dāng)于抓住了新媒體環(huán)境下文化傳播高地;于下,相當(dāng)于提供給老百姓娛樂(lè)汪洋中的一股藝術(shù)正能量,同時(shí)也為吉?jiǎng)∵@門(mén)藝術(shù)的發(fā)展,煥發(fā)出新的生機(jī)提供了大好機(jī)遇。
吉?jiǎng)『捅姸鄠鹘y(tǒng)戲曲劇種一樣,都面對(duì)著受眾流失、劇場(chǎng)支撐困難、市場(chǎng)萎縮的困境。從現(xiàn)有學(xué)者們對(duì)此研究的成果來(lái)看,主要集中在打造大吉?jiǎng)〉母拍钛芯可?,一些學(xué)者提出吉?jiǎng)∨c區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,將吉?jiǎng)?chǎng)作為一種文化特色,打造成為拉動(dòng)地方旅游的文化景點(diǎn);也可以以吉?jiǎng)閮?nèi)容核心承辦相關(guān)文化產(chǎn)品的博覽會(huì)、戲曲曲藝晚會(huì)等。而將吉?jiǎng)∨c新媒體的結(jié)合研究中,更多的還是將新媒體設(shè)定為一種題材來(lái)源渠道,以及吉?jiǎng)∈袌?chǎng)演出效果反饋的通道,通過(guò)微博、微信與吉?jiǎng)∈鼙姰a(chǎn)生互動(dòng),借此途徑一是實(shí)現(xiàn)吉?jiǎng)∽髌返臓I(yíng)銷(xiāo),二是實(shí)現(xiàn)擴(kuò)容吉?jiǎng)∈袌?chǎng)。新媒體之于吉?jiǎng)《裕粌H僅停留在作為一種傳播渠道存在,更是吉?jiǎng)?shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的戰(zhàn)略選擇。
我們知道,現(xiàn)在傳統(tǒng)戲曲受眾的老齡化趨勢(shì)非常明顯,這也變相地宣告了戲曲作為文化產(chǎn)品日益邊緣的市場(chǎng)地位。根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中心統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),截至2015年12月,中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到6.88億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到50.3%,手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到6.20億,網(wǎng)民中使用手機(jī)上網(wǎng)人群占比由2014年的85.8%提升至90.1%。其中,吉林省網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)到1313萬(wàn)人,互聯(lián)網(wǎng)普及率47.7%,網(wǎng)民中大多數(shù)是以中青年人為主。
傳統(tǒng)戲曲的傳播依賴于舞臺(tái),是一種比較典型的信息單向傳播模式。舞臺(tái)空間上的限制性,一定程度上是將受眾圈定,創(chuàng)造出封閉敘事空間的效果,但同時(shí)在傳播過(guò)程中,這種空間上的約束也造成了傳播主體與受眾之間互動(dòng)深度和范圍都很有限。戲曲借助于“屏”實(shí)現(xiàn)傳播渠道的多元化嘗試,早已有之,“吉?jiǎng)∽?998年開(kāi)始,在不放棄劇場(chǎng)演出的情況下,極盡一切可能打入和占領(lǐng)電視領(lǐng)域,出現(xiàn)從單一劇場(chǎng)演出向影視宣傳演出為主的過(guò)渡,從而探索實(shí)現(xiàn)劇種建設(shè)在演出領(lǐng)域里的戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移,運(yùn)用MTV、VCD等現(xiàn)代科技手段達(dá)到更迅速、更廣泛地宣傳劇種、劇目、演員,推出吉?jiǎng)〈硇匀宋锏哪康摹?。[1]新媒體的發(fā)展,從一定意義上講,在渠道上解決了吉?jiǎng)〉摹拔枧_(tái)”問(wèn)題,尤其是面向巨大的農(nóng)村市場(chǎng),據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中心數(shù)據(jù)顯示,中國(guó)農(nóng)村網(wǎng)民在整體網(wǎng)民中的占比增加,規(guī)模增長(zhǎng)速度是城鎮(zhèn)的二倍。新媒體的“屏”成為了吉?jiǎng)鞑バ碌慕橘|(zhì)載體,區(qū)別于“舞臺(tái)”所要求的受眾需要支出較高的時(shí)間和貨幣成本,“屏”對(duì)于使用者的時(shí)間、地點(diǎn)、費(fèi)用要求相對(duì)寬松。這無(wú)疑降低了吉?jiǎng)∈鼙姷南M(fèi)門(mén)檻,同時(shí)也解決了電視等傳統(tǒng)“屏”線性傳播、互動(dòng)性差的問(wèn)題。
舞臺(tái)向“屏”的轉(zhuǎn)化,從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看,投入產(chǎn)出比是非常高的,常規(guī)舞臺(tái)演出,往往歷時(shí)長(zhǎng),投入成本較高,耗費(fèi)大量的人力、物力,而“屏”化傳播,往往可以搭載舞臺(tái)演出,追加一定數(shù)額的制作成本就可以實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化傳播,從投入產(chǎn)出角度看,效率很高。同時(shí),也可以滿足一些想看演出,但受制于時(shí)間、空間上的原因無(wú)法實(shí)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)觀看的受眾觀賞需求,達(dá)到做大市場(chǎng)的目的。雖然從演出效果看,吉?jiǎng)≡谛旅襟w平臺(tái)上的傳播效果遠(yuǎn)不能與現(xiàn)場(chǎng)觀看演出效果相比,但其媒介自身所具有的優(yōu)勢(shì)在一定程度上也可以彌補(bǔ)受眾無(wú)法親臨現(xiàn)場(chǎng)觀看的遺憾。
隨著人們生活水平和質(zhì)量的提高,市場(chǎng)對(duì)于文化產(chǎn)品消費(fèi)規(guī)模和消費(fèi)層次相應(yīng)地都有了更高的要求。但從我國(guó)現(xiàn)有的文化市場(chǎng)整體發(fā)展情況看,文化產(chǎn)品的缺口很大。一直以來(lái)我們更強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)方面的增長(zhǎng),對(duì)于文化的發(fā)展重視程度不夠,這間接地造成了今天我們文化市場(chǎng)的供需失衡。
從吉?jiǎng)∈袌?chǎng)現(xiàn)有的生產(chǎn)能力看,全省具備排演吉?jiǎng)∧芰Φ膽蚯硌輬F(tuán)體有十多家,其中,能上臺(tái)的演員近四百人。[2]從生產(chǎn)層面,我們可以看到,供需是失衡的,供給并不能完全滿足市場(chǎng)需求,吉?jiǎng)∩a(chǎn)能力的有限,“量”的不足在一定程度上制約了吉?jiǎng)〉陌l(fā)展規(guī)模和速度。在短時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)能力無(wú)法大幅度提升的情況下,想做大市場(chǎng),形成規(guī)模,培育受眾吉?jiǎng)∠M(fèi)習(xí)慣,吉?jiǎng)〉男旅襟w化轉(zhuǎn)型無(wú)疑是解決這一問(wèn)題的方法,“屏”在一定傳播范圍中替代了“舞臺(tái)”,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)吉?jiǎng)奈枧_(tái)向屏的轉(zhuǎn)化傳播,屏化覆蓋,這將在傳播渠道層面解決受眾想看,看不到的問(wèn)題,也可以為吉?jiǎng)鞑U(kuò)大市場(chǎng)范圍和受眾群體規(guī)模,也在現(xiàn)有生產(chǎn)能力不足的情況下,解決了吉?jiǎng)∈袌?chǎng)中供需失衡的問(wèn)題,為吉?jiǎng)‘a(chǎn)業(yè)主體的良性循環(huán)發(fā)展贏得時(shí)間,爭(zhēng)取了緩沖余地。
藝術(shù)作品的傳播、消費(fèi)需要處理兩個(gè)方面的問(wèn)題:內(nèi)容與渠道。吉?jiǎng)〕R?guī)的傳播路徑是專業(yè)性的劇團(tuán)組織生產(chǎn),借助或大或小、或完備或簡(jiǎn)易的舞臺(tái),通過(guò)演職人員的演出活動(dòng),完成由創(chuàng)作到消費(fèi)的過(guò)程,這種傳播的方式往往受制于舞臺(tái)或人員規(guī)模的限制,推廣傳播范圍、市場(chǎng)效果都有限。新媒體的發(fā)展改變的恰恰是內(nèi)容傳播消費(fèi)的渠道,渠道的稀釋帶來(lái)的是專業(yè)化內(nèi)容的稀缺,在網(wǎng)絡(luò)等新媒體平臺(tái)上,我們能夠看到的更多還是以往傳統(tǒng)舞臺(tái)表演的吉?jiǎng)∽髌返挠跋窕佻F(xiàn),結(jié)合新媒體技術(shù)和市場(chǎng)特點(diǎn)生產(chǎn)的吉?jiǎng)∩俣稚?,有一些非專業(yè)的表演者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)視頻或自媒體的渠道傳播吉?jiǎng)∠嚓P(guān)的內(nèi)容,更多停留在群眾自我?jiàn)蕵?lè)的層面。這種現(xiàn)象一方面顯示出吉?jiǎng)∩詈竦娜罕娀A(chǔ),另一方面也可以看到新媒體渠道釋放出來(lái)更多的消費(fèi)需求。
新媒體環(huán)境下,藝術(shù)作品的產(chǎn)品形態(tài)、傳播渠道都發(fā)生了根本性變革。從產(chǎn)品形態(tài)方面看,藝術(shù)作品都能夠以數(shù)字“0”、“1”的形式存儲(chǔ)、編輯、傳播,以往封閉、單向、一維的生產(chǎn)模式漸漸為開(kāi)放、雙向、多維所取代。從生產(chǎn)角度,新媒體擴(kuò)大了吉?jiǎng)?chuàng)作題材來(lái)源,藝術(shù)作品間可以相互借鑒、轉(zhuǎn)換,實(shí)現(xiàn)IP(知識(shí)產(chǎn)權(quán))的增值,這無(wú)疑為吉?jiǎng)〉陌l(fā)展打開(kāi)了一扇大門(mén)。我們?cè)诒3肿陨韮?yōu)勢(shì)特色的同時(shí),可以大膽借鑒其他藝術(shù)形態(tài),兼容并蓄,為我所用。從傳播渠道角度,這是個(gè)多屏的時(shí)代,傳統(tǒng)舞臺(tái)式的吉?jiǎng)⊙莩觯ㄟ^(guò)票的售賣(mài)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)金回流顯然是比較初級(jí)的。新媒體的發(fā)展,每個(gè)屏背后都可以假定為是一個(gè)或多個(gè)人,我們可以通過(guò)多屏的覆蓋提升單個(gè)吉?jiǎng)‘a(chǎn)品的傳播效率,從而實(shí)現(xiàn)利益最大化。按照經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,今天的貨幣比明天的貨幣購(gòu)買(mǎi)力更高。資金流回收的速度和規(guī)模越大所帶來(lái)的產(chǎn)業(yè)效率越高,而多屏化的吉?jiǎng)鞑ケ厝粫?huì)使吉?jiǎng)‘a(chǎn)業(yè)發(fā)展的資金鏈得以完善,流通效率得到提升。從營(yíng)銷(xiāo)角度看,以往吉?jiǎng)〉耐茝V往往借助于傳統(tǒng)劇院的海報(bào)、平面媒體等大眾傳播手段,營(yíng)銷(xiāo)推廣信息更多拘泥于自上而下,缺乏互動(dòng)的信息流通方式。在新媒體環(huán)境下,再囿于這樣的傳統(tǒng)信息交換方式去推廣吉?jiǎng)∽髌凤@然落伍了,通過(guò)新媒體渠道,比如微博、微信等,建立起以共同話題、愛(ài)好為黏性基礎(chǔ)的受眾聚集平臺(tái),通過(guò)定期的活動(dòng),甚至是定制式的表演活動(dòng)將受眾圈粉,打造明星劇目和演員,實(shí)現(xiàn)忠誠(chéng)度提升,從而建立起基于新媒體平臺(tái),內(nèi)容與受眾良性互動(dòng),推動(dòng)吉?jiǎng)∈袌?chǎng)的良性發(fā)展。
吉?jiǎng)〉陌l(fā)展離不開(kāi)好的劇目和人才隊(duì)伍建設(shè)?!皻v史的經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐都告訴我們:以劇目生產(chǎn)帶劇團(tuán)、劇種和人才這三大建設(shè),是一條切實(shí)可行也能確見(jiàn)成效的路子,離開(kāi)劇目生產(chǎn)這個(gè)根本性的中心環(huán)節(jié),試圖用第三產(chǎn)業(yè)或其他門(mén)類(lèi)為中心來(lái)帶動(dòng)劇目生產(chǎn)這本末倒置的做法,其危害之大、教訓(xùn)之深,讓人刻骨銘心,絕不能再重演。”[3]我們看到的,學(xué)界和業(yè)界對(duì)于吉?jiǎng)“l(fā)展的討論,其最根本的還是要以吉?jiǎng)‘a(chǎn)品的創(chuàng)新為邏輯起點(diǎn)。好的劇目可以救活一個(gè)劇團(tuán),拯救一個(gè)劇種,這種例子在戲曲界并不鮮見(jiàn)。臺(tái)灣作家白先勇的《牡丹亭》之于昆曲,一方面拓寬了青年人的市場(chǎng),掀起了昆曲流行潮流,博得了一批年輕人的追捧;另一方面也將中國(guó)傳統(tǒng)文化借助戲曲的文化形式作了國(guó)際化的推廣,美國(guó)加州大學(xué)還專門(mén)開(kāi)設(shè)了昆曲課程。吉?jiǎng)∧恐胁环?,但還沒(méi)有出現(xiàn)能夠與昆曲《牡丹亭》所產(chǎn)生的影響力相媲美的作品?!赌档ねぁ返某晒σ环矫嬖从谄漕}材選取符合年輕人的審美口味,另一方面借助了現(xiàn)代化的舞臺(tái)表現(xiàn)手段,參與造型和敘事,尤其是現(xiàn)代媒介技術(shù)在舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)方面的使用。同時(shí)劇作的宣傳推廣也大量運(yùn)用了現(xiàn)代的營(yíng)銷(xiāo)手段,通過(guò)專業(yè)化團(tuán)隊(duì)的運(yùn)作,達(dá)到了良好的市場(chǎng)傳播效果。但是,在今天的媒介環(huán)境下,這樣基于舞臺(tái)表演的戲曲作品越來(lái)越難把觀眾拉回劇場(chǎng)。著名劇作家魏明倫說(shuō):“劇場(chǎng)舞臺(tái)藝術(shù)的黃金時(shí)代難以挽回,是因?yàn)槿祟?lèi)的生活方式大大改變了。”[3]媒介技術(shù)的發(fā)展將藝術(shù)作品以更多元的表現(xiàn)形式、更為自由的傳播手段傳遞給了受眾,技術(shù)將原有的小范圍內(nèi)傳播的劇場(chǎng)作品,轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^(guò)“屏”傳播的影像,從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看,提高了傳播的范圍和效率,從藝術(shù)傳播角度看,改變了藝術(shù)作品呈現(xiàn)給受眾表現(xiàn)形態(tài),將劇場(chǎng)作品從小眾藝術(shù)變成了大眾產(chǎn)品。
基于新媒體平臺(tái)的吉?jiǎng)‘a(chǎn)品創(chuàng)新是吉?jiǎng)‘a(chǎn)業(yè)化發(fā)展的重要課題。新媒體平臺(tái)不同于傳統(tǒng)電視等傳播媒體,其極強(qiáng)的交互傳播屬性,以及產(chǎn)品與用戶間的關(guān)系構(gòu)建都是內(nèi)容產(chǎn)品傳播過(guò)程中必須要解決的問(wèn)題。新媒體平臺(tái)的用戶不完全等同于內(nèi)容的受眾,受眾更多強(qiáng)調(diào)在傳播層面的被動(dòng)的信息接受者,而用戶更多的是對(duì)于內(nèi)容產(chǎn)品的主動(dòng)選擇,開(kāi)放性使用者,比如傳統(tǒng)戲曲在著名的彈幕視頻網(wǎng)站AcFun、Bilibili也有一定的用戶量,可見(jiàn)傳統(tǒng)戲曲搭載新媒體傳播渠道,也已經(jīng)有一定的市場(chǎng)基礎(chǔ)。要針對(duì)新媒體平臺(tái)生產(chǎn)吉?jiǎng)‘a(chǎn)品,以此擴(kuò)大吉?jiǎng)∈袌?chǎng)的容量,同時(shí)也是產(chǎn)業(yè)效率提升的一種手段,可以適當(dāng)開(kāi)發(fā)基于現(xiàn)有已經(jīng)成型的吉?jiǎng)∽髌?,將其轉(zhuǎn)換為適宜新媒體平臺(tái)傳播的新產(chǎn)品形態(tài),開(kāi)發(fā)產(chǎn)品的端口,實(shí)現(xiàn)內(nèi)容與新媒體產(chǎn)品之間的對(duì)接,以吉?jiǎng)?nèi)容的創(chuàng)新拉動(dòng)年輕人市場(chǎng),形成吉?jiǎng)?nèi)容、新媒體平臺(tái)、產(chǎn)品的多層次互動(dòng),構(gòu)建以吉?jiǎng)?nèi)容生產(chǎn)為核心,用戶關(guān)系構(gòu)建為目標(biāo),創(chuàng)新吉?jiǎng)‘a(chǎn)品體系為方向的新媒體平臺(tái),以實(shí)現(xiàn)新媒體環(huán)境下吉?jiǎng)‘a(chǎn)業(yè)化發(fā)展的華麗轉(zhuǎn)身。
新媒體,不僅為吉?jiǎng)“l(fā)展提供了一種傳播意義上的渠道,更是為吉?jiǎng)〉漠a(chǎn)業(yè)化發(fā)展,價(jià)值鏈中新價(jià)值節(jié)點(diǎn)的創(chuàng)造提供了更多可能。依托現(xiàn)有的電子商務(wù)、衍生產(chǎn)品開(kāi)發(fā)等成熟商業(yè)模式,利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下產(chǎn)業(yè)組織間靈活、開(kāi)放的,以項(xiàng)目為核心的組合運(yùn)作方式,為吉?jiǎng)〉漠a(chǎn)業(yè)化,產(chǎn)業(yè)主體的多元發(fā)展、產(chǎn)業(yè)規(guī)模的壯大,產(chǎn)業(yè)鏈的形成,價(jià)值鏈的打造都將提供更大的發(fā)展空間。盈利模式的創(chuàng)新本質(zhì)上是產(chǎn)業(yè)鏈價(jià)值創(chuàng)造節(jié)點(diǎn)的選擇和創(chuàng)新過(guò)程。我們往往會(huì)把吉?jiǎng)〉葍?nèi)容產(chǎn)業(yè)視為一種內(nèi)容版權(quán)經(jīng)濟(jì),通過(guò)售票等方式支付消費(fèi)行為,完成產(chǎn)業(yè)鏈中的價(jià)值創(chuàng)造。價(jià)值產(chǎn)出和創(chuàng)造的方式非常單一,這種單一的依賴票房的盈利模式不僅不利于吉?jiǎng)‘a(chǎn)業(yè)本身的健康發(fā)展,同時(shí)更不利于吉?jiǎng)∈袌?chǎng)規(guī)模的擴(kuò)大和新價(jià)值節(jié)點(diǎn)的出現(xiàn)。新媒體為吉?jiǎng)‘a(chǎn)業(yè)化中新價(jià)值創(chuàng)造節(jié)點(diǎn)的出現(xiàn)提供了技術(shù)空間,多屏化的傳播手段,多元化的盈利模式,都將成為吉?jiǎng)‘a(chǎn)業(yè)化的新價(jià)值創(chuàng)造動(dòng)力。
從現(xiàn)有吉?jiǎng)‘a(chǎn)業(yè)發(fā)展情況看,產(chǎn)業(yè)規(guī)模小,產(chǎn)業(yè)內(nèi)部主體力量較弱,競(jìng)爭(zhēng)不足,產(chǎn)業(yè)組織間相互銜接效率較低,基本上處于發(fā)展初級(jí)階段。這種初級(jí)階段所具有的種種現(xiàn)象與吉?jiǎng)∫蕾噦鹘y(tǒng)的產(chǎn)業(yè)化路徑有直接關(guān)系,單純依靠?jī)?nèi)容,通過(guò)出售版權(quán)來(lái)獲得利益回報(bào)決定了產(chǎn)業(yè)規(guī)模難以在短時(shí)間內(nèi)獲得飛躍發(fā)展。從新媒體的角度研究吉?jiǎng)‘a(chǎn)業(yè)化路徑,一是解決了吉?jiǎng)‘a(chǎn)業(yè)化中主體規(guī)模不足的問(wèn)題,每個(gè)個(gè)體都可能成為吉?jiǎng)?nèi)容的生產(chǎn)者、傳播者、營(yíng)銷(xiāo)者;二是解決了吉?jiǎng)‘a(chǎn)業(yè)化中創(chuàng)新價(jià)值節(jié)點(diǎn)的問(wèn)題,吉?jiǎng)∥枧_(tái)票務(wù)的電商化、吉?jiǎng)?nèi)容的數(shù)字化傳播、吉?jiǎng)I(yíng)銷(xiāo)的社交化、衍生產(chǎn)品的多元開(kāi)發(fā),與城市旅游、文化產(chǎn)品相關(guān)產(chǎn)業(yè)的協(xié)同創(chuàng)造都可以為吉?jiǎng)√峁└蟮陌l(fā)展空間,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化的路徑創(chuàng)新。
吉?jiǎng)∴笥诮?jīng)濟(jì)、文化、歷史限制,一直無(wú)法實(shí)現(xiàn)做強(qiáng)做大的目標(biāo),從根本上講,主要是沒(méi)有找到一個(gè)合理的盈利模式,不具備強(qiáng)大的造血功能。問(wèn)題的關(guān)鍵就在于我們?nèi)绾握业揭粋€(gè)合理有效的盈利模式,使我們經(jīng)典吉?jiǎng)∽髌烦蔀樵谝欢ㄈ后w中廣為流傳的,同時(shí)還能夠引導(dǎo)進(jìn)一步產(chǎn)生消費(fèi)的新媒體內(nèi)容產(chǎn)品。基于新媒體平臺(tái),實(shí)現(xiàn)盈利模式和吉?jiǎng)‘a(chǎn)品體系的創(chuàng)新,比如通過(guò)手機(jī)等智能終端視頻播放中的單幀畫(huà)面超鏈接實(shí)現(xiàn)向電子商務(wù)的轉(zhuǎn)換,以此拉動(dòng)地方旅游,農(nóng)副產(chǎn)品的銷(xiāo)售等,甚至可以嘗試通過(guò)吉?jiǎng)〉男旅浇樾螒B(tài),比如通過(guò)數(shù)字技術(shù)創(chuàng)造虛擬偶像,激活年輕人對(duì)于吉?jiǎng)〉呐d趣,進(jìn)而打開(kāi)年輕市場(chǎng)。與其他戲種相比,吉?jiǎng)∮蟹浅C黠@的優(yōu)勢(shì),既沒(méi)有大劇種的歷史傳承包袱,又有發(fā)展相對(duì)完備的劇種體系,優(yōu)秀劇目作品,小有規(guī)模的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)、表演人才隊(duì)伍等。而在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,新媒體環(huán)境下,對(duì)于依賴傳統(tǒng)舞臺(tái)演出傳播的吉?jiǎng)〔荒懿徽f(shuō)這是一個(gè)彎道超車(chē)的大好機(jī)會(huì)。吉?jiǎng)〉陌l(fā)展應(yīng)該很好地利用這樣一個(gè)媒介重塑時(shí)代的歷史機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)跨越式的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。摒棄以往傳統(tǒng)戲曲發(fā)展的路徑,以“互聯(lián)網(wǎng)+”的思維整合新媒體平臺(tái),實(shí)現(xiàn)吉?jiǎng)〉恼衽d,基于現(xiàn)有的新媒體的渠道基礎(chǔ)和網(wǎng)民基礎(chǔ)是完全有可能實(shí)現(xiàn)的,吉?jiǎng)〉拇蟀l(fā)展也是可以預(yù)見(jiàn)的。