魏星宇+杜俊萍

【摘要】陳淑霞作為當(dāng)代美術(shù)思潮中極有代表性的女性藝術(shù)家，其風(fēng)景油畫(huà)作品通過(guò)傳統(tǒng)美學(xué)理念傳達(dá)著當(dāng)代性。本文通過(guò)淺析2002年至2007年間陳淑霞風(fēng)景油畫(huà)作品的一水兩岸式構(gòu)圖，空疏的美學(xué)意境，朦朧迷蒙的畫(huà)面感，感知陳淑霞風(fēng)景油畫(huà)所傳達(dá)的傳統(tǒng)水墨山水的臥游情結(jié)。

【關(guān)鍵詞】陳淑霞；油畫(huà)；泛舟江湖；臥游情結(jié)

中國(guó)傳統(tǒng)的水墨山水，脫胎于壁畫(huà)的襯托，在精神上傳達(dá)出隱逸、樂(lè)山樂(lè)水與泛舟江湖的臥游情結(jié)。到了宋代，傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)重視整體境界給人的情緒感染效果，追求“可游”“可居”的生活情趣與理想的氛圍?；诖耍瑥膫鹘y(tǒng)本位出發(fā)的畫(huà)家，試圖通過(guò)藝術(shù)的手段找到心靈棲息的伊甸園，或多或少的有著臥游山水的情結(jié)。陳淑霞也不例外，其意象風(fēng)景油畫(huà)，具有化繁為簡(jiǎn)、自然自在、“可游可居”的中國(guó)傳統(tǒng)水墨山水的特質(zhì)。

進(jìn)入2002年之后，陳淑霞藝術(shù)風(fēng)格發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，推出了“山水間”系列作品，創(chuàng)造了一批風(fēng)景與人物相結(jié)合的油畫(huà)作品。在題材的選取上，由封閉的室內(nèi)靜物轉(zhuǎn)向了亦真亦幻的自然空間，油畫(huà)中所呈現(xiàn)的“水墨性”也愈發(fā)明朗起來(lái)。

一、一水兩岸

傳統(tǒng)不是當(dāng)代的對(duì)立面，而是當(dāng)代藝術(shù)轉(zhuǎn)化的源泉。

T.S艾略特關(guān)于詩(shī)學(xué)中歷史意識(shí)與現(xiàn)實(shí)意識(shí)聯(lián)系的相關(guān)描述——“傳統(tǒng)，是具有廣泛意義之物，它含有歷史的意識(shí)，歷史的意識(shí)又含有一種領(lǐng)悟，不但要熟知過(guò)去的過(guò)去性，而且還要理解過(guò)去的現(xiàn)存性。也就是這一意識(shí)，使一個(gè)作家最敏銳地意識(shí)到自己在時(shí)間中的地位，自己和當(dāng)代的關(guān)系。”①品觀陳淑霞的風(fēng)景油畫(huà)，其或多或少的借鑒了元代文人畫(huà)的法則，這種借鑒不是純粹的摹仿，而是立足于當(dāng)代的個(gè)性精神的追溯。

元四家之一倪瓚的《漁莊秋霽圖》《虞山林壑圖軸》《容膝齋圖》等作品，與陳淑霞2006年創(chuàng)作的《釋夢(mèng)》《水世界》有著異曲同工之處。畫(huà)面十分簡(jiǎn)潔，構(gòu)圖上均采用了一水兩岸式，前后三段，上段為遠(yuǎn)景，山巒起伏綿延地展開(kāi)；中段為中景，虛實(shí)相生，渺闊而靜謐的湖面；下段為近景，寥寥數(shù)棵高樹(shù)，參差錯(cuò)落，婀娜多姿。畫(huà)面自然，靜物程式化，具有一定程度的抽象形式美。

在《水世界》這幅作品中，山——湖——山構(gòu)成了這幅作品的基本構(gòu)圖，中間是大面積的湖藍(lán)色的水面，近處是小面積的山丘。遠(yuǎn)處是灰色迷蒙的山與近處的小山丘遙相呼應(yīng)，人物點(diǎn)綴在畫(huà)面一邊，坐臥山湖。同樣在《釋夢(mèng)》中，構(gòu)圖與《水世界》相似，中景仍然是大面積的灰色湖面，近景坡面以及錯(cuò)落有致的不知名植物，遠(yuǎn)景山脈綿延，人物坐在湖中的小船上撐著紅色的傘，宛如夢(mèng)境一般?，F(xiàn)實(shí)世界與虛幻的畫(huà)境的聯(lián)系逐漸模糊起來(lái)。

2005年創(chuàng)作的《明湖》《水性》等，均借鑒了元代倪云林的一水兩岸式構(gòu)圖，觀者仿佛與畫(huà)中人物一起泛舟江湖，感受大自然的氣息，物我兩相忘。作者以其幽寂之筆，抒發(fā)文心古意。

二、空疏景致

畫(huà)里空疏處，個(gè)中盡是詩(shī)。②畫(huà)中的空，是意境，畫(huà)中的疏是秀氣，空疏的景致中盡是詩(shī)情畫(huà)意。評(píng)議元人山水時(shí)看到了倪云林畫(huà)風(fēng)的“荒疏簡(jiǎn)淡”，空疏自古以來(lái)是中國(guó)傳統(tǒng)文人普遍的美學(xué)追求，在一定程度上表達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的最高境界。③同樣陳淑霞的部分作品風(fēng)格是極簡(jiǎn)的，色調(diào)上不追求冷暖反差，大面積灰色調(diào)沉著耐看，形式簡(jiǎn)單卻體現(xiàn)了豐滿質(zhì)樸的意蘊(yùn)，“空疏”之美亦是陳淑霞油畫(huà)作品的基調(diào)。

“空”是一種舍棄，在表現(xiàn)上極為微妙?！笆琛敝甘挛镩g距大，也指空虛，是“密”的對(duì)立面。畫(huà)家把畫(huà)面上的“空疏”有時(shí)又當(dāng)作一種“實(shí)在”，傾注可貴的理念于其上，有限的“空疏”，成為無(wú)限的“空疏”，又使其在無(wú)限的“空疏”中見(jiàn)其“充實(shí)”，在空疏景致中營(yíng)造出“虛實(shí)相生”的美學(xué)意境。

陳淑霞在2006年創(chuàng)作的《空》風(fēng)格極簡(jiǎn)，景致空疏，感受到作者也同樣用“極簡(jiǎn)”的心態(tài)看待繁華的物質(zhì)世界。畫(huà)面底端兩人乘船，頂端亦或是底端的兩人倒影，中間是大面積的“空”，淺淺的灰色幾乎占滿了整個(gè)空間，是一種舍棄，亦是一種“實(shí)在”，觀者與畫(huà)中的人物徜徉在欲仙的境地。2007年陳淑霞創(chuàng)作了《天露》，畫(huà)面中僅僅只有人物坐在船中，享受天上降落的露水。在兩人的世界中，其他已顯得不再重要，營(yíng)造出了清凈自在的世界。

能空、能舍，而后能深，然后能實(shí)，然后宇宙生命中一切理一切事無(wú)不把它的最深意義燦然呈露于前。④清代王翚《清翚畫(huà)跋》中提到“繁不可重，密不可窒，要伸手放腳，要寬閑自在”。⑤陳淑霞的畫(huà)面中，空疏與實(shí)在并存，似是而非，不分彼此。

三、朦朧畫(huà)意

“寧?kù)o致遠(yuǎn)，淡泊明志”是傳統(tǒng)的文化品位。陳淑霞作品中的大自然大抵是寧?kù)o的、朦朧的，是遠(yuǎn)離都市繁華的心境。與當(dāng)代人返璞歸真，回歸自然，渴望在大自然中尋找到本真自我的精神家園完美契合。

在《潘天壽談藝錄》中，潘天壽談到一幅好畫(huà)的標(biāo)準(zhǔn)，中國(guó)畫(huà)要求有藏有露，即所謂的“神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾”。必須要留有發(fā)人想象的余地，一覽無(wú)余不是好畫(huà)。陳淑霞的風(fēng)景油畫(huà)是婉約的，朦朧的，給人以想象的余地。2005年創(chuàng)作的《清水》帶有很強(qiáng)的趣味性，畫(huà)中的人物從船上縱身一躍于湖中，綿延的山脈，云朵柔和，空氣靜謐。

在2006年創(chuàng)作的《米家山》中，亦如傳統(tǒng)的“米家山水”，平淡而天真，朦朧而夢(mèng)幻。陳淑霞的油畫(huà)也同如米芾的畫(huà)跋“云山草筆”相吻合，她的畫(huà)草草而成，并不十分著意卻有著無(wú)法形容的浪漫情懷。在表達(dá)方式上，徐徐道來(lái)，山光、湖色以及點(diǎn)景式人物，進(jìn)一步消解山水形象的具象特征，大面積色塊堆疊成朦朧美的畫(huà)境。畫(huà)面中人物形象與大自然渾然一體，消解了空間關(guān)系，畫(huà)面主題游離在抽象與具象之間。在2007年創(chuàng)作的《漫山》中，開(kāi)闊遼遠(yuǎn)，畫(huà)面相對(duì)緊湊，一座座山被朦朧模糊化，深邃博大，渾厚雅致。

觀者在《天水》《泛舟》《回蕩》《浮云》等一系列作品中，被傳統(tǒng)的氣韻生動(dòng)、山水迷蒙的氣氛所包圍，感受到西方油畫(huà)與傳統(tǒng)美學(xué)理念相交融的雙重魅力的藝術(shù)特色。

陳淑霞說(shuō)：“漸漸地使我體會(huì)到‘繪畫(huà)和‘活著這兩個(gè)不同含義的詞越加含混起來(lái)?！?/p>

正如英國(guó)歷史學(xué)家R.G柯林武德所說(shuō)：“每個(gè)新的一代都必須以自己的方式重寫(xiě)歷史。”⑥畫(huà)家需要以一種新的思維、圖式、語(yǔ)言、媒介來(lái)彰顯作為一個(gè)當(dāng)代人的創(chuàng)造力和新的藝術(shù)緯度。陳淑霞立足于自己的時(shí)代，自覺(jué)地體悟藝術(shù)與人生，用傳統(tǒng)的方式重寫(xiě)歷史，用傳統(tǒng)的方式詩(shī)意地表達(dá)著當(dāng)代性。

注釋：

①陳淑霞.虛實(shí)兩境[M].成都：四川美術(shù)出版社，2007.

②王伯敏.美術(shù)史研究文匯第1編[M].杭州：中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社，2013.

③徐書(shū)城.中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)史[M].北京：人民美術(shù)出版社，2003.

④宗白華.美學(xué)散步[M].上海：上海人民出版社，1981.

⑤周積寅.中國(guó)歷代畫(huà)論[M].南京：江蘇美術(shù)出版社，2013.

⑥[英]柯林武德.歷史的觀念[M].何兆武，張文杰，譯.北京：商務(wù)印書(shū)館，2007.