孟凡德+武懷旭
鄒城市匡衡路小學(xué),以西漢著名經(jīng)學(xué)家匡衡命名。學(xué)校始建于1996年,在孟子思想的浸潤(rùn)中發(fā)展,在匡衡讀書(shū)精神的啟迪下成長(zhǎng),現(xiàn)已成為全國(guó)“國(guó)學(xué)經(jīng)典教育聯(lián)盟?!薄=陙?lái),學(xué)校定位于創(chuàng)辦“傳承鄒魯文化的特色學(xué)校”,培養(yǎng)“身有浩然正氣,心懷家國(guó)天下”的君子之才,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古代君子德行,坦蕩做人,實(shí)在做事,探索出了一條具有自身特色的“少年君子”教育之路。
一、誦讀經(jīng)典識(shí)君子
中國(guó)傳統(tǒng)文化中的君子教育,是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,是古人深邃的人生智慧,與當(dāng)前我們提倡的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一脈相承的。學(xué)校開(kāi)展的少年君子教育,對(duì)孩子來(lái)說(shuō),就是愛(ài)國(guó)愛(ài)家、誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助、孝敬感恩、文明有禮。其實(shí),君子教育就是道德教育。
要讓學(xué)生做君子,必須先讓學(xué)生了解古往今來(lái)君子的德行,樹(shù)立學(xué)生對(duì)君子之風(fēng)的仰望與向往之情。最好的辦法就是誦讀經(jīng)典,誦讀既可以讓君子形象躍然紙上,印入學(xué)生的腦海,還可以讓學(xué)生從經(jīng)典中汲取營(yíng)養(yǎng),浸潤(rùn)靈魂。至于讀什么、怎么讀、如何監(jiān)督落實(shí),學(xué)校都有明確的要求。一年級(jí)讀《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》;二年級(jí)讀《千字文》《笠翁對(duì)韻》;三年級(jí)讀《論語(yǔ)》;四年級(jí)讀《大學(xué)》《中庸》《孟子》;五年級(jí)讀《老子》《莊子》;六年級(jí)讀《史記》《資治通鑒》和《歷代散文選》。同時(shí),結(jié)合地域優(yōu)勢(shì),大力挖掘孟子仁義思想、鄒魯?shù)抡拿?,傳承孟母三遷、斷機(jī)教子、匡衡鑿壁偷光、羊續(xù)懸魚(yú)等所體現(xiàn)的精神,引導(dǎo)學(xué)生與古代圣賢進(jìn)行精神對(duì)話、心靈溝通。
學(xué)校充分利用每周的兩節(jié)閱讀課,選擇優(yōu)秀教師對(duì)每一個(gè)班級(jí)進(jìn)行誦讀指導(dǎo),從語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)到神態(tài)動(dòng)作,力求語(yǔ)言規(guī)范,聲情并茂。然后,再通過(guò)“晨誦、暮讀、周賽、年展”等多種形式讓學(xué)生走進(jìn)君子、了解君子。
1.晨誦。每天10—15分鐘的晨誦,采取多種生動(dòng)有趣的誦讀形式,包括師生領(lǐng)讀、個(gè)人讀、學(xué)生互讀、齊讀、表演讀等,如《笠翁對(duì)韻》的誦讀,第一遍變換隊(duì)形誦讀,第二遍變換隊(duì)形拍手誦讀,第三遍變換隊(duì)形打快板誦讀。創(chuàng)新誦讀形式,學(xué)生便于記憶,師生喜聞樂(lè)見(jiàn),朗朗書(shū)聲滿校園。
2.暮讀。主要是讓學(xué)生利用在家的時(shí)間閱讀經(jīng)典。為此,學(xué)校首創(chuàng)了“閱讀存折”,主要包含必讀篇目、選讀篇目和自讀篇目。學(xué)生每天放學(xué)后,在家自主閱讀,記錄讀書(shū)情況,請(qǐng)家長(zhǎng)簽字,到校交給小組長(zhǎng)檢查,最后由班主任鑒定。學(xué)校還通過(guò)親子共讀、家長(zhǎng)伴讀、親子誦讀比賽等,定期評(píng)選“書(shū)香家庭”,確保暮讀活動(dòng)的持續(xù)進(jìn)行,取得了良好效果。
3.周賽。每周四各年級(jí)輪流在學(xué)校誦讀廣場(chǎng)舉行誦讀擂臺(tái)賽,以古詩(shī)文、《孟子》名言、《論語(yǔ)》名句為主要內(nèi)容,學(xué)校為優(yōu)勝同學(xué)頒發(fā)喜報(bào)和獎(jiǎng)牌,并將他們的照片做成海報(bào)張貼。
4.年展。為展示師生誦讀經(jīng)典的成果,學(xué)校每年舉行傳統(tǒng)文化讀書(shū)節(jié),每屆讀書(shū)節(jié)都有一個(gè)主題,通過(guò)學(xué)生自創(chuàng)的誦讀表演形式,展示誦讀效果。同時(shí),還舉行挑戰(zhàn)賽、演講比賽、講故事比賽等,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)經(jīng)典詩(shī)文、故事進(jìn)行創(chuàng)新性改編、續(xù)編等,充分展現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
二、營(yíng)造氛圍育君子
王國(guó)維先生說(shuō):“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”學(xué)校注重環(huán)境育人功能,在校園文化環(huán)境建設(shè)上,以“君子文化”為中心,將傳統(tǒng)文化灑滿校園,注入一草一木、一物一景,使每一面墻壁都能傳承國(guó)學(xué)、每一個(gè)角落都能孕育經(jīng)典。
1.走君子路。把三條主要校園道路分別命名為“禮儀路”“誠(chéng)信路”“孝悌路”,在“君子之路”的兩側(cè)燈桿上懸掛關(guān)于“禮儀”“誠(chéng)信”和“孝悌”的經(jīng)典名句。學(xué)生走在上面,不禁要以君子自居,時(shí)時(shí)提醒自己做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、禮貌文明的人。
2.看文化墻。教學(xué)樓每個(gè)樓層都設(shè)置一項(xiàng)主題文化。一樓是“禮”文化。從“仁義禮智信,溫良恭儉讓”等方面讓學(xué)生充分理解“禮”的內(nèi)涵,并結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際,提出“禮”的具體內(nèi)容。二樓是民族文化。學(xué)校提出“說(shuō)中國(guó)話、寫(xiě)中國(guó)字、穿中國(guó)衣、做中國(guó)人”的要求,讓學(xué)生牢記中華民族和中國(guó)文化。三樓主要介紹圣人先賢的事跡、思想及代表作品,讓學(xué)生對(duì)古代圣賢有更深入的了解。
3.建閱讀場(chǎng)。為給學(xué)生提供讀書(shū)場(chǎng)所,學(xué)校建設(shè)了三大廣場(chǎng),分別是匡衡廣場(chǎng)、閱讀廣場(chǎng)、科技廣場(chǎng)。學(xué)生步入匡衡廣場(chǎng),看到的是匡衡鑿壁偷光讀書(shū)的塑像,感悟匡衡的苦讀精神;閱讀廣場(chǎng)上,在回環(huán)曲折、曲徑通幽的閱讀長(zhǎng)廊櫥窗里,展示著《弟子規(guī)》《孔子周游列國(guó)》《孟子圣跡》《三字經(jīng)》《新二十四孝圖》等古典篇目,圖文并茂,孩子們流連忘返;科技廣場(chǎng)旁,展示著信息時(shí)代的高端科學(xué)技術(shù),學(xué)生閱讀間隙,也能感受到國(guó)家的富強(qiáng)。
4.行君子禮。一是舉辦“開(kāi)筆禮”。在每年秋季開(kāi)學(xué)期間舉辦“開(kāi)筆禮”活動(dòng),一年級(jí)師生身著漢服,通過(guò)正衣冠、朱砂開(kāi)智、擊鼓明智、啟蒙描紅等環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)人生最基本、最簡(jiǎn)單的道理。二是師生互行鞠躬禮。學(xué)生每天早晨、中午上學(xué),都有教師在校門(mén)處站立,學(xué)生行鞠躬禮,教師還禮,長(zhǎng)此以往,習(xí)慣成自然。三是引導(dǎo)學(xué)生向父母行鞠躬禮,每天離家向父母行禮告別,回家行禮告知回來(lái)。向長(zhǎng)輩、向客人行鞠躬禮表達(dá)由衷的敬意。
三、開(kāi)展活動(dòng)做君子
開(kāi)展“少年君子”系列活動(dòng),樹(shù)立君子楷模,指導(dǎo)學(xué)生行為,是激勵(lì)學(xué)生好學(xué)上進(jìn),讓君子形象和君子行為植根于學(xué)生的心靈,在生活中做到“知行合一”“學(xué)做合一”的重要途徑。
1.制定“少年君子”評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。為讓廣大學(xué)生看得見(jiàn)、摸得著、易學(xué)習(xí)、好接受,學(xué)校針對(duì)青少年的身心特點(diǎn),精心編制了一至六年級(jí)的《少年君子教育》校本教材。通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生初步具備了君子所應(yīng)有的品行,同時(shí),學(xué)校制定了年段“少年君子”行為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),印發(fā)《學(xué)校“少年君子”核檢表》,并于每周一利用班會(huì)時(shí)間,對(duì)學(xué)生的一周君子行為進(jìn)行核檢,作為評(píng)選“周君子”“月君子”“年度君子”的主要依據(jù)。
2.征集“少年君子”胸徽。發(fā)放君子胸徽征集方案,在全體學(xué)生中開(kāi)展征集君子胸徽活動(dòng),激發(fā)學(xué)生參與君子教育活動(dòng)的熱情。君子胸徽的征集,很大程度上讓學(xué)生主動(dòng)接受君子教育,特別是參與胸徽設(shè)計(jì)的同學(xué),說(shuō)起君子教育來(lái),能引經(jīng)據(jù)典談君子,這就達(dá)到了胸徽征集的目的。
3.舉辦“少年君子”辯論會(huì)和“君子講壇”。辯論會(huì)以班級(jí)為單位,確定“少年君子”行為主題,舉辦“少年君子”行為辯論會(huì)。比如“遇到老人摔倒要不要扶?”“今天我們?nèi)绾我?jiàn)義勇為?”同時(shí),把古語(yǔ)中的“君子”要求具體化、生活化,如什么是“孝”、忠于誰(shuí)、感恩誰(shuí)。通過(guò)相關(guān)君子話題的辯論,學(xué)生對(duì)君子的認(rèn)識(shí)逐漸加深,并外化于行?!熬又v壇”讓小君子走上講臺(tái),談自己的君子事跡?,F(xiàn)在的君子講壇固定在班會(huì)課上,先是由“君子”領(lǐng)誦君子核檢條目,再結(jié)合個(gè)人事例談君子,讓“君子”二字每周剛開(kāi)始就回蕩在學(xué)生耳邊,提醒自己、要求自己做君子。
4.評(píng)選和宣傳“少年君子”。利用每周一班會(huì)課進(jìn)行君子行為核檢,評(píng)選“周君子”“月君子”“十佳君子”,然后發(fā)喜報(bào)、走紅毯、貼海報(bào),大力弘揚(yáng)君子行為。此外,每天下午課間操后,面向全體學(xué)生,小記者團(tuán)采訪評(píng)選出的少年君子,推出小君子事跡,掀起全校學(xué)生學(xué)君子的熱潮。
經(jīng)典化雨潤(rùn)無(wú)聲,教化若水澤校園?!吧倌昃咏逃蹦J降某晒?shí)踐,助推匡衡路小學(xué)形成了良好的學(xué)風(fēng)校風(fēng),也促進(jìn)了學(xué)校優(yōu)質(zhì)快速發(fā)展。作業(yè)本上干癟乏味的文章少了,引經(jīng)據(jù)典、文采飛揚(yáng)的習(xí)作多了;校園內(nèi)追逐打鬧的現(xiàn)象少了,溫文爾雅、禮貌行禮的現(xiàn)象多了。走上社會(huì)后,尊老愛(ài)幼、助人為樂(lè)、熱心公益的學(xué)生比比皆是,他們已經(jīng)成為學(xué)校宣傳的最佳代言人。
青少年是祖國(guó)的未來(lái),黨的十七大提出“德育為先,育人為本”,十八大進(jìn)一步提出“立德樹(shù)人是學(xué)校教育的根本任務(wù)”??锖饴沸W(xué)將持續(xù)開(kāi)展以君子教育為特色的德育實(shí)踐,開(kāi)發(fā)君子教育校本教材,進(jìn)一步加強(qiáng)課程育人功能;在教師、家長(zhǎng)君子文化學(xué)習(xí)層面有所突破,在孟子思想和匡衡讀書(shū)精神上深入探索,豐富文化育人內(nèi)涵;創(chuàng)新君子教育活動(dòng)形式,形成君子教育特色德育體系。讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)學(xué)生的心靈,為學(xué)生的發(fā)展打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
責(zé)任編輯︱李 敏endprint