岳 冰

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呂景蒙《嘉靖潁州志》的特色及價(jià)值

岳 冰

（阜陽師范學(xué)院文學(xué)院，安徽阜陽 236037）

呂景蒙《嘉靖潁州志》是成書年代較早的一種潁州志，也是今皖北地區(qū)現(xiàn)存的且價(jià)值較高的明代方志。該志不僅保存了明代潁州大量的歷史文獻(xiàn)資料，其完備的體例和忠于史書的纂志精神還對后世潁州志的修纂產(chǎn)生了較深遠(yuǎn)的影響。此外，該志完備的體例、考訂精審的內(nèi)容以及鮮明的議論特色，都為其打上了名志的烙印，使其成為了嘉靖時(shí)期淮河流域志書修纂的代表性成果。

呂景蒙；嘉靖潁州志；特點(diǎn)；價(jià)值；影響

根據(jù)《中國地方志聯(lián)合目錄》可知，現(xiàn)存關(guān)于潁州（今安徽阜陽）的志書共有20種（包括潁上、太和、臨泉、阜南四縣縣志），其中成化年間所修的《正德潁州志》（以下簡稱《正德志》）為最早的潁州志，其次就屬呂景蒙所修《嘉靖潁州志》（嘉靖十五年）和李宜春所修的《嘉靖潁州志》（嘉靖二十六年）為最早，這里為了區(qū)分兩種《嘉靖潁州志》，以《呂志》代指前者，《李志》代指后者?！秴沃尽冯m不是成書最早的潁州志，但其在體例的完備性、內(nèi)容的精審程度、思想性等方面都比此前處于草創(chuàng)期的《正德志》影響更為深遠(yuǎn)。以下筆者在整理和校釋《呂志》的基礎(chǔ)上，從該志的修纂過程與保存情況著手，進(jìn)一步探討《呂志》的特點(diǎn)、影響與價(jià)值。

一、《呂志》的編纂及成書

（一）編纂人員

《呂志》的編纂，有一個(gè)12人的編纂團(tuán)隊(duì)。其《凡例》中對12個(gè)成員在修志過程中的分工情況有較詳細(xì)的說明，即時(shí)任潁州判官的呂景蒙為之訂定，儒學(xué)學(xué)正胡袞為之編次，訓(xùn)導(dǎo)長興韋孚、鄭堂為之校正，生員趙富、顧學(xué)詩、楊世楷、劉爵、唐寵、崔昆、黎鶚、黎凰為之采摭。由于呂景蒙和胡袞對《呂志》的編纂起決定性作用，以下將分別對二人的生平作簡要考述。

呂景蒙（1486—？），字修飭，又字希正，廣西象州（今廣西象州縣）人，舉弘治十七年（1504）舉人，官至監(jiān)察御史。曾游學(xué)于湛若水的“甘泉之門”，對理學(xué)有較深入的研究，還著有《定性發(fā)蒙》《象郡學(xué)的》《藏用集》《柳州府志》。除《嘉靖潁州志》外，其它著作均已佚失?！犊滴鯊V西通志·人物·鄉(xiāng)賢》載：

呂景蒙，字希正，象州人。弘治舉人，歷監(jiān)察御史。以直言謫潁州判官，轉(zhuǎn)汲縣知縣。后升福州府通判、大理寺評事，俱未就。嘗推重柳之先輩周東溪琦、簡駕鶴弼，為儒者之學(xué)。其所談理道粹膚一出于正?？偠絻蓮V張公岳重之，有事于柳，過象州，造其廬，接談竟日，表其宅曰“理學(xué)名儒”。所著有《定性發(fā)蒙》《象郡學(xué)的》二書，及《柳州府志》十六卷。[4]卷二十八-8

嘉靖十二年（1533），47歲的呂景蒙由御史左遷潁州添注判官。在《呂志》的修纂過程中，呂景蒙主要在三個(gè)方面上有重要貢獻(xiàn)。其一，主持了《呂志》的編纂工作；其二，確定了一套規(guī)整完備的纂修體例；其三，提出并確立了《呂志》“一準(zhǔn)于史”的編纂原則。《順治潁州志·宦業(yè)》中對其所修志書有“大有卓識(shí)，仿《史》《漢》之遺義，條例整潔，后人更討不能違其成范，且富有著述，卓爾名家也”[5]330之評語。呂景蒙在任潁州判官期間，除大力修志之外，還有許多為后世所稱道的善政。如其不僅在州縣重修及新建了如西湖書院、三忠祠、六貞祠、名宦祠、三相祠在內(nèi)的數(shù)十個(gè)祠廟，還為州縣的學(xué)署置辦了七百多冊的經(jīng)、史類書籍。因此，《順治潁州志·宦業(yè)》中評其曰：“屈己愛民，勤于其業(yè)，安僚佐之分無少崖，等若忘其為憲臣者。”[5]330

胡袞，字補(bǔ)之，自號(hào)味萊山人，鄱陽（今江西鄱陽縣）人。曾在潁州、武昌、臺(tái)州等地?fù)?dān)任教職，著有《讀史質(zhì)疑》《戊丙樵書》《東水質(zhì)疑》。《康熙鄱陽縣志·選舉·明貢士》載：

胡袞，字補(bǔ)之，大梨人。歷歸州、潁州、武昌教職。著有《讀史質(zhì)疑》、《戊丙樵書》等集。[6]卷十-7

嘉靖十二年，胡袞由選貢任潁州學(xué)正。在《呂志》的纂修過程中，胡袞所做貢獻(xiàn)僅次于呂景蒙?！秴沃尽放c許多志書不同的一點(diǎn)，在于其志每一類別的內(nèi)容修纂完成之后，纂者必有一篇議論性的總結(jié)附于其后，該志中《禮樂》《過賓》《孝義》《遺逸》《貞烈》后的總結(jié)由胡袞一人所寫，《食貨》《名宦》《鄉(xiāng)賢》《死事》《僑寓》《外傳》的總結(jié)，胡袞也都參與寫作。這同時(shí)也表明，胡袞在志書纂修的過程，對以上所列十多個(gè)類別的內(nèi)容的修纂做了較多貢獻(xiàn)。因此，《順治潁州志·宦業(yè)》中評其曰：“敬以律身，恕以訓(xùn)士，時(shí)纂修《潁志》，袞訂正之功居多?！盵5]1 341此外，胡袞在潁所著，還有《三忠祠記》和《六貞祠記》各一篇。

由于修纂團(tuán)隊(duì)的中大部分人員只是協(xié)助呂、胡二人，對《呂志》的成書沒有產(chǎn)生較為明顯的影響，限于篇幅，對這部分人員不再作更深一步的考證。

（二）《呂志》的編纂過程及成書時(shí)間

關(guān)于《呂志》的修纂過程，呂景蒙在《后記》中有“《潁志》采摭、編次凡三閱月，訂定惟盡公余，脫稿隨籌諸梓，則越十月。起筆自三月朔，畢工于十有二月終”[1]1 110之語，表明修纂該志大概花費(fèi)了不少于十二月的時(shí)間，但該志究竟何時(shí)開始修纂，何時(shí)完成，后記中并未有明確交代。筆者結(jié)合《呂志》正文前的三篇序文，對了《呂志》的成書時(shí)間作進(jìn)一步考察。

三篇序文中，最早的一篇是呂景蒙于嘉靖十五年五月所作（以下簡稱《呂序》）；其次為時(shí)任潁州知州的黃九霄所作（以下簡稱《黃序》），時(shí)間為嘉靖十五年十月；最晚的為時(shí)任江西按察司僉事的王琇所作（以下簡稱《王序》），時(shí)間為于嘉靖十五年閏十二月。首先，關(guān)于《呂志》開始修纂的時(shí)間，《黃序》曰：

嘉靖乙未秋，予忝奉命守潁，惴惴無以觀下風(fēng)、稱上意，旨是懼。視篆甫，既取志閱之，訛舛弗經(jīng)，凡厥未備……因與同寅呂君議云：惟文與獻(xiàn)，乃邦之紀(jì)。激發(fā)人心，終必賴之。此而弗力，吾黨有余愧也……呂君以議有合，慨然自許，據(jù)史傳，采輿議，編年系事。[1]511—512

根據(jù)該文可知，嘉靖乙未秋，知州黃九霄到任，不久之后就與呂景蒙等人商議修志之事，文中所提到的“嘉靖乙未秋”，即為嘉靖十四年秋?？芍秴沃尽返男拮牍ぷ髟诖藭r(shí)就已經(jīng)開始了。其次，關(guān)于《呂志》的成書時(shí)間。通過《呂序》的寫作時(shí)間，大致可推知《呂志》的初稿約在十五年五月前后完成。由于《黃序》中“今秋九月書成，予三閱之”[1]513之語，可知，《呂志》尚在考訂之中。又由寫作最晚的《王序》及《呂志·命使》中記載的“孔天胤……進(jìn)士及第，以王親改授陜西按察司提學(xué)僉事，調(diào)祁州知州，復(fù)任今職，嘉靖十五年季冬至”[1]953可看出，從該年十月到十二月之間，該志仍然在進(jìn)行增補(bǔ)，這也表明該年閏十二月之前《呂志》仍然沒有刻板成書。

綜上，筆者認(rèn)為《呂志》始修時(shí)間應(yīng)不晚于嘉靖十四年季秋，最終成書時(shí)間不早于嘉靖十五年季冬。該志從開始修纂到結(jié)束，前后用時(shí)應(yīng)不少于十六個(gè)月，其間至少進(jìn)行過兩次增補(bǔ)與修改。而《呂志》的刻板，最早也只能在嘉靖十六年進(jìn)行。

（三）《呂志》的保存情況

在《呂志》修成后，為了防止志書散佚毀壞，呂景蒙采取過一些保護(hù)措施，其在《后記》中自言：“今置廚一座，用板藏于儒學(xué)尊經(jīng)閣上之右面，東與史廚并列。凡游于斯、生于斯之賢士大夫，有欲印者，當(dāng)計(jì)紙張，命工就印。”[1]1 110其對所修志書的看重，與保護(hù)意識(shí)可見一斑。劉九光在《萬歷潁州志·序》中也有“潁志凡三修，州判呂公景蒙之《志》獨(dú)行于世”[7]卷首-5之語，可見，呂景蒙的這種保存刻板的方式對《呂志》的傳播和保存有一定的效果。

明嘉靖十五年所刻《潁州志》的刻板現(xiàn)已不存，其時(shí)刻本現(xiàn)也只存一本，藏于寧波天一閣，中國科學(xué)院圖書館和南京圖書館藏有據(jù)該本所制膠卷，安徽省圖書館藏有據(jù)該本所抄得的抄本。1990年，上海書店刊《天一閣藏明代方志選刊續(xù)編》，《呂志》被收錄在第三十五冊。需要說明的是該本《名宦》中記載的關(guān)于歸旸、李添祐、王敬、方玉、游兆、孫景名、李悅、張賢、劉珮、車誠、王皞、孔克耕、鄭文廉，共11人的相關(guān)材料均已缺失。

通過以上考述，關(guān)于《呂志》的修纂團(tuán)隊(duì)構(gòu)成、編纂過程、成書時(shí)間及保存情況已經(jīng)較為清楚了，在此基礎(chǔ)上，筆者進(jìn)一步討論《呂志》的特點(diǎn)及其成因。

二、《呂志》的特點(diǎn)及其成因

明永樂年間，朝廷為修《大明一統(tǒng)志》，頒布了《纂修志書凡例》，為地方修纂志書提供了可參照的準(zhǔn)則。但是《纂修志書凡例》中除對所修內(nèi)容有規(guī)范外，對地方多久要重修一次志書，體例上要如何，組織還是個(gè)人修纂等諸多方面都未有說明。因此地方在修撰志書時(shí)，具有較大的自由。基于這樣的時(shí)代背景，《呂志》在修纂時(shí)，首先要提出了一條“仿諸遷、固，據(jù)諸史傳，而參諸舊志”[1]532的原則，在踐行這條準(zhǔn)則的過程中，《呂志》形成了如下三個(gè)方面的特點(diǎn)：

（一）獨(dú)特的書寫方式

該特點(diǎn)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。其一，紀(jì)傳體的書寫方式?！秴沃尽氛墓?0卷，十萬余字，分紀(jì)一（郡紀(jì)）、表五（郡縣、封爵、人物、職官、人物）、志八（輿地上、輿地下、建置、食貨、溝洫、禮樂、學(xué)校、兵衛(wèi)）、傳十二（命使、名宦、鄉(xiāng)賢、過賓、名將、死事、孝義、遺逸、貞烈、僑寓、方伎、外傳），占全文篇幅比例分別為6%、14%、50%、30%。其中用30%的篇幅，將地方歷史名人的事跡，分十二個(gè)類別，展開較為詳細(xì)的記錄，與《正德志》中只設(shè)“名宦”“流寓”“人物”“烈女”四類“傳”和《南畿志》中只設(shè)“宦跡”“人物”“烈女”“方伎”四類“傳”，有著很大的不同。這種以人為核心的修纂志書方式放映出該志的修纂受史書的影響非常大。關(guān)于這種做法，胡袞在《呂志·志論》中曰：“今之《郡志》，古國史也?！盵1]534這種紀(jì)傳體式的志書編纂體例的形成是二位作者有意模仿《史記》《漢書》體例結(jié)構(gòu)的結(jié)果，而這對完善潁州志修纂框架有非常積極的作用。其二，該志對引用材料均注明來源。宮為之在《中國地方志總目提要?[嘉靖二十六年]壽州志》中說：“水利、學(xué)校、古跡諸目內(nèi)，每條之后，皆附記述文字，敘事頗詳，名志引據(jù)資料均標(biāo)出其典，在明代方志中尚不多見，甚為特色?！盵8]12-42《嘉靖壽州志》表現(xiàn)出的“引據(jù)資料均標(biāo)出其典”的特點(diǎn)，在《呂志》中表現(xiàn)得更為明顯。首先，《呂志·凡例》中列出其志引用的文獻(xiàn)有：《尚書》《詩經(jīng)》《爾雅》《春秋》《左傳》《國語》《二十一史》《通鑒綱目》《通典》《通志》《文獻(xiàn)通考》《一統(tǒng)志》《續(xù)通鑒綱目》《中都志》《歷代輿地圖》三十五種。其次，在《呂志》的正文中還存在著大量的標(biāo)注引據(jù)資料出處的情況。《呂志》中“郡紀(jì)”“輿地”“溝洫”“禮樂”“名宦”“鄉(xiāng)賢”“孝義”“方伎”“外傳”，皆存在標(biāo)注資料典出的情況。其中“輿地”“名宦”“鄉(xiāng)賢”中的標(biāo)注資料出處較多，其它類別中標(biāo)注得較少。尤其是“輿地上”中標(biāo)注資料出處的情況最多，如在記錄潁州的沿革時(shí)，從唐虞到明，所書的每一條內(nèi)容后，均注有史料的典出情況。這種做法，一方面是體現(xiàn)了修纂者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男拗緫B(tài)度；一方也保存了一些散佚的文獻(xiàn)資料，例如《輿地·疆域》中所引的晉代伏滔的《正淮論》、南朝梁陶弘景的《信州記》，現(xiàn)在都已散佚。

（二）鮮明的議論特色

一方面，在《呂志》中，除“表”以外，其它類別內(nèi)容在撰寫時(shí)，都是按照“敘—正文—論”的結(jié)構(gòu)操作的。其中“敘”的內(nèi)容主要是交代該類別的原因，“論”則是對潁州該方面史料所反映出的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、風(fēng)俗、文化等方面狀況的評說?！皵ⅰ薄罢摗辈⒂玫那闆r在方志中并不普遍，一般志書中不使用，比如《正德志》中，即無“敘”也無“論”，李宜春《嘉靖潁州志》中也只有“論”，《順治潁州志》中只有“敘”，其所占篇幅也比《呂志》中的要少的多。筆者將《呂志》中的“敘”“論”部分單獨(dú)輯出，約有8000字，占《呂志》篇幅的8%。這些“論”的篇幅大多都在200—500字之間，也有少數(shù)近千字的，內(nèi)容上一般都是修纂者在引用《周易》《尚書》《論語》《左傳》《孟子》《西銘》等著作中某一觀點(diǎn)的前提下，結(jié)合修志時(shí)的心得所發(fā)的一些議論，帶有較強(qiáng)的個(gè)人思想傾向。

另一方面，這種議論性還體現(xiàn)在為有爭議的人物立傳上?！秴沃尽分辛杏小锻鈧鳌芬痪恚沼嘘悇?、鄧宗和劉福通三人，分別記這三人起義事跡。以劉福通為例，此前皆稱其人為“潁州妖人”，稱其在元末的起兵事跡為“作亂”，而呂景蒙在《呂志?外傳》中，只記劉福通事跡，沒有做道德上的主觀評價(jià)。但是在《呂志?外傳》結(jié)尾處，對陳勝、劉福通兩人事跡卻有一段評論：

秦政暴虐，元政酷亂，非一日矣。秦至二世戍及閭左，元至順帝后興河夫，當(dāng)時(shí)百姓困苦極矣，莫不欲死中求生，此陳勝、福通所以能造亂也。勝、通皆潁人，跡其所言所為，亦豪杰耳……不有陳勝首事，何以收漢高祖之功？不有福通倡亂，何以成我高皇帝之業(yè)？亂極當(dāng)治之時(shí)，天生仁義之主出乎其間！此群雄所以敗亡，而天下所以平定也。[1]1 107-1 108

這段篇幅不長的論述，語言犀利有氣勢，邏輯連貫。在人物的議論和品評上，也體現(xiàn)出了呂景蒙在史學(xué)觀念有意向司馬遷學(xué)習(xí)的傾向。

（三）完備的體例

《呂志》在修纂時(shí)參考的舊志主要有《中都志》《正德志》《南畿志》這三種，為說明該特點(diǎn)，筆者將以上三者的體例與《呂志》對比后，制如下表：

表1 ：《中都志》《正德志》《南畿志》《呂志》體例對比表

從上表可以看出：《呂志》中“紀(jì)”“表”“志”“傳”的體例結(jié)構(gòu)不是一般的志書修纂結(jié)構(gòu)，《中都志》《正德志》《南畿志》都不是這種體例結(jié)構(gòu)?！秴沃尽返慕Y(jié)構(gòu)是對《史記》的“本紀(jì)”“世家”“列傳”“表”“志”的結(jié)構(gòu)，以及《漢書》的“紀(jì)”“表”“志”“傳”的一種模仿。也就是說，《呂志》是在借鑒《史記》《漢書》的體例結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，參考《中都志》《正德志》《南畿志》等體例的前提下，搭建了一個(gè)以“紀(jì)”“表”“志”“傳”為基本框架的新的潁州志修纂結(jié)構(gòu)。上表中《南畿志》與《呂志》成書時(shí)間前后只差兩年，《南畿志》的體例中已經(jīng)出現(xiàn)了“南都紀(jì)”“畿土世代表”“志命官”等類目，也就是說“紀(jì)”“表”“志”“傳”的體例結(jié)構(gòu)在該志中已經(jīng)有所體現(xiàn)，只是還尚未形成能統(tǒng)領(lǐng)全志的結(jié)構(gòu)，到了《呂志》修纂的時(shí)候，修纂者結(jié)合紀(jì)傳體史書的體例結(jié)構(gòu)，對《南畿志》中的這種不明顯結(jié)構(gòu)進(jìn)行了改進(jìn)后，才有了今天我們所看到的紀(jì)傳體式體例結(jié)構(gòu)的《呂志》。

對《正德志》和《呂志》的內(nèi)容結(jié)構(gòu)進(jìn)行進(jìn)一步分析還以看出，《呂志》的核心部分在于“志”，該部分超過5萬字，占全文篇幅的50%，其下包含有“輿地”“建置”“食貨”等7個(gè)類別，分別對潁州的地理、經(jīng)濟(jì)、民生、教育、軍事等諸多方面進(jìn)行記載。而《正德志》全文約6萬字，其中除去“題詠”“文章”“歐公詩文”三類內(nèi)容所占35%和“名宦”“流寓”“人物”“烈女”所占15%的篇幅外，用來記載潁州地理、經(jīng)濟(jì)、教育等方面的篇幅不足3萬字。結(jié)合上表看，《呂志》中的“志”門類下基本上涵蓋了《正德志》中除州圖、名宦、流寓、人物、烈女以外的28個(gè)類別的內(nèi)容。尤其是《呂志》中“輿地志”一個(gè)部分就整合了《正德志》中“建置沿革”“城池”“疆域”等15個(gè)類別的內(nèi)容。相比《正德志》在體例上的冗雜，《呂志》更為簡潔明晰；相比于《正德志》內(nèi)容上的簡要，《呂志》更加充實(shí)。此外，《呂志》用14%的篇幅，列出5張“表”，清晰地展現(xiàn)了潁州歷史中“郡縣”“疆域”“職官”“封爵”等方面的時(shí)代更替變化情況，這也是《正德志》中多沒有的。而《呂志》中占全文30%篇幅，分成十二類別的“傳”，除凸顯該志以人為敘述中心的特色外，同時(shí)也是該志完備體例的重要組成部分。

除上述特點(diǎn)外，《呂志》也存在著一些不足之處，如該志雖參考過《歷代輿地圖》，正文中卻未見有一幅與潁州相關(guān)的地理、城池圖。又如，《呂志》中對李谷這樣雖然官位很高，事跡又見于正史的潁州人，因其前后仕后晉、后漢、后周及宋四朝有失士大夫氣節(jié)的行為，故于志書中不載其人事跡。綜合來看，《呂志》雖然存在著一些瑕疵，但其獨(dú)特的書寫方式、鮮明的議論性以及完備的體例仍是該志非常突出的特色，而這些特色又是形成《呂志》的獨(dú)特價(jià)值和長久的影響的重要原因。

三、《呂志》的價(jià)值與影響

《呂志》的價(jià)值不僅體現(xiàn)在其作為一本記載詳細(xì)的潁州地方志書，對于明代皖北地區(qū)方志研究來說，一樣具有它志不可取代的價(jià)值。同時(shí)，該志有多處內(nèi)容展現(xiàn)了明代理學(xué)名家呂景蒙的理學(xué)與史學(xué)思想，使其在思想上存在著不容忽視的價(jià)值。

（一）《呂志》的價(jià)值

地方史料文獻(xiàn)價(jià)值。其一，《呂志》較詳細(xì)的記載并保存了成化十八年（1477）至嘉靖十五年，共54年間的潁州人口、田地、貢賦、課稅等地方史料。其二，對《正德志》中記載但未能詳細(xì)記載的史料進(jìn)行了較多增補(bǔ)，如：《呂志·食貨》在《正德志》卷三貢賦、物產(chǎn)、孳牧三部分內(nèi)容的基礎(chǔ)上，除增加了成化十八年至嘉靖十一年（1532），共五十年間潁州的人口、田地、貢賦、課稅部分內(nèi)容外，補(bǔ)足了孳牧部分所缺內(nèi)容，又新增了庸調(diào)部分的內(nèi)容。其三，《呂志》首次系統(tǒng)化地記錄并保存了嘉靖十五年以前的潁上縣與太和縣的相關(guān)史料，為后世修纂二縣縣志和研究二縣明代嘉靖以前的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等提供了極為珍貴的史料。其四，《呂志》中收錄了一定數(shù)量的與潁州相關(guān)的明人文學(xué)作品。雖然呂景蒙在《呂志?序》中有“其中不志《藝文》者，以后世之文浮于實(shí)，垂之不遠(yuǎn)，不敢與經(jīng)史并列也”[1]535之語，但是該志的《輿地志》《學(xué)校志》《禮樂志》中夾有包括楊榮、王九思、商輅、呂景蒙、胡袞、歐允莊、潘仁等的十多篇詩文作品，這對今后整理和保存潁州地方文學(xué)作品和明人作品的輯佚和?？庇幸欢ǖ膮⒖純r(jià)值。

皖北方志研究的價(jià)值。明嘉靖時(shí)期，鳳陽府（相當(dāng)于今天的皖北）所轄五州：亳州、宿州、潁州、泗州、壽州，都有修纂志書，其中修于嘉靖四十四年（1565）的四卷本《亳州志》體例龐雜冗濫，所錄資料既未廣征，又未暇考訂，是一本較為粗糙的志書；修于嘉靖十六年（1537）的八卷本《宿州志》較《亳州志》稍顯工整，其正文雖列八門三十七目，但一般記錄的史料都非常簡略；相較前兩本志書而言，修于嘉靖二十六年（1547）的八卷本《壽州志》，在體例上要顯得完備些，沒有那么冗雜名目，內(nèi)容考訂也較為詳實(shí)，但內(nèi)容較為簡略。這些志書在體例的完備性、資料考訂的精細(xì)程度、纂志時(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度方面，與《呂志》都有一定的差距。在明代志書修纂普遍都不太成熟的時(shí)期，與同時(shí)代其它方志相比，《呂志》在體例的完備性上、資料考訂的精細(xì)程度上，乃至其思想性上，都更為優(yōu)秀。因此《呂志》對于研究明代中期皖北一帶方志修纂的發(fā)展史，有難以取代的價(jià)值。

此外，由于呂景蒙、胡袞二人都兼有學(xué)者的身份，尤其是呂景蒙，不僅在理學(xué)上師從湛若水，還撰有不少理學(xué)著作，其在明代中期的學(xué)壇上被稱作“理學(xué)名儒”。然而其著作中除《潁州志》外，其它諸作均已佚失。由于《呂志》中保存了呂景蒙在潁任官期間，對當(dāng)時(shí)社會(huì)各層面的認(rèn)知與論說。因此，《呂志》也就成了認(rèn)識(shí)與研究呂景蒙理學(xué)和史學(xué)思想的珍貴文獻(xiàn)資料。

（二）《呂志》的影響

《呂志》對后世潁州志的修纂主要有兩個(gè)方面的影響：其一，在體式和體例上，《呂志》采用的紀(jì)傳體的編纂方式，全書分紀(jì)、表、志、傳四個(gè)部分，由紀(jì)一，表五，志八，傳十有二，通二十卷組成。這種做法在之后所修的《李志》《順治潁州志》《康熙潁州志》等中得到了繼承，如《順治潁州志》的篇幅是由紀(jì)一，表四，志六，傳九，共十六卷，再增藝文（上、中、下）及叢談四卷，通二十卷組成。雖然《順治潁州志》增加《藝文》與《叢談》兩個(gè)部分，但總體的結(jié)構(gòu)與《呂志》有較高的相似性。《康熙潁州志》也是在參考《呂志》的基礎(chǔ)上修成的，《康熙潁州志·凡例》中曰：“此《志》參酌呂、張二本及考功劉先生潁記，復(fù)采諸家典籍成書?！盵7]凡例-1不同于《順治潁州志》，《康熙潁州志·凡例》中曰：“紀(jì)、表、志、傳全者，惟國史當(dāng)然?？ひ貋\止宜稱志，故刪紀(jì)、表，不敢與國史同?！盵7]凡例-1《康熙潁州志》的整體結(jié)構(gòu)中取消了“紀(jì)和表”這兩類別，將這部分的內(nèi)容歸入其它類，或者再單列一類。

其二，呂景蒙在纂修《呂志》時(shí)，所提出的“一準(zhǔn)于史”的嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的修志態(tài)度對后世產(chǎn)生的影響也是值得一提的。后世潁州志的修纂者在修志過程中，一方面是對呂景蒙的嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)，忠實(shí)于史的態(tài)度大加贊賞；另一方面也繼承并發(fā)揚(yáng)著這樣一種修志嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。劉九光中評張鶴鳴所修《萬歷潁州志》“包羅疆宇，囊括古今，表里人事，精核賦役，持例發(fā)凡，一準(zhǔn)于史，犁然備矣”[7]卷首-3，張鶴鳴的這種纂修潁州志的態(tài)度一定程度上也是對呂景蒙修《呂志》思想的繼承。

綜上所述，《呂志》作為成書年代較早、體例較為完備的潁州志，不僅是皖北地區(qū)明嘉靖時(shí)期所修的代表性方志，還為歷代潁州志的編纂提供極具參考價(jià)值的范本，對研究歷代潁州志的編纂況狀和皖北地區(qū)明代志書修纂狀況都具有重要的參考價(jià)值。

[1]呂景蒙，等.嘉靖潁州志[M]//天一閣藏明代方志選刊續(xù)編：第35冊.上海：上海書店，1990.

[2]劉節(jié)，等.正德潁州志[M]//天一閣藏明代方志選刊：第24冊.上海：上海書店，1963.

[3]李宜春.嘉靖潁州志[M]//原國立北平圖書館甲庫善本叢書：第300冊.北京：國家圖書館出版社，2013.

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[6]王克生，等.康熙鄱陽縣志[M]//清代孤本方志選：第16冊.北京：線裝書局，2001.

[7]張鈁，等.康熙潁州志[M].康熙五十五年（1716）刻本.

[8]金恩輝，胡述兆.中國地方志總目提要:中冊[M].臺(tái)北：漢美圖書有限公司，1996.

[9]柳瑛，等.成化中都志[M]//天一閣藏明代方志選刊續(xù)編：第33冊.上海：上海書店，1990.

[10]聞人詮，等.南畿志[M]//中國方志叢書：第452號(hào).臺(tái)北：成文出版社，2007.

[11]莊威鳳，等.中國地方志聯(lián)合目錄[M].北京：中華書局，1986.

[12]劉洪芹.《正德潁州志》的編纂過程及其特點(diǎn)與價(jià)值[J]阜陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2016(02).

The Characteristics and Value ofby Lv Jingmeng

YUE Bing

(School of Chinese Language and Literature, Fuyang Normal University, Fuyang 236037, Anhui)

compiled by Lv Jingmeng is one the earliest local chronicle of Yingzhou. It is also one of the local chronicles of the Ming dynasty in the north of Anhui provinceearly which is of higher value. It saved abundant historical documents of Yingzhou in the Ming Dynasty, and its complete compilation style and adherence to the historical documents had much influence upon the compilation ofin the later years. In addition, its completed compilation principle, exactly compiled content and distinctive features of discussion make it the representative achievement of chronicles in Jiajing period at Huaihe River Basin.

Lv Jingmeng;; characteristics; value; influence

10.14096/j.cnki.cn34-1044/c.2017.05.07

K297

A

1004-4310（2017）05-0036-06

2017-06-25

岳冰（1992- ），女，安徽淮南人，阜陽師范學(xué)院文學(xué)院古代文學(xué)專業(yè)2015級研究生。