摘 要：李清照即宋朝十分出名的一位詞人，文章就自多個角度全方位闡明了李清照本身的個性特征與其詩詞的創(chuàng)作特征、藝術(shù)成果等。

關(guān)鍵詞：詩詞；李清照；分析

作者簡介：孔令晶（1984.3-），女，湖北黃梅人，本科，講師，研究方向：語文教育。

[中圖分類號]：I206 [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-32-0-02

1.前言

李清照即國內(nèi)長遠(yuǎn)的歷史內(nèi)極其獨特的一位女性。其所著的易安詞不單于擁有大量杰出詩人的宋朝極其突出，且于國內(nèi)文學(xué)長河內(nèi)也處在十分關(guān)鍵的位置。李清照借助自身的經(jīng)驗、獨到的視野、深刻的筆法，構(gòu)建出了近乎于完美的藝術(shù)殿堂，使人于其各大詞作內(nèi)感觸頗深。由于李清照的所有詩詞均即其生命的寫照，不乏兒女情長，也有憂慮親人的思念，還有痛失家國的傷感，更具男性的堅剛。這即一個需要大家多次解析的詩詞奇葩。

2.外中兼具

李清照本人對平時生活的心態(tài)即力爭體現(xiàn)自身，所以其詩詞內(nèi)對生命的表露也隨處可見。不過，這也同那時的局勢有關(guān)，于魏晉時期，詩人渴望體現(xiàn)自己的能力，對形態(tài)美也比較講究[1]。到了宋朝，大家對這一需求也逐步變強，所以這類狀況也從側(cè)面轉(zhuǎn)變了李清照的觀念。

對外部美，李清照勇于沖破原本社會內(nèi)“女子為悅己者容”這一準(zhǔn)則，這一打破時代制約的心態(tài)令人欽佩。于李清照的詩詞內(nèi)，女子的存在不單僅是繞著男子，而是再次重生，為自身而存活，跳脫封建同男子的制約。勇于不落男子后面，了解自身，逃脫原本的各種條框，自全新的視角而言，這的確即那時的女子對生命根本的領(lǐng)悟，據(jù)此就能夠看出李清照自心中對生命本真的追求。

自李清照所著的《點絳唇》這一詞內(nèi)就能夠看出，其毫無保留地凸顯了自己對生命本真的把握，輕視封建禮數(shù)的約束，對年輕美的追尋一樣完全展露。對這一類詩詞內(nèi)的女主角，其均具備一致的特征，即不會將男性當(dāng)作自己生活的核心，而是相互具備一定的空間，進而體現(xiàn)了本身超乎尋常的美麗。

李清照所著的《漁家傲·雪里已知春信至》內(nèi)，“此花不與群花比”內(nèi)的“此花”超凡不俗，不去同“群花”爭斗，這也凸顯了李清照本身對俗世維持孑然一身這一心態(tài)，高尚堅強的才氣于無形內(nèi)就得以體現(xiàn)。此外，“不知蘊藉幾多香，但見包藏?zé)o限意”內(nèi)，李清照把梅花比作知心的朋友，孤傲自寒冬盛放這一外形得到表現(xiàn)，高冷孤獨，自成一派，這不單滲漏了詞者極其深厚的內(nèi)部蘊含，還凸顯出詞者超絕的字詞表達能力。一樣高冷的詩詞還有“自是花中第一流”，把自身比為極高品德的鮮花，還是對自己性別的認(rèn)定。

如上的表述大體上包含了對外部美同內(nèi)部美幾個層級方面的尋求，其緊密關(guān)聯(lián)，還互相依托，且均凸顯了詞者對自己生命本真的高尚崇敬。對外部美，李清照勇于沖破社會陋俗的約束，對外形美的追尋十分明顯；對內(nèi)部美，李清照堅強高冷，濃厚的才氣內(nèi)包含了獨特的含義，不單讓人艷羨，還使人連連稱嘆。

李清照于感受個體生命本真期間，通常借助物化這一模式加以表述，這一方式不單包含了獨特的人格魅力，還同婉約詞派本身收斂羞怯這一格調(diào)相符，全然不見李清照本身氣概磅礴這一姿態(tài)。這即因為那個時期的背景原因?qū)е碌模?dāng)時的女詞者能夠毫無約束地表述自己的感情，因為這時女子角色本身的含義獲得了人們的認(rèn)定，女子角色已可以對自己的重要性進行更加全方位的考慮。但是，李清照表述感情期間卻借助客觀的物體，進而于詩詞的感情表述內(nèi)可以構(gòu)成更加平和的情景。因為社會的約束，平時的生活無法避免有相應(yīng)的限制，但是于字詞的創(chuàng)作內(nèi)，李清照秉持著放任自流這一姿態(tài)，沖擊了那時女子自身最底層的思想，并于詩詞內(nèi)隨處凸顯女子的關(guān)鍵價值同重要性，進而給女子本身的醒悟予以更大的助推力。

3.豪言壯語

心中堅強，沒有波瀾，這即對李清照個人情感的最優(yōu)體現(xiàn)。盡管其無法選取自己的出身，社會陋俗的壓制同約束也并未使其屈服。對女子不能獲得自由這一狀況，李清照深惡痛絕。其不會同其余女子一樣落到條框的制約內(nèi)，而是盡力凸顯自己的作用，所以，其于年少就可以博覽群書，對有關(guān)國家命運的事情也熟知于心，希望借助自己的才氣沖破所有約束。李清照并不簡單，于我國優(yōu)良文化的引領(lǐng)之下，其創(chuàng)作了蘊含豐富且文筆極優(yōu)的詩詞，目光深遠(yuǎn)，還沒有由于俗世的限制讓眼界變得狹窄，盡管女性于那時代表了弱者，但是其堅強的品性卻把詩詞當(dāng)作有力的武器，以點醒女子心中對生活本真的追尋。

盡管李清照于詩詞內(nèi)并未體現(xiàn)想要被伯樂賞識這一觀念，但是融合其其余詩詞就能夠看出，其對自己今后的路途同命運抱有極大的希望，其渴求可以獲得欣賞自己的伯樂，并可以給自身的進步予以動力。所以，李清照本身的抱負(fù)無法忽視。

李清照本身的抱負(fù)十分廣闊，豪放的品行也時常凸顯在字句間。對同一時期的女子來說，其就是一朵艷麗的奇葩。而對比朱淑真這一秀氣伶人的女性，李清照更為大氣，志向也愈為長遠(yuǎn)。朱淑真就覺得“女性無才就是德”這一觀念完全準(zhǔn)確。對比來說，品行奔放的李清照從來沒有這一觀念，其不單于當(dāng)時歌頌“風(fēng)花雪月”，且對自身的所見所聞也隨處傳播。所以說，李清照這一獨具風(fēng)格的奔放女性，對女子自身的生命重要性產(chǎn)生的領(lǐng)悟同尋求，已邁入了那時的女子無法邁入的境界。

4.獨特個性

盡管于晚年李清照身世坎坷，但是其沒有因為戰(zhàn)爭而自我放棄，而是投入到探究學(xué)術(shù)這一領(lǐng)域內(nèi)，這一品質(zhì)著實令人欽佩。李清照可以具備這樣超脫的個性品德，同其堅強獨特的精神不無關(guān)聯(lián)。

李清照的家父即非常出名的才子，丈夫即獨具才氣的年輕人，故其平時的生活很悠然，然而自另外的視角而言，其命運非常悲苦。李清照結(jié)婚以后家父被奸人謀殺，同丈夫也分離數(shù)次，類似的生活對女性來說，著實讓人感嘆同惋惜。悲苦的生活，極大的悲傷，于靖康之亂以后，更多的悲傷接踵而至。夫妻二人長時間收集攢下的文學(xué)作品于夜晚大火內(nèi)變成烏有，丈夫罹患重病，不治身亡。生于戰(zhàn)爭時期，李清照堅守于字畫珍寶邊，為文學(xué)的發(fā)揚耗盡了一生。同時，其還被旁人誣陷，內(nèi)心的沖擊使其痛苦不堪。被旁人踐踏的不單即李清照夫妻視為珍寶的字畫，還是李清照悲慘的一生。但是，就算面對各種挫折，堅強的品質(zhì)一直扶持著李清照沒有被打倒。凄慘的一生并未停止，其借助自身獨特的人格魅力，于字詞間凸顯了超脫的獨立品行。困難越多，心胸越寬，于周圍的冷眼觀看內(nèi)，依舊平淡生活，探究學(xué)術(shù)，這就讓其令人稱嘆的堅強品質(zhì)全方位地體現(xiàn)于今天世人的視線內(nèi)，著實令人欽佩。

對政治方面的考慮，李清照本身極其堅持同獨到。其于很多詩詞內(nèi)體現(xiàn)了自己對于家園存亡的獨特考慮。于君主選取茍延殘喘，沒有任何反抗期間，李清照悲憤地寫下“圣君大信明如月，長亂何須在屢盟”；于金人設(shè)置了多個偽政權(quán)以后，其就寫下了“所以稽中散，至死薄殷周”。這所有均體現(xiàn)了李清照對反抗金人的恒心同志氣，同時還極大地沖擊了那時的君主茍延殘喘這一狀況，極強的愛國情感自字詞間迸出，深刻地凸顯了詞者尋求自由的堅強品質(zhì)。

對平時的生活，李清照堅強強大的內(nèi)心被凸顯得昭然若揭。就算數(shù)次遇到命運的折磨，其一直沒有低頭。“自是花中第一流”即其拼命反抗的證據(jù)，“此花不與群花比”，就算被大雪壓住，但是其依舊會于凌寒盛放，不會同庸俗之輩加以混淆。南渡以后，李清照喪失了也曾溫馨的家國，凄慘孤獨，但是，其字詞間卻凸顯了璀璨奪目的堅強品德。“風(fēng)韻雍容未甚都，尊前柑橘可為奴。誰憐流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯”內(nèi)，李清照把紅杏當(dāng)作自己感情的依托，體現(xiàn)了自己超脫、傲然獨立這一情感[2]?！拔嗤└婕?xì)雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個，愁字了得！”借助吶喊一類的表現(xiàn)方式訴說了時代的殘忍同不公平。盡管身體受到了折磨，但是李清照的心情依舊昂然向上，于風(fēng)雨侵襲內(nèi)凸顯了人格的豪情同魅力。

5.結(jié)束語

總之，李清照即一名超脫的女性，其對自己生命重要性的認(rèn)知已沖破了那時時代的約束。且李清照對今后的希望同追尋也是其一生內(nèi)璀璨奪目的表現(xiàn)。堅持自生，尋求獨立，這大概就是使得李清照所著的詩詞得以流芳百世的關(guān)鍵原因。

參考文獻：

[1]胡月霞.一傷一詠總關(guān)情──論李清照筆下的“愁”字[J].職大學(xué)報，2016，（05）：54-63.

[2]魏鵬展.李清照的女性意識及其情欲書寫[J].學(xué)術(shù)探索，2016，（11）：107-111.