王丹青
摘 要: 本文以文獻研究法研究主動教育行為的發(fā)展現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢,以數(shù)據(jù)分析方法研究影響幼兒安全的主要因素及影響家長主動教育行為的主要因素。通過研究,探索在家庭生命教育中,家長主動教育行為的一般規(guī)律,發(fā)現(xiàn)幼兒教師指導和干預家長主動教育行為的基本機制,形成具有可操作性的,指導家長進行家庭生命教育的形式、方法、路徑,為相關主管部門提供決策依據(jù)。
關鍵詞: 家庭生命教育 家長主動教育 影響因素
1.研究背景
教育作為直面生命,為了生命的事業(yè),對生命有著本體論的意義,生命因教育而走向完善、自由和崇高,生命價值取向也必將成為所有形式教育的應有價值取向。與生命休戚相關的家庭教育,對生命精神與意義的生成更是有著基礎性的價值。岳亞平[1]在《生命教育:從兒童開始》文章中呼喚生命教育須從兒童開始。相關研究者分別就幼兒生命教育面臨的困境進行闡述,并提出相關的策略認為[2]-[8]幼兒生命教育勢在必行。另外,幼兒日常的現(xiàn)實生活中充滿了生命教育的時機,而且生命教育與幼兒園的五大領域存在密切的聯(lián)系,這些都為幼兒生命教育提供了很好的基礎。國外專家以具體實踐為主要內(nèi)容敘述了家庭生命教育的準則和實踐。相關學者[8]-[13]以所在學校為案例,研究主動教育的基本內(nèi)涵主要目標和操作要點,論述主動教育的概念、特點和原則。
“生命的教育”使一度處于困境中的家庭教育看到了生機勃發(fā)的曙光,而把對生命的終極關懷鎖定為家庭教育的圭臬,就需要從生命的視角探視家庭教育,把家庭生命教育作為一個實在的問題加以研究。
目前的理論研究主要集中在家庭教育,生命教育或是主動教育這些獨立的研究領域,但是對于上述三個因素的交叉研究實為罕見。另外,目前研究對象一般以小學、中學和大學為主,獨立針對幼兒的研究較少。因此,我國急需針對幼兒特征的家庭生命教育理論及家長主動教育研究指導和規(guī)范幼兒教師,家長共同在家庭生命教育中發(fā)揮作用。
本文以上海市紫薇實驗幼兒園各個年級調(diào)研數(shù)據(jù),研究家庭生命教育中家長主動教育行為的影響因素。通過文獻研究法研究主動教育行為的發(fā)展現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢,以數(shù)據(jù)分析方法研究影響幼兒安全的主要因素及影響家長主動教育行為的主要因素。通過研究,探索在家庭生命教育中,家長主動教育行為的一般規(guī)律,發(fā)現(xiàn)幼兒教師指導和干預家長主動教育行為的基本機制,形成具有可操作性的,指導家長進行家庭生命教育的形式、方法、路徑,為相關主管部門提供決策依據(jù)。
2.基于紫薇幼兒園的實證研究
2.1家庭生命教育的提出
現(xiàn)有的生命教育研究多集中在生命教育理論本體和學校教育層面,對家庭教育只有零星涉足,家庭教育作為大教育系統(tǒng)的重要組成部分,尚未真正步入生命教育的話語體系。雖然有學者發(fā)出“讓生命教育走進家庭”、“生命教育,家庭教育亟待填補的空白”的呼聲,但對家庭生命教育目前仍缺乏系統(tǒng)的理論闡發(fā)和實踐探索。此外,家庭教育有較強的獨立性和特殊性,不能簡單地照搬、復制學校教育的模式,把家庭教育當作學校教育的“附庸”,生命教育亦是如此??傊?,家庭教育本身的困惑,生命教育鮮活的理念及其在家庭教育研究上的空白,都使得家庭生命教育呼之欲出。由此,筆者提出“家庭生命教育”的概念,力圖從生命的層面深入思考新時期的家庭教育,探詢生命與家庭教育的內(nèi)在關系,還原家庭教育對生命成長的本來意義;呼吁為人父母者善待兒童、尊重兒童,使父母對兒童自發(fā)的、無意識的生命關愛成為自覺的、有意識的心靈引導,讓兒童以完滿的精神準備追求未來的幸福人生。
2.2模型建立
2.2.1樣本選擇
樣本選擇上海市紫薇實驗幼兒園各個年級學生及其家庭數(shù)據(jù),各項指標包括:認識生命,熱愛生命,尊重生命,保護生命,教育觀念,教養(yǎng)態(tài)度,教育能力,主動教育,應對教育,環(huán)境創(chuàng)設,獨生子女,主干家庭,不信教,祖輩為主。
2.2.2模型分析
利用數(shù)據(jù)統(tǒng)計原理,對大量統(tǒng)計數(shù)據(jù)進行數(shù)學處理,并確定因變量與某些自變量的相關關系,建立一個相關性較好的回歸方程(函數(shù)表達式),并加以外推,用于預測今后的因變量的變化的分析方法。
2.3結果與討論
分析結果表明,針對小班,不信教與教養(yǎng)態(tài)度之間存在高度正線性相關,說明不信教的比例越高,則教養(yǎng)態(tài)度得分越高。其他指標之間相關性差,可能由于小班學生太小,對于教育反應不明顯。對于中班,發(fā)現(xiàn)家庭因素與學生和家長得分相關明顯,其中熱愛生命與獨生子女,祖輩為主。呈現(xiàn)高度負相關,說明獨生子女、祖輩為主并不有利于熱愛生命的教育。此外,教育觀念與主干家庭呈現(xiàn)高度正相關,說明主干家庭更有利于更新教育觀念。在大班的數(shù)據(jù)中,各項指標與家庭因素的相關性變得更明顯,其中主干家庭、祖輩為主與保護生命高度正相關,與主動教育呈現(xiàn)高度正相關。說明這兩項家庭因素,有助于主動教育的形成,有助于保護生命意識的強化。
2.4分析與建議
要使家庭教育擺脫目前的種種困境,回歸其生命品性,彰顯家庭教育的意義與活力,必須倡導家庭生命教育,從生命教育的視角完善家庭教育,需要從以下方面著手:
2.4.1更新觀念:樹立生命意識
從生命教育的視角,父母應尊重兒童獨有的精神世界,但尊重并不是對兒童一味地滿足,因為無條件的尊重不是尊重而是放縱。
2.4.2提高素質(zhì):充盈生命內(nèi)涵
福祿培爾說過:國民的命運,與其說操在掌權者手中,倒不如說掌握在母親手中。這從某種程度上強調(diào)了家長素質(zhì)的重要。父母作為社會與家庭中的特定角色,在實踐家庭生命教育的過程中起著重要的作用,筆者認為家長作為家庭生命教育的踐行者應著重提高愛、精神、責任等方面的素質(zhì)。一種理性的、智慧的愛,是有生命意識的、健康的愛,是兒童生命成長的必需而不是溺愛。同時父母充實健康的精神生活,寬容的生活態(tài)度,能幫助兒童徹悟人生的真諦,懂得如何做人,如何使生命更有意義。要引導兒童認識生命,喚起他們對生命與生活的熱情,endprint
2.4.3以身示范:彰顯生命意蘊
馬卡連柯曾指出:“父母對自己的要求,父母對自己家庭的尊敬,父母對自己一舉一動的檢點,這是首要的和最基本的教育方法?!睂τ谏形葱纬煞€(wěn)定的價值判斷和思維方式的兒童來說,正是從父母具體化、人格化了的言行中受到鮮明的感染和激勵,豐富自己的思想認識,定位自己未來的社會角色。由于親子之間自然情感的親密性,這種無形的教育力量就更巨大、更深遠。
3.結語
筆者以文獻研究法研究主動教育行為的發(fā)展現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢,以數(shù)據(jù)分析方法研究影響幼兒安全的主要因素及影響家長主動教育行為的主要因素。通過研究,探索在家庭生命教育中,家長主動教育行為的一般規(guī)律,發(fā)現(xiàn)幼兒教師指導和干預家長主動教育行為的基本機制。
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