崔金海

(天津師范大學 政治與行政學院,天津 300387)

跨國婚姻家庭中女性生活適應(yīng)類型研究——以中韓跨國婚姻為例

崔金海

(天津師范大學 政治與行政學院,天津 300387)

文章依據(jù)Strauss提出的扎根理論分析模式,推導出73個核心概念,20個亞類屬和10個類屬。其中圍繞“承受壓力”的中心現(xiàn)象,推導出“選擇跨國婚姻”的因果條件,以及“文化差異”等相關(guān)脈絡(luò)條件,“自我實現(xiàn)需求”等相互作用策略和“成為生活的主人”的生活適應(yīng)意義，并推導出“持續(xù)努力型”,“不得已順應(yīng)型”,“積極忍耐型”,“試圖變化型”和“流動型”等五種跨國婚姻生活適應(yīng)類型。

中韓跨國婚姻;朝鮮族女性;韓國生活適應(yīng);質(zhì)性研究;扎根理論

一 研究必要性

據(jù)統(tǒng)計,韓國的跨國婚姻總?cè)藬?shù)已由2006年的9.3萬多人增加到2008年的14.4萬多人,多文化家庭的子女規(guī)模也已達到10.5萬多人[1]。2009年韓國男性與外國女性的跨國婚姻人數(shù)占跨國婚姻總?cè)藬?shù)的72%[2]。而2014年中國女性與韓國男性的跨國婚姻件數(shù)占當年總跨國婚姻件數(shù)的23.5%,仍然位居首位,此比例在2006年曾達到37.6%[3]。

有一些學者提出,進入新的社會環(huán)境中的移民者在適應(yīng)新文化的過程中,往往因出身國的社會文化和新文化之間的沖突而受到心理上的傷害,由此產(chǎn)生心理上的壓力[4]。也有的研究中指出,由于文化差異、生活方式的差異、與配偶家庭成員之間的矛盾等原因,中國女性在韓國的生活中出現(xiàn)很多適應(yīng)上的問題[5]。韓國的父權(quán)制思想和由此經(jīng)歷的各種不公平待遇,使得中國女性對自己的處境非常悲觀。中國女性會選擇維持婚姻生活,或者破裂婚姻生活的方式來適應(yīng)韓國生活。選擇中韓跨國婚姻的中國女性在韓國生活的主要目的是為了定居韓國。雖然有著“同一民族”的意識,但是由于成長環(huán)境不同,因此對于中國朝鮮族女性來說，適應(yīng)新文化和新環(huán)境并不是一件容易的事情。隨著信息化、國際化時代,越來越多的中國女性選擇中韓跨國婚姻,并且生活在韓國,韓國的女性和家庭結(jié)構(gòu)不可避免會發(fā)生新的變化。因此,中國女性在韓國社會適應(yīng)過程中所發(fā)生的問題再也不是女性自身的問題,而是涉及整個韓國社會,國家政策和制度修訂的問題。

為此,本研究把中韓跨國婚姻家庭中中國女性的適應(yīng)看作是在韓國社會和中國一部分地區(qū)的特殊背景下所發(fā)生的一系列相互有關(guān)聯(lián)的適應(yīng)“過程”,研究者想通過質(zhì)性研究方法深入分析中國女性的韓國生活適應(yīng)過程。到目前為止,很多移民者相關(guān)研究只是把研究的重點放在了文化適應(yīng)過程中存在的困難問題上,而很少對移民者在韓國的適應(yīng)、移民者對適應(yīng)的概念理解、移民者的適應(yīng)類型以及社會相關(guān)領(lǐng)域應(yīng)對移民者的服務(wù)介入等進行深入研究。因此,使用質(zhì)性研究中的扎根理論研究當事者的生活經(jīng)歷,探索當事者的適應(yīng)文化,了解她們的適應(yīng)過程,為當事者提供更有效服務(wù),并促進理論發(fā)展可以說意義重大。

本研究主要從社會文化背景去理解選擇中韓跨國婚姻的中國女性在韓生活經(jīng)驗,通過探索她們的生活適應(yīng)類型,探索文化適應(yīng)相關(guān)理論,特別是從選擇跨國婚姻的朝鮮族女性的角度去理解移民女性的生活適應(yīng)問題,探索她們的需求,構(gòu)建適合中國女性的適應(yīng)模式為研究目的。為了達成以上研究目的,本研究的主要研究問題如下:

1. 選擇中韓跨國婚姻的中國女性在韓生活適應(yīng)的意義是什么?

2. 選擇中韓跨國婚姻的中國女性在韓生活適應(yīng)的類型是什么?

二 研究方法

(一)扎根理論

扎根理論是質(zhì)性研究中的一種研究方法。扎根理論是通過一系列系統(tǒng)的過程,從原始資料中歸納出經(jīng)驗概括,然后上升到理論的質(zhì)性研究方法。扎根理論是一種從下往上通過歸納建立實質(zhì)理論的研究方法,是在系統(tǒng)收集資料的基礎(chǔ)上尋找反映事物現(xiàn)象本質(zhì)的核心概念,然后通過這些概念之間的聯(lián)系建構(gòu)相關(guān)的社會理論的方法[6]。本研究主要是從社會文化的脈絡(luò)中理解與韓國男性結(jié)婚的中國女性的生活適應(yīng)過程,以此推導相關(guān)領(lǐng)域?qū)嵺`理論為研究目的。

(二)研究過程

1. 受訪對象選取

在本研究中為了確保質(zhì)性研究中抽樣的合適性和充分性原則,研究者通過滾雪球抽樣方法選擇了在韓國生活一年以上的中國女性為受訪對象,本研究中共選取17名受訪對象,訪談時間從2013年一直維持到2016年3月。通過深入訪談和參與觀察的方法收集了中國女性的生活適應(yīng)相關(guān)經(jīng)驗資料,訪談一直持續(xù)到不再出現(xiàn)新的概念,資料達到飽和為止。

本研究中,受訪對象年齡范圍是25歲到44歲之間,與韓國配偶之間的平均年齡差為7歲，最大的年齡相差達到17歲。其中有7人生活在韓國首爾,2人生活在京畿道,4人在仁川,1人在忠清南道,1人在光州,1人在水原,1人在江原道生活。受訪對象中,有4人在國內(nèi)的學歷為?？?剩下13人的教育程度均為高中畢業(yè),1人系在讀研究生。在韓國的生活時間從2年到15年,各不相同,其中有3人有離婚經(jīng)歷,4人從事個體經(jīng)營,5人為全職太太。

2.訪談流程

考慮到本研究中研究參與者倫理方面的問題,研究者在訪談開始之前就向研究參與者說明了本研究的研究目的,并且取得了研究參與者的研究參與同意書。訪談場所主要根據(jù)研究參與者的意愿,選擇了較為安靜和舒適的環(huán)境(如咖啡屋、受訪者家庭或工作單位等)。

在訪談開始之前,研究者對訪談大綱及主要問題進行了重新整理,并且再次確認了錄音機的正常工作情況。在訪談過程中,研究者通過注意觀察研究參與者的談話表情、語調(diào)等行為,確保了訪談內(nèi)容的真實性。訪談結(jié)束后,研究者馬上就在訪談現(xiàn)場中觀察到的研究參與者的非語言性行為和特征,研究者個人對訪談內(nèi)容的想法、觀點和看法做了記錄。訪談內(nèi)容全部進行了錄音,訪談之后研究者馬上對錄音內(nèi)容進行了轉(zhuǎn)錄。

本研究中，研究者圍繞著“選擇中韓跨國婚姻的中國女性的生活適應(yīng)是什么?”的研究問題,在訪談中主要就：(1)您是如何選擇跨國婚姻的?(2)在韓國的生活適應(yīng)過程中,您主要經(jīng)歷了什么?(3)您是如何理解適應(yīng)的?(4)在韓國生活適應(yīng)中,您有什么需求?(5)您是如何解決在生活中存在的問題?等主要問題進行了提問。在具體的從屬問題中又對“原家庭成員及周圍的親朋好友等對您的跨國婚姻有何反應(yīng)?”,“與丈夫家庭成員、周圍的韓國人、工作職場中的同事以及與子女之間的關(guān)系上,主要經(jīng)歷了什么?”,“您知道的韓國機構(gòu)有哪些?您如何知道這些機構(gòu)的?”等進行了提問。

3. 訪談資料分析過程

本研究中的訪談資料主要根據(jù)Strauss和Corbin(1998)所提出的編碼程序進行了分析[7]。扎根理論的開放式編碼中研究者把收集的原始訪談資料打散,賦予了概念,然后把相關(guān)的概念進行重新組合,實現(xiàn)概念范疇化。在軸心式編碼中為使范疇更加明朗,對相關(guān)范疇進行了關(guān)聯(lián)性分析。在選擇式編碼中,研究者通過對主范疇的系統(tǒng)分析,最后選擇了一個核心范疇,并且圍繞著這一核心范疇,建構(gòu)和發(fā)展了跨國婚姻女性生活適應(yīng)類型理論模型。這一過程可以簡單整理為以下表1。

表1 主范疇、對應(yīng)范疇及概念

在開放式編碼中通過剔除和聚攏相關(guān)概念,共獲得73條原始語句及相應(yīng)的初始概念,實現(xiàn)了概念范疇化。在軸心式編碼中通過對范疇的關(guān)聯(lián)性分析,歸納出具有突出關(guān)鍵意義的主范疇10個,對應(yīng)范疇20個。基于以上,本研究在選擇性編碼中確定了“壓力經(jīng)驗”為選擇中韓跨國婚姻的中國女性生活適應(yīng)類型的核心范疇,它也是理論模型中的主要現(xiàn)象。

三 訪談資料結(jié)果分析

(一)適應(yīng)意義分析

在本研究中研究者主要從社會背景、在韓國的主要生活經(jīng)驗、對生活經(jīng)驗起影響作用的主要因素、為適應(yīng)環(huán)境而采取的努力行動、對適應(yīng)行為起影響作用的因素等幾個方面進行了適應(yīng)意義的分析。

1. 選擇中韓跨國婚姻的社會背景

在本研究中，把“結(jié)婚動機”、“相遇經(jīng)過”和“對跨國婚姻的態(tài)度”整理為對應(yīng)范疇,并把這些對應(yīng)范疇整理到“選擇跨國婚姻”這一主范疇之內(nèi)。而此主范疇根據(jù)本質(zhì)這一屬性的不同,維度上出現(xiàn)了沖突和一致兩種不同的結(jié)果?！拔覍n國充滿了無限的憧憬,看韓劇看到韓國男性帥氣,女孩子漂亮,結(jié)了婚女人也不用上班,我就想過嫁到韓國去”(案例4)，也就是說,中國女性婚前對婚姻和婚姻生活本質(zhì)所持的態(tài)度與實際在韓國的婚姻生活的態(tài)度是否保持一致,會對中國女性在韓國的生活適應(yīng)過程帶來不同的適應(yīng)結(jié)果。在本研究中把選擇中韓跨國婚姻的社會背景整理到生活適應(yīng)類型扎根理論分析模式中的因果條件之中。

2.對生活經(jīng)驗起影響作用的主要因素

在本研究中，影響跨國婚姻女性生活適應(yīng)的主要因素有“文化差異”、“認同感混亂”和“經(jīng)濟期待與現(xiàn)實之間的差異”等三個方面。文化差異中受訪對象也重點提到了韓國的酒、祭祀、飲食和家庭等文化。“好像一個月至少有15天是在外面喝酒回來的,加班后同事們一起喝酒,周末見朋友了一定要喝酒,在家也能自己喝上一杯,真的不理解韓國的酒文化”(案例13)，受訪對象普遍對韓國的酒文化以及祭祀等文化表現(xiàn)出了不滿情緒。另外,根據(jù)感受到中韓之間存在文化差異的程度大小,對自己是誰的認同感混亂的程度大小,感受到經(jīng)濟上的期待和現(xiàn)實之間的差異程度大小不同,發(fā)現(xiàn)中國女性在生活適應(yīng)過程中所經(jīng)歷的壓力表現(xiàn)出了程度上的差異。而這一部分又對應(yīng)扎根理論分析模式中的脈絡(luò)條件。

3.為適應(yīng)所采取的行動

在本研究中,中國女性主要通過滿足“自我實現(xiàn)需求”,“改變對自己和婚姻的認識”的方式解決了生活中的壓力?！巴ㄟ^努力,我也獲得了烹飪、電腦、導游等資格證,我相信只要有決心就會有希望”(案例12),而這兩個范疇又分別隨著強度和程度的不同屬性,維度上表現(xiàn)出了強和弱差異。這一部分內(nèi)容對應(yīng)扎根理論分析模式中的作用/相互作用策略。而影響此作用/相互作用策略的中介條件為“影響自我發(fā)展的條件”、“壓力應(yīng)對”和“社會支持”?！白晕覍崿F(xiàn)需求”的強弱程度會影響個人的壓力應(yīng)對效果。

另外，“改變對自己和婚姻的認識”的概念屬性為程度,而維度為強弱?！拔疫€沒有取得韓國國籍,我就想如果獲得國籍之后,我老公還像現(xiàn)在這樣對我好,那我就跟他繼續(xù)過,不是的話我會考慮分開”(案例16)，如此對自身婚姻及個人生活目標的新設(shè)定成為一部分跨國婚姻女性應(yīng)對壓力所采取的行動之一。

4.對適應(yīng)行為起影響作用的因素

在本研究中發(fā)現(xiàn)，“影響自我發(fā)展的條件”和“壓力應(yīng)對”方式是積極的還是消極的,接受“社會上的支持”是多還是少都會影響朝鮮族女性在韓國生活采取何種行動。“婆婆過多的關(guān)心我,比如給我報語言學習班,教我如何做韓國料理,幫我打理屋子等等其實對我來說還是挺不舒服的,反而讓我覺得我是沒用的人”(案例1),而“對適應(yīng)行為起影響作用的因素”對應(yīng)于扎根理論分析模式中的中介條件。以上三個范疇又根據(jù)類型、行為和經(jīng)驗等的不同屬性,維度上也出現(xiàn)了肯定和否定、積極和消極、多和少的不同類型。

5.適應(yīng)的意義

選擇中韓跨國婚姻的中國女性通過在韓國生活、適應(yīng)韓國文化,最終會跨越文化障礙而獲得實現(xiàn)自我,成為生活主人的需求。也就是說,她們生活適應(yīng)的意義是成為生活的主人。“我想做我自己想做的事情,而且還能得到別人的尊重和認可,最重要的是我成為生活的主人”(案例14)。

在本研究中受訪對象在韓國生活適應(yīng)中的“壓力經(jīng)驗”這一中心現(xiàn)象,通過“自我實現(xiàn)需求”和“對自我和婚姻的認識上的變化”這一作用/相互作用策略而得出了“成為生活主人”的結(jié)果。

(二)適應(yīng)類型分析

本研究中，研究者主要通過對受訪對象的結(jié)婚動機、經(jīng)濟條件、在韓國的生活時間、學歷以及與丈夫家庭成員之間的關(guān)系等方面的分析推導出“持續(xù)努力型”、“不得已順應(yīng)型”、“積極忍耐型”、“試圖變化型”和“流動型”等五種適應(yīng)類型,而且發(fā)現(xiàn)類型之間并不具有相互排他性,也就是說隨著時間的推移、特定條件和環(huán)境的改變,適應(yīng)類型也有可能發(fā)生轉(zhuǎn)變。

在本研究中,“持續(xù)努力型”的中國女性是在婚前與韓國丈夫有過同一公司工作或在同一學校學習,相互之間有較深了解和戀愛的經(jīng)歷,因此對韓國文化有一定的了解,她們對跨國婚姻所抱有的夢想和現(xiàn)實之間基本保持了一致性。她們在韓國的生活時間從最少3年到最長9年,她們的丈夫基本都在首爾或仁川等地有著相對穩(wěn)定的工作,因此她們的經(jīng)濟條件相對較好。另外,“持續(xù)努力型”的女性擁有相對較高的學歷,她們中除了一人為高中學歷之外,其余的均為大?；蛟谧x研究生。她們與丈夫家庭成員的關(guān)系保持良好,而且她們也為了保持這種良好的關(guān)系不斷做出了努力。

“持續(xù)努力型”表現(xiàn)出適應(yīng)期間與韓國社會的積極互動,因此此類型與Berry提出的整合型適應(yīng)類型有著相似的地方[8]。研究發(fā)現(xiàn)，此類型女性雖然承認自己擁有韓國國籍,從法律上來講應(yīng)該算是韓國人,但是她們卻主張自己并不是完全意義上的韓國人,在民族和國家問題上,她們的個人認同感高于民族和國家認同感的特點又體現(xiàn)了與整合適應(yīng)類型不同的地方。另外,此類型意識到在異國的文化適應(yīng)過程中個人與國家之間的不可分割性,因此她們主張在韓國文化適應(yīng)過程中必然會承受壓力的主張也與Lazarus和Launier的相互往來應(yīng)對模式中提出的個人與環(huán)境之間的關(guān)系類型存在著相似性[9]。最后,此類型的中國女性在解決壓力問題上采取了積極主動的應(yīng)對措施,而這又與1980年Frederic提出的對所感知的壓力源采取直接和積極的應(yīng)對行為類型存在相似性[10]。

本研究中“不得已順應(yīng)型”和“積極忍耐型”的中國女性為達到個人的某種目的或為了滿足他人的需求而選擇了跨國婚姻,而且她們都是通過婚姻中介認識了韓國丈夫。她們在韓國的生活時間也只有3到4年,相對較短。經(jīng)濟條件方面來看,“積極忍耐型”的配偶沒有穩(wěn)定職業(yè),個體經(jīng)營業(yè)者較多?！安坏靡秧槕?yīng)型”的配偶無職業(yè)或有著不穩(wěn)定工作的較多,經(jīng)濟條件不穩(wěn)定導致“不得已順應(yīng)型”的女性更多地受韓國丈夫及其家人控制。另外,這兩種類型的中國女性擁有較低學歷,都是高中以下學歷擁有者。

研究發(fā)現(xiàn)“不得已順應(yīng)型”在遇到壓力的時候,一般采取逃避的方式來解決。而這與1981年Lazarus的經(jīng)驗研究中所得出的個體在新環(huán)境適應(yīng)中會采取消極的方式[11],比如回避的方式來解決壓力問題的結(jié)論是一致的。此類型又與1980年Frederick提出的不努力去改變而直接順應(yīng)和接納壓力的行動類型有著相似性。

有很多學者曾經(jīng)提出和主張社會支持會在緩沖壓力方面起著非常重要的作用。如Vaux提出社會支持會幫助個人克服挫折和強化問題解決能力[12],Naidoo提出丈夫的支持會減少妻子在文化適應(yīng)過程中所承受的壓力[13]。但是,在本研究中發(fā)現(xiàn)像“積極忍耐型”一樣,過多的社會支持反而帶給中國女性更多的生活適應(yīng)方面的壓力。而這一發(fā)現(xiàn)是先前的諸多壓力及適應(yīng)相關(guān)研究中所沒有提及的,也是本研究的重要發(fā)現(xiàn)及重要適應(yīng)類型建構(gòu)的研究意義所在之處。

“試圖變化型”的女性雖然也有一些是通過中介而認識了現(xiàn)在的丈夫,但是她們對婚姻生活持有積極和肯定的態(tài)度,且對丈夫充滿了信任、尊重和愛。她們在韓國的生活時間最少在5年以上?！霸噲D變化型”的丈夫有著穩(wěn)定的工作或擁有自己的事業(yè),不僅如此,“試圖變化型”的女性本人也以中國語講師或個體經(jīng)營的方式參與社會活動。她們一般擁有?？埔陨系妮^高學歷,還有一部分受訪對象計劃通過繼續(xù)學習發(fā)展和實現(xiàn)自我?！霸噲D變化型”的中國女性的經(jīng)濟生活水平在中等以上,她們在解決與丈夫家庭成員之間的矛盾問題時,一般采取積極和努力的態(tài)度,或者采取自我主張,不認輸?shù)膶αB(tài)度。

此類型在保持個人的民族認同和自我認同的同時,還與主流社會有著積極的互動。不僅如此,她們還會努力把周圍的環(huán)境改變成更適合她們生活和適應(yīng)的環(huán)境。在這一點上，此類型既與Berry的整合型文化適應(yīng)類型既存在相似之處,又存在著一定的差異。而此類型又因以變化為主要生活目的,因此相比“持續(xù)努力型”,是一種會承受更多壓力,而社會支持卻更少的適應(yīng)類型。另外,此類型又具有批判中韓兩種文化,認知個人與環(huán)境之間的相互互動等的特點，這與1978年Lazarus等提出的相互往來應(yīng)對模式有著相似性的地方。最后,Lazarus(1981)的研究中也提到在新環(huán)境適應(yīng)中,有的人還會采取對立的方式來解決承受的壓力問題,而此特點又與“試圖變化型”的重視個人與環(huán)境之間的關(guān)系,批判和強調(diào)環(huán)境變化等特點存在一定的相似性。

“流動型”是為了滿足個人的需求或逃避因離婚等而帶來的傷害而選擇跨國婚姻的類型。她們在韓國的生活時間為2年,相對較短,她們擁有中學以下的學歷?！傲鲃有汀钡闹袊噪m然掌握著家庭的經(jīng)濟大權(quán),但是由于丈夫并沒有穩(wěn)定的職業(yè),她們本身也很少參加社會活動,因此家庭的經(jīng)濟狀況并不是很樂觀。此類型雖然在與丈夫家庭成員之間的溝通交流上存在著一定的障礙,但是她們之間卻沒有根本性的矛盾問題存在。

“流動型”是先前Lin(1982)[14]、Khoa和VanDeusen(1981)[15]、Berry(1984)等的研究中所沒有出現(xiàn)的適應(yīng)類型。此類型因更多關(guān)心自身的利益問題,而具有提前預估和預防將要發(fā)生的事情及有可能承受的壓力的特點,這一特點與Pearlin等[16]提出的有意識控制的行動類型存在相似性。另外,此類型在遇到壓力情況時主要采取合理化和逃避的方式來解決的特點又與Frederic(1980)的壓力應(yīng)對行動類型存在相似性。此類型具有承受最少適應(yīng)壓力,適應(yīng)新環(huán)境而迅速樹立應(yīng)對策略的能力。但是此類型具有的不重視個人與環(huán)境之間的互動,只追求個人被動適應(yīng)環(huán)境的特點也是值得關(guān)注并改善的地方。通過以上研究,本文推導出的中韓跨國婚姻中的中國女性的生活適應(yīng)類型整理如下表2所示。

表2 “成為生活主人”的適應(yīng)類型

四 結(jié)論及建議

本研究就選擇中韓跨國婚姻的中國女性的生活適應(yīng)的意義及適應(yīng)類型進行了研究和探索。針對她們在生活適應(yīng)中存在的問題,具體提出以下幾個方面的解決方案及對策。

第一，社會上的相關(guān)部門有必要針對跨國婚姻女性的不同生活適應(yīng)類型提供不同的社會服務(wù)。如針對擁有較高學歷和較好家庭關(guān)系的“持續(xù)努力型”女性提供進一步學習的環(huán)境或提供就業(yè)、撫養(yǎng)子女相關(guān)信息等服務(wù)。而針對“不得以順應(yīng)型”女性可通過心理咨詢的方式,提供改變認知結(jié)構(gòu),建立積極主動面對生活的服務(wù)。針對“積極忍耐型”可通過夫妻心理咨詢明確夫妻各自的責任和義務(wù),增強家庭成員的積極支持。而針對“試圖變化型”既要鼓勵其對生活充滿的挑戰(zhàn)精神,又要對其進行如何應(yīng)對挑戰(zhàn)生活過程中存在的壓力等方面的教育服務(wù)。而針對“流動型”則可以通過動員社會資源的方式為其提供積極面對生活,進行學習的教育服務(wù)。

第二，梳理和完善文化適應(yīng)、適應(yīng)壓力、移民等相關(guān)理論,針對不同的文化適應(yīng)群體,學術(shù)界有必要進行不同的文化適應(yīng)意義及類型建構(gòu),以便更好地發(fā)展移民、適應(yīng)、壓力、社會支持等相關(guān)理論。

第三，中韓兩國有必要完善相關(guān)法律。比如有必要完善家庭法及國籍法的相關(guān)法律規(guī)定。有必要根據(jù)實際情況對在韓生活兩年之后才能獲得國籍的相關(guān)法律進行修正,避免在兩年內(nèi)出現(xiàn)因無國籍而被家暴或做出違法行為的事情發(fā)生。

通過改善基礎(chǔ)生活保障法的相關(guān)規(guī)定,保障在最低生活保障線以下的跨國婚姻家庭的正常生活。另外,通過提供就業(yè)信息,拓寬就業(yè)渠道的方法,幫助移民女性參加正常的社會生活,保障女性在社會上的經(jīng)濟地位。

完善國際法,通過不斷改進中韓兩國之間的外交關(guān)系,保障我國公民在韓國和中國的人權(quán)及生活方面的權(quán)利和義務(wù),促進兩國人民世世代代友好相處。

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(責任編輯 曹永勝)

AStudyofFemaleLifeAdaptationTypeinInterculturalMarriage：ACaseofKorean-ChineseInternationalMarriage

CUI Jin-hai

(CollegeofPoliticsandPublicAdministration,TianjinNormalUniversity,Tianjin300387,China)

Based on the grounded theory method suggested by Strauss,this study found 73 concepts, 20 sub-categories, and 10 categories. Surrounding the central phenomenon of ‘experiencing stresses’, the researcher found the causal condition on which ‘the intercultural marriage was chosen’,the contextual conditions,such as ‘cultural differences’,the interaction strategies,such as ‘the need for self-realization’,and the significance of life adaptation in ‘becoming the master of life’. The five types of adaptation were ‘keeping up effort’,‘having no alternative but to adapt’, ‘enduring positively’,‘striving for a change ’ and ‘a(chǎn)dapting pragmatically’.

China-Korea intercultural marriage; Korean-Chinese women;adaptation to life in Korea; qualitative study;grounded theory

2017-10-26

天津市哲學社會科學規(guī)劃項目“天津市涉外婚姻家庭關(guān)系構(gòu)建及發(fā)展的扎根理論研究”(TJSR15-013)

崔金海(1974-),女,黑龍江牡丹江人，博士，天津師范大學政治與行政學院副教授,主要從事社會學、社會政策、多元文化等方面研究。

10.13451/j.cnki.shanxi.univ(phil.soc.).2017.06.018

C913.13

A

1000-5935(2017)06-0125-07