陳希+張一鳴

摘要：中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，其中“和”文化是中國傳統(tǒng)文化的精髓，它有著豐富的內(nèi)涵。正確理解中國傳統(tǒng)“和”與“友善”價(jià)值觀的含義，準(zhǔn)確把握二者之間的聯(lián)系，不僅有利于繼承和發(fā)揚(yáng)“和”文化，而且對(duì)“友善”價(jià)值觀的培育有著重大啟示。

關(guān)鍵詞：“和”文化；中國傳統(tǒng)文化；友善價(jià)值觀；啟示

“友善”作為保持社會(huì)和諧的一劑良藥，是減少冷漠的重要手段。十八大把“友善”列入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容之一，可以看出培育“友善”價(jià)值觀的重要性。在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的新時(shí)期，友善價(jià)值觀對(duì)于促進(jìn)自身發(fā)展，改善人際關(guān)系，維護(hù)社會(huì)和諧，保持生態(tài)平衡有著重要的作用。培育“友善”價(jià)值觀不僅需要馬克思主義的指導(dǎo)，也要吸收中國傳統(tǒng)文化的精髓。

一、“平和淡然”思想對(duì)自我友善的培育

“平和淡然”是指我們對(duì)人要平和，對(duì)事要淡然。在生活中，我們會(huì)遇見很多不友善的人，但是我們不能因此孤立和排斥他人；我們會(huì)遇見很多不順心的事情，但是我們不能因此選擇放棄。我們要想活出自我，活出精彩，就要學(xué)會(huì)愛自己，更要學(xué)會(huì)愛他人。這對(duì)自我友善的培育產(chǎn)生了重大的啟示：

1.強(qiáng)身健體──基礎(chǔ)

社會(huì)發(fā)展得越來越快，人們的壓力也越來越大，使不少人患上了“現(xiàn)代病”。因此，為了擁有一個(gè)幸福美好的生活，我們要特別注意保持健康。對(duì)于學(xué)生，我們應(yīng)該積極參加學(xué)校組織的體育鍛煉活動(dòng)，而且在課余時(shí)間要主動(dòng)鍛煉。對(duì)于忙于工作的人，由于時(shí)間有限，工作時(shí)間占了很大一部分，就沒有太多空余的時(shí)間去鍛煉。但是他們可以在上下班時(shí)盡量用步行代替交通工具，在假期期間，不要總呆在家里，要走出去接近大自然，呼吸新鮮空氣。對(duì)于老年人，他們可以約著朋友一起散散步，打發(fā)無聊時(shí)間。

2.調(diào)整身心──關(guān)鍵

其一，我們應(yīng)該保持自己的身體健康，不僅要通過鍛煉身體來保持，也要注意自己的飲食起居。在飲食方面，我們吃的東西不應(yīng)過于辛辣，應(yīng)偏向于清淡；不應(yīng)總是吃葷，應(yīng)葷素搭配。在起居方面，我們應(yīng)該做到早睡早起，讓自己的身體處于一個(gè)舒適的狀態(tài)。其二，我們要正確對(duì)待所遇見的困難和挫折。在生活中，有的人一遇見困難就認(rèn)輸，最終導(dǎo)致失??；但有的人總能迎難而上，最終獲得成功。同樣是對(duì)待困難，因?yàn)閮煞N不同的態(tài)度，而產(chǎn)生兩種截然不同的結(jié)果，這主要是人們對(duì)待事情的態(tài)度不同。因此，不管是在學(xué)習(xí)或是工作中，我們應(yīng)該注意調(diào)整身心。

二、“和而不同”思想對(duì)人際友善的培育

“和而不同”是指在不違背道義的情況下，每個(gè)人對(duì)同一問題可以提出自己的不同見解，即不同的觀點(diǎn)可以共存，即使是矛盾存在的雙方也可以在一定的條件下和平共處。在生活中，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，我們應(yīng)該相互尊重，不應(yīng)該因?yàn)楹退说囊庖姾涂捶ú灰恢露饹_突。我們要對(duì)社會(huì)上的成員保持尊敬、愛護(hù)的態(tài)度。這對(duì)人際友善的培育產(chǎn)生了重大的啟示：

1.充滿愛心，與人為善

充滿愛心是與人為善的前提，與人為善是充滿愛心的具體體現(xiàn)。其一，我們要做一個(gè)充滿愛心的人。首先，我們要愛自己，不僅要在意自己是否有疾病，同時(shí)也要關(guān)心自己的心理是否健全，使身心達(dá)到和諧狀態(tài)。其次，我們要愛自己的親朋好友，關(guān)心他們的身體健康，并且?guī)椭麄兘鉀Q困難。最后，我們要愛陌生人。我們共同生活在這個(gè)地球村上，當(dāng)他們遇見麻煩的時(shí)候，我們應(yīng)該幫助他們。其二，我們要做一個(gè)與人為善的人。第一，我們要有與人為善的態(tài)度，我們要以寬容、善良、真誠的態(tài)度對(duì)待他們，讓他人感到溫暖。第二，我們要有與人為善的行為。當(dāng)他人處于迷茫狀態(tài)時(shí)，我們要提出自己的意見，給予他們及時(shí)的幫助和鼓勵(lì)。

2.見義勇為，助人為樂

見義勇為，助人為樂，是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為中華兒女，我們必須把這一美德傳承下去。人的一生與挫折相伴，人生難免有挫折。當(dāng)我們看見他人正處于麻煩中時(shí)，我們要給予他們盡可能的幫助，讓他們能盡早脫離困境。我們給予別人的幫助并不一定要驚天地泣鬼神，即使是很平凡的小事兒也是值得人尊敬的。哪怕是一個(gè)關(guān)愛的眼神、一個(gè)暖心的話語、一個(gè)及時(shí)的攙扶，都可以讓處于困境中的人多一份斗爭(zhēng)的力量，讓他們擁有更大的決心和勇氣。所以，請(qǐng)不要吝嗇自己的語言和行動(dòng)，給予他人更多，我們也會(huì)收獲更多。

三、“合群濟(jì)眾”思想對(duì)社會(huì)友善的培育

“合群濟(jì)眾”是指?jìng)€(gè)人是社會(huì)的主體，社會(huì)是由個(gè)人組成，個(gè)人也離不開社會(huì)，社會(huì)應(yīng)該給予個(gè)人支持和鼓勵(lì)，但是個(gè)人也要把自己的追求和社會(huì)的需要結(jié)合起來，不能一味的把自己的利益放在首位，而忽視社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。這對(duì)社會(huì)友善的培育產(chǎn)生了重大的啟示：

1.修身自律，順應(yīng)時(shí)勢(shì)

個(gè)人作為社會(huì)的主體，對(duì)社會(huì)的發(fā)展有重要影響，因此，我們必須為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。其一，我們要不斷的充實(shí)自己的生活、提升自己的素養(yǎng)。我們要努力學(xué)習(xí)，多看好書，不斷提高自己的理論水平；我們要堅(jiān)持鍛煉，讓自己的實(shí)踐能力不斷提高；我們要虛心向他人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，讓我們能更快地進(jìn)步。其二，我們要關(guān)心社會(huì)的需求，把自己的追求和才能與社會(huì)的需要相聯(lián)系。作為個(gè)體，我們追求自己的夢(mèng)想是十分值得人贊揚(yáng)的，但作為社會(huì)人，我們就不能盲目的依據(jù)自己的興趣愛好去選擇自己想做的，而對(duì)社會(huì)的需要置之不理，這是不可取的。

2.搭載平臺(tái)，加強(qiáng)引導(dǎo)

社會(huì)是我們?nèi)松牡诙鶎W(xué)校，作為育人的場(chǎng)所，必須要讓社會(huì)成員在此盡情發(fā)揮他們的才能。其一，社會(huì)要搭建平臺(tái)。每個(gè)人都有獨(dú)特的個(gè)性和才能，但這只是基礎(chǔ)，為了讓才能施展出來，社會(huì)必須為他們提供廣闊的舞臺(tái)。其二，社會(huì)要對(duì)個(gè)人加強(qiáng)引導(dǎo)。要在思想上加強(qiáng)引導(dǎo)，讓他們知道哪些思想是主流的，是社會(huì)所提倡的，而哪些思想是倒退的，是被社會(huì)所拋棄的。也要在行動(dòng)上加以引導(dǎo)，剛步入社會(huì)的人，由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，容易走上歪路，這就需要社會(huì)給予及時(shí)的指導(dǎo)。由于信息的不對(duì)稱，社會(huì)上的資源也往往出現(xiàn)浪費(fèi)的情況，對(duì)此，社會(huì)也應(yīng)該做有力的宣傳，讓人們知道哪些是社會(huì)所需要的，哪些是社會(huì)所排斥的。

“和”文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，我們要立足于實(shí)際，對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性的發(fā)展?！昂汀蔽幕恰坝焉啤眱r(jià)值觀的思想源泉，對(duì)“友善”價(jià)值觀的培育有著重要的啟示。在培育“友善”價(jià)值觀的過程中，不僅要使其扎根于人們的內(nèi)心，更要使其外化為人們的行動(dòng)。endprint