本刊記者 胡東霞

大力傳承弘揚“老西藏精神” 為改革強軍、固邊穩(wěn)藏再立新功
——專訪西藏軍區(qū)司令員許勇中將

本刊記者 胡東霞

統(tǒng)和優(yōu)良作風新的時代內(nèi)涵。那么，“老西藏精神”是在怎樣的歷史條件下孕育、發(fā)展和形成的？新形勢下如何接續(xù)傳承好“老西藏精神”，不斷提振官兵堅定“三個維護”（維護權(quán)威、維護核心、維護和貫徹軍委主席負責制）、忠實履行使命的精氣神，為改革強軍、固邊穩(wěn)藏提供堅強的思想政治保證？記者就此專訪了西藏軍區(qū)司令員許勇中將。

“老西藏精神”是西藏軍民在特殊的革命建設實踐中形成的精神財富，必須在追根溯源中增進歷史認同

記者：“老西藏精神”是在怎樣的社會歷史條件下產(chǎn)生的？其形成過程都經(jīng)歷了哪些重要歷史階段？

許勇：“老西藏精神”是一代代駐藏官兵與西藏各族群眾，在惡劣的自然環(huán)境、特殊的民族社會氛圍和艱苦卓絕的革命斗爭實踐中，用鮮血鑄就的寶貴精神財富，其孕育發(fā)展具有特定的歷史必然性。其發(fā)展形成過程主要經(jīng)歷了以下幾下階段。

在進軍西藏的征程中孕育萌芽。偉大的事業(yè)凝聚偉大的精神，偉大的精神助推偉大的事業(yè)，進軍西藏的艱辛歷程，孕育萌發(fā)了不朽的“老西藏精神”。1949年，西藏地方當局受美英等國慫恿，公然擴軍陳兵，妄圖以武謀獨。1950年，以二野18軍為主力的部隊積極響應黨中央、毛主席進軍西藏號令，分別從四川、云南、新疆、青海四個方向揮師進藏，以“英雄踏破千里雪”的無畏氣魄，勝利完成了進軍、筑路、生產(chǎn)、爭取團結(jié)上層和影響群眾等各項任務。廣大指戰(zhàn)員經(jīng)受住高寒缺氧、缺衣少食、交通不便等多種考驗，以“吃大苦、耐大勞”“艱苦為榮、以苦為樂”“讓高山低頭、叫河水讓路”的英雄氣概，牢固樹立“長期建藏、邊疆為家”的思想，既是“戰(zhàn)斗隊”又是“生產(chǎn)隊”，既是“工作隊”又是“宣傳隊”，贏得了“菩薩兵”的美譽。這種頑強的革命斗志、超強的吃苦精神、崇高的愛國主義思想，為“老西藏精神”注入了“元基因”。

在保衛(wèi)西藏的斗爭中沉淀發(fā)展。任何一種偉大精神的形成過程，都是一個艱苦卓絕的斗爭歷程，保衛(wèi)西藏的戰(zhàn)斗史就是“老西藏精神”的奠基史。1959年3月，以十四世達賴為首的西藏上層反動集團公開撕毀《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》，悍然發(fā)動全面武裝叛亂，陰謀把西藏從祖國大家庭中分裂出去。駐藏部隊奉命平息武裝叛亂，3年時間輾轉(zhuǎn)拉薩、山南、那曲等地實施6次大的戰(zhàn)役，同時擔負起發(fā)動群眾進行民主改革、幫助建立基層政權(quán)的光榮任務，以靈活的斗爭策略和敢于克服一切困難的勇氣，贏得了平叛斗爭和民主改革的偉大勝利。1962年10月，駐藏部隊奉命對入侵印軍進行自衛(wèi)反擊作戰(zhàn)，短短1個月打贏了克節(jié)朗、西山口—邦迪拉、瓦弄和西段拔點等多個戰(zhàn)役戰(zhàn)斗。參戰(zhàn)官兵吃的是夾生飯、面糊糊，喝的是冰雪水，但沒有一個人退縮，打出了國威軍威，打出了中印邊境幾十年的穩(wěn)定局面。1963年2月，在北京召開的一次重要會議上，當西藏軍區(qū)原司令員張國華匯報說，西藏軍區(qū)部隊這次發(fā)揚“一不怕苦、二不怕死”的革命精神，打了一場漂亮的大勝仗時，毛主席站起來響亮地說：“我贊成這樣的口號，叫做一不怕苦、二不怕死！”此后，“一不怕苦、二不怕死”的口號傳遍全國全軍，也構(gòu)成了“老西藏精神”的核心內(nèi)容。

在建設西藏的實踐中完善成熟。駐藏官兵在鞏固國防、建設邊疆的偉大事業(yè)中，表現(xiàn)出腳踏實地、實事求是的工作作風和白手起家、艱苦奮斗的開拓精神。18軍進藏之初，西藏上層親美英分子對糧食實行嚴密封鎖，揚言“趕不走解放軍，餓也得把他們餓走”。進藏官兵發(fā)揚“南泥灣”精神，在亂石遍地、荊棘叢生的荒野中大力開荒生產(chǎn)，在生命禁區(qū)建起了“自我生存保障工程”。同時，廣大官兵牢記毛主席“進軍西藏要經(jīng)營西藏”的諄諄教誨，積極投身社會主義現(xiàn)代化建設，在世界屋脊上創(chuàng)造了200多個第一，為西藏實現(xiàn)“短短幾十年、跨越上千年”做出了突出貢獻。1998年，黨中央做出部隊不再經(jīng)商的重大決策后，駐藏部隊立即將近半個世紀創(chuàng)造積攢下來的9個農(nóng)場、16個企業(yè)、90萬畝良田無償移交地方，使西藏當年工業(yè)生產(chǎn)總值增長了47%。新形勢下，西藏軍區(qū)部隊深入貫徹軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略，積極參與脫貧攻堅，在支援地方建設、精準扶貧幫困、保障改善民生、引領(lǐng)社會風尚等方面做出了新貢獻。這種腳踏實地、不懈奮斗的開拓創(chuàng)新精神，是“老西藏精神”的重要組成部分。

記者：“老西藏精神”最終體現(xiàn)在“五個特別”上，這“五個特別”是怎樣提煉歸納出來的？

許勇：西藏始終是一片浸潤著黨中央和黨、國家、軍隊領(lǐng)導人深情的土地。1990年7月，江澤民同志在西藏視察時，時任西藏軍區(qū)司令員姜洪泉匯報說：“我們始終沒有忘記提倡和發(fā)揚長期建藏、邊疆為家的傳統(tǒng)，這個傳統(tǒng)和精神就是特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰(zhàn)斗。”江主席聽后欣然題詞：“發(fā)揚老西藏精神，戍邊衛(wèi)國建新功?！?994年7月，江主席在中央第三次西藏工作會議上明確指出：“在西藏工作，就是要發(fā)揚特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰(zhàn)斗、特別能團結(jié)、特別能奉獻的老西藏精神?！?007年，胡錦濤同志在與原成都軍區(qū)領(lǐng)導同志談話時，將“老西藏精神”概括為“特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰(zhàn)斗、特別能創(chuàng)業(yè)、特別能奉獻”。這個新概括，將“特別能團結(jié)”改為“特別能創(chuàng)業(yè)”，更加客觀地反映了西藏軍區(qū)部隊的精神和業(yè)績。

長期以來，習主席高度重視西藏駐軍工作，并就此做出一系列重要指示，褒獎勉勵駐藏官兵，為駐藏部隊指明了前進方向，注入了強大動力。1998年6月，在擔任福建省委副書記時，他就親率代表團進藏看望慰問西藏軍區(qū)52旅福建籍官兵，并指出：“這是一支有光榮傳統(tǒng)、有戰(zhàn)斗力的集體?！?011年7月，時任中央軍委副主席的習近平同志率代表團參加西藏和平解放60周年慶典，專程視察慰問了軍區(qū)部隊，要求廣大官兵增強政治敏銳性和政治鑒別力，繼續(xù)大力弘揚“老西藏精神”，在建設社會主義新西藏的偉大事業(yè)中為黨和人民再立新功。2014年8月，在川藏、青藏公路通車60周年時，習主席做出重要批示，強調(diào)在新形勢下必須大力弘揚“一不怕苦、二不怕死，頑強拼搏、甘當路石，軍民一家、民族團結(jié)”的“兩路”精神。2015年8月，在中央第六次西藏工作座談會上，習主席再次深刻指出：“在高原上工作，最稀缺的是氧氣，最寶貴的是精神?！币髲V大黨員干部繼續(xù)發(fā)揚“老西藏精神”，把黨和國家的關(guān)心轉(zhuǎn)化為工作動力，在各自崗位上做出更大成績。這些都極大地豐富完善了“老西藏精神”，賦予了“老西藏精神”新的時代內(nèi)涵。

“老西藏精神”是引領(lǐng)官兵自我凈化提高的歷史鏡鑒，必須在經(jīng)常對照反思中明確現(xiàn)實差距

記者：習主席多次強調(diào)要發(fā)揚人民軍隊光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風。歷代駐藏官兵在傳承和弘揚“老西藏精神”上做得如何？

許勇：幾十年來，“兩不怕”精神、“老西藏精神”“兩路”精神等西藏特有的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，一直激勵引領(lǐng)著一代代駐藏官兵不忘初心、奮力前行。駐藏官兵忠誠戍邊衛(wèi)國、堅決御外穩(wěn)內(nèi)、全力搶險救災、義務幫建解困，以寧肯讓生命透支、絕不讓使命欠賬的豪情擔當，為捍衛(wèi)西藏邊防穩(wěn)定，維護西藏社會穩(wěn)定，促進西藏長足發(fā)展和長治久安做出了重要貢獻，涌現(xiàn)出了“墨脫戍邊模范營”“高原戍邊模范營”、筑路英雄張福林、戰(zhàn)斗英雄肖明生、“模范邊防騾馬運輸隊長”尹祥美、“雪域高原好軍醫(yī)”李素芝、“忠誠使命的模范軍官”江勇西繞、藏北高原上的“雪蓮花”彭燕等近百個感人至深、可歌可泣的英模單位和個人。但我們也要清醒看到，受多元文化、多種思想和市場經(jīng)濟沖擊，特別是受郭伯雄、徐才厚流毒浸染影響，少數(shù)官兵沒能很好地傳承和弘揚“老西藏精神”等一些優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風，迫切需要我們在對照反思中驚醒奮進、在真學篤行中凈化提高。

記者：您提到當前一些官兵在傳承和弘揚“老西藏精神”上或多或少還存在一些問題，請問有哪些方面的具體表現(xiàn)？

許勇：主要表現(xiàn)在三個方面。一是少數(shù)官兵理想信念沒有老一輩樹得那么牢。堅決聽黨話、鐵心跟黨走是“老西藏精神”的根之所在。當年中央決定進軍西藏，鄧小平找18軍軍長張國華談話，開門見山第一句話就是：“今天談話憑黨性?！睆垏A回答：“一切聽從黨安排?！薄袄衔鞑亍惫俦鵁o論面對何種考驗，始終不改的是對黨的信仰信賴，靠的就是對信念的執(zhí)著堅守、對黨的無限忠誠。當前，絕大多數(shù)黨員干部信念是堅定的、對黨是忠誠的、政治是可靠的，但也有一些人忘了初心、丟了本色。有的政治意識淡薄，政治鑒別力和敏銳性不強，對過去的積弊亂象和習慣習氣不能從政治的高度認識分析，對一些灰色“段子”和消極言論不甄別批駁而是人云亦云。有的奮斗目標偏移，缺乏“老西藏”官兵那種為黨和軍隊事業(yè)不懈奮斗的崇高理想，以熬滿20年自主擇業(yè)為最高追求，慢作為、懶作為甚至不作為。這些問題，迫切需要每名官兵引以為戒、對照自省，借錘敲鐘、嚴防重演。

二是一些官兵備戰(zhàn)打仗沒有老一輩抓得那么緊。雖然“老西藏”官兵都能征善戰(zhàn)、身經(jīng)百戰(zhàn)，但從沒有須臾麻痹、絲毫放松，像西藏軍區(qū)原司令員張國華、原副司令員趙文進等領(lǐng)導干部，都是親自研訓抓訓、親自上平叛剿匪戰(zhàn)場和自衛(wèi)反擊作戰(zhàn)一線指揮?，F(xiàn)在，許多軍人幾十年沒打過仗，部分官兵“不思戰(zhàn)、不謀戰(zhàn)、不練戰(zhàn)”。有的“謀打仗”的意識不強，受和平積習影響，不少官兵打仗意識弱化，習慣用“安全標準”“領(lǐng)導滿意標準”衡量工作。有的鉆打仗的勁頭不足，一些單位黨委工作重心偏離打仗準星，議戰(zhàn)議訓抓得不深不實，戰(zhàn)斗力標準沒有完全落下去。有的“能打仗、打勝仗”的本領(lǐng)不夠，個別指揮演練離不開臺詞，不懂不會的問題還較為突出。針對這些問題，需要強化憂患意識，下大力研究解決，真正像老一輩那樣心無旁騖鉆打仗、全力以赴謀打贏。

三是一些官兵吃苦奉獻沒有老一輩保持那么好。從進藏那刻起，“老西藏”官兵就始終堅持以苦為樂、苦中作為。進藏后，52師的第一個春節(jié)，所謂的“節(jié)日宴席”就是一鍋水煮麻豌豆，115團每年野菜就要吃掉20萬斤，但沒有一人叫苦；西藏軍區(qū)成立之初，機關(guān)就擠在清朝時修建的一座破舊兵營，既當宿舍又當辦公室，沒有玻璃就掛帆布擋風，沒有桌椅就壘箱子代替，沒有一個人講條件。反觀現(xiàn)在，受社會不良思想沖擊，少數(shù)官兵這種吃苦奉獻精神有所削弱。有的怕家庭受苦，擔心傷了身子、苦了妻子、誤了孩子，憂前程思后路、憂家庭愁健康；有的怕工作辛苦，苦熬不苦干，混日子、守攤子，一邊享受待遇一邊發(fā)著牢騷、一邊碌碌無為一邊惦記提升，耐不住寂寞、扛不住清苦、守不住底線。這些問題，既與老一輩的好傳統(tǒng)背道而馳，更與改革強軍大環(huán)境格格不入，需要自覺對表、有則改之、鼓勁前行。

“老西藏精神”是推動部隊履行固邊穩(wěn)藏使命的強大支柱，必須在轉(zhuǎn)型發(fā)展中不斷發(fā)揚光大

記者：習主席深刻指出：“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去?！薄袄衔鞑鼐瘛弊鳛槲鞑剀妳^(qū)部隊特有的寶貴精神財富，在新形勢下該如何進一步傳承和弘揚？

許勇：“老西藏精神”是對我黨我軍光榮傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展，是高舉旗幟、聽黨指揮，英勇頑強、不怕犧牲，艱苦奮斗、無私奉獻，熱愛人民、服務群眾等精神的高度凝結(jié)。踐行“老西藏精神”，就是要傳承弘揚“老西藏”官兵身上那種顧全大局、忍辱負重的高度服從精神，英勇頑強、不怕犧牲的英雄主義精神，堅韌不拔、戰(zhàn)天斗地的樂觀主義精神，腳踏實地、不懈奮斗的開拓創(chuàng)新精神和前赴后繼、公而忘私的革命獻身精神，為捍衛(wèi)邊防、固邊穩(wěn)藏貢獻力量。

一要堅決聽黨指揮、對黨絕對忠誠。這是弘揚“老西藏精神”首要的要求。1962年自衛(wèi)反擊作戰(zhàn)，在大獲全勝的可喜形勢下，面對中央?；鸷蟪访睿袚蝿詹筷牶敛华q豫、堅決執(zhí)行。現(xiàn)在雖然時代變了，但這種“堅決聽黨話、鐵心跟黨走”的政治本色決不能變。一是“三個維護”要堅決。像“老西藏”官兵那樣堅決聽從、絕對服從，特別在這輪改革中，面對分流安置、駐地移防、職務變動等實際，要堅決聽令而行，決不討價還價。二是看齊追隨要跟緊。以推進“兩學一做”常態(tài)化、制度化為牽引，以團以上黨委專題學習調(diào)研活動為抓手，堅決糾治“偽學偽信、學用脫節(jié)、知行不一”等不良學風，推動理論威力轉(zhuǎn)化為實踐能力。三是理想信念要純正。堅決糾正一些領(lǐng)導干部世界觀、人生觀、價值觀偏移的問題，切實拋開私心雜念，純潔理想信念，真正樹立“老西藏”官兵“為共產(chǎn)主義事業(yè)不惜獻出一切”那樣的崇高追求。

二要抓緊練兵備戰(zhàn)、聚力固邊穩(wěn)藏。這是弘揚“老西藏精神”核心的要求。面對習主席的殷切囑托，面對軍區(qū)部隊的歷史重任，一定要像老一輩那樣，憂起來、緊起來，全力辦好練兵備戰(zhàn)、固邊穩(wěn)藏的事，為黨中央和習主席分憂。一是以實為本練兵備戰(zhàn)。充分認清指揮員隊伍“短板”和戰(zhàn)場建設“弱項”，以問題導向倒逼謀打仗、務打仗、練打仗，真正像“老西藏”官兵那樣實打?qū)嵉刈ゾ毐?、搞備?zhàn)，確保習主席一聲令下，能戰(zhàn)勝戰(zhàn)。二是以穩(wěn)為要謀勢控局。深刻領(lǐng)會習主席“念好穩(wěn)字訣、做好穩(wěn)字功、下好穩(wěn)字棋”重要指示精神，既管控風險保穩(wěn)，又主動作為創(chuàng)穩(wěn)，堅決維護西藏邊境和社會穩(wěn)定。三是以轉(zhuǎn)為重提質(zhì)換擋。緊緊盯住西藏軍區(qū)部隊轉(zhuǎn)型建設目標，以觀念轉(zhuǎn)變引領(lǐng)建設轉(zhuǎn)型，以結(jié)構(gòu)重組推動能力重塑，努力把軍區(qū)部隊打造成保穩(wěn)衛(wèi)疆的“鐵拳頭”。

三要苦中擔當作為、交好改革答卷。這是弘揚“老西藏精神”緊迫的要求。這次改革調(diào)整部分單位前推移防部署，拋家舍業(yè)、離城下鄉(xiāng)，幾乎是“白手起家”，迫切需要拿出“老西藏”官兵那么一股“爬雪山、趟冰河”的吃苦精神，有苦不畏苦、苦中干事業(yè)。一是以苦為樂。始終保持樂觀向上的心態(tài)，拿出“老西藏”官兵那種“戰(zhàn)天斗地、苦中作樂”的樂觀精神和“讓高山低頭、叫河水讓路”的壯志豪情，把吃苦當財富，以苦為樂、把苦嚼甜。二是艱苦創(chuàng)業(yè)。面對改革調(diào)整“從零開始”、客觀環(huán)境受限建設相對滯后等實際困難，拿出“老西藏”官兵“沒有公路自己修、沒有電站自己建、沒有房屋自己蓋、沒有蔬菜自己種”那樣的創(chuàng)業(yè)精神，積極主動作為，力求為部隊多留財富、少留包袱。三是苦有所值。堅決防止因履職不到位、制度不落實、監(jiān)督不落地引發(fā)問題致使“辛苦白費”的現(xiàn)象，做到想干事、干成事、不出事，確?？啾M甘來、苦有所值。

四要突出正規(guī)嚴矩、持續(xù)糾風除弊。這是弘揚“老西藏精神”最基本的要求。沒有綠水青山的政治生態(tài)，弘揚“老西藏精神”就是一句空話。當年進軍西藏，大家在艱苦環(huán)境中能同生共死、戮力克難，不僅靠的是信仰的力量，還要靠領(lǐng)導干部一身正氣的感召力和部隊風清氣正的凝聚力。現(xiàn)在，雖然條件好了，但好傳統(tǒng)決不能丟，任何時候都要守規(guī)矩、走正道，以清風正氣凝聚昂揚士氣。一是嚴糾問題積弊。緊盯那些久治不改、糾而復發(fā)的頑瘴痼疾，下狠勁做常功，推動各類問題整改清倉見底。二是嚴守紀律規(guī)矩。特別是面對調(diào)整改革中人員安置、經(jīng)費使用、工程建設等考驗時，一定要像老一輩那樣，視紀律規(guī)矩如生命，堅決不碰紅線、守住底線。三是嚴于律己用權(quán)。時刻保持權(quán)力光環(huán)下的清醒警惕，時刻謹記從嚴求實的新常態(tài)政治要求，決不公權(quán)私用、以權(quán)謀私，真正讓權(quán)力在陽光下運行、讓官德在正氣間升華。

記者：假如用一句話來概括“老西藏精神”，您會怎么概括？

許勇：習主席反復告誡我們，“不忘記歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新”。我認為，“老西藏精神”是一座山，她的崇高偉大像喜馬拉雅山一樣令人望而仰止；“老西藏精神”是一條河，她的“源頭”“活水”像雅魯藏布江一樣源遠流長；“老西藏精神”是一座碑，她記載著無數(shù)可歌可泣的感人故事；“老西藏精神”是一面旗，她指引著我們這些后來人不忘初心、繼續(xù)前進。我們一定要牢記習主席“治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏”的諄諄教導，堅決執(zhí)行習主席和中央軍委新形勢下軍事戰(zhàn)略方針，把“老西藏”官兵們用鮮血和生命鑄就的優(yōu)良傳統(tǒng)一代代傳下去，努力在獻身強軍實踐、有效履行使命中，讓“老西藏精神”綻放新的時代光芒。

［1］黃可，冉啟培著，《西藏平叛史》.北京：解放軍出版社.2014.

［2］郭江明，冉啟培著，《井岡山上走出的“井岡山”——張國華傳》.北京：解放軍出版社.2014.

［3］向巴平措總編纂，《西藏自治區(qū)志——軍事志》.北京：中國藏學出版社.2007.

（責任編輯：胡東霞）