□ 任穎子

淺析參與式文化背景下的網(wǎng)絡(luò)真人秀節(jié)目

□ 任穎子

在新媒體文化日益興盛的今天，受眾已不滿足于被動(dòng)接受的傳統(tǒng)傳播形式，轉(zhuǎn)而成為媒介文本的主動(dòng)創(chuàng)作者、傳播者，參與式文化應(yīng)運(yùn)而生。作為傳統(tǒng)媒介的收視主力軍，真人秀節(jié)目也亟待在參與式文化的大背景找到一條持續(xù)發(fā)展之路。網(wǎng)絡(luò)真人秀作為一種新的真人秀節(jié)目形態(tài)出現(xiàn)在人們的視野中，并迅速成為收視熱點(diǎn)，造成熱議話題。本文擬在參與式文化的大背景下，通過(guò)對(duì)其產(chǎn)生和發(fā)展現(xiàn)狀、主要制作模式與形態(tài)特征，以及其中出現(xiàn)的媒介融合現(xiàn)象的分析，探析此類節(jié)目形態(tài)的成因及其帶來(lái)的傳播效應(yīng)。

參與式文化；受眾；網(wǎng)絡(luò)真人秀

一、參與式文化催生真人秀節(jié)目新形態(tài)

參與式文化（participatory culture），是一種基于web2.0網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，以全體網(wǎng)民為主題，通過(guò)某種身份認(rèn)同，以積極主動(dòng)地創(chuàng)作媒介文本、傳播媒介內(nèi)容、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)交往為主要形式所創(chuàng)造出來(lái)的一種自由、平等、公開(kāi)、包容、共享的新型媒介文化樣式。

這一文化現(xiàn)象，最早是由美國(guó)傳播學(xué)家亨利·詹金斯所提出的。在《文本盜獵者：電視粉絲與參與式文化》一書中，他首先注意到了網(wǎng)上廣泛流傳著粉絲自創(chuàng)同人作品的現(xiàn)象，由此指出觀眾已成為主動(dòng)的消費(fèi)者與熟練的參與者，并率先提出了“參與式文化”這一文化現(xiàn)象。

而今，隨著互聯(lián)網(wǎng)日漸成為傳播媒介中的中流砥柱，其本身所具備的低門檻、交互性強(qiáng)、文化信息的多樣性和非專業(yè)性等特征，使依賴其發(fā)展的參與式文化成為一種不可忽視和回避的文化力量。而反觀傳統(tǒng)媒介，由于新媒體的出現(xiàn)與蓬勃發(fā)展不斷沖擊與改變著傳統(tǒng)的傳播模式與傳受關(guān)系，促使傳統(tǒng)媒體不斷地做出相應(yīng)的調(diào)整與變革，而這些都使得一些固有節(jié)目的形態(tài)隨之發(fā)生變化，許多傳統(tǒng)的節(jié)目形式在被淘汰的危機(jī)中不斷調(diào)整改版，努力適應(yīng)新的媒介傳播模式帶來(lái)的新的問(wèn)題與挑戰(zhàn)。

在傳統(tǒng)的被動(dòng)式媒介文化轉(zhuǎn)向更注重創(chuàng)造與分享的參與式文化的大背景下，真人秀節(jié)目因其本身具有接近真實(shí)、貼近生活、互動(dòng)性強(qiáng)、受眾參與程度高等特點(diǎn)，也更易受到參與式文化的影響。

自2000年廣東電視臺(tái)制作播出的第一個(gè)中國(guó)大陸真人秀節(jié)目《生存大挑戰(zhàn)》開(kāi)始，到2005年風(fēng)靡全國(guó)的“超女現(xiàn)象”，再到2013年以來(lái)的明星真人秀，親子真人秀持續(xù)引發(fā)的話題和熱潮，曾在西方創(chuàng)下收視奇跡的真人秀節(jié)目也在登陸中國(guó)電視熒屏十多年的時(shí)間里不斷刷新人們對(duì)它的認(rèn)知，引發(fā)我們對(duì)其展開(kāi)更深層次的思考?？v觀中國(guó)大陸地區(qū)真人秀節(jié)目的發(fā)展歷程，其自身也在節(jié)目形態(tài)上持續(xù)發(fā)生著顯著的變化，近年來(lái)更呈現(xiàn)出與新媒體不斷融合的趨勢(shì)，許多全新的真人秀節(jié)目形式也應(yīng)運(yùn)而生，網(wǎng)絡(luò)真人秀便是其中之一。

二、網(wǎng)絡(luò)真人秀節(jié)目的產(chǎn)生與發(fā)展現(xiàn)狀

在“互聯(lián)網(wǎng)+”成為一種潮流現(xiàn)象的當(dāng)下，“互聯(lián)網(wǎng)+真人秀”的組合似乎也顯得順理成章。網(wǎng)絡(luò)真人秀，主要是指由網(wǎng)絡(luò)視頻服務(wù)商、影視制作機(jī)構(gòu)，甚至是個(gè)人（自媒體）制作，并以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為主要播出渠道的真人秀節(jié)目。與傳統(tǒng)電視真人秀節(jié)目相比，其保留了真人秀紀(jì)實(shí)性、沖突性和游戲性的三大特點(diǎn)之外，因其播出平臺(tái)的特點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)真人秀節(jié)目具有題材更廣泛、制作規(guī)模更小、內(nèi)容更大膽、目標(biāo)群體更細(xì)分、消費(fèi)群體更年輕、互動(dòng)性更強(qiáng)等特點(diǎn)。值得我們注意的是，網(wǎng)絡(luò)真人秀絕不是簡(jiǎn)單地將原先的內(nèi)容換一個(gè)播放平臺(tái)播放，而是從更深的層次上，把互聯(lián)網(wǎng)思維滲透到節(jié)目策劃、制作、傳播的每一個(gè)環(huán)節(jié)，這就意味著網(wǎng)絡(luò)真人秀的出現(xiàn)，帶來(lái)的不僅僅是播出渠道的變化，而是一次從創(chuàng)作理念層級(jí)開(kāi)始發(fā)生的真人秀節(jié)目新形態(tài)的探索和改革。

緣因2014年愛(ài)奇藝推出的網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目《奇葩說(shuō)》的異軍突起，有人把2014年稱為是網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目的元年，緊隨其后的2015、2016兩年，以BAT為首的互聯(lián)網(wǎng)巨頭，以及愛(ài)奇藝、優(yōu)酷、騰訊視頻等大量的網(wǎng)絡(luò)視頻服務(wù)平臺(tái)都瞄準(zhǔn)時(shí)機(jī)介入到網(wǎng)絡(luò)真人秀節(jié)目的制作中去，而隨著阿里巴巴注資優(yōu)酷土豆，百度與愛(ài)奇藝資本融合，騰訊聯(lián)合華誼兄弟等資本融合與影視行業(yè)的結(jié)構(gòu)整合，網(wǎng)絡(luò)真人秀節(jié)目的數(shù)量和投入規(guī)模都獲得了高速增長(zhǎng)，播放點(diǎn)擊量更是驚人，整體呈現(xiàn)井噴式的發(fā)展勢(shì)頭。僅2016年、2017年兩年，就有大批網(wǎng)絡(luò)真人秀節(jié)目上線。（表1）

表1：2017年各大視頻網(wǎng)站主要真人秀節(jié)目一覽表

從顯示數(shù)據(jù)來(lái)看，僅在一年時(shí)間里，各大播出平臺(tái)的網(wǎng)絡(luò)真人秀節(jié)目數(shù)量就呈現(xiàn)出了爆發(fā)式的上升趨勢(shì)，參與制作的團(tuán)隊(duì)也呈現(xiàn)出多元化跨界融合的態(tài)勢(shì)。值得注意的是，在數(shù)量持續(xù)上漲的同時(shí)，各大視頻網(wǎng)站在真人秀節(jié)目的選題類型上也出現(xiàn)了個(gè)性化發(fā)展的趨勢(shì)。

愛(ài)奇藝在原有品牌節(jié)目持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上，將觸角積極伸向真人秀的各個(gè)類型，在2017年的真人秀節(jié)目表中，幾乎囊括了所有熱門類型，并積極嘗試新選題、新類型；優(yōu)酷土豆則走少而精路線，在其中著重發(fā)展直播類真人秀，做出自我特色；騰訊視頻在2017年的自制真人秀節(jié)目布局上則呈現(xiàn)多元化和國(guó)際化的情勢(shì)，在延續(xù)精品節(jié)目的同時(shí)，引進(jìn)韓國(guó)綜藝王牌節(jié)目，持續(xù)打品牌節(jié)目路線。

與不斷增殖的節(jié)目數(shù)量成正比的是，網(wǎng)絡(luò)真人秀節(jié)目的點(diǎn)擊播放量也在逐年遞增，雖然總量上仍無(wú)法與衛(wèi)視綜藝比肩，但其增速不容小覷。有數(shù)據(jù)顯示，2016年排名前十位的網(wǎng)絡(luò)綜藝在各大平臺(tái)的總播放量為90.5億次，相較前一年增長(zhǎng)53.1%，而同年排名前十位的衛(wèi)視綜藝在視頻平臺(tái)的總播量同比增速僅為15.6%。

由此可見(jiàn)，網(wǎng)絡(luò)真人秀節(jié)目作為一種新生的節(jié)目形態(tài)，雖然在節(jié)目的類型形態(tài)上依然需要進(jìn)一步的探索、實(shí)踐和發(fā)展，但因其在數(shù)量上呈現(xiàn)的爆發(fā)式增長(zhǎng)，及其業(yè)已形成并不斷增長(zhǎng)的受眾群體，對(duì)其的分析研究已刻不容緩。

三、網(wǎng)絡(luò)真人秀的主要特征

網(wǎng)絡(luò)真人秀節(jié)目在中國(guó)能在各類節(jié)目形態(tài)中殺出重圍，迅速發(fā)展壯大的原因其實(shí)很復(fù)雜，既有政策大環(huán)境的支持和引導(dǎo)，也有我國(guó)網(wǎng)絡(luò)視頻用戶基數(shù)穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展的原因，跟其以90后人群為主要收視群體的娛樂(lè)消費(fèi)意愿強(qiáng)烈也密不可分，可以說(shuō)網(wǎng)絡(luò)真人秀的迅速躥紅是許多方面的因素綜合疊加的結(jié)果。但有一點(diǎn)是毋容置疑的，除卻外部環(huán)境條件因素，在參與式文化盛行的大環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)真人秀節(jié)目本身具備了選題類型廣泛，形式靈活，受眾參與性高、互動(dòng)性強(qiáng)的先天優(yōu)勢(shì)。

（一）選題類型廣泛，針對(duì)性強(qiáng)

網(wǎng)綜審查機(jī)制較衛(wèi)視綜藝要相對(duì)寬松，因此，在網(wǎng)絡(luò)真人秀節(jié)目的選題類型上，其可選范圍顯然更為廣泛，而網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的界面分類標(biāo)簽等的使用，也方便了網(wǎng)絡(luò)真人秀節(jié)目在內(nèi)容上進(jìn)一步細(xì)分，精準(zhǔn)定位受眾，這一點(diǎn)是傳統(tǒng)電視媒體較難做到的，而也正是針對(duì)性強(qiáng)的特點(diǎn)，使得網(wǎng)絡(luò)真人秀節(jié)目首先在內(nèi)容上可以做到更為專業(yè)化和類型化，在受眾需求的把握上也變得更具有針對(duì)性。

（二）強(qiáng)化主持人風(fēng)格，個(gè)性化強(qiáng)

與傳統(tǒng)電視節(jié)目相比，網(wǎng)絡(luò)真人秀節(jié)目在主持人的選擇和風(fēng)格定位上更講求風(fēng)格化和個(gè)性化?？紤]到其目標(biāo)受眾的年齡層次和感性訴求，作為網(wǎng)絡(luò)真人秀節(jié)目的主持人，其語(yǔ)言風(fēng)格、觀點(diǎn)言論，無(wú)不帶有鮮明強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格，加之相對(duì)寬松的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，個(gè)性化的主張和觀點(diǎn)較多地出現(xiàn)在此類節(jié)目中，吸引了大批年輕觀眾的擁躉。個(gè)別節(jié)目更是利用雙主持人或主持人與嘉賓、嘉賓與嘉賓之間的觀點(diǎn)差異制造沖突，營(yíng)造戲劇性效果，形成爭(zhēng)議話題，并利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的觀眾評(píng)論與彈幕造勢(shì)，希望帶來(lái)后續(xù)的話題熱度與傳播效應(yīng)。

（三）技術(shù)革新帶來(lái)新的節(jié)目形式的可能

新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，為線上節(jié)目在形式上的創(chuàng)新和突破帶來(lái)了可能，特別是VR技術(shù)和直播技術(shù)的出現(xiàn)和廣泛應(yīng)用，正契合了真人秀節(jié)目的“真實(shí)性”特征，使得網(wǎng)絡(luò)真人秀節(jié)目在形式上完全打破了傳統(tǒng)電視平臺(tái)在播放時(shí)空上的限制，出現(xiàn)了“直播類真人秀”這一新類型，即時(shí)直播的真實(shí)感挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)電視真人秀“錄播”存在藝術(shù)加工的弊端，極大地滿足了觀眾對(duì)真人秀節(jié)目的“窺私欲”。此外，在新媒體傳播平臺(tái)的擠壓和刺激下，還出現(xiàn)了一些跨媒介融合的真人秀節(jié)目。比如湖南衛(wèi)視的音樂(lè)類真人秀節(jié)目《我想和你唱》就聯(lián)合了“唱吧”APP的O2O模式和《女神的新衣》聯(lián)合電商平臺(tái)的T2O模式，打破了線上線下的時(shí)空界限。

（四）受眾的自主參與性和全新的互動(dòng)體驗(yàn)

不論是新技術(shù)的應(yīng)用還是新的節(jié)目形式的出現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)真人秀節(jié)目贏得觀眾青睞的根本性原因還是在于其高度的自主參與性和全新的互動(dòng)體驗(yàn)感。較之傳統(tǒng)的電視真人秀節(jié)目，觀眾通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)可以更便捷、更即時(shí)地參與到節(jié)目中去，不論是間接地進(jìn)行評(píng)論區(qū)或彈幕評(píng)論，還是直接參與票選，甚至是利用節(jié)目素材制作表情包和鬼畜視頻，在網(wǎng)絡(luò)媒介的技術(shù)支持下，這些參與行為的獲得與反饋?zhàn)兊帽纫酝魏螘r(shí)候都要迅速及時(shí)，而這一時(shí)間差上的優(yōu)勢(shì)，帶來(lái)的是比以往加倍的身臨其境感和更易被滿足的互動(dòng)體驗(yàn)感，而這些，正是觀眾在真人秀節(jié)目中最期望獲得的快感體驗(yàn)。

簡(jiǎn)而言之，在參與式文化的大背景下，依托網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)而生的真人秀節(jié)目，在傳播內(nèi)容和手段上都具有新媒體原生的特征與優(yōu)勢(shì)，正是這些特征與優(yōu)勢(shì)決定了其能在各類節(jié)目形態(tài)中迅速站穩(wěn)腳跟，并成為一支收視新生力軍。

四、結(jié)語(yǔ)

放眼當(dāng)下的影視行業(yè)，我們不得不承認(rèn)，以網(wǎng)劇、網(wǎng)綜為首的一批基于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)產(chǎn)生的節(jié)目類型已形成了一股勢(shì)不可擋的力量。然而，就在資本大量涌入，傳統(tǒng)電視人和制作機(jī)構(gòu)紛紛“觸網(wǎng)”的情勢(shì)之下，我們依然不能忽視這一熱潮背后所隱含的各種問(wèn)題與危機(jī)。我國(guó)真人秀節(jié)目，特別是網(wǎng)絡(luò)真人秀節(jié)目獲得持續(xù)高收視和高專注度的同時(shí)，依然沒(méi)有擺脫節(jié)目原創(chuàng)力不足、同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重、易觸碰道德底線等的詬病之聲。新的節(jié)目形態(tài)在數(shù)量上呈現(xiàn)爆發(fā)式的增長(zhǎng)的同時(shí)，它的內(nèi)容和質(zhì)量是否能隨之跟上，而直播等技術(shù)的應(yīng)用是否會(huì)引發(fā)道德倫理的爭(zhēng)議，這些都是我們必須持續(xù)關(guān)注并冷靜思考的問(wèn)題。

1.亨利·詹金斯.文本盜獵者：電視粉絲與參與式文化[M].鄭熙青譯.北京大學(xué)出版社,2016.

2.宮承波,張君昌,王甫.真人秀在中國(guó)[M].中國(guó)廣播影視出版社,2015.

3.羅霆.互聯(lián)網(wǎng)+真人秀：2016真人秀的格局形態(tài)問(wèn)題[J].新聞戰(zhàn)線,2017（01）.

4.王春枝.參與式文化的狂歡：網(wǎng)絡(luò)直播熱潮透析[J].電視研究,2017（01）.

（作者系蘇州科技大學(xué)教師，蘇州大學(xué)鳳凰傳媒學(xué)院媒介文化專業(yè)在讀博士）