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應(yīng)試教育并非錯在考試

2017-12-05 16:28:34陳代超
廣東教育·綜合 2017年11期
關(guān)鍵詞:應(yīng)試套路素質(zhì)教育

陳代超

很多人都說應(yīng)試教育不好,要改革高考制度,可是馬上有人反駁道:“你能找出一種更好的制度嗎?”我們的確難以找到一種比考試更加公平客觀的選拔機(jī)制,可考試又飽受人們詬病。我們似乎遇到了一個進(jìn)退兩難的境地。

考試是無辜的,應(yīng)試教育并非錯在考試,而是錯在應(yīng)試觀念。教育如果一味“應(yīng)試”,便會貽害無窮。

學(xué)習(xí),不為考試為了啥

學(xué)習(xí)最直接的目的是收獲知識。小時候,我們總是對世界充滿好奇,喜歡問各種“為什么”。

為什么筷子插到水里會發(fā)生彎折?物理讓我明白是因為光線發(fā)生了折射。

為什么鐵在潮濕的空氣中會生銹?化學(xué)讓我明白是因為鐵會與空氣和水發(fā)生化學(xué)反應(yīng)。

“哦,原來如此!”當(dāng)我們理解了其中的原理后,我們內(nèi)心便洋溢著恍然大悟的喜悅之情。這種收獲新知的體驗讓我們無比幸福。

當(dāng)我們學(xué)習(xí)的知識越來越多后,我們看待世界就更加科學(xué)客觀:學(xué)習(xí)了生物,我們理解了生命組成的精妙之處,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的生命意識;學(xué)習(xí)了歷史,我們了解了人類文明的發(fā)展歷程,認(rèn)識到歷史發(fā)展的規(guī)律。當(dāng)你用心去學(xué),用心去感悟,你就會發(fā)現(xiàn)所有的學(xué)科都以不同的視角展示大千世界,所有的學(xué)科都那么親切,那么自然。

可是,總有“憤青”喊道:“我們學(xué)那么多的三角函數(shù)、微積分,有什么用?難道你以后購物會用到嗎?”如果僅僅因為學(xué)科知識“用不上”而忽視學(xué)習(xí)的作用,這看法就太片面了。學(xué)習(xí)是一種體驗,這種體驗會潛移默化地影響著我們,它帶給我們的“隱性財富”是難以衡量的。人教版高中物理必修1教師用書中有這樣的一段話:“對于許多將來不以科學(xué)技術(shù)為職業(yè)的學(xué)生,也許勻速圓周運(yùn)動的知識將會忘記,但一次又一次這樣的邏輯訓(xùn)練將長留心中,成為他們的潛意識和價值觀……學(xué)生將來應(yīng)該思維有條理,看問題不片面,善于認(rèn)識新事物?!?/p>

學(xué)習(xí)帶來的是思維的健全,是素質(zhì)的提升。人生之初猶如一張白紙,需要通過后天學(xué)習(xí)在這幅生命的畫卷中添上絢麗的色彩。我們要獲得新知,不可不學(xué)習(xí),而比知識更重要的是我們在追求真理的過程中變得高尚,我們能夠以科學(xué)的視角看待世界,認(rèn)識人與自然、人與社會;我們要探索未知、改造世界,不可不學(xué)習(xí),盡管我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容都是已有的文明成果,但我們要培養(yǎng)通過已知探索未知的能力,從而超越我們現(xiàn)有的局限,開創(chuàng)更美好的未來;我們要張揚(yáng)個性、活出真我,不可不學(xué)習(xí),因為我們只有通過學(xué)習(xí)才能發(fā)現(xiàn)自己的長處,開辟更多的可能,才能揚(yáng)長避短,盡情地發(fā)揮生命的創(chuàng)造性,實現(xiàn)人生的價值。學(xué)習(xí)是我們擁有健全人格的基礎(chǔ),如此美妙而有意義的體驗,有誰不愿意為之努力呢?

學(xué)習(xí),離不開考試

進(jìn)入學(xué)校,我們就成為學(xué)生,但同時也有了另一個身份——考生。隨堂檢測、期中期末考試、畢業(yè)會考……學(xué)習(xí)的過程總是伴隨著考試??荚?,意義何在?

考試是評價學(xué)生對所學(xué)知識掌握程度的一種手段。根據(jù)考試成績,教師可以直觀地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,學(xué)生亦可查漏補(bǔ)缺??荚嚕徽撌菚婵荚?,還是社會實踐活動和研究性學(xué)習(xí)課題的考核,都具有學(xué)習(xí)評價功能,這使得考試具有一定的教學(xué)指導(dǎo)意義,成為現(xiàn)代教學(xué)中不可或缺的一個環(huán)節(jié)。

一千多年前的考試制度——科舉制,有著不可低估的歷史貢獻(xiàn)。它為古代社會輸送了大量人才,為古代社會不斷注入新鮮血液。現(xiàn)代考試的選拔功能同樣具有廣闊而深遠(yuǎn)的社會意義,經(jīng)過考試選拔,學(xué)生走向社會各行各業(yè),發(fā)揮著自己的專長,投身于國家建設(shè),實現(xiàn)人生價值。

不可否認(rèn),考試也有著自身的局限:就考察內(nèi)容而言,一場考試考察的內(nèi)容難以面面俱到,用“抽樣檢測”的方法使成績帶有一定“運(yùn)氣”成分,考試的片面性和偶然性給準(zhǔn)確衡量考生的真實水平帶來了一定的困難;另一方面,就考察形式而言,書面考試由于評分容易、相對公平的特點(diǎn)在相當(dāng)長一段時間內(nèi)仍然是大型選拔考試采取的主要形式,但是書面考試的結(jié)果性評價方式又催生出“分?jǐn)?shù)至上”的思想,而這對學(xué)生的發(fā)展是不利的。

我們不能因為考試有局限就取消考試,更不能把應(yīng)試教育的失敗歸咎于考試,就如同不能因為交通事故而禁止開車。為了充分發(fā)揮考試的功能,讓考試最大限度地?fù)P長避短,從根本上說就是要做到不應(yīng)試。

應(yīng)試教育,偏離了學(xué)習(xí)的本意

應(yīng)試教育的產(chǎn)生原因是其選拔功能被過分看重。學(xué)習(xí)必然伴隨著考試,而選拔性考試中取得的優(yōu)異成績所帶來的升學(xué)、就業(yè)的直接利益往往讓人趨之若鶩?;卮稹皩W(xué)習(xí)為了什么”,初中老師說是為了考好的高中,高中老師說是為了考好的大學(xué),找好的工作,走向人生巔峰。學(xué)習(xí)的目的變得功利,學(xué)生素養(yǎng)的提高無從談起。

學(xué)習(xí)一旦變得功利,就產(chǎn)生了應(yīng)試思想,而“分?jǐn)?shù)至上”的單一評價方式又讓應(yīng)試思想有了扎根的土壤:考試成績被神化,各種教輔書、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)打著“提分”“搶分”的旗號闖入市場。考試成了唯一指揮棒,教師開始研究各種命題方向,給學(xué)生傳授各種“應(yīng)試技巧”“答題套路”,考試前還不忘印發(fā)“押題卷”。接下來,學(xué)生就只需要“刷題”。一個不熟悉物理實驗的學(xué)生只需要“刷”足夠的題,就可以熟知實驗題套路,得到較高的分?jǐn)?shù)。

考試考察的內(nèi)容有限,如果“唯考是尊”,“考什么教什么”便成為教師的工作重心;學(xué)生稍微問了一點(diǎn)超綱的內(nèi)容,教師便以“考試不考,別管了”來壓制學(xué)生的探究欲望;如果“唯考是尊”,考試不考的選修課程便無人問津,而考試選考的選修課程也全部成了必修課程。目前的考試,只有文化科是硬性指標(biāo),如果“唯考是尊”,學(xué)校便片面追求升學(xué)率,音樂、美術(shù)、綜合實踐等與考試無關(guān)的科目便不受重視。領(lǐng)導(dǎo)來巡視,課程表可以“掛羊頭賣狗肉”;期末要填學(xué)生檔案,要上交成績,亦可用捏造的分?jǐn)?shù)來應(yīng)付檢查。這既違背了教育的精神,也限制了學(xué)生的全面發(fā)展;學(xué)生變成了考生,變成了只會考試的考生,變成了“考試機(jī)器”。

只會考試有什么危害?如果學(xué)生只學(xué)習(xí)做題套路,把考試要考的知識練得爛熟卻不懂得學(xué)習(xí)這個學(xué)科的意義和研究方法,就不能說其具備良好的學(xué)科素養(yǎng)?!捌痢钡姆?jǐn)?shù)又怎么保證學(xué)生全面發(fā)展呢?為了應(yīng)試荒廢了學(xué)生發(fā)展的大好時機(jī),這值得嗎?endprint

而更為可怕的是,千篇一律地灌輸“套路”壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造性思考,這對他們以后的發(fā)展,甚至對國家和民族創(chuàng)新素養(yǎng)的提升都極為不利。“填鴨式”教學(xué)會嚴(yán)重削弱學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,在學(xué)習(xí)過程中他們會感受不到探索未知和自我完善的成就感,甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒。如果一個人一生都在被動地接受教育,對學(xué)習(xí)的認(rèn)識被扭曲,他又怎么能培養(yǎng)出健全的人格?

高分不一定有素養(yǎng),可是一個有素養(yǎng)的人分?jǐn)?shù)不會低。如果只追求分?jǐn)?shù),那也太簡單粗暴了。

考試命題者都在絞盡腦汁地進(jìn)行“反套路”,在題目的設(shè)置上進(jìn)行創(chuàng)新??墒?,為了保證基本分,創(chuàng)新題只能是少數(shù),而一旦有了新題,教師便爭相模仿,弄出一大堆新的套路。僅僅依靠考試自身的完善,難以清除應(yīng)試劣根。

應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的最大區(qū)別,就在教育觀念上。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)應(yīng)該是內(nèi)在需求而不是考試所逼。學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候盡情學(xué),不想著應(yīng)付考試;而在考試的時候就把學(xué)到的知識和能力自信地展示出來。教育在任何時候都需要對學(xué)生進(jìn)行評價和選拔,素質(zhì)教育也需要考試,所以考試不能取消。但如果一個學(xué)生只為考試而學(xué),那就讓教育成了應(yīng)試教育;如果教師只為考試而教,那也會讓教育成為應(yīng)試教育。

歸根結(jié)底,教育觀念很重要,只要應(yīng)試思想不根除,如何強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也照樣得不到充分落實。

快樂≠輕松

大家不要以為素質(zhì)教育是輕松的。學(xué)習(xí)的過程總是充滿挑戰(zhàn),進(jìn)步的過程一定充滿了荊棘。有人說:“現(xiàn)在我們對孩子讓步太多,孩子吃不得苦。”還有人說:“憑什么教育一定是快樂的。”對此,我不敢茍同??鞓房梢耘c困難并存,對于一個有上進(jìn)心的學(xué)生,輕而易舉的任務(wù)并不會讓他感到滿足;只有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)才能讓他享受迎難而上的快感,激蕩起心中成功的喜悅。

現(xiàn)在倡導(dǎo)的“減負(fù)”,正是要把學(xué)生從“應(yīng)試”的題海中解放出來,真正地在知識海洋里大膽探索,用心領(lǐng)悟,收獲自主學(xué)習(xí)的高峰體驗,全面發(fā)展。這不就是素質(zhì)教育的目的嗎?“減負(fù)”減的是應(yīng)試造成的不必要的負(fù)擔(dān),這些負(fù)擔(dān)會扭曲學(xué)生對學(xué)習(xí)的認(rèn)識,制約他們的全面發(fā)展。在學(xué)習(xí)上遇到的困難是客觀存在的,我們減不了,也不必減。困難是學(xué)生進(jìn)步的墊腳石,只有不斷遇到困難、接受挑戰(zhàn)并將其克服,學(xué)生的意志才得以磨煉,面對未知時的勇氣才能提升,學(xué)習(xí)能力才得以增強(qiáng)。

學(xué)習(xí)快樂與否,取決于學(xué)習(xí)觀念與態(tài)度。一個學(xué)生,如果是為了考試而不得不學(xué),為了考試分?jǐn)?shù)而患得患失,學(xué)習(xí)就成了負(fù)擔(dān),他的學(xué)習(xí)能快樂嗎?可是如果他認(rèn)為學(xué)習(xí)是為了體驗未知、完善自我,他內(nèi)心就會不斷地收獲愉快和滿足,這樣的學(xué)習(xí)能不快樂嗎?

責(zé)任編輯 黃博彥endprint

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