潘偉峰

作文這件事如同禪宗，可意會(huì)而難為言，一旦講出來(lái)難免要七零八落。淺顯說(shuō)來(lái)，學(xué)習(xí)寫(xiě)作類似學(xué)習(xí)游泳，本來(lái)孩子只要經(jīng)常泡在水里，自己總結(jié)琢磨，不知不覺(jué)就能學(xué)會(huì)游泳。相反，如果你與他站在岸上，教他如何憋氣如何劃水，就算說(shuō)得大汗淋漓也無(wú)法教出一名游泳好手。就像賈平凹說(shuō)的，“文學(xué)寫(xiě)作嚴(yán)格來(lái)講是最沒(méi)有輔導(dǎo)性的”，我覺(jué)得高中寫(xiě)作教學(xué)基本也是這樣。

大體上，高中作文教學(xué)的整個(gè)過(guò)程，圍繞著三個(gè)環(huán)節(jié)逐一展開(kāi)，即閱讀摘抄和寫(xiě)作。閱讀、摘抄是根脈，寫(xiě)作是枝葉，根脈粗壯則枝葉繁茂。因此，作文教學(xué)的根本任務(wù)就是讓學(xué)生在文字的海洋里，快樂(lè)閱讀，勤于摘抄，自由寫(xiě)作。快樂(lè)閱讀關(guān)乎學(xué)生的審美趣味，勤于摘抄關(guān)乎學(xué)生的涵養(yǎng)文氣，自由寫(xiě)作關(guān)乎學(xué)生的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)。這三個(gè)環(huán)節(jié)，環(huán)環(huán)相扣，既是學(xué)生寫(xiě)作的本源問(wèn)題，也是作文教學(xué)的著力點(diǎn)。

一、閱讀

本來(lái)，學(xué)生寫(xiě)作，生活是源泉，閱讀是補(bǔ)充，兩者一同提升著學(xué)生對(duì)生活和生命的思考。然而，當(dāng)下學(xué)生的生活體驗(yàn)普遍不足，學(xué)生的生活就像枯水期的黃河越流越細(xì)，于是閱讀在寫(xiě)作中的作用就至關(guān)重要了，尤其是快樂(lè)的閱讀。

學(xué)生讀什么是快樂(lè)的，折射出學(xué)生個(gè)性化的審美傾向。我以前采取的方法是印發(fā)給學(xué)生大量閱讀資料，后來(lái)發(fā)現(xiàn)這樣做有局限性，我喜歡并推薦的文章，未必是學(xué)生都喜歡的。所以我現(xiàn)在提倡讓學(xué)生自由閱讀。學(xué)生在自由閱讀中能切實(shí)感受到快樂(lè)，使“閱讀”變成“悅讀”。我們成年人也是如此，讀喜歡的文章通常心情愉悅且印象深刻，而讀那些了無(wú)生趣的文字，收獲一定寥寥。

然而高中學(xué)業(yè)繁重，使得高中生的閱讀時(shí)間有限，對(duì)此我的建議是：精讀幾本名著，閱讀大量雜志。精讀經(jīng)典名著必不可少，我們讀故事的跌宕起伏，讀人物命運(yùn)的悲歡離合，讀經(jīng)典所展現(xiàn)的時(shí)代風(fēng)云，也讀經(jīng)典背后作家的價(jià)值觀人生觀，并且感受作家內(nèi)心世界的悲欣交集。精讀經(jīng)典，滋養(yǎng)每一位青年的精神世界，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。而閱讀雜志的好處在于雜志最貼近精彩紛呈的時(shí)代，最能折射我們社會(huì)的最新動(dòng)向。首先，雜志里文章篇幅不長(zhǎng)，適合零星時(shí)間閱讀；其次，文章數(shù)量多，有視野，有觀察，有分析，有褒貶愛(ài)憎，還有高中生逐漸從關(guān)注身邊之事擴(kuò)大到關(guān)注社會(huì)萬(wàn)象，閱讀雜志符合高中生閱讀的年齡特點(diǎn)。我經(jīng)常推薦的刊物，有《三聯(lián)生活周刊》《南方人物周刊》《新民周刊》《看天下》《環(huán)球》《讀書(shū)》《隨筆》等。尤其是《隨筆》，思想有深度，很多是老先生的文章，他們一生閱盡滄桑，對(duì)人生、對(duì)社會(huì)有諸多思考，可以給高中生智慧的啟迪。個(gè)性化的“悅”讀，可以為寫(xiě)作提供豐富而獨(dú)特的素材，有助于拓寬寫(xiě)作視野。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，看書(shū)多，文氣足，自然容易寫(xiě)出好文章。

二、摘抄

閱讀和寫(xiě)作，是一條河的兩岸，中間過(guò)渡的橋梁就是“摘抄”。為學(xué)生推薦了閱讀材料之后，還需培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)的習(xí)慣：慢閱讀，勤摘抄。通常的翻書(shū)閱讀是淺閱讀、快閱讀，但積累的效果不佳，翻過(guò)易忘，所以教師要指導(dǎo)學(xué)生一邊閱讀，一邊摘抄，既可以加深記憶，又能產(chǎn)生閱讀沉淀。我建議學(xué)生每天摘抄百字，并且要摘抄那些在閱讀中感到愉悅的“一見(jiàn)鐘情”的部分。

勤于摘抄，主要摘抄三個(gè)方面的內(nèi)容：

首先是摘抄思想的精華。自己的生活體驗(yàn)越多，就越容易發(fā)現(xiàn)文章中富含深刻思想的句子；反過(guò)來(lái)，摘抄積累的思想，也豐富著自己的人生感悟。譬如，我特別喜歡梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)李鴻章的“唯庸人無(wú)咎無(wú)譽(yù)”，我把它抄在本子的扉頁(yè)上。長(zhǎng)久以來(lái)，就算在生活對(duì)我苛刻的日子里，我也淡然處之，一個(gè)重要的理由即“天下唯庸人無(wú)咎無(wú)譽(yù)”。這樣想想，頭頂灰暗的天空也會(huì)露出屬于自己的陽(yáng)光。我們普通人多是信心不夠的人：很多時(shí)候，最難的就是讓自己釋?xiě)眩屪约悍畔?，要學(xué)會(huì)我行我素，旁若無(wú)人，為自己活，不取悅于人。

其次要摘抄材料，占有素材。材料是寫(xiě)作之寶，可以支撐文章的主旨，增加作文的信息量。中西方歷史人文素材，都值得摘抄，如名人的軼聞典故、文學(xué)創(chuàng)作的背景故事等，把這些素材寫(xiě)進(jìn)作文，必將使得文章飽滿有致。有一段時(shí)間我鐘愛(ài)王澍，他是2012年普利茲克建筑獎(jiǎng)得主，我特別喜歡他的“虛心接受，屢教不改”的幽默與風(fēng)骨，并摘抄下來(lái)寫(xiě)進(jìn)了作文里。摘抄可以占有大量材料，進(jìn)而為寫(xiě)作服務(wù)。

最后在閱讀中注重摘抄語(yǔ)言，以提升作文的語(yǔ)言面貌。語(yǔ)言運(yùn)用，存乎一心，反映著學(xué)生的綜合寫(xiě)作能力。我們?cè)诮虒W(xué)中，經(jīng)常感嘆不少高中生的語(yǔ)言水平還停留在初中階段，但隨著學(xué)生摘抄漸多，語(yǔ)言會(huì)逐漸老練，引經(jīng)據(jù)典中也常有深刻之處。摘抄語(yǔ)言，或詼諧或機(jī)智，或思辨或深情，或質(zhì)樸或雋秀，風(fēng)格無(wú)所謂高低優(yōu)劣，日積月累之后，寫(xiě)作實(shí)踐中會(huì)形成自己的文風(fēng)。當(dāng)然，語(yǔ)言面貌的提升非朝夕之功，從摘抄的量變最終實(shí)現(xiàn)作文語(yǔ)言的質(zhì)變，有一個(gè)潛移默化的過(guò)程。

三、自由寫(xiě)作

自由寫(xiě)作，首先是文章可長(zhǎng)可短，練筆的形式自由。學(xué)生可以對(duì)摘抄的文字做一些聯(lián)想性或者補(bǔ)充性評(píng)論。這樣的摘抄點(diǎn)評(píng)一般不費(fèi)時(shí)間，學(xué)生表達(dá)真實(shí)的閱讀感悟，積少成多，逐漸提高自己的書(shū)面表達(dá)能力。

其次在于寫(xiě)作的主題自由。學(xué)生隨筆有很大的寫(xiě)作自由度，也更真實(shí)反映出學(xué)生的寫(xiě)作現(xiàn)狀。教師都鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)真話、寫(xiě)真情，而隨筆正是寫(xiě)真話、寫(xiě)真情的最好方式。學(xué)生寫(xiě)隨筆的時(shí)候，心情是輕松的，有話則長(zhǎng)無(wú)話則短，思維不受約束，這樣的文字能最大限度保持一份性靈。本學(xué)期以來(lái)，學(xué)生隨筆中有的從“野長(zhǎng)城被混凝土澆筑”談文物保護(hù)，有的談“魏晉人物的風(fēng)度”，有的褒貶某部最新的電影，有的推薦感動(dòng)自己的一本書(shū)，有的談一些成長(zhǎng)中的困惑，有的談自己的人生理想。從自我到社會(huì)，學(xué)生隨筆的視角多樣。閱讀這樣的隨筆，教師的心情也是雀躍的，時(shí)不時(shí)有驚喜，對(duì)學(xué)生靈動(dòng)的文字贊嘆不已，甚至拍案叫絕。學(xué)生大多喜歡寫(xiě)隨筆，少部分寫(xiě)作能力稍差的也可以不怵于動(dòng)筆。當(dāng)寫(xiě)作不成為心理負(fù)擔(dān)，而是自我成長(zhǎng)中表達(dá)的需要，這時(shí)候，作文就上了一層樓。

中學(xué)作文教學(xué)不是建造空中樓閣?！皭傋x”“摘抄”“寫(xiě)作”三步曲，循序漸進(jìn)，遵循寫(xiě)作教學(xué)的根本規(guī)律。正如元代程端禮曾指出的，“讀書(shū)如銷銅，聚銅入爐，大鞴扇之，不銷不止”，“作文如鑄器，銅既已銷矣，隨模鑄器，一冶即成，只要識(shí)模，全不費(fèi)力”。作文之道，清晰明了，厚積薄發(fā)而已，可資借鑒。

（上海市進(jìn)才中學(xué)；200135）endprint