陳建虹

怎樣才能使核心素養(yǎng)真正落地生根呢？

近幾年來，在教育領(lǐng)域，“核心素養(yǎng)”成為非常時(shí)髦的一個(gè)熱詞。什么是核心素養(yǎng)？我的理解是，當(dāng)你把在學(xué)校學(xué)的知識(shí)都忘掉的時(shí)候，剩下的就是核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)是素質(zhì)教育的“再出發(fā)”，素質(zhì)教育不是一個(gè)新話題，已經(jīng)喊了30年，得到了廣泛認(rèn)同，但在具體實(shí)施中，我們真正做到了嗎？回答是否定的——重分輕能、題海戰(zhàn)術(shù)、校園文化建設(shè)僅滿足于墻壁文化呈現(xiàn)等等。用一句流行的話說，在素質(zhì)教育的問題上，“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于忘記了當(dāng)初為什么而出發(fā)?！?/p>

素質(zhì)教育到底應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生哪些方面的素質(zhì)？長(zhǎng)期以來，只有方向，沒有明確的具體化的內(nèi)容。而核心素養(yǎng)則是明確的、具體的，指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。具體包括9大素養(yǎng)、23個(gè)基本要點(diǎn)、70個(gè)關(guān)鍵表現(xiàn)。這是對(duì)素質(zhì)教育的聚焦強(qiáng)化版和升級(jí)轉(zhuǎn)型版。核心素養(yǎng)為教育教學(xué)改革提供了重點(diǎn)更突出、焦點(diǎn)更集中的教育目標(biāo)，為轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式、教師教學(xué)方式指明了方向。

那么，我們?cè)鯓硬拍苁购诵乃仞B(yǎng)真正落地生根呢？我認(rèn)為關(guān)鍵是要把學(xué)科知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)科素養(yǎng)，因?yàn)閷W(xué)科素養(yǎng)既是一門學(xué)科對(duì)人的核心素養(yǎng)發(fā)展的獨(dú)特貢獻(xiàn)和作用，又是一門學(xué)科獨(dú)特教育價(jià)值在學(xué)生身上的體現(xiàn)和落實(shí)。

一、觀念轉(zhuǎn)型——教師要從“學(xué)科教學(xué)”轉(zhuǎn)向“學(xué)科教育”

學(xué)科教師要明白自己首先是教師，其次才是教某個(gè)學(xué)科的教師，首先要清楚作為“人”的“核心素養(yǎng)”有哪些、學(xué)科本質(zhì)是什么，才會(huì)明白教學(xué)空間要把學(xué)生帶向何方。

教師要轉(zhuǎn)變自己，改變自己的教學(xué)定位，從知識(shí)本位轉(zhuǎn)變到能力本位，時(shí)時(shí)處處想到學(xué)生“怎么學(xué)更好”。教師在教學(xué)中要努力讓學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)范圍、學(xué)習(xí)內(nèi)容等方面，更加符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，這不僅囊括了學(xué)科教學(xué)，還大大超越了學(xué)科教學(xué)的范疇和標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)將“死的知識(shí)”變成“活的記憶”，會(huì)將學(xué)習(xí)方式最優(yōu)化，會(huì)將學(xué)習(xí)方法最多化，會(huì)將傳統(tǒng)知識(shí)與個(gè)體體驗(yàn)進(jìn)行鏈接，學(xué)生學(xué)習(xí)也會(huì)自主與主動(dòng)，這些其實(shí)就是課程功能的體現(xiàn)。對(duì)于“過程與方法”，不能僅僅局限于自己“教的方法”，而是要考慮學(xué)生“學(xué)的方法”?！皩W(xué)的方法”是需要教師去教的，而不是有了方法學(xué)生就能自行掌握的。要想成為一名優(yōu)秀的教師，就要學(xué)會(huì)用整個(gè)的“人”去當(dāng)老師，干了就要干好 ，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活 ，要培養(yǎng)什么樣的人 ，就要給予學(xué)生“影響一生的素養(yǎng)” 。

那么，如何才能讓學(xué)生 “學(xué)會(huì)”呢？教師一定要進(jìn)行有效教學(xué)，鼓勵(lì)并積極實(shí)踐自主、合作、探究的小組合作學(xué)習(xí)。教學(xué)要以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和主動(dòng)建構(gòu)的學(xué)習(xí)過程，知識(shí)都是在自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)水平基礎(chǔ)之上來建構(gòu)形成的。對(duì)學(xué)習(xí)過程的認(rèn)識(shí)：學(xué)習(xí)知識(shí)是學(xué)生自己根據(jù)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)主動(dòng)構(gòu)建的一個(gè)過程，這個(gè)過程是由學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)的，并非是他人進(jìn)行被動(dòng)傳遞和強(qiáng)加接受的。只有這樣，才能逐步打破學(xué)科教學(xué)的知識(shí)本位的藩籬，向?qū)W科教育靠攏，逐步豐富和完善學(xué)科教育功能。

二、要厘清核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)的關(guān)系

即核心素養(yǎng)來自三維目標(biāo)又高于三維目標(biāo)，核心素養(yǎng)更直指教育的真實(shí)目的，那就是育人；三維目標(biāo)不是終極的目標(biāo)，三維目標(biāo)是核心素養(yǎng)形成的要素和路徑。

三維目標(biāo)構(gòu)成一個(gè)穩(wěn)定的三角形底座，三者相輔相成，共同作用支撐起人的智慧和素養(yǎng)。單單有了知識(shí)、技能不等于形成智慧和素養(yǎng)；而“情感、態(tài)度、價(jià)值觀不是可以獨(dú)立傳授的，而是只有與知識(shí)與技能，過程與方法融為一體才是有生命力的”。

在三維目標(biāo)中，知識(shí)具有奠基性作用，離開了知識(shí)的習(xí)得，也談不上學(xué)生的能力和素質(zhì)。能力和素質(zhì)是在知識(shí)的掌握、建構(gòu)、內(nèi)化、運(yùn)用的活動(dòng)中鑄就的。正如有的學(xué)者所言，能力不過是內(nèi)化了的知識(shí)的綜合體現(xiàn)，而素質(zhì)則是活化了的知識(shí)的積淀和升華。

三、注重運(yùn)用學(xué)科活動(dòng)

學(xué)科知識(shí)只是形成學(xué)科素養(yǎng)的載體，學(xué)科活動(dòng)才是形成學(xué)科素養(yǎng)的渠道。學(xué)科知識(shí)是不能直接轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的，簡(jiǎn)單的復(fù)制、記憶、理解和掌握是不能形成素養(yǎng)的。學(xué)科活動(dòng)意味著對(duì)學(xué)科知識(shí)的加工、消化、吸收，以及在此基礎(chǔ)上的內(nèi)化、轉(zhuǎn)化、升華。這其中三維目標(biāo)中的“過程和方法”起著重要的作用。但是，“過程和方法”畢竟也不是素養(yǎng)本身，而是素養(yǎng)形成的橋梁。要注重運(yùn)用“學(xué)科活動(dòng)”來統(tǒng)整三維目標(biāo)中的“過程和方法”以及學(xué)習(xí)方式中的“自主、合作、探究學(xué)習(xí)”，以此來強(qiáng)化學(xué)科教學(xué)的學(xué)科性，聚焦學(xué)科核心素養(yǎng)的形成。教師在設(shè)計(jì)和開展教學(xué)時(shí)必須以學(xué)科核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，充分體現(xiàn)學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn)，使學(xué)科教學(xué)過程成為學(xué)科核心素養(yǎng)的形成過程。

例如，物理課的特點(diǎn)就在于“物”和“理”?！拔铩奔词聦?shí)證據(jù)，必須以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)；“理”即理性思維，要以思維為中心。通過實(shí)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)情境，觀察表象，通過理性思維抽象出具體的理論，再通過具體的原生態(tài)問題，得到建構(gòu)和升華。如果把活生生的物理僅肢解為知識(shí)，而又把知識(shí)的獲得歸結(jié)為習(xí)題的訓(xùn)練，這樣的物理是沒有魅力的。這樣的物理課背離了物理的本質(zhì)和特性，不是沒有魅力的問題，關(guān)鍵是不能形成物理學(xué)科素養(yǎng)。

四、要精心落實(shí)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)

從學(xué)科核心素養(yǎng)的角度來看，要強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：首先，情感、態(tài)度、價(jià)值觀要體現(xiàn)并聚焦于學(xué)科的精神、意義、文化，反映學(xué)科之情、之趣、之美、之韻、之神，從而與“學(xué)科知識(shí)”、“學(xué)科活動(dòng)”融為一體，這樣才能形成學(xué)科核心素養(yǎng)。其次，要在“內(nèi)化”上下功夫，只有把情感、態(tài)度和價(jià)值觀內(nèi)化為學(xué)生的品格，轉(zhuǎn)化為學(xué)生的精神世界，使學(xué)生成為一個(gè)精神豐富的人，有品位的人，情感、態(tài)度和價(jià)值觀維度的目標(biāo)才有終極的意義。沒有內(nèi)化為品格，就沒有素養(yǎng)的意義。

五、通過校本課程建設(shè)，促進(jìn)知識(shí)向素養(yǎng)的轉(zhuǎn)化、進(jìn)階、提升

教師不僅要具有積極參與校本課程研發(fā)的動(dòng)機(jī)和意識(shí)，還要求在素質(zhì)與能力上更強(qiáng)。第一，教師應(yīng)當(dāng)善于了解學(xué)生個(gè)性差異和需求；第二，教師要對(duì)學(xué)科特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)了然于心；第三，教師要以核心素養(yǎng)體系為基，將各學(xué)科教學(xué)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)籌統(tǒng)整；第四，教師要結(jié)合學(xué)生和學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的選擇與確定；第五，教師要能夠參與校本課程教材的編寫；第六，教師要能夠運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式把體現(xiàn)核心素養(yǎng)要求的內(nèi)容展示給學(xué)生。

可以把校本課程分為品德與價(jià)值觀、生命與健康、語言與文學(xué)、人文與社會(huì)、科學(xué)與探究、信息與技術(shù)、藝術(shù)與審美七大領(lǐng)域，以建設(shè)綠色校園、健康校園、書香校園、文化校園、智慧校園、平安校園為契機(jī)，全面開發(fā)各領(lǐng)域的延伸型、發(fā)展型、研究型、創(chuàng)新型等課程。動(dòng)、靜、雅、趣，素養(yǎng)型課程要適應(yīng)學(xué)生身心特點(diǎn)、愛好特長(zhǎng)，提供學(xué)生多樣選擇的可能，進(jìn)而滿足學(xué)生差異性需要。并在此基礎(chǔ)上，聯(lián)合學(xué)校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)開展體驗(yàn)類、探究類、實(shí)踐類、服務(wù)類等社團(tuán)活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)，讓學(xué)生從學(xué)習(xí)者向組織者、活動(dòng)者、探究者、實(shí)踐者轉(zhuǎn)變，磨煉意志、陶冶情操，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和人生幸福感，促進(jìn)知識(shí)轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)，并促進(jìn)素養(yǎng)的進(jìn)階、提升。

總之，學(xué)科素養(yǎng)是學(xué)科和教育的有機(jī)融合，從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng)，是學(xué)科教育高度、深度和內(nèi)涵的提升，是學(xué)科教育對(duì)人的真正的回歸。如何把學(xué)科知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)科素養(yǎng)，是我們面臨的巨大挑戰(zhàn)，它不僅挑戰(zhàn)我們現(xiàn)有的課程設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)體系，同時(shí)也拷問著校長(zhǎng)和教師的教育素養(yǎng)，從概念到行動(dòng)，從“知識(shí)至上”轉(zhuǎn)向以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)！endprint