欒翠青
誦讀,《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為“念詩文”,《辭源》解釋為“念、默讀”,這些解釋對語文教學還是遠遠不夠的?!罢b”是有語氣、有語調(diào)、有韻律、有節(jié)奏的讀法,不僅是以聲傳情的讀,而且側(cè)重于對內(nèi)容的理解。中國經(jīng)典古詩文蘊含著理性之美,學生通過誦讀經(jīng)典古詩文能提高文化品位、審美情趣,感受中華民族的智慧。而反觀今天的社會,孩子們吃的是洋快餐,穿的是“阿迪、耐克”,看的是日本卡通,原因是他們對中國傳統(tǒng)文化知之甚少,實在令人扼腕嘆息。
一、當前我國小學語文誦讀教學存在的問題
1.沒有充足的誦讀時間
小學語文課堂一節(jié)課40分鐘,而教師的“講、問”占據(jù)了大部分時間,留給學生誦讀的時間極短,要求學生讀準生字詞,部分學生甚至沒讀完就被教師示意停下,沒有誦讀的體驗,感悟也不夠深入。
2.誦讀的目的不明確
學生按教師的“指令”行事,沒有明確的要求,為讀而讀,沒有用心讀,沒有用情讀,課堂看似熱熱鬧鬧,學生心不在焉,結(jié)果是事倍功半。教師往往注重學優(yōu)生的誦讀,而大部分學生淪為“忠實的觀眾”。
3.誦讀指導方法單一
教師在分析之余,讓學生有感情地讀這部分,如同隔靴搔癢,沒有將理解、感悟與誦讀融為一體,指導顯得單調(diào)、機械,不得要領(lǐng),重形式而忽視語言的內(nèi)涵,忽視學生的內(nèi)心體驗。常直截了當要求學生哪個詞讀得輕重,哪個詞讀得快慢,而忽視了誦讀表情達意的要義。
4.教師示范性差
“教學千法讀為本”,教師在教學中抓語言、抓語感,更要抓誦讀,沒有讀就沒有一切,教師要引領(lǐng)學生走入書的世界,走進作者的心靈,與作者實現(xiàn)情感的交流、心靈的碰撞,達到“人書融為一體”的境界。
二、小學語文教學中經(jīng)典古詩文誦讀教學的有效策略
1.將語文教學與經(jīng)典古詩文誦讀融為一體
經(jīng)典古詩文誦讀與語文教學彼此相存,相互促進,相互影響。經(jīng)典古詩文誦讀要圍繞語文教學進行,與語文教學融為一體,為語文教學的拓展延伸。教師可以利用閱讀課、自習課、課前聽學生誦讀,與學生探討,實現(xiàn)語文教學與經(jīng)典教育的鏈接,讓語文課堂再現(xiàn)瑯瑯讀書聲。教師在教學中要有意識地引入經(jīng)典古詩文,讓學生有所感悟,提高自己對經(jīng)典古詩文的興趣,掌握語文學習的方法,既可以提高學生的語文素養(yǎng),也可以以經(jīng)典名句陶冶性情、培養(yǎng)情操、塑造人格。如在蘇教版三下語文《荷花》教學中,教者與學生一起復習關(guān)于荷花的詩,《小池》《曉出凈慈寺送林子方》,讓學生感知詩人眼中的荷花,再讓學生欣賞荷花圖片,結(jié)合自己的生活,說說自己眼中的荷花。提出問題:“在著名的文學家、教育家葉圣陶爺爺?shù)难壑校苫ㄓ质鞘裁礃拥哪??我們一起來學習一下?!?/p>
又如在五年級下冊《望月》教學中,教者以背詩激趣,導入新課:“月色是柔和的、迷人的,面對皎潔的月光,有多少詩人為之陶醉,所以留下了許許多多描寫月亮的詩句,你會背哪些呢?相同的月亮,在不同的時間、不同的地點、不同的人眼中有著不一樣的感受,我們隨著名作家趙麗宏及他的小外甥一同去望月。”
2.合理編排校本教材
《語文課程標準》要求小學生背誦的優(yōu)秀詩文160篇,并推薦古詩文120篇。而學生學習的篇目遠遠沒有達到指定的要求,教師要在不加重學生負擔的情況下,制定校本教材,引領(lǐng)學生多讀多背,感受祖國的風景美、風俗美、歷史美、文化美。
(1)汲取精華。古詩文的選擇不是“全盤”拿來,要去其糟粕、取其精華,要有所取舍,選擇積極向上、求真向善的內(nèi)容,讓兒童得到健康的發(fā)展。
(2)由淺入深。小學生的思維以形象思維為主,逐步向抽象思維發(fā)展,教師要根據(jù)小學生記憶力好、活潑好動、模仿力強的特點,循序漸進地選擇內(nèi)容,可以從《三字經(jīng)》《百家姓》等讀起,稍大可以讀《論語》《大學》《春秋》《古文觀止》等內(nèi)容。
3.提升教師的專業(yè)素養(yǎng)
(1)具有深厚的文化底蘊。教師要廣泛閱讀經(jīng)典文學的內(nèi)容,做到厚積薄發(fā),才能深入文本,感染學生的情緒,激發(fā)學生的興趣。教師要只有積淀深厚的文化底蘊,建構(gòu)人格魅力,才能靈活解讀、輕松駕馭教材,才能使學生體味文字的豐富多彩,感受人類文化的芬芳,才能營造富有活力的課堂。教師要將古詩文誦讀與學生的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來,讓經(jīng)典與時尚并存,才能讓學生接受文化的滋養(yǎng),才能與時俱進,緊跟時代的步伐。
(2)教師要善于示范。教師要用普通話誦讀,做到不添字、不漏字,在輕聲、兒化、音變及表達方式方面力求規(guī)范;教師要熟悉作品,把握作品的思想內(nèi)容,才能準確把握作品的基調(diào),正確傳遞作品的情感。
學生對經(jīng)典作品的理解有成長、領(lǐng)悟的,不是通過一次閱讀、一次對話、一次體驗就能實現(xiàn)的,是一個慢慢“發(fā)酵”的過程,需要把握誦讀、不斷內(nèi)化而形成的。教師要善于期待,在期待中堅持,讓學生在長期誦讀的陽光雨露沐浴中,收獲縷縷花香、累累碩果。
經(jīng)典誦讀需要學生的閱讀——需要學生的品味、感悟,才能感受文本的內(nèi)涵,體味作者表達的情感。我們語文教師要將鮮活、時代的元素融入經(jīng)典之中,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教材結(jié)合起來,才能彰顯富有生活的語文課堂。endprint