聶聞

金庸的武俠小說是有魅力的，不只在于書中的武與俠；不只在于懸念迭起的精彩情節(jié)，更在于作品中他對每個人物的性格確定之后，對性與情的精準把握?？梢赃@樣說，對于書中的每一個人物，都是在浸潤了金庸自己的情感之后脫胎而出，因此在人物情感的拿捏上，是那樣的精彩與到位。

在金庸小說中，要論用情專一與浪漫，似乎沒有人可與黃藥師相提并論。為什么這樣說呢？我們可以回顧一下《射雕英雄傳》：妻子馮蘅因為給黃藥師默寫《九陰真經(jīng)》，心力交瘁而亡。妻子死后，十年之中，黃藥師為馮蘅收集了無數(shù)的傳世名畫、珍貴文物，堆放墓室，供她“觀賞”、“把玩”，因為在他心目中，妻子始終活著。十年啊，苦思、苦憶已經(jīng)逝去的妻子，單就這一點，不能不讓人為之動容。為了殉情，他還為自己設(shè)計過一個浪漫的死法，專門造了一艘大游船，要帶著妻子的玉棺揚帆出海，自己傲立船頭，吹著玉簫，和船一起沉沒。這是一個多么浪漫、多么富有詩情畫意的人生謝幕！

美中不足的是，無論他對妻子的情感多么深沉與執(zhí)著，都無法挽回妻子已經(jīng)死去的現(xiàn)實。從這一點上來講，黃藥師做得越是竭盡全力，越是顯得刻意，就不及憨厚、木訥的郭靖對黃蓉的情感來得更真實、自然。

我們再來看看發(fā)生在郭靖與黃蓉身上的故事：

在小王爺楊康宴請賓客時，郭靖看到桌上的點心很是精致，就想到“黃蓉賢弟愛吃”，便揣了一包在懷里。不料接下來，他迭遇強敵，又是打架又是逃命，等見到黃蓉掏出點心時，點心早已“或扁或爛，不成模樣”。

郭靖第一反應(yīng)就是害臊，“紅了臉，道：‘吃不得了。拿起來要拋入湖中”。黃蓉卻紅了眼圈，回答了又驚喜又感動的三個字：“我愛吃?！彼叧赃吙?，還拿出雪白的手帕，把剩下的爛點心包好，“回眸一笑，道：‘我慢慢吃?！?/p>

雖然，這兩個情節(jié)都是寫男子對心愛女子的愛戀，但細細品味卻又有不同。黃藥師對妻子的情感，雖深沉而浪漫，但因愛妻已逝，所有行為都是為化解自己內(nèi)心的愧疚與歉意，刻意是其主要特征，因而除了讓人感嘆黃藥師的浪漫之外，無法讓人產(chǎn)生“于心有戚戚焉”的感覺。與之相比，郭靖的行為就顯得真切而自然了：看到精致點心，就想到“黃蓉賢弟愛吃”，沒有絲毫造作的成分；盡管這包點心拿到黃蓉面前時，已經(jīng)“或扁或爛，不成模樣”，但黃蓉感受到了郭靖的心與情，因而會眼圈一紅，還回答“我愛吃”，要“慢慢吃”。郭靖的行為，不僅讓黃蓉動容，也讓每一個讀者，特別是女性的讀者為之動情；而黃蓉的回答，代表了所有感受著愛意與幸福的女子的心聲，更是滿足了男性讀者的心理需求。也許有人會說，我關(guān)注的是作文教學(xué)，我又不研究金庸的武俠小說，跟我扯這些不相關(guān)的東西有什么用？

在我看來，文章的內(nèi)容，是要自然表達的；而文章的形式，則是刻意的體現(xiàn)。這正如上面的兩個情節(jié)：因為刻意，只是讓人驚嘆與艷慕；因為自然，卻能俘獲人心。

文章，要想打動人心，需要的是自然的表達，表達自己的思想與情感，而不是靠刻意使用作文的技巧與技法來裝點門面。而那些真正能打動人心的，必定是好文章，好文章靠的人的思想與情感，而非寫作的技巧。這就暗示我們，作文教學(xué)的重點在于思想的開啟、情感的激發(fā)，之后在于自然的表達，而非其他。

雖然，文章有法；但話又說回來，文無定法。所有的文章都是由人寫出來的，人最開始寫文章的時候，是沒有寫作方法和技法的，更無可借鑒；所有的方法、技巧，都是后人依據(jù)文章形式、格局總結(jié)歸納出來的，并不是文章所固有的，這是其一。其二，人寫這些文章的時候，一心想要要表達的是自己的思想與感受，而不是向人炫耀這些文章技法的高超與絕妙，所有文章的技法，是附著在要表達的思想與情感之上，而不會獨立存在的。內(nèi)容與形式，對一篇好的文章來說，都是重要的，甚至是缺一不可的。但是，若一定要在兩者之間選一個孰重孰輕，那一定是內(nèi)容優(yōu)于形式的，這一點毋庸置疑！

在作文教學(xué)的過程中，我們莫為文章體現(xiàn)出來的技巧、方法所困、所囿。endprint