梁成忠
摘 要:隨著國(guó)家大力發(fā)展職業(yè)教育,探索語(yǔ)文課堂的生動(dòng)性和有效性,是每一位中職語(yǔ)文教師刻不容緩的職責(zé)。我認(rèn)為中職語(yǔ)文課堂探索應(yīng)從以下三個(gè)方面進(jìn)行:明確中職語(yǔ)文課堂的培養(yǎng)目標(biāo),注重語(yǔ)文課堂上人文素養(yǎng)的不斷滲透,落實(shí)課堂教學(xué)方法的不斷創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞:中職語(yǔ)文;課堂教學(xué);培養(yǎng)目標(biāo);不斷創(chuàng)新
近年來(lái),國(guó)家把發(fā)展中等職業(yè)教育作為整個(gè)教育事業(yè)改革和發(fā)展的重要戰(zhàn)略突破口。中職職業(yè)教育作為人才培養(yǎng)的另外一個(gè)平臺(tái),承擔(dān)了社會(huì)上一大部分的教學(xué)功能。但是,由于學(xué)生對(duì)中職學(xué)校的選擇是退而求其次的選擇,盡管語(yǔ)文教師也在細(xì)致地備課,耐心地講授,積極地探討,認(rèn)真上每一堂課,可學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣淡薄,關(guān)注度不高,文學(xué)素養(yǎng)較低,畢業(yè)生多數(shù)依然錯(cuò)字連篇,語(yǔ)言表達(dá)能力較差。中職語(yǔ)文課堂的方向在哪里?我感到困惑的同時(shí),不斷地探索,試圖找到一條適合中職教育發(fā)展的語(yǔ)文教學(xué)之路。
一、 明確中職語(yǔ)文課堂的培養(yǎng)目標(biāo)
培養(yǎng)目標(biāo)決定教育的方向。中職語(yǔ)文教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)包括:創(chuàng)新精神,終生學(xué)習(xí)能力,動(dòng)手實(shí)踐能力,適應(yīng)社會(huì)生活能力,認(rèn)識(shí)自我和社會(huì)交往能力,搜集、處理、利用信息的能力。愛因斯坦也曾說(shuō)過(guò):“學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的不是某一方面的專家,而是一個(gè)和諧的人?!焙?jiǎn)單說(shuō)就是教師要利用課堂教學(xué),教會(huì)學(xué)生主動(dòng)思維的能力,積極向上的人文情懷,豐富的語(yǔ)言交際能力與語(yǔ)言運(yùn)用能力,這是時(shí)代對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)新的要求。
二、 注重語(yǔ)文課堂上人文素養(yǎng)的不斷滲透
黨的十八大報(bào)告提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”,把教育的根本任務(wù)從“教書育人”提升到“立德樹人”。中職教育培養(yǎng)的大多是一線技術(shù)人員,一個(gè)合格的專業(yè)技術(shù)人員,不但要有精湛的技術(shù),更應(yīng)該有較好的職業(yè)操守,較高的敬業(yè)精神和飽含社會(huì)責(zé)任感的人文情懷。而道德感、責(zé)任感的提高很大程度上是取決于良好的人文環(huán)境的長(zhǎng)期熏陶的。語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)體現(xiàn)了高度的人文教化作用,有助于培養(yǎng)“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的高素質(zhì)的專業(yè)技術(shù)人員,同時(shí)這也符合中職語(yǔ)文教育中“基礎(chǔ)課為專業(yè)課服務(wù)”的特點(diǎn)。
三、 落實(shí)教學(xué)方法的不斷創(chuàng)新
如果說(shuō)步入課堂的學(xué)生是此岸,教學(xué)目標(biāo)是彼岸,那教學(xué)方法就是引導(dǎo)學(xué)生從此岸到達(dá)彼岸的橋梁。只有不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,才能離培養(yǎng)目標(biāo)越來(lái)越近。
1. 創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生感同身受。情境教學(xué)是在典型工作任務(wù)基礎(chǔ)上,由教師設(shè)計(jì)用于學(xué)習(xí)的“情形”和“環(huán)境”,是對(duì)典型工作任務(wù)進(jìn)行“教學(xué)化”的結(jié)果。在語(yǔ)文教學(xué)中,應(yīng)創(chuàng)設(shè)由教學(xué)內(nèi)容決定的情境,通過(guò)多媒體或現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境,幫助學(xué)生依據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)、已有知識(shí),感同身受去建構(gòu)新的知識(shí)和情感體驗(yàn),將知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。講《雷雨》時(shí),我讓同學(xué)們排演第二幕,因?yàn)闇?zhǔn)備不很充分,當(dāng)時(shí)的表演效果并不明顯。但課后我做了排演《雷雨》的問(wèn)卷調(diào)查。同學(xué)們普遍反映,雖然表演的效果不是很好,但在此過(guò)程中,參加演出的同學(xué)們都做了大量工作。看完了其余的三幕,更完整地了解了作者生平及關(guān)于話劇的一些知識(shí),反復(fù)誦讀臺(tái)詞、揣摩人物性格和表情……雖然沒有學(xué)過(guò)專門表演,呈現(xiàn)能力不是很好,但從相關(guān)知識(shí)、信息量和心理感知方面,同學(xué)們收獲的很多。我想,即使是單單讓同學(xué)們多讀了幾遍臺(tái)詞,也應(yīng)該比老師在講臺(tái)上一連說(shuō)了若干節(jié)課更有啟發(fā)意義吧!
2. 拓展領(lǐng)悟,讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂上學(xué)中做,做中學(xué)。在每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)中,知識(shí)目標(biāo)是顯現(xiàn)性知識(shí),可以通過(guò)語(yǔ)言準(zhǔn)確的表達(dá)和傳授;而能力目標(biāo)、情感目標(biāo),則屬于隱現(xiàn)性知識(shí),只能意會(huì)不能言傳的默會(huì)知識(shí),即使有老師傳授,但每個(gè)同學(xué)的理解程度和運(yùn)用水平都是不一樣的,感悟能力也是不一樣的。語(yǔ)文教學(xué)中除了顯現(xiàn)性知識(shí)外還有大量隱現(xiàn)性知識(shí)需要靠自己領(lǐng)悟的。這些知識(shí)帶有主觀性,必須在不斷的實(shí)踐中不斷領(lǐng)悟,通過(guò)個(gè)人體驗(yàn)產(chǎn)生只可意會(huì)不能言傳的獨(dú)有認(rèn)知能力。比如語(yǔ)文教學(xué)中的口頭表達(dá)和書面表達(dá),就需要學(xué)生在做中學(xué),學(xué)中做,一邊練習(xí)一邊領(lǐng)悟,形成自己獨(dú)特的體驗(yàn)和理解,總結(jié)出獨(dú)有思考方式和路徑,漸漸輕車熟路,甚至形成自己鮮明的“風(fēng)格”,以此達(dá)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最高境界。
3. 用情感引領(lǐng),讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂上激情四射。充滿激情的課堂才最能打動(dòng)學(xué)生,調(diào)動(dòng)學(xué)生,挖掘出學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深層認(rèn)知能力??梢哉f(shuō),情感教學(xué)是語(yǔ)文教師必備的能力。教師要對(duì)教材有情感、課堂有情感,更要對(duì)學(xué)生有情感。盡管我們的學(xué)生是所謂的中考失敗者,但作為老師,一定要從內(nèi)心接受學(xué)生,學(xué)生才能接受老師以及老師所帶學(xué)科。教師要轉(zhuǎn)變?cè)u(píng)價(jià)方式,以滿腔的熱情對(duì)待學(xué)生,才可能提高教學(xué)效果,提升學(xué)生的語(yǔ)文運(yùn)用水平。
課堂教學(xué)是一種目的性和意識(shí)性都很強(qiáng)的活動(dòng),通過(guò)教學(xué),要使學(xué)生掌握知識(shí)、習(xí)得技能,發(fā)展智力,形成態(tài)度和相應(yīng)的品質(zhì)??梢哉f(shuō),有效性是教學(xué)的生命。作為老師,我們永遠(yuǎn)在探索課堂有效性的路上,沒有終點(diǎn)。
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