唐玉璽

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2017）04-276-01

新課的導(dǎo)入在每節(jié)課程中雖然僅僅幾分鐘，或許只幾句話，然而這幾分鐘或幾句話，所起的作用卻很重要。導(dǎo)入沒有固定不變的模式，也沒有最好的模式，完全取決教學(xué)的氣氛、對(duì)象和目標(biāo)。因?yàn)椋巳雱俚囊欢握n堂導(dǎo)入不僅是一堂課的起步環(huán)節(jié)，也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課堂導(dǎo)入是一門藝術(shù)，理想的導(dǎo)入是老師經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識(shí)、智慧、創(chuàng)造的結(jié)晶。導(dǎo)入新課的方法雖然有很多種，但要因教學(xué)內(nèi)容而異，因人而別，然而，不管采用哪種方法，都要為了激發(fā)學(xué)生的興趣，喚醒學(xué)生思維，鼓勵(lì)學(xué)生的情緒，集中學(xué)生的注意力，使其主動(dòng)學(xué)習(xí)新知的一種教學(xué)行為方式。只要我們教師能夠根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容運(yùn)用新穎恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入方法，就能做到既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們自主參與學(xué)習(xí)，又能達(dá)到提高課堂教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)創(chuàng)新人才的目的。從而使我們的教學(xué)更精彩。因此，課堂導(dǎo)入成功與否，直接關(guān)系整堂課教學(xué)質(zhì)量。

教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)中的指引者。教學(xué)中教師要根據(jù)教材及學(xué)生的特點(diǎn)，靈活掌握導(dǎo)入技能。

一、巧設(shè)懸念，創(chuàng)建“憤”、“緋”情境

學(xué)生學(xué)習(xí)新知是一種特殊的情、知相伴的認(rèn)知過程，這個(gè)過程包含著屬于非智力因素范疇的情感，它是學(xué)生智力發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。在導(dǎo)入新課時(shí)，需要教師巧設(shè)懸念，精心設(shè)疑，使學(xué)生有了強(qiáng)烈的求知欲望，這必然促使學(xué)生自覺地去完成既定的教學(xué)目標(biāo)，使情、知交融達(dá)到最佳的狀態(tài)。

例如在教學(xué)觀察物體這一單元時(shí)，先讓學(xué)生用五個(gè)小正方體任意搭出圖形然后從不同的方向說出所看到的圖形的形狀。接著讓小組同學(xué)邊擺邊說從哪個(gè)方向看到圖形形狀是什么樣的？教師適時(shí)的進(jìn)行指導(dǎo)怎樣能看的比較準(zhǔn)確。

二、巧用舊知，營造“啟發(fā)”氛圍

數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)是邏輯性、系統(tǒng)性強(qiáng)，新知是舊知的發(fā)展和深入。根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)的同化理論，學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中起固定作用的觀念，教師可以把它當(dāng)成聯(lián)接新、舊知識(shí)的紐帶和橋梁。

例如： 在教學(xué)“認(rèn)識(shí)幾分之幾”時(shí)，老師先給同學(xué)們講一段“孫悟空分月餅”的西游記故事。唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，路上遇到一位賣月餅的老爺爺，望著那香噴噴的月餅，孫悟空和豬八戒讒得直流口水。老爺爺說：“你們要吃月餅可以，我先得考考你們”。他拿出四個(gè)月餅，說：“四個(gè)月餅平均分給你們倆，每人得幾個(gè)？”兩人很快答出。然后又拿出兩個(gè)月餅平均分給兩人。最后他拿出一個(gè)月餅問：“一個(gè)月餅平均分給你們倆，每人得幾個(gè)？”悟空和八戒回答說：“半個(gè)”。那么半個(gè)用一個(gè)數(shù)表示怎么寫呢？這下便難住了悟空和八戒。這里利用學(xué)生們喜愛的西游記故事，很自然地從整數(shù)除法向認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)過渡，利用舊知做鋪墊，過渡到新知。真正做到了“啟”而能“發(fā)”，激起了學(xué)生探求新知的欲望。

三、巧借道具，構(gòu)建“愉”、“悅”情感

學(xué)生學(xué)習(xí)新知總是在一定的情感中進(jìn)行的。新授前，教師應(yīng)構(gòu)建“愉”、“悅”的教學(xué)情感，使學(xué)生在一節(jié)課開始，就被一種愉快和諧的氣氛所陶冶。而有目的地引導(dǎo)學(xué)生觀察自己熟悉的事物、圖畫等教具，不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力和應(yīng)用數(shù)學(xué)能力。

例如在教學(xué)統(tǒng)計(jì)時(shí)，并不是以“統(tǒng)計(jì)”二字開始的，而是以一個(gè)問題，一個(gè)看似很平常的問題開始的?！巴瑢W(xué)們，你們愛看什么比賽??？”，這是一個(gè)很平常而又親切的問題，即“同學(xué)們，你知道什么是統(tǒng)計(jì)嗎？”“你們知道怎么統(tǒng)計(jì)嗎？”但它卻是一個(gè)有關(guān)統(tǒng)計(jì)的問題，因?yàn)樗袛?shù)字的計(jì)算，有程度，有描述，有現(xiàn)象。用這樣一個(gè)平常的問題來作為一次新課的開始真的是即生動(dòng)又貼切磋。接著，我以夾玻璃彈子的游戲開始對(duì)統(tǒng)計(jì)的展開，但在此時(shí)也沒有對(duì)學(xué)生說這是統(tǒng)計(jì)，這節(jié)課學(xué)的是統(tǒng)計(jì)。這只是一個(gè)小游戲，課在游戲中進(jìn)行著，知識(shí)在游戲中延伸著，求知欲、探索欲、愉悅的心情全寄予游戲之中，全含于這個(gè)簡簡單單的引導(dǎo)。游戲的結(jié)束才是真正的上課，游戲的結(jié)束才是真正的開始，游戲的結(jié)束才是情緒的完全調(diào)動(dòng)，游戲的結(jié)束才是真正的工作。這正是新課導(dǎo)入的精髓所在，這正是現(xiàn)代教學(xué)所要的教學(xué)藝術(shù)：結(jié)合生活實(shí)例導(dǎo)入新課，聯(lián)系生活實(shí)際加深理解新知，創(chuàng)建全新學(xué)習(xí)情景進(jìn)行愉悅教學(xué)。

新課的導(dǎo)人方式很多，如講故事、猜謎語、做游戲、聽音樂，簡單的一個(gè)設(shè)問，普通的一聲問候，甚至一句無聲的體態(tài)語。生活與實(shí)際的介入、科學(xué)藝術(shù)化的教學(xué)手段、引導(dǎo)遷移變通培養(yǎng)思維的獨(dú)創(chuàng)性靈活性。另外，在新課的導(dǎo)入過程中還折射出教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相結(jié)合的原則。在整個(gè)教學(xué)過程中，教師是導(dǎo)演，學(xué)生是演員，而整個(gè)教學(xué)就是一場戲。這場戲的優(yōu)劣好壞不能由其中一個(gè)來決定，而是大家共同努力的結(jié)果。在這個(gè)過程中即要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用又要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，使二者密切結(jié)合，共同完成整場戲，以求大家共同所期望的結(jié)果。

總之，導(dǎo)入方式，既要結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，又要根據(jù)教材內(nèi)容，靈活選擇教學(xué)方法，其目的就是千方百計(jì)地誘發(fā)學(xué)生的求知欲望，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，從而提高教學(xué)效果，保證素質(zhì)教育的實(shí)施。