宋家富

【中圖分類(lèi)號(hào)】G632.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）13-0266-02

行走在教學(xué)這條并不平坦的道路上，其中的酸甜苦辣是局外人無(wú)法知曉的，這其中的奧秘就像我們觀看體操比賽時(shí)的感覺(jué)一樣。看著那些運(yùn)動(dòng)員或騰躍，或撐臂，或擺腿，或倒立，恍惚中感覺(jué)那些動(dòng)作可能并不是很難做。但是當(dāng)我們真的走進(jìn)體操館，真的去做那些我們自認(rèn)為不難的動(dòng)作時(shí)，猛然發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，錯(cuò)的非常徹底。別說(shuō)我們無(wú)法像那些運(yùn)動(dòng)員做得到位，就是象征性地比劃一下，也不是很容易做到。這種感覺(jué)就像一些不從事教書(shū)行業(yè)的人所認(rèn)為的那樣“教書(shū)還不容易？?jī)芍Х酃P一本書(shū)，日積月累自然熟?！?/p>

其實(shí)，持有上述觀點(diǎn)的人又何止那些局外人？有些剛剛?cè)胄?，甚至還有些在講臺(tái)上行走了許多年，為教書(shū)耗盡了大半生的老教育工作者也沒(méi)有真正領(lǐng)悟教學(xué)的真正含義，特別是教學(xué)中的一些細(xì)節(jié)問(wèn)題。幸運(yùn)的是我拜讀了《中國(guó)教師報(bào)》上的一篇《高效課堂需要關(guān)注的10個(gè)細(xì)節(jié)》的文章。在這10個(gè)細(xì)節(jié)中，第八個(gè)細(xì)節(jié)引起了我的強(qiáng)烈共鳴：從單一性學(xué)習(xí)到混合式學(xué)習(xí)。它的要義就是：新課堂不僅僅是從教師講走向?qū)W生學(xué)，不僅僅是從被動(dòng)聽(tīng)走向合作學(xué)。新的課堂需要從同步學(xué)習(xí)走向異步學(xué)習(xí)，從統(tǒng)一性學(xué)習(xí)走向個(gè)性化學(xué)習(xí)，從單一性學(xué)習(xí)走向混合式學(xué)習(xí)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)多種教和學(xué)方式的跨界，融合。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈。當(dāng)我聽(tīng)到或者讀到對(duì)人的個(gè)別對(duì)待的態(tài)度這些詞的時(shí)候，它們?cè)谖业囊庾R(shí)里總是跟另一個(gè)概念——思考——聯(lián)系在一起的。教育——這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。沒(méi)有思考就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)（哪怕是很小的、乍看起來(lái)微不足道的發(fā)現(xiàn)），而沒(méi)有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性。

看到這種指導(dǎo)性的論述，我感到真真切切的寬慰，真真切切的幸福，因?yàn)樵谖业娜粘＝虒W(xué)實(shí)踐中，我一直在關(guān)注這個(gè)細(xì)節(jié)，一直在努力踐行著這種思想。然而，我的這種教學(xué)模式并沒(méi)有得到太多同行的支持和理解，甚至遭到了一些人的冷嘲熱諷“那樣教書(shū)有用嗎？別忘了，你是在教英語(yǔ)！不是在教地理，不是在教歷史，不是在教中文，不是在教、、、、、、”每每聽(tīng)到這種聲音，我總是報(bào)之一笑。因?yàn)槲矣浀锰K霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)“一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色?！蔽沂窃诮逃⒄Z(yǔ)，但是我要把英語(yǔ)當(dāng)做一種載體，讓它載著我的學(xué)生穿越時(shí)光隧道去拜訪三皇五帝，去點(diǎn)評(píng)秦皇漢武；我要讓它載著我的學(xué)生翻越高山大川，去游覽三山五岳，去攀登阿爾卑斯山，去穿越撒哈拉大漠；我要讓它載著我的學(xué)生著漢服穿唐裝去探望屈原，去求教楚辭；去拜訪孔丘共議之乎者也。我要讓它……

細(xì)細(xì)想來(lái)，每當(dāng)我講授人教版必修一的English around the world時(shí)，我總會(huì)告訴我的學(xué)生：語(yǔ)言是交流的工具，也是國(guó)家民族的品牌。想一想遠(yuǎn)在大西洋中的英吉利王國(guó)，其面積不過(guò)中國(guó)的一個(gè)省，其人口不過(guò)中國(guó)的一個(gè)大城市，但是它的語(yǔ)言——英語(yǔ)。曾經(jīng)差一點(diǎn)統(tǒng)治全世界。時(shí)至今日，英語(yǔ)依然處在一個(gè)不可替代的地位。想想我泱泱中華，國(guó)土面積位列世界三甲，人口舉世無(wú)雙。然而放眼中國(guó)外，放眼華人外，有幾人會(huì)說(shuō)中文？我常常問(wèn)我的學(xué)生：誰(shuí)知道我們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的最終目的是什么？令人遺憾的是幾乎沒(méi)有一個(gè)學(xué)生的回答和我是不謀而合。那就是：我們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的最終目的是不學(xué)英語(yǔ)，讓世人全部學(xué)中文。

細(xì)節(jié)決定品質(zhì)，細(xì)節(jié)彰顯態(tài)度。在我講授NSEFC的第二單元Cultural relics時(shí)，許多學(xué)生都會(huì)為琥珀屋的美侖美奐而陶醉，也會(huì)為琥珀屋的消失而感到惋惜。每當(dāng)此時(shí)，我就會(huì)問(wèn)我的學(xué)生：你們知道被稱(chēng)為萬(wàn)園之園的圓明園嗎？你們見(jiàn)過(guò)它被燒毀后的慘狀嗎？此時(shí)此刻，許多學(xué)生都會(huì)為圓明園的悲慘遭遇而默默難過(guò)，都會(huì)為我們祖國(guó)曾經(jīng)遭受的屈辱而憤憤不已。通過(guò)我的提問(wèn)，學(xué)生的思緒又被我拉回到了“為中華之崛起而讀書(shū)”的主線(xiàn)上，我要讓他們知道作為中國(guó)人，作為今天的中國(guó)人，唯有時(shí)時(shí)擁有“我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信的源泉”的這種精神，這種民族氣節(jié)，才能使我們的民族，我們的國(guó)家蒸蒸日上繁榮富強(qiáng)。我要讓我的學(xué)生知道，中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華的文明博大精深，但是中國(guó)也曾遭受過(guò)百年恥辱，備受欺凌。我們要看到差距，差距能讓我們知恥而后勇；也要看到希望，看到未來(lái)，這能讓我們信心百倍勇敢前行。

其實(shí)，教書(shū)就像一杯茶，只有慢慢地品味才能品出它的味道來(lái)；教書(shū)就像一首詩(shī)，只有反復(fù)地咀嚼才能讀出它的意蘊(yùn)來(lái)；教書(shū)就像一首歌，只有靜下心來(lái)才能聽(tīng)出它的律動(dòng)來(lái)。熱愛(ài)你的教書(shū)事業(yè)吧，它可能會(huì)讓你流淚，但是它更能讓你開(kāi)懷大笑；熱愛(ài)你的教書(shū)事業(yè)吧，它可能會(huì)讓你感到無(wú)比疲憊，但是它更能讓你收獲滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福和自豪。

我熱愛(ài)我的人生，因?yàn)檫@里面有我鐘愛(ài)的教育。endprint