文/馬麗婭

文/馬麗婭

想象力就是我的生活經(jīng)歷
—— 80后張春風的枝雕人生

文/馬麗婭

文/馬麗婭

貴陽，清鎮(zhèn)市時光貴州，一間名為“貴州鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中心”的小店里，陳列著一些看起來與眾不同的樹枝，雕刻者因材施藝，在這些造型各異、材質(zhì)不同的樹枝上，雕刻著與以往木雕完全不同的題材，作品極富張力：或是仿佛攀附樹枝向上攀爬的雕像，面部表情嬉笑雀躍，被稱為“攀高枝”；或是利用樹枝天然纏繞姿態(tài)雕刻的蛇頭，不斷向上纏繞攀爬，被命名為“比”。常見的“達摩”題材在這里變得有些與眾不同卻似曾相識；撕開樹皮呈現(xiàn)的天然纖維成了金絲猴蓬松的絨毛，但卷縮的金絲猴大眼中似乎透著一絲孤獨……這里每一件雕刻作品，都有與生俱來引人定睛研究的吸引力。

這些利用樹枝彎曲、疤痕天然造型為基礎(chǔ)雕刻的“枝雕”作品，來自一位80后的貴州務(wù)川小伙張春風。

瘦小枝條更彰顯力量

大概是剛走路時，張春風就對木頭有了最初的記憶。男孩子都有木質(zhì)的彈弓，而他卻想著怎樣才能改造這個木彈弓，讓子彈打得更遠。再大一點，放牛的時候，張春風就拿著小刀開始嘗試刻牛、昆蟲之類的小玩意。

“我就喜歡木雕”。輟學打工返鄉(xiāng)后，張春風一直惦念著繼續(xù)自己喜歡的木雕手藝，看到大學專業(yè)中有“民族民間工藝品課程”，張春風毫不猶豫的報考了旅游商品設(shè)計專業(yè)。誰知道上了幾天課，張春風發(fā)現(xiàn)這門課程已經(jīng)取消，他干脆拿著自己的一些木雕去找到院長。沒想到，和一直從事少數(shù)民族文化研究的張曉松院長就此結(jié)下緣分。

張春風的木雕和大多數(shù)市場的木雕不同。對于他的木雕作品，他反復說得最多的就是：“最重要的是你想表達什么”。

幼年求學、家庭落敗和輟學后遠赴他鄉(xiāng)的打工經(jīng)歷，讓1988年出生的張春風有很多與同齡人不一樣的經(jīng)歷和記憶，而這些木雕作品，就成為他展示自己內(nèi)心的最好渠道。“在別人眼里已經(jīng)死了的這些樹枝，對我來說卻是‘命運共同體’，我比其他人更能理解木頭，我可以理解枝條上每一道彎，每一條疤曾經(jīng)的故事，這也就有了對它們極大的尊重和愛，在最大程度上保留著這些枝條最自然的模樣。而我更喜愛用幽默夸張的作品來表達現(xiàn)實?！?/p>

◎ 《佛煙》 材質(zhì)：檬子

張春風說：“從小看到太多的人情冷暖，又不太愛說話，更愛和木頭交流，尤其雕刻出小東西，能有極大的成就感。加之成長中那些感受到生死、寒冷饑餓后的經(jīng)歷，我對木頭就有了更特別的理解，尤其是這些瘦小、堅強的枝條，更適合于我的表達?！?/p>

◎ 《心門》 材質(zhì)：巖桑

他在國內(nèi)率先開辟了“枝雕”這一雕刻類別，枝雕和根雕有所不同，枝雕主要是以樹枝為載體創(chuàng)作的雕刻藝術(shù)，選材主要是以樹枝為主。到目前為止，張春風已經(jīng)有100多個枝雕作品。所用到的主要木材有黃楊、檬子樹、烏木金絲楠、藤木等。其中，檬子樹很有張力，顏色的變化也非常豐富，因而也備受青睞。

◎ 《天高地厚》 材質(zhì)：白楊

“讓人思考”才是一件好作品

木雕講究的是天人合一，一塊被丟棄的木頭，在藝術(shù)家眼里很有可能就是一塊璞玉。在張春風看來，他的枝雕作品絕不是隨波逐流，更多的是自我控制和表達?！巴饨绛h(huán)境造就著這些樹枝，也造就著我們。這些都是貴州常見的植物的樹枝，這些植物與我們經(jīng)歷著同樣的生存環(huán)境。越是奇形怪狀被人遺棄的邊角料，我越喜歡拿來研究，看著看著可能就有了創(chuàng)作的靈感”。張春風說。

張春風拿起一條雕刻有達摩頭像的樹枝說：朋友當時搬運木材，把這條樹枝隨手丟棄。我撿了起來向他討要，朋友還有些不解。等見到雕刻的成品后他才大為懊惱，明白自己丟棄的這條樹枝能在我這里變成一件有趣的作品。

“藝術(shù)品是人性的體現(xiàn)”，因為自己幼年時有被嚴重打擊自信的經(jīng)歷，張春風對自信的理解格外深刻，“對我來說，自信，是成就或者毀滅一個人的關(guān)鍵，因此當下的我格外理解贊美式教育的理念?！彼?，你可以在“貴州鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中心”的展示臺上看見一件檬子樹樹枝雕刻的作品——一位老翁喜笑顏開，一側(cè)樹枝雕刻的大拇指的高高舉起。當你看到這件枝雕作品，就能明白張春風的理念。

張春風有一件作品至今沒有命名，它是利用檬子樹雕刻的舞者。表情天真爛漫的舞者站著利用檬子樹天然的尖刺展現(xiàn)出的“舞臺”上。你可以感受得到即使舞姿不好，他也在用心為自己表演。一塊利用木條雕刻的殘破的苦瓜，外皮早已腐爛破敗，但其中的種子卻開始發(fā)芽成長——張曉松院長說，這展現(xiàn)的不就是我們自己嗎？于是給這件作品命名為“化育”。

一位茶藝師說，有經(jīng)歷的人，去看張春風的枝雕作品，很容易領(lǐng)會到其中的感情，她曾經(jīng)就在一件作品中找到了那時迷茫的自我。

“你的作品想要表達什么？作品漂亮與否其實只是簡單上的美，而更深層次的是希望人們能通過我的枝雕作品，有所思考，這是一種智慧的延續(xù)?！睆埓猴L說。在他看來，不去迎合市場化需求的枝雕作品，才能更好地表達自己的創(chuàng)作理念?！拔业南胂罅ζ鋵嵕褪俏乙酝纳罱?jīng)歷，創(chuàng)作一件枝雕作品，如果連我自己這關(guān)都過不了，怎么去打動觀眾？有情節(jié)，才能有創(chuàng)作的靈感，爆發(fā)出的作品才能打動別人，而這一切，都源于愛?！?/p>

◎《論道》 材質(zhì)：崖柏

人物名片

張春風，1987年出生，貴州遵義務(wù)川人，2015畢業(yè)于貴州師范大學。

◎ 《青春》 材質(zhì)：黃楊

責任編輯 袁澤友