朱晴

“你每天最好在相同的時間來?！焙傉f，“比如說，你下午四點鐘來，那么從三點鐘起，我就開始感到幸福。時間越臨近，我就越感到幸福。到了四點鐘的時候，我就會坐立不安；我就會發(fā)現(xiàn)幸福的代價。但是，如果你隨便什么時候來，我就不知道在什么時候該準備好我的心情……應(yīng)當有一定的儀式?！?/p>

“儀式是什么？”小王子問道。

“這也是經(jīng)常被遺忘的事情?！焙傉f，“它就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同?！?/p>

很多人應(yīng)該都熟悉《小王子》的故事，這段狐貍和小王子的對話給我留下了深刻印象。小王子和他馴養(yǎng)的這只可愛的狐貍對于儀式感的理解頗為觸動人心。

不知從何時起，“儀式感”這一概念漸漸流行起來，當下社會處于前所未有的變革時期。有人說，我們的生活似乎少了一些情趣，節(jié)奏越來越快，越來越缺乏儀式感。沒有儀式感的生活，會讓人生不莊嚴，內(nèi)心不安靜。

何謂“儀式感”？儀式感是人們表達內(nèi)心情感最直接的方式，儀式無處不在?！皟x式”使我們專注，為我們平淡的生活增添些許優(yōu)雅，好似冬日有暖陽、夏日有清涼。儀式感對于生活的意義就在于，用莊重認真的態(tài)度去對待生活中應(yīng)該嚴肅起來的事情，不管別人如何，一本正經(jīng)認認真真地把事情做好，才能真正發(fā)現(xiàn)生活的樂趣。就算是再平常的小事，帶著儀式感去做，就能夠?qū)股钪械南麡O因素。

中職學(xué)校的學(xué)生活動需要儀式感。儀式是一個群體心懷共同愿望，做著同樣的動作產(chǎn)生共振，形成一個磁場，直達每個人的心底，使人更虔誠地信仰，它的作用是使不同的人的目標與行為趨同。我們需要結(jié)合中職學(xué)生的特點開展豐富多彩的校園儀式活動，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀，形成正確的價值觀，從而成為符合社會需求的有用之才。儀式感在校園文化活動中必不可少，對于學(xué)生的成長有著重要的意義，它能使學(xué)生以莊重認真的態(tài)度去對待生活和學(xué)習(xí)。“儀式”便賦予我們每個學(xué)生這樣一種時刻，儀式感使學(xué)生平淡的生活擁有了敬畏，讓平凡的日子多了一抹光彩。似乎我們已經(jīng)記不清上學(xué)時學(xué)到的知識點，忘記了一些定理，但是我們肯定記得自己穿著畢業(yè)服拍照的開心時刻，也記得手握獎杯的激動瞬間，這便是“儀式感”帶給人們的價值。

于孩子而言，其天生就自帶儀式感。孩子有種把普通的日子過出儀式感的天賦。這份與生俱來的儀式感，需要學(xué)校、教師、父母用心呵護和經(jīng)營。

于學(xué)校而言，儀式是學(xué)校教育的重要載體。入學(xué)儀式、開學(xué)典禮、升旗儀式、入團儀式、成人儀式、畢業(yè)典禮等是學(xué)校常規(guī)性儀式教育活動。

儀式感，其實也是一種強烈的自我暗示，這種自我暗示能夠使自我變革，把自己的專注力、反應(yīng)能力、思辨能力迅速提升。某種意義上，它是感知和理解這個世界的一種感覺。

一個注重細節(jié)、認真舉辦的儀式對學(xué)校、師生都有著重要的紀念意義。例如，河南省商務(wù)中等職業(yè)學(xué)校美容美體專業(yè)舉辦的“青藍工程拜師會”就是充分顯示“儀式感”的典型代表。在學(xué)校獨創(chuàng)的“青藍拜師會”中，由學(xué)生向企業(yè)教師行禮，企業(yè)教師還禮并接受學(xué)生為徒弟，雙方結(jié)成一對一的師徒關(guān)系。此儀式不僅使學(xué)生感受到學(xué)校、企業(yè)對自己的重視，更重要的是感受到了自尊、自信，體會到學(xué)校、社會給予自己的責(zé)任。通過拜師儀式，學(xué)生更加珍惜學(xué)習(xí)、實習(xí)和就業(yè)的機會，變得更加成熟、更具責(zé)任感。又如，鶴壁工業(yè)中專舉行的“漢服成人禮”也是一個具有非凡意義的活動。校方邀請學(xué)生、家長、教師共同參加，一同見證這一重要時刻。年滿十八周歲的男女生身著漢服走過成人門，接受長輩的“加冠及笄”。隨后，主持人又向?qū)W生介紹憲法和法律賦予成年人的權(quán)利和義務(wù)。成人禮這種儀式感極強的校園活動，讓學(xué)生擁有很強的存在感和自我意識，使他們明白從今日起自己已長大成人，應(yīng)該承擔(dān)起家庭、社會賦予的責(zé)任。

我想，無論是拜師的學(xué)子，還是即將成人的男生女生，此時此刻，被這濃濃的儀式感所包圍，有人甚至沉浸其中，盡情熱淚盈眶，他們享受這一刻的幸福，他們在參與中成熟、成長。諸多優(yōu)秀的儀式活動帶給我們深深的啟示。一方面，應(yīng)重視儀式的重要性，賦予儀式更多的育人功能，讓儀式不僅僅只是一個形式，而應(yīng)擁有深厚的文化內(nèi)涵。將儀式視為校園文化生活的一部分，讓學(xué)生在各種儀式和典禮中接受洗禮、重塑心靈。另一方面，我們必須認識到一個問題，即在舉行儀式時，場地過于局限，形式過于單一，不利于調(diào)動學(xué)生的積極性。因此，我們舉行校園儀式時要拓寬思路，可以走出校園，走進社區(qū)、親近大自然，不必使儀式拘泥于傳統(tǒng)古板的說教，而要讓學(xué)生充分地感受到新穎、愉悅。

古人崇尚，“沐浴焚香，撫琴賞菊”。在彈琴之前先沐浴焚香，營造出一種藝術(shù)氛圍，之后撫琴彈唱，這是對音樂的尊重；品茶也是如此，將茶葉經(jīng)多個流程洗茶出湯后才能泡出一杯香茗。焚香是一種儀式，洗茶是一種儀式，從古至今，儀式是如此重要。在社會快速發(fā)展的今天，學(xué)校教育更是需要重視儀式，讓儀式成為一種手段，讓我們的學(xué)校教育更具有潤物無聲的功能，讓我們的學(xué)生在儀式感中成長、成才！endprint