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法國的恐怖主義恢復(fù)力模式

2017-12-27 23:22:55拉斐爾·哈達(dá)-勒貝爾
南風(fēng)窗 2017年26期
關(guān)鍵詞:恢復(fù)力法國人穆斯林

拉斐爾·哈達(dá)-勒貝爾

在最近的推特風(fēng)波中,美國總統(tǒng)特朗普轉(zhuǎn)發(fā)了來自極右翼仇恨組織英國優(yōu)先(Britain First)的反穆斯林材料,這提醒我們恐怖主義給西方民主社會(huì)帶來了多么深刻的分裂和恐懼。

但并不是所有人都像特朗普或英國優(yōu)先那樣,因?yàn)榭植酪u擊就倒行逆施。以法國為例。2015年11月13日,伊斯蘭國激進(jìn)分子在巴黎巴塔克蘭(Bataclan)劇院和其他地點(diǎn)發(fā)動(dòng)了恐怖襲擊。130人被殺—這是自二戰(zhàn)以來法國所發(fā)生的最嚴(yán)重的針對(duì)平民的暴力事件—但法國對(duì)該事件兩周年的紀(jì)念活動(dòng)保持了相當(dāng)?shù)目酥啤?/p>

法國當(dāng)局似乎是向避免揭開此事件的令人痛苦的舊傷口。這個(gè)創(chuàng)傷對(duì)于失去摯愛的家庭來說是鐵一樣的事實(shí),這些家庭被永遠(yuǎn)地摧毀了。對(duì)幸存者也是一樣,他們的經(jīng)歷沒有引起多少關(guān)注。

對(duì)紀(jì)念活動(dòng)的相關(guān)報(bào)道表明,大部分受害者,即便身體沒有受傷,也再次領(lǐng)略到“來世”是一種日常折磨。自襲擊發(fā)生以來,他們與周圍的關(guān)系就變得不同了。失眠、幻覺和抑郁癥成為常見情況。他們的全部生活都發(fā)生了劇變。

在11月《世界報(bào)》(Le Monde)發(fā)表的一項(xiàng)調(diào)查中,許多受害者表示自己無法回歸工作。而伴隨著法國和其他國家的每一次新襲擊,這個(gè)創(chuàng)口都會(huì)被再次揭開?!吧钤诶^續(xù),”一位幸存者寫道,“但是,什么生活?”

另一方面,法國社會(huì)表現(xiàn)出很強(qiáng)的恢復(fù)力。巴黎襲擊發(fā)生后,法國人很快就表現(xiàn)出他們不會(huì)放棄自己的生活方式,也不會(huì)落入內(nèi)戰(zhàn)的陷阱。沒有發(fā)生針對(duì)法國穆斯林人口的重大事件。

前總統(tǒng)奧朗德在襲擊后宣布進(jìn)入緊急狀態(tài),以便法國當(dāng)局通過捉拿嫌犯、入室搜查和關(guān)閉一些宗教場所來保證公共秩序。人權(quán)組織批評(píng)其中一些措施侵犯了公民自由;但在大部分情況下,它們平穩(wěn)地實(shí)施了。

2017年11月1日,許多這些緊急狀態(tài)經(jīng)修訂后寫入了法律。盡管爆發(fā)了一些意料之中的反對(duì)示威,但新的反恐立法仍得到了法國人民的廣泛支持,他們似乎愿意為了集體安全的名義而接受犧牲一定程度的個(gè)體自由。

襲擊的另一個(gè)后果是安全方面的國際合作得到了加強(qiáng),新技術(shù)和視頻監(jiān)控也被更廣泛地使用。今年早些時(shí)候,法國總統(tǒng)馬克龍?jiān)趷埯惿釋m成立了一支反恐特遣隊(duì)。隨著時(shí)間的推移,武裝士兵—其中一些成了新襲擊的目標(biāo)—已經(jīng)成為法國街頭的慣常風(fēng)景。

盡管如此,大部分法國人仍然十分擔(dān)心恐怖主義威脅—它們不僅來自海外,也來自生活在法國、通常擁有法國公民身份的人。類似的關(guān)于本土極端主義的恐慌也可以在其他歐洲國家觀察到。

近幾年來,一些被伊斯蘭極端主義蠱惑的人用最原始的工具發(fā)動(dòng)襲擊,比如汽車、送貨卡車和廚房刀具等。盡管暴力極端分子只是穆斯林人口中的極少數(shù),但他們的行為助長了法國社會(huì)日益嚴(yán)重的不信任。

更糟糕的是,成功剿滅伊斯蘭國的成果引起了關(guān)于暴力極端分子從敘利亞回流的新恐慌。目前,已經(jīng)有250多人,其中包括近60名兒童,回到了法國。他們大部分人都被執(zhí)法部門控制起來,并被送上法庭。但如何處理回歸的婦女和兒童本身成了新的爭議點(diǎn)。此外,除了已知的激進(jìn)分子,執(zhí)法部門還必須監(jiān)控?cái)?shù)以千計(jì)的其他嫌疑人。

這種狀態(tài)難免會(huì)影響法國人對(duì)接收移民和難民的態(tài)度,這些移民和難民大部分來自穆斯林占多數(shù)的國家。這種狀態(tài)也嚴(yán)重影響到法國國內(nèi)一個(gè)沒有明言但一直存在的爭論,即關(guān)于穆斯林在法國社會(huì)的地位問題。公開傳播伊斯蘭教在法國早已成為爭議之源—這是法國政治和殖民史、國家身份的概念以及文化和法律的世俗主義所導(dǎo)致的—而類似的爭論也出現(xiàn)在德國、荷蘭以及其他歐洲國家。

在巴黎伊斯蘭國襲擊發(fā)生以來的兩年中,法國做好了面對(duì)恐怖主義威脅的準(zhǔn)備。但關(guān)于如何處理恐怖主義的政治共識(shí)—形成于2015年1月的《查理周刊》編輯部和“Hypercacher”猶太超市襲擊之后—卻受到了削弱。如今,一些人拒絕接受恐怖主義是日常生活的一部分,就像極端暴力是與交通事故、酒精或疾病一樣的危險(xiǎn)。

這些觀點(diǎn)可能無法在法國形成氣候。即使恐怖主義會(huì)一直存在,恢復(fù)力也不能變成認(rèn)命。如果再一次發(fā)生嚴(yán)重襲擊,法國人必然會(huì)問責(zé)領(lǐng)導(dǎo)人不能保護(hù)他們。而如果當(dāng)選官員不能采取必要的預(yù)防措施,或表現(xiàn)出認(rèn)命的感覺,選民就會(huì)讓他領(lǐng)教投票箱的厲害—只需要看一看極右翼政黨在最近的德國和奧地利選舉中所取得的成功就可以了。

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