李笑珍

【中圖分類號(hào)】G62 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）48-0189-02

廣州市從化區(qū)鰲頭鎮(zhèn)水西小學(xué)位于鰲頭鎮(zhèn)水西村五棵松下，全校占地56191.4平方米。學(xué)校景色秀麗、果樹(shù)成林，是一所綠色、環(huán)保、和諧的校園。

作為一所農(nóng)村小學(xué)，新課程改革以來(lái)，水西小學(xué)始終堅(jiān)持以“建設(shè)快樂(lè)和美、尚武自強(qiáng)具有武藝特色的農(nóng)村優(yōu)質(zhì)學(xué)?！睘檗k學(xué)目標(biāo)，以陽(yáng)光武術(shù)為載體構(gòu)建樂(lè)美文化，實(shí)施“尚武教育”，樂(lè)美文化是根是靈魂，尚武教育是樹(shù)干、枝葉、是樂(lè)美文化的載體。依托自身資源，尤其是在校本課程的開(kāi)發(fā)、應(yīng)用和管理上，基于地方文化走出了一條新路，讓樂(lè)美文化內(nèi)化于心，外顯于行，讓孩子成為既有中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，又具有良好現(xiàn)代人格的優(yōu)秀公民，成為學(xué)校文化建設(shè)上的一道靚麗的風(fēng)景線。

一、利用校本課程，促進(jìn)課程改革，引領(lǐng)學(xué)校文化建設(shè)縱深推進(jìn)

校本課程開(kāi)發(fā)是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革推進(jìn)過(guò)程中的一個(gè)亮點(diǎn)，是學(xué)校辦學(xué)理念和構(gòu)建特色學(xué)校文化的重要載體。

隨著新課程改革全面實(shí)施后，學(xué)校逐步認(rèn)識(shí)到，校本課程不僅是學(xué)校發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)生發(fā)展的重要因素，更是校園文化建設(shè)的一個(gè)重要組成部分。新課程改革要求實(shí)行國(guó)家、地方和學(xué)校三級(jí)課程管理，新課程由“專制”走向民主，由封閉走向開(kāi)放，由專家研制走向師生共同開(kāi)發(fā)，由學(xué)科內(nèi)容走向?qū)W生經(jīng)驗(yàn)。更重要的是“尚武教育”校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施基于：

（一）民族傳統(tǒng)

中國(guó)素有“尚武興邦”的民族傳統(tǒng)，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“勇者無(wú)懼，仁者無(wú)敵”。武術(shù)強(qiáng)壯的不光是身體，更能改變?nèi)说木駳赓|(zhì)，即使是科技創(chuàng)新的當(dāng)下，中華民族要崛起于世界民族之林，仍然需要國(guó)人愛(ài)國(guó)、強(qiáng)身、自強(qiáng)、抗?fàn)?、向上，用?qiáng)健的體魄和心智強(qiáng)我中華民族！

（二）時(shí)勢(shì)現(xiàn)狀

隨著中國(guó)的和平崛起，成為“世界第二大經(jīng)濟(jì)體”，西方及其隨從，千方百計(jì)搗亂、破壞，無(wú)所不用其極，壓制中國(guó)的發(fā)展。中國(guó)人不惹事，不怕事，也不準(zhǔn)生事，要發(fā)揚(yáng)尚武興邦，尚武御敵的精神，保衛(wèi)國(guó)土和國(guó)家發(fā)展成果。

（三）成長(zhǎng)特點(diǎn)

小學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展的成長(zhǎng)時(shí)期，兒童的身心狀態(tài)有很大的可塑性。學(xué)校受“應(yīng)試教育”影響，重智輕德輕體藝，學(xué)生以我為中心，缺乏公德心，進(jìn)取精神不足，且性格柔弱，缺乏陽(yáng)剛氣質(zhì)，近視率、肥胖率居高不下。

（四）武術(shù)底蘊(yùn)深厚

我們的學(xué)生來(lái)自農(nóng)村家庭，身上保留著可貴的質(zhì)樸氣息和難得的吃苦耐勞精神；我校有體育武術(shù)專業(yè)的老師；水西村、鳳岐村等民風(fēng)淳樸、樂(lè)觀向上，歷年有舞獅、武術(shù)傳統(tǒng)活動(dòng)，不少人經(jīng)常習(xí)武，體魄強(qiáng)壯，而且這里的武術(shù)不論門派，自成一體，男女老少忙過(guò)農(nóng)活后揮起農(nóng)具就能過(guò)上幾招，以武會(huì)友交流心得，這樣的場(chǎng)景世代相傳已有幾百年的歷史。當(dāng)?shù)厝硕颊f(shuō)武術(shù)是這些村落的歷史榮耀，村落和武術(shù)的關(guān)系密不可分。耳濡目染，學(xué)生對(duì)武術(shù)項(xiàng)目有興趣，容易接受，這是我們學(xué)校的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。

由此，學(xué)校敏銳地意識(shí)到，校本課程作為實(shí)現(xiàn)課程改革意義的關(guān)鍵性因素，它的開(kāi)發(fā)是學(xué)校課程文化的一束炫爛的奇葩，必將引領(lǐng)學(xué)校文化建設(shè)的縱深推進(jìn)。

二、開(kāi)發(fā)校本課程，進(jìn)行課程創(chuàng)新，推動(dòng)學(xué)校文化特色發(fā)展

校本課程開(kāi)發(fā)拓展了學(xué)校課程建設(shè)視閾，擴(kuò)大了學(xué)校課程建設(shè)的自主權(quán)，使學(xué)?？梢砸虻刂埔说剡M(jìn)行課程創(chuàng)新。為了培養(yǎng)既有中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，又具有良好現(xiàn)代人格的優(yōu)秀公民的全面發(fā)展的新一代，學(xué)校伴隨著新課程改革的春風(fēng)，把建構(gòu)有特色的校本課程，作為了走進(jìn)新課程、實(shí)施新課程的切入點(diǎn)，把校本課程的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用，推向了科學(xué)化、系統(tǒng)化的新高度，促進(jìn)學(xué)校文化特色發(fā)展。

（一）結(jié)合實(shí)際，明確方向

地處農(nóng)村的我校學(xué)習(xí)與借鑒了國(guó)內(nèi)外的校本課程開(kāi)展與實(shí)施的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將從校本課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施的視角來(lái)規(guī)劃，體現(xiàn)出“在學(xué)校中”、“為了學(xué)?！?、“通過(guò)學(xué)?！钡男１咎卣?。換言之，將從促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的角度來(lái)探索如何以課程的形式把尚武教育融入學(xué)校日常的教育教學(xué)之中，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展的共贏，并促進(jìn)傳統(tǒng)武術(shù)的傳習(xí)和發(fā)展。從以下三個(gè)方面強(qiáng)化校本課程的開(kāi)發(fā)：

1.是從學(xué)生出發(fā)來(lái)精心選擇尚武教育的內(nèi)容及形式。將以武術(shù)操為切入點(diǎn)展開(kāi)。因?yàn)槲湫g(shù)操的練法表現(xiàn)為簡(jiǎn)便易行的特點(diǎn)，適合小學(xué)生年齡特征；且能在強(qiáng)身健體的同時(shí)，把傳統(tǒng)武術(shù)文化的種子撒播到每個(gè)孩子的心靈之中。

2.是從學(xué)校教育的角度來(lái)研究學(xué)習(xí)武術(shù)技藝，傳承武術(shù)文化的有效途徑。以前大多通過(guò)“拜師學(xué)藝”、“開(kāi)設(shè)武館”或是專門的武術(shù)教育學(xué)校來(lái)傳承武術(shù)。對(duì)如何把武術(shù)作為一項(xiàng)廣泛性的群眾體育運(yùn)動(dòng)在學(xué)校中來(lái)推廣則少有研究。

3.關(guān)注武術(shù)教育的實(shí)踐性和思想性、普及性和提高性的統(tǒng)一。實(shí)施“尚武教育”，是引領(lǐng)學(xué)生去感受、體驗(yàn)、傳承和弘揚(yáng)“勇者無(wú)懼，仁者無(wú)敵”的尚武精神，接受優(yōu)秀民族傳統(tǒng)教育，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)教育，不畏困難，自愛(ài)自強(qiáng)，奮發(fā)進(jìn)取，強(qiáng)心健體，尚武自強(qiáng)，逐步樹(shù)立“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信，友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培育剛毅、自信、包容、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膭傟?yáng)氣概，成為既有中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，又具有良好現(xiàn)代人格的現(xiàn)代優(yōu)秀公民。

（二）結(jié)合校情，確定課程

在廣泛征集師生建議以及專家引領(lǐng)指導(dǎo)下，學(xué)校結(jié)合校情和學(xué)生實(shí)際，對(duì)校本課程內(nèi)容進(jìn)行了分類及確定。

1.尚武教育校本課程的開(kāi)展與實(shí)施。

（1）尚武校本核心課程的創(chuàng)新

我們實(shí)行年級(jí)管理，根據(jù)學(xué)情與師情，編寫“尚武教育”特色校本教材，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的啟蒙教育、基礎(chǔ)教育課程。教材分六個(gè)年級(jí)，五個(gè)板塊：愛(ài)國(guó)教育、公德教育、樂(lè)學(xué)教育、法紀(jì)教育、生命教育。每個(gè)年級(jí)一本，每年級(jí)16課，每個(gè)學(xué)期8課（每個(gè)教育板塊為1課時(shí)），力求圖文并茂。從低年級(jí)到高年級(jí)內(nèi)容逐步加深，要求逐步提高。endprint

（2）支撐性武術(shù)操專業(yè)課程的創(chuàng)新

為了配合核心課程，強(qiáng)化“武術(shù)操項(xiàng)目”，編寫“武術(shù)文化”“武術(shù)套路”專業(yè)教材，利用體育課，體育鍛煉、大課間等開(kāi)展武術(shù)訓(xùn)練活動(dòng)，以普及為主，在普及基礎(chǔ)上提高。每年舉辦一次“武術(shù)體育文化節(jié)”，并且成為傳統(tǒng)和常態(tài)，使武術(shù)訓(xùn)練發(fā)揮育德、明智、強(qiáng)體、立美、舒心的作用，達(dá)至知書(shū)識(shí)禮、自律自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)互助、用于拼搏、健康發(fā)展的育人功能。

2.尚武教育校本教材、教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)展與實(shí)施。把“尚武教育”融入到學(xué)校的教育教學(xué)管理中，實(shí)施樂(lè)美為本、尚武興校、大力弘揚(yáng)尚武精神，助力“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)，把學(xué)校從制度管理，轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕芾怼Ｒ浴吧形浣逃睘樘厣?，通過(guò)陶冶、滋養(yǎng)，讓學(xué)生去感受，去體驗(yàn)，去傳播，去發(fā)展民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)而對(duì)人類文明的豐富性和多樣性有深入的了解和正確認(rèn)識(shí)，從而樹(shù)立崇高的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，堅(jiān)定人生的信仰追求。

3.尚武教育校本課程評(píng)價(jià)體系的研究與實(shí)施。

4.尚武教育校本課程促進(jìn)學(xué)生、教師、學(xué)校發(fā)展的研究與實(shí)施。

三、科學(xué)管理校本課程，進(jìn)行合理應(yīng)用，彰顯學(xué)校文化建設(shè)魅力

校本課程的管理和應(yīng)用是校本課程開(kāi)發(fā)成功與否的標(biāo)志，也是學(xué)校文化建設(shè)的重要內(nèi)涵。

（一）開(kāi)展與實(shí)施的保障

1.武術(shù)是中華民族千百年來(lái)引以為自豪的民族文化瑰寶，據(jù)了解，學(xué)生對(duì)武術(shù)的學(xué)習(xí)愿望非常強(qiáng)烈，對(duì)中華武術(shù)情有獨(dú)鐘。且參與本校本課程開(kāi)展與實(shí)施工作的師資力量比較充足，教師大多師德好、樂(lè)于為山區(qū)教育奉獻(xiàn)的中青年，并具有較豐富的校本課程開(kāi)展及實(shí)施經(jīng)驗(yàn)。

2.學(xué)校將全面統(tǒng)籌，集中全校資源配合尚武教育校本課程開(kāi)展及實(shí)施工作，設(shè)立專項(xiàng)資金，確保開(kāi)展及實(shí)施工作的硬件建設(shè)和軟件建設(shè)，及其的順利進(jìn)行。

3.校園濃郁的文化氛圍，優(yōu)美的育人環(huán)境離不開(kāi)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和支持。多位專家，市、區(qū)、鎮(zhèn)、村的領(lǐng)導(dǎo)及社會(huì)各界知名人士到校指導(dǎo)尚武教育特色的創(chuàng)建工作，為我校的校園特色建設(shè)出謀獻(xiàn)策、籌集資金，助力學(xué)校的迅速發(fā)展，使我校的特色創(chuàng)建迅速發(fā)展，并得到了社會(huì)各界人士和同行的認(rèn)可。

4.制定和完善管理制度，創(chuàng)設(shè)尚武教育特色學(xué)校的質(zhì)量考評(píng)機(jī)制、管理保障機(jī)制和教師激勵(lì)機(jī)制。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)管理，強(qiáng)化各級(jí)職能，為特色學(xué)校的創(chuàng)建保駕護(hù)航。

5.建立相應(yīng)的評(píng)價(jià)激勵(lì)制度，實(shí)施形成性多元評(píng)價(jià)。充分調(diào)動(dòng)教師參與校本課程開(kāi)展與實(shí)施工作的積極性，設(shè)立相應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)措施，最大限度地激發(fā)教師教育教學(xué)工作的主體意識(shí)，并逐步完善、保證此工作的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，使其具備科學(xué)規(guī)范的運(yùn)行體系。

6.前期準(zhǔn)備足。學(xué)校堅(jiān)持“全體參與、以點(diǎn)帶面”的創(chuàng)建原則，我校武術(shù)隊(duì)于2013年11月2日參加區(qū)“科、體、藝”文化節(jié)的開(kāi)幕式表演，得到了區(qū)領(lǐng)導(dǎo)和觀眾們的認(rèn)可。

（二）開(kāi)展與實(shí)施的實(shí)效

課程是一種文化的建構(gòu)。它不僅傳承文化，而且建構(gòu)、提煉著文化。水西小學(xué)基于地方文化的校本課程開(kāi)發(fā)，有效促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展，大大豐富了學(xué)校課程文化建設(shè)，彰顯了學(xué)校文化建設(shè)的魅力與特色。

1.學(xué)校結(jié)合實(shí)際、學(xué)生年齡特點(diǎn)及興趣愛(ài)好開(kāi)展武術(shù)操（低年級(jí)五步拳、中年級(jí)少年拳、高年級(jí)南拳），“旭日東升”武術(shù)操、柔韌操、太極放松操等內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上又將此些內(nèi)容配上優(yōu)美的音樂(lè)融入大課間的活動(dòng)中，讓同學(xué)們伴著優(yōu)美的旋律和強(qiáng)勁的節(jié)拍，舒展著身體的每一根筋骨，在陽(yáng)光武術(shù)中，堅(jiān)持武以修德，武以明智，武以強(qiáng)體，武以立美，武以舒心，全面在課堂上推進(jìn)素質(zhì)與“尚武教育”；使學(xué)生受到武德及武術(shù)文化的熏陶，激發(fā)學(xué)生的習(xí)武熱情。

2.各科組教師將學(xué)校的“尚武教育校本課程”的開(kāi)展與實(shí)施與本科組活動(dòng)及自身學(xué)科教學(xué)結(jié)合起來(lái)，將此工作貫穿到課堂教學(xué)之中，做到“武術(shù)強(qiáng)身，武德導(dǎo)行，武技意趣，武道促學(xué)，武魂勵(lì)志”。以豐富多彩的形式讓學(xué)生了解武術(shù)，走進(jìn)武術(shù)，讓武術(shù)扎根于課堂，在課外活動(dòng)中煥發(fā)出生機(jī)與活力，有效地與學(xué)科整合，拓寬了學(xué)生的視野，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

通過(guò)近幾年的打造，以點(diǎn)帶面，從武術(shù)體育特色的崛起，帶動(dòng)五育并舉，武以修德，武以明智，武以強(qiáng)體，武以立美，武以舒心，使學(xué)校形成鮮明的辦學(xué)風(fēng)格，讓學(xué)生成為既有中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，又具有良好現(xiàn)代人格的現(xiàn)代優(yōu)秀公民。且在學(xué)生有個(gè)性特長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，將其拓展成為學(xué)校的辦學(xué)個(gè)性，成為全面深化素質(zhì)教育，提高教育教學(xué)質(zhì)量的有效載體，最終實(shí)現(xiàn)特色學(xué)校的目標(biāo)。endprint