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充分的“前思”使“反思”更有價(jià)值

2017-12-27 01:12靳開(kāi)聰
課程教育研究 2017年46期
關(guān)鍵詞:教學(xué)反思價(jià)值

靳開(kāi)聰

【摘要】教學(xué)反思是教師積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提高教學(xué)素養(yǎng)的有效方法。曾有教授說(shuō):“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年的反思,有可能成為名師?!庇纱丝梢?jiàn)反思對(duì)于一名教師的成長(zhǎng)是多么重要,然而在實(shí)際教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)教師要較快地提高教學(xué)水平的能力,不能片面強(qiáng)調(diào)反思,美國(guó)學(xué)者波斯納指出:“沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能形成膚淺知識(shí)”。因此,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)積累經(jīng)驗(yàn)深感要注重 “反思”更要“前思”。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)反思 前思 價(jià)值

【中圖分類號(hào)】G61 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)46-0029-02

一、充分的前思使教師教學(xué)運(yùn)籌帷幄。

要想上好一堂課,必須先做好充分的前思,知己知彼、運(yùn)籌帷幄、力爭(zhēng)萬(wàn)事俱備。如果事前我們充分“前思”,把功夫?qū)崒?shí)在在地花在課前:認(rèn)真用心去鉆研教材,挖掘教材,整合教材,發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生可能疑惑或解決不了的難點(diǎn),做到胸中有數(shù);認(rèn)真用心去分析學(xué)生的知識(shí)起點(diǎn)、知識(shí)經(jīng)驗(yàn),估計(jì)到應(yīng)作哪些鋪墊;認(rèn)真用心去考慮教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn),設(shè)想好突破難點(diǎn)的措施;認(rèn)真用心去做好課堂教學(xué)預(yù)設(shè)方案,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),用心研究教學(xué)資料,認(rèn)真用心去做好課堂教學(xué)預(yù)設(shè)方案,考慮到哪些地方放,哪些地方收;依據(jù)預(yù)設(shè)方案,認(rèn)真用心去調(diào)動(dòng)課堂氣氛,把課上好上活,上出效率,上出學(xué)生的興趣[1]。

古人云:預(yù)則立,不預(yù)則廢。充分的前思是反思的基礎(chǔ)。怎樣的前思才是充分的呢?我認(rèn)為應(yīng)做好以下幾個(gè)方面。

(一)仔細(xì)鉆研思教材。

我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí),都是在已有的知識(shí)(經(jīng)驗(yàn))基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)新知識(shí)的,“溫故而知新”是孔夫子提出來(lái)了一條很重要的學(xué)習(xí)原理。在給學(xué)生講述知識(shí)時(shí)要想讓學(xué)生做到把新知識(shí)與舊知識(shí)聯(lián)系起來(lái),就要交給學(xué)生知識(shí)的結(jié)構(gòu),這就要求教師在課前全面地熟悉教材、吃透教材,備課時(shí)不能只看一節(jié)一章,而是要掌握全學(xué)期、全年以及全套教材。及時(shí)掌握教材的知識(shí)結(jié)構(gòu),突出重點(diǎn)。處理教材要分清輕重主次,把重點(diǎn)放在中心的位置。要注意知識(shí)、技能、方法的前后聯(lián)系和相互滲透,使學(xué)習(xí)的知識(shí)融會(huì)貫通,根據(jù)教材的特點(diǎn),為以后的學(xué)習(xí)情境提前提供某些類似的情景[2]。

(二)認(rèn)真用心思興趣。

華羅庚說(shuō)過(guò):“唯一推動(dòng)我學(xué)習(xí)的力量就是興趣與方法,因?yàn)閿?shù)學(xué)是充滿興趣的科學(xué),也是最便于自學(xué)的科學(xué)。”所以說(shuō)興趣是最好的老師,學(xué)習(xí)興趣是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)重要的心理因素,要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,教師的一項(xiàng)重要工作就是要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣上下功夫。教學(xué)前思考教學(xué)內(nèi)容與所教學(xué)生的特點(diǎn),從而選擇不同的途徑,采用不同的方法,寓教于樂(lè)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,抓住學(xué)生注意力。例如:幼兒園學(xué)生習(xí)慣于形象思維。因此,在實(shí)際教學(xué)中,注意運(yùn)用直觀形象的學(xué)生喜歡的事物。通過(guò)這些事物的直觀演示來(lái)引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。根據(jù)學(xué)生不同的年齡特點(diǎn)還可以采用實(shí)物操作練習(xí)培養(yǎng)興趣,以新穎的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法激發(fā)興趣等。

(三)依據(jù)經(jīng)驗(yàn)思預(yù)設(shè)。

新課程強(qiáng)調(diào),教學(xué)是教與學(xué)的交往和互動(dòng)。師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充,在這個(gè)過(guò)程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí);交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念;豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn),從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)。實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。因此,前思要緊扣預(yù)設(shè)實(shí)質(zhì),力求“胸有成竹”靈活駕馭課堂,促進(jìn)互動(dòng)生成,力求“隨機(jī)應(yīng)變”[3]。教師要在 “思教材”和“思興趣”的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地運(yùn)用教材,設(shè)計(jì)一個(gè)相對(duì)完整、科學(xué)的預(yù)設(shè)方案。只有充分地預(yù)設(shè)才能臨危不亂、運(yùn)籌帷幄、決勝千里。

二、充分前思、促進(jìn)反思。

反思后留給你的只能是“補(bǔ)”,“補(bǔ)”就是被動(dòng)。打仗也是這樣,這一仗失敗了,犧牲了千百戰(zhàn)士的生命,再反思也無(wú)法挽回。所以,聰明的決策者總是在決策之前反復(fù)思考,反復(fù)調(diào)查研究,廣泛聽(tīng)取意見(jiàn),使得決策的實(shí)施少有失誤。

(一)充分的前思讓反思更有價(jià)值。

教師經(jīng)過(guò)充分的前思,在具體的執(zhí)行教學(xué)過(guò)程中,往往難以完全體現(xiàn)教案中的設(shè)計(jì)構(gòu)想,這其中的原因需要及時(shí)地反思和探究[4]。由于有精心的前思,教師在課后就能將反思的精力放在教學(xué)思想應(yīng)用的先進(jìn)性,教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的準(zhǔn)確度,教與學(xué)行為表現(xiàn)的合理性,教學(xué)手段選用的必要性,教材內(nèi)容處理的可接受性,教學(xué)時(shí)間安排的節(jié)奏感,課堂活動(dòng)組織的可接受性,課堂組織的周密性等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)、反思。這樣做讓反思層次清楚針對(duì)性強(qiáng),成為有價(jià)值的反思。

(二)充分的前思讓反思更深刻。

一些經(jīng)過(guò)充分前思的課,在實(shí)踐后會(huì)帶給我們更深刻的思考。如:為什么有的方法是行的,有的方法是行不通的?為什么給學(xué)生提供了充分的數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì),學(xué)生還是沒(méi)有成為學(xué)習(xí)的主人?為什么創(chuàng)設(shè)了情景,卻沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果……怎樣才能讓課堂扎實(shí)、真實(shí)、樸實(shí)、厚實(shí)起來(lái)……可見(jiàn),當(dāng)充分的前思與實(shí)踐的效果發(fā)生沖突時(shí),就會(huì)將我們的反思引向問(wèn)題的本質(zhì),進(jìn)行深入的思考。

(三)充分的前思讓反思更精煉。

上課猶如打仗,要有備而來(lái),試想諸葛亮如果沒(méi)有“神機(jī)妙算”的前思,怎么能“死諸葛嚇?biāo)阑钏抉R”呢?只有這樣的教師才能將有限的反思時(shí)間放在有價(jià)值、有深度的思考上,教師才能在教學(xué)上更加有信心、有進(jìn)步,逐漸成為成熟的科研型的教育工作者。

當(dāng)然,“前思”離不開(kāi)“反思”,“前思”之中必有“反思”的成分。但是,一味追求“反思”,忽略“前思”,有可能造成“反思”一輩子,一輩子在“反思”中“碌碌無(wú)為”。

所以,我覺(jué)得教學(xué)需要“反思”,但更需要“前思”。

參考文獻(xiàn):

[1]辛立洲. 近現(xiàn)代中國(guó)文化發(fā)展軌跡及現(xiàn)實(shí)背景[J]. 理論與現(xiàn)代化,1997,(06):26-28.

[2]王建軍. 必然的反思與自由的反思:謝林反思理論的兩個(gè)環(huán)節(jié)[J]. 河北學(xué)刊,2017,37(01):11-17.

[3]簡(jiǎn)·曼斯布里奇,鐘本章. 反思代表模式[J]. 國(guó)外理論動(dòng)態(tài),2017,(05):93-106.

[4]祝智庭,管玨琪,邱慧嫻. 翻轉(zhuǎn)課堂國(guó)內(nèi)應(yīng)用實(shí)踐與反思[J]. 電化教育研究,2015,36(06):66-72.endprint

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