徐秀鳴

摘 要：新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，對(duì)素質(zhì)教育在小學(xué)科目教學(xué)中的實(shí)現(xiàn)有了進(jìn)一步的要求。本文對(duì)小學(xué)語文教學(xué)中個(gè)性化教學(xué)的方向和應(yīng)用要點(diǎn)進(jìn)行分析，為個(gè)性化教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用提供資料參考。

關(guān)鍵詞：個(gè)性化教學(xué)；小學(xué)語文；方向；策略

實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文的個(gè)性化教學(xué)，是教師完成新一輪課程改革任務(wù)的有效途徑，但教師在個(gè)性化語文教學(xué)的改革與實(shí)踐中，普遍存在對(duì)個(gè)性化教學(xué)的理念和應(yīng)用方式理解不當(dāng)，影響了個(gè)性化教學(xué)在小學(xué)語文科目教學(xué)中效用的發(fā)揮。

一、 小學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)的主要方向

（一） 小學(xué)語文的個(gè)性化教學(xué)，需要構(gòu)建知識(shí)和生活實(shí)踐之間的聯(lián)系

語言表達(dá)能力、閱讀能力、語言習(xí)得能力有了明確的要求，并以知識(shí)、技能、情感和價(jià)值觀作為靶向教育目標(biāo)。在這一教學(xué)背景下，教師必須構(gòu)建知識(shí)和生活實(shí)踐之間的聯(lián)系，才能激發(fā)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，與語文知識(shí)教學(xué)相輔相成，實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。因此，當(dāng)前的小學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)中，在課堂上靈活地引用生活實(shí)踐，提高語文教學(xué)的生活化，成為個(gè)性化教學(xué)開展的主要方向之一。

（二） 關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，教師的教學(xué)方式要適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)方式

以生為本，是新課程改革的核心指導(dǎo)思想。生本教學(xué)思想在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用，徹底顛覆了應(yīng)試教育的語文教學(xué)思想和模式，也對(duì)教師的課堂教學(xué)應(yīng)變能力和教學(xué)設(shè)計(jì)能力提出了更高的要求。在個(gè)性化生本課堂中，教師必須從授課者過渡到教學(xué)引導(dǎo)者，通過靈活的運(yùn)用教學(xué)方法與策略，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到的個(gè)性化問題，并采用循循善誘的方式，引導(dǎo)學(xué)生沿著教師的教學(xué)設(shè)計(jì)完成學(xué)習(xí)任務(wù)，這也是個(gè)性化教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用的要求之一。

（三） 教師要善于對(duì)課程知識(shí)深加工

不同的地區(qū)，由于自然氣候和風(fēng)土人情不同，有著比較鮮明的區(qū)域文化差別。語文作為扎根于文化的特殊科目，在教學(xué)中也需要與區(qū)域文化相融合。只有實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)與區(qū)域文化的融合，才能有效提高教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活的聯(lián)系，才能讓學(xué)生在生活中將語文課上獲得的感悟、體驗(yàn)和知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐。因此，小學(xué)語文的個(gè)性化教學(xué)另外一個(gè)方向，是要求教師能夠以區(qū)域文化和風(fēng)土人情為參考，適當(dāng)?shù)膶?duì)課程知識(shí)深加工，使其更加符合學(xué)生的生活環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)本土化教學(xué)。

二、 小學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)的有效策略

（一） 關(guān)注生活中的語言習(xí)得

語文科目來源于生活，也應(yīng)用于生活。在個(gè)性化語文教學(xué)中，教師要加強(qiáng)對(duì)生活化教學(xué)素材和資源的應(yīng)用，通過創(chuàng)建生活化教學(xué)場(chǎng)景，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得情感體驗(yàn)。只有如此，才能強(qiáng)化語文和生活的關(guān)系，才能讓學(xué)生在語文知識(shí)的學(xué)習(xí)中，得到語文應(yīng)用能力的提高。將生活化素材大量地應(yīng)用于語文科目教學(xué)，也能夠使學(xué)生更加關(guān)注生活中的語言習(xí)得，從而使學(xué)生從生活中學(xué)習(xí)語文，并將語文知識(shí)應(yīng)用于生活。

例如，在小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)中，教師要將教材中給出的寫作素材和資料生活化。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，對(duì)于作文的主題，教師可以用手機(jī)、攝像機(jī)等便攜設(shè)備，在課下錄制生活視頻，并將該視頻作為情境創(chuàng)設(shè)資源，應(yīng)用于課堂中。學(xué)生通過生活化場(chǎng)景的觀看和回憶，能夠有效激發(fā)學(xué)生曾經(jīng)相似情境的情感體驗(yàn)，并將其在作文中表達(dá)出來。這種教學(xué)方式，正是生活中語言習(xí)得，提高學(xué)生作文能力的有效例證。

（二） 整合多樣教學(xué)方法，關(guān)注學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律

在小學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)中，教師一定要培養(yǎng)自己的教學(xué)智慧。只有這樣，才能靈活地應(yīng)對(duì)課堂中不同學(xué)生所提出的不同問題，并將學(xué)生的思考和學(xué)習(xí)引導(dǎo)到正確的軌道上。這就要求教師在教學(xué)中能夠靈活地運(yùn)用情景教學(xué)法、案例教學(xué)法、討論教學(xué)法等教學(xué)方法，并善于觀察和理解學(xué)生，能夠充分掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和心理發(fā)展規(guī)律，從學(xué)生的角度對(duì)待教學(xué)設(shè)計(jì)，以學(xué)生的角度解決學(xué)生學(xué)習(xí)所遇到的問題。這有助于實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)中素質(zhì)教育的實(shí)現(xiàn)，并幫助教師完成新課程改革的教學(xué)任務(wù)。

例如，在個(gè)性化小學(xué)語文教學(xué)中，慕課可以作為優(yōu)秀的教學(xué)載體，來幫助教師構(gòu)建靈活性更高的教學(xué)課堂。慕課是以網(wǎng)絡(luò)化的開放教育為基礎(chǔ)的，教師在課堂教學(xué)中慕課的使用，可以拓展課堂教學(xué)廣度，而慕課在課下輔導(dǎo)中的應(yīng)用，可以實(shí)現(xiàn)對(duì)尖子生的能力拓展輔導(dǎo)。翻轉(zhuǎn)教學(xué)同樣適用于小學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)，翻轉(zhuǎn)教學(xué)同樣能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)課堂教學(xué)廣度的拓展，從而使更多的課堂時(shí)間應(yīng)用在師生和生生間的問題探究上。

（三） 關(guān)注個(gè)性的精神養(yǎng)成

不同的學(xué)生，由于生活經(jīng)歷不同，生活環(huán)境不同，其在語文課文學(xué)習(xí)中，所獲的情感體驗(yàn)也有差別。學(xué)生學(xué)習(xí)中的差別，是學(xué)生個(gè)性化精神的具體體現(xiàn)。在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，學(xué)生的個(gè)性化精神是受抑制的，這也正是在應(yīng)試教育背景下，學(xué)生的潛能無法激發(fā)的關(guān)鍵。在小學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)中，教師要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化養(yǎng)成，尊重學(xué)生對(duì)課文和內(nèi)容的自我理解，保護(hù)學(xué)生的個(gè)性化精神養(yǎng)成，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的保護(hù)，激發(fā)學(xué)生的潛力。

綜上所述，個(gè)性化教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用，符合新一輪基礎(chǔ)教育改革的要求。教師在具體的教學(xué)實(shí)踐中，一定要重視個(gè)性化教學(xué)的作用和應(yīng)用，采取正確的方法和策略，不斷提高課堂教學(xué)靈活度，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。

參考文獻(xiàn)：

[1] 臧影.小學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)探究[J].當(dāng)代教研論叢，2014（6）：56-56.

[2] 劉秋菊.小學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)初探[J].東方教育，2013（9）.endprint