李薇薇
【摘要】經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的積淀,歷經(jīng)歲月河流的淘洗依舊光彩奪目,是中華民族的瑰寶。隨著“國(guó)學(xué)熱”“讀經(jīng)熱”的發(fā)展,“經(jīng)典教育”也被越來(lái)越多的學(xué)校納入教學(xué)工作之中,各種經(jīng)典誦讀活動(dòng)也成了研究的焦點(diǎn),期間雖然爭(zhēng)鳴不斷,經(jīng)典還是正在以自己的方式走進(jìn)基礎(chǔ)教育。
【關(guān)鍵詞】經(jīng)典文化;語(yǔ)文課堂接收;喜愛熏陶
【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
隨著“國(guó)學(xué)熱”“讀經(jīng)熱”的發(fā)展,南京市北京東路小學(xué)的 孫雙金校長(zhǎng)提出了“12歲以前的語(yǔ)文”這一教育主張,并出版了6冊(cè)以國(guó)學(xué)經(jīng)典、詩(shī)歌經(jīng)典和兒童文學(xué)經(jīng)典為基礎(chǔ)的《12歲以前的語(yǔ)文》,全國(guó)使用《12歲以前的語(yǔ)文》教材的聯(lián)盟學(xué)校已達(dá)200余所。
究竟是怎樣的魅力凝聚了如此多的聯(lián)盟團(tuán)隊(duì)?在信息時(shí)代迅猛發(fā)展的今日,如何繼承年代距離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)的國(guó)學(xué)經(jīng)典?經(jīng)典教育能否真正走進(jìn)語(yǔ)文課堂,接受經(jīng)典教育的學(xué)生能否從內(nèi)心接受、喜愛并受到熏陶?如何把握國(guó)學(xué)課的教學(xué)目標(biāo),選擇怎樣的教學(xué)策略讓學(xué)生學(xué)好國(guó)學(xué)?
帶著這些問(wèn)題與思考,我們走進(jìn)了全國(guó)第四屆“12歲以前的語(yǔ)文”教學(xué)研討活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),觀摩了三節(jié)教學(xué)風(fēng)格鮮明的國(guó)學(xué)課:楊蓉菀老師執(zhí)教的《三字經(jīng)》,朗讀方式多樣,拓展知識(shí)豐富。課堂上用了近十種誦讀方式,帶著孩子們有趣地、快樂(lè)地朗讀,孩子們?cè)诖蝽懓?、小游戲、自主合作、吟唱《三字?jīng)》等環(huán)節(jié)中熱情高漲、意猶未盡;任海燕老師執(zhí)教的《笠翁對(duì)韻》選段——《四豪》,授以學(xué)生讀、誦、品、唱的學(xué)習(xí)方法,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)笠翁對(duì)韻用詞豐富、典故眾多的特點(diǎn);朱志林老師的《大學(xué)》選段,拓展了大量的故事,學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得了價(jià)值觀的引領(lǐng)。
雖然只是匆匆半天的課堂觀摩,卻引發(fā)了我們對(duì)國(guó)學(xué)課堂的熱議和思考,歸納如下。
一、國(guó)學(xué)課中應(yīng)如何處理教與學(xué)的關(guān)系
因?yàn)槲难晕牡幕逎y懂,故而文化氣息濃郁的國(guó)學(xué)課堂往往缺乏生機(jī),“字字落實(shí)、句句講清”的程式化教學(xué)模式充斥著課堂。任海燕老師的《笠翁對(duì)韻》選段,采用了多種教學(xué)手段。如理解“風(fēng)高秋月白,雨霽晚霞紅”時(shí)的圖片呈現(xiàn)、教師配樂(lè)講解;參悟“十月塞邊,颯颯寒霜驚戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷漁翁”時(shí)的古詩(shī)欣賞;指導(dǎo)背誦時(shí)的填空練習(xí)。學(xué)生學(xué)起來(lái)輕松自然,尤其是讓孩子們接口讀、跟著老師的拍子背誦等,更是將課堂氣氛推向了高潮,也讓他們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)掌握了文章的整體節(jié)奏。孩子的理解能力是有限的,所以她沒(méi)有講授“詞性相當(dāng)、節(jié)奏相稱、平仄規(guī)律”等學(xué)生目前還根本不可能理解的語(yǔ)法,把時(shí)間留給了大量的誦讀、生生間的釋疑、相關(guān)知識(shí)的拓展。這樣的設(shè)計(jì),教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,質(zhì)疑為主軸,活動(dòng)為主線。
二、國(guó)學(xué)課堂應(yīng)如何處理工具性和人文性的關(guān)系
國(guó)學(xué)經(jīng)典的教學(xué)中,“文”與“言”二者相輔相成,密不可分,共同承載文言文的實(shí)用與審美價(jià)值。我覺得,教師既要重視對(duì)“言”的講授,又要重視對(duì)“文”的挖掘。從文言到文章,從文學(xué)到文化,由細(xì)處而大略,使學(xué)生體悟并理解文言文的特點(diǎn)與內(nèi)涵。
在教學(xué)中既注意培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的基本能力,還要合理開發(fā),幫助學(xué)生理解記憶,并學(xué)習(xí)將文言獨(dú)特的句式及語(yǔ)言內(nèi)化為自己的語(yǔ)感。在不同的年級(jí)階段,可以嘗試采取不同的練筆方式,難度隨年級(jí)加大。
任海燕老師執(zhí)教的《笠翁對(duì)韻》課堂讓學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)和感受,模仿韻文的句式和結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)作。隨著年級(jí)的上升,在積累了相當(dāng)部分的古文基礎(chǔ)上,學(xué)生還能更進(jìn)一步地借鑒文言文的寫法和獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)方式,創(chuàng)作出屬于自己的文言文片段。
三、誦讀為主的國(guó)學(xué)課如何實(shí)現(xiàn)教法的多樣性
國(guó)學(xué)經(jīng)典相對(duì)于其他文體,要更加注重朗讀的形式和效果,要綜合使用各種朗讀的方式,以達(dá)到最佳的朗讀效果:教師范讀更容易激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣。教師在范讀的時(shí)候,學(xué)生可以視其人,聞其聲,直接領(lǐng)略老師的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和表情,進(jìn)而仔細(xì)體會(huì)思想內(nèi)容和感情基調(diào)。古文離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、朗讀經(jīng)驗(yàn)更遠(yuǎn),更需要教師的朗讀示范;特級(jí)教師王雷音提出“揉讀”這一朗讀方式。揉讀有三種形式:引讀、復(fù)沓讀、補(bǔ)文讀。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)時(shí),引讀是常用的方法。教師用引語(yǔ)領(lǐng)著學(xué)生讀,或者教師讀上半句,學(xué)生接下半句。這樣的引讀能形成師生互動(dòng),是有意義指向的讀。引讀的關(guān)鍵就在于教師的引,教師引語(yǔ)必須根據(jù)要引讀的內(nèi)容來(lái)設(shè)計(jì),準(zhǔn)確、貼切,能營(yíng)造一種語(yǔ)境,營(yíng)造一種氛圍,渲染一種情感。抓關(guān)鍵詞朗讀,有助于幫助學(xué)生進(jìn)行記憶理解,并根據(jù)關(guān)鍵詞調(diào)整輕重音加強(qiáng)朗讀的效果。文白對(duì)讀是指文言文和白話文結(jié)合起來(lái)讀,需要教師和學(xué)生合作展開。為加深學(xué)生對(duì)于國(guó)學(xué)的積累,教師先說(shuō)出一句由古文譯出的白話文,然后學(xué)生讀出相對(duì)應(yīng)的文言句子。一文一白,交叉著進(jìn)行。
四、國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)如何實(shí)現(xiàn)循序漸進(jìn)?
凡事過(guò)猶不及,國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)不能急功近利,應(yīng)小步輕邁,分段學(xué)習(xí),循序漸進(jìn),經(jīng)典值得一輩子去領(lǐng)悟。第一階段旨在激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,把他們引入到經(jīng)典學(xué)習(xí)的大門內(nèi),可以學(xué)習(xí)短小有趣的《三字經(jīng)》《百家姓》等,在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的同時(shí)達(dá)到識(shí)字認(rèn)字能力的提升;第二階段可以通過(guò)自學(xué)和教師教授的方式,學(xué)習(xí)經(jīng)典,扎實(shí)古文基礎(chǔ)。通過(guò)查注釋、猜讀等方式,學(xué)生能夠大致理解古文的內(nèi)容,通過(guò)朗讀吟誦,能感受古文與現(xiàn)代白話文的表達(dá)形式的不同,品味文言獨(dú)特的韻味;第三階段在前期的積累上,學(xué)生可以學(xué)習(xí)一些經(jīng)典的文言片斷。能抓住古文中的關(guān)鍵字詞疏通文意,能進(jìn)行仿寫,或?qū)盼倪M(jìn)行擴(kuò)充。誦讀經(jīng)典,有自己獨(dú)特的感受。
立足傳統(tǒng)文學(xué),南京北京東路小學(xué)為學(xué)生鋪開了一幅古韻悠悠的畫卷,讓學(xué)生在12歲之前踏足歷史長(zhǎng)河,品味漢語(yǔ)精妙,在語(yǔ)文的世界中自由生長(zhǎng),蓬勃向上。雖然在日常教學(xué)中,我們也在推行小古文的學(xué)習(xí),但在教與學(xué)的道路中,仍然磕磕碰碰,一路風(fēng)雨。我們將在執(zhí)著追求中開啟母語(yǔ)的源頭文化,播下千年文明的種子,讓國(guó)學(xué)經(jīng)典悄然而親切地貼近孩子的心靈。
(編輯:馬夢(mèng)杰)