周其衛(wèi)

摘要：國學(xué)經(jīng)典屬于中華文化，是其中不朽的作品，對初中生而言意義重大。本文就國學(xué)經(jīng)典閱讀提升初中生思想品德的重要作用進(jìn)行分析，并提出提升的有效途徑。

關(guān)鍵詞：國學(xué)經(jīng)典；初中生；思想品德；實(shí)效性

國學(xué)指的是中國傳統(tǒng)文化，在歷史的長河中，中華民族的政治、經(jīng)濟(jì)以及文化經(jīng)過演變，形成了具有豐富內(nèi)涵和外延的思想、文化以及學(xué)術(shù)體系。國學(xué)經(jīng)典是支撐中國自立自強(qiáng)的精神來源和支柱，因此在思想道德教育工作中應(yīng)不斷滲透國學(xué)經(jīng)典，這與素質(zhì)教學(xué)理念相符合，能夠培養(yǎng)學(xué)生的正確觀念。

一、 國學(xué)經(jīng)典閱讀提升初中生思想品德的重要作用

（一） 幫助學(xué)生樹立正確觀念

在初中生思想品德提升上，國學(xué)經(jīng)典的滲透是基于傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)學(xué)生的正確觀念和精神品質(zhì)。傳統(tǒng)文化具有豐富的內(nèi)容，且涵蓋了我國歷史發(fā)展中的精神文明，將中國優(yōu)良品德、民族氣節(jié)和禮儀等均囊括在內(nèi)。伴隨信息化、全球化發(fā)展，在我國青少年群體中存在過分崇尚國外文化的行為和現(xiàn)象，之所以存在這些行為和現(xiàn)象，是因?yàn)槠洳⑽凑嬲卣J(rèn)識(shí)到國學(xué)經(jīng)典的魅力。當(dāng)前，應(yīng)以保護(hù)的態(tài)度對待國學(xué)經(jīng)典，熱愛并學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，傳承并發(fā)揚(yáng)下去，這也是每位中華兒女應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。初中生作為祖國的花朵，教師則應(yīng)以園丁的身份對待學(xué)生，并在思想品德教學(xué)工作中滲透國學(xué)經(jīng)典，使初中生文化素養(yǎng)得到提升，讓初中生真正地認(rèn)識(shí)到國學(xué)經(jīng)典的優(yōu)越性，體會(huì)并感受其魅力，樹立正確觀念。

（二） 激勵(lì)學(xué)生樹立崇高理想

伴隨社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們的物質(zhì)生活質(zhì)量也隨之提升，但卻存在嚴(yán)重缺乏精神文化的現(xiàn)象。在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)迅速發(fā)展的今天，信息傳播速度飛快，影響范圍廣，難以擇優(yōu)吸收，嚴(yán)重影響著青少年的思想道德?，F(xiàn)階段以“流行文化”的不良影響最為嚴(yán)重，在此影響下青少年道德水平、文化素質(zhì)等出現(xiàn)一定問題，不了解傳統(tǒng)文化，或存在不求甚解行為，在與人交往方面表現(xiàn)得比較自私和世故等。國學(xué)經(jīng)典是中國優(yōu)良傳統(tǒng)文化的凝結(jié)，因此在初中生教育工作中滲透國學(xué)經(jīng)典可使其得到熏陶，將經(jīng)典國學(xué)文化牢記在心中，促進(jìn)其成長，使學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)等多個(gè)方面表現(xiàn)得更加積極、健康。由于初中階段的學(xué)生思想比較活躍，需要對其思想形成進(jìn)行引導(dǎo)，使學(xué)生成為有理想且努力奮斗的有用人才。國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)可以對其深意進(jìn)行慢慢體會(huì)，將國學(xué)經(jīng)典中正面人物作為偶像，在學(xué)習(xí)中投入更多的時(shí)間和精力，為個(gè)人理想而努力學(xué)習(xí)和奮斗。只有擁有理想，學(xué)生才有奮斗的動(dòng)力和目標(biāo)，才能為實(shí)現(xiàn)理想而努力學(xué)習(xí)，所以國學(xué)經(jīng)典的滲透可以幫助學(xué)生樹立崇高理想。

二、 國學(xué)經(jīng)典閱讀提升初中生思想品德的有效途徑

（一） 重視國學(xué)經(jīng)典閱讀

國學(xué)經(jīng)典作為傳統(tǒng)文化的一種形式，其中不乏意義深刻的佳作，具備教育的功能，且學(xué)生容易閱讀記憶。如《三字經(jīng)》、《百家姓》、《四書五經(jīng)》等，這些經(jīng)典內(nèi)容不僅語言精練，而且格式整飭，朗朗上口。經(jīng)典美文的誦讀以及經(jīng)典名句的記憶，可以達(dá)到潛移默化的目的。在教學(xué)過程中，教師可以指定某篇文章，在課程開始之前讓學(xué)生大聲誦讀五分鐘，針對不熟悉的篇目，主要是讓學(xué)生大致了解其中內(nèi)容，而針對熟悉篇目，則主要是讓學(xué)生加深理解和記憶。另外，在晨讀時(shí)間或授課時(shí)間，教師都可以組織學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典，在誦讀之前，教師應(yīng)就國學(xué)經(jīng)典的積極意義和重要性向?qū)W生說明，使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得到充分調(diào)動(dòng)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)國學(xué)經(jīng)典閱讀并非漫無目的，而是從內(nèi)心深處去理解和誦讀。對國學(xué)經(jīng)典的誦讀，可以讓國學(xué)經(jīng)典進(jìn)入學(xué)生學(xué)習(xí)和生活，啟蒙學(xué)生思想、熏陶學(xué)生心靈，讓學(xué)生在閱讀過程中感受其中的深刻含義和教誨，樹立愛國精神。

（二） 靈活引用國學(xué)經(jīng)典

對初中階段的學(xué)生而言，這一階段的教育直接影響學(xué)生健全人格和心理健康等多方面發(fā)展。進(jìn)入初中階段之后，學(xué)生生活范圍不斷擴(kuò)大，交際圈也隨之?dāng)U大，思想品德方面教育工作的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的良好品德，規(guī)范學(xué)生的日常行為，培養(yǎng)學(xué)生的健全人格和正確觀念，形成責(zé)任意識(shí)，以積極的態(tài)度面對生活，而這些都類似于國學(xué)經(jīng)典所提倡的內(nèi)容，因此在思想品德教育過程中滲透國學(xué)經(jīng)典，可以促進(jìn)學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典的認(rèn)識(shí)和理解。對于此，教師可以在課上時(shí)間靈活地引用國學(xué)經(jīng)典。例如：在思想品德課程中，不僅講述了與父母相處之道、師生關(guān)系，還講述了與他人相處等內(nèi)容，因此在教授課程之前，教師可以將《弟子規(guī)》的相關(guān)內(nèi)容引入其中，如“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶；父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承；凡是人，皆須愛，天同覆，地同載；同是人，類不齊，流俗眾，仁者?！钡?。這些都是做人的基礎(chǔ)，只有學(xué)生奠定良好的做人基礎(chǔ)，才能在日后的學(xué)習(xí)和生活中不斷提升思想品德。

（三） 開展多種形式的國學(xué)教育活動(dòng)

針對初中生的思想品德教育，不能僅限于說教模式，而是需要潛移默化的滲透，在精神產(chǎn)品以及文化作品中滲透國學(xué)經(jīng)典更容易實(shí)現(xiàn)思想道德教育。而要想達(dá)到教育效果，就應(yīng)該開展多種形式的教育活動(dòng)，使學(xué)生在活動(dòng)中獲取知識(shí)，這也是學(xué)生積極獲取知識(shí)的途徑之一?；顒?dòng)方式應(yīng)以教育特點(diǎn)和內(nèi)容為依據(jù)召開主題班會(huì)、開展社會(huì)小調(diào)查、組織國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容的演講比賽等，使學(xué)生從多個(gè)方面感受國學(xué)，以培養(yǎng)其熱愛國學(xué)的意識(shí)，不斷提升自身的思想品德。

結(jié)語

國學(xué)經(jīng)典作為傳統(tǒng)文化的代表，其中有非常豐富的素材可以在初中教學(xué)中應(yīng)用，教師也應(yīng)充分利用國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容不斷豐富和完善教學(xué)方式和手段，使國學(xué)經(jīng)典在初中思想道德教育工作中的重要作用充分發(fā)揮出來，使學(xué)生思想觀念和道德品德得到提升，促進(jìn)學(xué)生健康成長。

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