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合歡未央 情深不已

2017-12-29 17:57潘寶
語(yǔ)文教學(xué)之友 2017年12期
關(guān)鍵詞:母愛(ài)

摘要:《合歡樹(shù)》是史鐵生情真意深的一篇懷人散文,是一首至情至性的頌揚(yáng)母愛(ài)的贊歌,同時(shí)也是一篇感悟人生、觀照生命的哲理之作。圍繞合歡樹(shù)的前世今生,史鐵生把喪母之痛與而立之年的深沉追思作了最細(xì)膩質(zhì)樸的詮釋,它蘊(yùn)藏著作者對(duì)人生的冷峻思索和深切感悟。

關(guān)鍵詞:母愛(ài);感悟人生;抒情贊歌

《合歡樹(shù)》這篇散文是史鐵生諸多追憶母親作品中最為精致、感人的,不長(zhǎng)的篇幅里,史鐵生運(yùn)用沉靜、淡然的筆墨,細(xì)數(shù)母親生前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,又將所有復(fù)雜、矛盾的情懷融于合歡樹(shù)這么一個(gè)小小的意象里,字里行間滲透著他對(duì)母親的深切懷念。

一、關(guān)于開(kāi)篇

這篇散文前半部分追憶母親生前細(xì)節(jié),后半部分圍繞合歡樹(shù)這一意象敘事抒懷,結(jié)構(gòu)上看似一分為二,實(shí)際上第一段里的一些細(xì)節(jié)鋪墊將全文牢牢地納入一個(gè)整體,避免了一般散文結(jié)構(gòu)松散的問(wèn)題。

文章開(kāi)篇,作者從20多年前那場(chǎng)母子之間關(guān)于“作文水平高下”的小爭(zhēng)執(zhí)起筆,興味盎然地呈現(xiàn)出母親年輕時(shí)對(duì)生活的那份熱情,“那時(shí),她正給自己做一條藍(lán)底白花的裙子”,“我”雖然把她氣得夠嗆,但“我”承認(rèn)她的聰明與美麗,這一戲劇化生活片段里并無(wú)半點(diǎn)合歡樹(shù)的影子,但母子關(guān)系親密、情深合歡的內(nèi)涵卻悄悄暗合了文章的標(biāo)題。

20世紀(jì)60年代初,本是國(guó)家物資極度匱乏的時(shí)代,在這樣的物質(zhì)條件下,母親熱愛(ài)生活、向往美好事物的天性始終如一,給自己做裙子這一細(xì)節(jié),自然在邏輯結(jié)構(gòu)上為后文母親帶回一株“含羞草”的舉動(dòng)張本、鋪墊。

這里,史鐵生采用了近乎情景再現(xiàn)的方式還原了當(dāng)年的那場(chǎng)沖突,當(dāng)年母親的話他記憶猶新,所以他特意加了雙引號(hào),其目的是為了給自己、給讀者制造一種母親尚未遠(yuǎn)去、依然“在場(chǎng)”的感覺(jué),思念之情溢滿字間。而這一細(xì)節(jié),又與之后作者作品獲獎(jiǎng)、合歡年年花開(kāi)時(shí)母親的“缺席”形成鮮明對(duì)比。

文章意在感懷母愛(ài)、追思母親,卻又在開(kāi)篇借一場(chǎng)“沖突”呈現(xiàn)母親性格中不像母親的一面,這種寫(xiě)法與后文作者對(duì)母愛(ài)理解的不斷深入構(gòu)成了抒情筆法中的“欲揚(yáng)先抑”。

文章開(kāi)篇的這些精巧設(shè)計(jì),看似無(wú)心,卻很好地統(tǒng)攝全篇,史鐵生運(yùn)筆功力可見(jiàn)一斑。

二、關(guān)于母親的早逝

母親早逝與“我”的殘疾緊密相關(guān),然而,那段時(shí)間里,母子二人內(nèi)心的悲苦確是不盡相同的,母親內(nèi)心的悲苦顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過(guò)兒子。

母親的悲苦,一是源于“我”身體的病,她不聽(tīng)醫(yī)院的結(jié)論,到處奔波,尋醫(yī)問(wèn)藥,一次次希望和失望的輪回不斷地?fù)芘@顆執(zhí)著的心,然而,愈是執(zhí)著,也就愈加煎熬,愈加痛苦;二是源于“我”的心病,當(dāng)時(shí)的“我”沉浸在殘疾的巨大痛苦里難以自拔,“我”根本無(wú)法接受自己在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”這個(gè)事實(shí),“我”甚至向母親叫囂著一死了之,這種狀態(tài)下,“我”自然無(wú)心顧及母親的用心良苦,也難以體會(huì)“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”道理;三是母親自己的隱忍,這是普天下所有母親面對(duì)生活苦難時(shí),與生俱來(lái)的一種沉默堅(jiān)韌與不屈不撓,母親的這種隱忍,在《我與地壇》《秋天的懷念》等作品中也有所體現(xiàn)。

而“我”的悲苦,某種程度上是一種懦弱與生命無(wú)著的恐慌,是一種狂妄年齡下一切都落了空的茫然,更是一種喪母之后永難撫慰母親悲苦之心的愧疚與無(wú)奈。

三、關(guān)于記者的到來(lái)

有些東西來(lái)得太遲,有些人走得太早。

小說(shuō)獲獎(jiǎng)之后,登門(mén)采訪的記者日漸增多,大多數(shù)記者關(guān)注的是獲獎(jiǎng)?wù)叩膭?chuàng)作初衷,他們認(rèn)為殘疾人生活不易,從事創(chuàng)作更不容易;而對(duì)于史鐵生而言,小說(shuō)獲獎(jiǎng)以及記者盈門(mén)的意義在于——自己靠寫(xiě)作實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值,在生活苦難和肢體殘廢的現(xiàn)實(shí)面前,證明自己不是個(gè)廢人。小說(shuō)獲獎(jiǎng)或許可以讓母親的悲苦減輕一點(diǎn)點(diǎn),然而,那個(gè)曾經(jīng)的引路人不在了,作者反而高興不起來(lái)。

我們甚至可以試想那些登門(mén)的記者會(huì)問(wèn)些什么,當(dāng)史鐵生用準(zhǔn)備好的一套話說(shuō)來(lái)說(shuō)去時(shí),記者問(wèn)題的雷同顯而易見(jiàn)。當(dāng)落入俗套的追問(wèn)讓史鐵生心煩時(shí),他只能躲開(kāi),躲在安靜的林子里思念母親。

四、關(guān)于“我”的年齡

十歲的孩子,天性調(diào)皮,對(duì)母愛(ài)的理解自然無(wú)從談起,但對(duì)母親形象的認(rèn)知卻是直觀的,雖然有時(shí)會(huì)和母親斗嘴置氣,但對(duì)于母親的聰明和美麗,十歲時(shí)的作者是心悅誠(chéng)服、暗自驕傲的。

二十歲的似水華年,殘廢了雙腿的作者如同折翼的鳥(niǎo)兒,生活里一切都是灰暗無(wú)著的,對(duì)母愛(ài)的理解難免生澀,但終日目睹著母親的無(wú)私、辛勞,作者還是能從母親的白發(fā)、虔誠(chéng)和驚惶里感知著母親的不易和母愛(ài)的深沉,即便他對(duì)自己的腿早已不抱希望。

而立之年,作者在寫(xiě)作之路上小有建樹(shù)后,對(duì)人生、對(duì)母愛(ài)的理解也上升到了一個(gè)更高層次,在安靜的林子里,看見(jiàn)風(fēng)吹過(guò)的他終于明白,母親的早逝相較于她內(nèi)心的悲苦而言,或許是一種解脫。

生命的不斷流逝推動(dòng)著作者對(duì)生活理解的漸趨成熟,這一點(diǎn),無(wú)形之中與后文作者詳述合歡樹(shù)的生長(zhǎng)經(jīng)歷構(gòu)成互文與呼應(yīng)。

五、關(guān)于那群老太太

作品中那群把史鐵生當(dāng)兒孫看的老太太,毫無(wú)疑問(wèn)拓展了文本的社會(huì)空間,作者將母愛(ài)放置在一個(gè)更為廣闊的社會(huì)圖景中,細(xì)致彰顯老北京百姓之間相互扶持、彼此關(guān)照的溫情的同時(shí),也為作品增添了一抹溫暖的底色。

大院中的這群老太太“視”我如己出,熱情的招呼“我”,關(guān)心“我”的腿,關(guān)心“我”的工作,這與母親生前如出一轍,在烘托母愛(ài)的深沉不可取代的同時(shí),愈加凸顯出母親當(dāng)年晝夜守在“我”身旁時(shí),內(nèi)心里分分秒秒所飽受的煎熬。

這樣一群懷有慈悲心的老太太,怕引起“我”喪母之痛而扯些閑話,又終因合歡樹(shù)開(kāi)花而言及過(guò)世多年的母親,這種安排,自然不突兀地導(dǎo)引合歡樹(shù)進(jìn)入文本,將文章回憶性的線索梳理清晰。于她們而言,這株已經(jīng)開(kāi)花的合歡樹(shù)寄托了對(duì)老姐妹的無(wú)限懷念,它何嘗不是史鐵生打開(kāi)心結(jié)、從容面對(duì)余生的一種可能?

六、關(guān)于那個(gè)新生的孩子

作者和母親原先住的房子窗戶上的樹(shù)影,那個(gè)剛出生的孩子總是不哭不鬧的瞪著眼睛盯著看,冥冥之中,搖曳的合歡樹(shù)似乎化作母愛(ài)守候在他身旁。

有一天那個(gè)孩子會(huì)長(zhǎng)大,會(huì)憶起童年,會(huì)想起樹(shù)影和媽媽,會(huì)跑去看那棵樹(shù),這里,作者運(yùn)用補(bǔ)白的手法,將合歡樹(shù)近旁小屋里發(fā)生的故事進(jìn)行跨越時(shí)空的連綴,極大拓展了文本想象空間,合歡樹(shù)日夜生長(zhǎng),光陰流轉(zhuǎn)不息,物是人非,唯有愛(ài)在樹(shù)影里延續(xù),溫暖也無(wú)奈,過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)亦是如此。

而作者最終還是沒(méi)有親眼去看看那株母親生前親手種下的合歡樹(shù),樹(shù)在人亡,兩種隔閡寫(xiě)滿悲傷。

總之,人生總是充滿悖論,成長(zhǎng)成熟的代價(jià)總是伴隨著少不更事的遺憾與幡然回首時(shí)的無(wú)奈。當(dāng)史鐵生想明白死亡并不是一件急于求成的事情的時(shí)候,上帝把母親召去了;當(dāng)象征著母親生活熱情的合歡樹(shù)一天天枝繁葉茂直至開(kāi)花的時(shí)候,他們?cè)缫寻崃思遥磁盟麄兌及涯强眯?shù)忘記了。

在無(wú)數(shù)次的相遇和錯(cuò)過(guò)的背后,亙古不變的是普天下母親對(duì)孩子生命同樣的呵護(hù)與守望。

樹(shù)影搖曳,逝者長(zhǎng)眠,合歡未央,情深不已。

作者簡(jiǎn)介:潘寶(1982—),男,安徽省黃山職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師,主研方向?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、徽州文學(xué)、旅游文學(xué)。

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