【摘 要】小學(xué)語(yǔ)文中，古詩(shī)詞教學(xué)的地位正逐步上升，這不僅是培養(yǎng)小學(xué)生核心素養(yǎng)的要求，更是對(duì)當(dāng)下新課改背景、社會(huì)發(fā)展文化軟實(shí)力的要求。而古詩(shī)詞的教學(xué)策略有多個(gè)方面，如對(duì)古詩(shī)詞的朗讀背誦、情景再現(xiàn)、情感分析、名句賞析等。本文就將著重介紹古詩(shī)詞教學(xué)策略在新課改背景下小學(xué)語(yǔ)文中的應(yīng)用分析。

【關(guān)鍵詞】古詩(shī)詞 教學(xué)策略 應(yīng)用分析

我國(guó)的教育領(lǐng)域逐漸實(shí)行新課改，對(duì)各科的教學(xué)策略要求也逐漸升高，但是效果也越加的明顯。而小學(xué)語(yǔ)文中的古詩(shī)詞教學(xué)有著重要的地位，是對(duì)小學(xué)生從小聯(lián)系古代文化的重要途徑，是培養(yǎng)小學(xué)生核心素養(yǎng)的需要。因此在新課改背景下，小學(xué)語(yǔ)文中的古詩(shī)詞教學(xué)策略也必須進(jìn)行更新。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中古詩(shī)詞教學(xué)簡(jiǎn)析

古代文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。古詩(shī)詞是古代優(yōu)秀文化的重要體現(xiàn)。且不說(shuō)古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的各種情感，如偉大的愛(ài)國(guó)主義情懷、感傷的思念情感等，就說(shuō)詩(shī)詞中的優(yōu)美語(yǔ)句以及歷史價(jià)值等，就足以讓我們這些后人進(jìn)行臨摹鉆研，以建設(shè)當(dāng)下社會(huì)的文化領(lǐng)域等。

針對(duì)于我國(guó)的古詩(shī)詞，自古的文人騷客通過(guò)古詩(shī)詞的語(yǔ)言、形式等方面，來(lái)展現(xiàn)自我的才華。因此小學(xué)語(yǔ)文中的古詩(shī)詞，雖然是入門(mén)階段，內(nèi)容等較為簡(jiǎn)單，卻仍是對(duì)小學(xué)生提高語(yǔ)文文字底蘊(yùn)、積累語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的、培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要方式。在小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)詞中，涉及的詩(shī)詞題材極為寬泛，如思鄉(xiāng)情、離別意、愛(ài)國(guó)情以及令人深思的愛(ài)情等。而這些古詩(shī)詞中，因表達(dá)的情懷不一、詩(shī)人的風(fēng)格不同、世人所處環(huán)境不同等原因，詩(shī)人們所采用的藝術(shù)表現(xiàn)形式也不一樣，即古詩(shī)詞的修辭方式。如比喻、擬人、擬物、夸張等。[1]

二、古詩(shī)詞教學(xué)策略在新課改背景下小學(xué)語(yǔ)文中的應(yīng)用

伴隨著新課改的實(shí)行，在小學(xué)語(yǔ)文中的古詩(shī)詞教學(xué)策略的優(yōu)勢(shì)逐漸顯示出來(lái)，也在發(fā)生教學(xué)策略的轉(zhuǎn)向。

（一）古詩(shī)詞教學(xué)策略之詩(shī)詞的朗讀背誦

無(wú)論是在小學(xué)、中學(xué)還是大學(xué)，對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)都離不開(kāi)朗讀、背誦的基本教學(xué)策略。對(duì)于詩(shī)詞的朗讀背誦首先是學(xué)生大聲地朗讀，并且要對(duì)詩(shī)詞中講述的故事、詩(shī)詞的基本翻譯搞清楚，再有感情的朗誦、有重點(diǎn)的朗誦。例如在小學(xué)二年級(jí)的《春曉》：“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少?！痹撛?shī)語(yǔ)言優(yōu)美，并且簡(jiǎn)單易懂，學(xué)生大聲地朗誦，可以通過(guò)自己掌握詩(shī)的內(nèi)容。其次就是背誦。對(duì)古詩(shī)詞不是“應(yīng)試教育”，卻不是為了最后老師的提問(wèn)背誦。那些都是一些表面的考驗(yàn)。古詩(shī)詞背誦的重點(diǎn)是小學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的積累和感情的把握。

（二）古詩(shī)詞教學(xué)策略之情景再現(xiàn)

情景再現(xiàn)是小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略的重要方式之一，可以使學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解更深刻、記憶更持久，可以讓學(xué)生與詩(shī)人“感同身受”，產(chǎn)生情感的共鳴。[2]例如《小池》，“泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！弊髡邨钊f(wàn)里描述的是那樣的細(xì)、那樣的柔、那樣的富有情意。清新活潑的筆調(diào)，平易通俗的語(yǔ)言，將平凡景物描繪成情趣盎然的畫(huà)面，展現(xiàn)了明媚的初夏風(fēng)光。教師在講述時(shí)，對(duì)內(nèi)容進(jìn)行描述，一個(gè)泉眼、一道細(xì)流、一池樹(shù)陰、幾只小小的荷葉、一只小小的蜻蜓，讓學(xué)生不僅是感受這初夏美景，更是感悟在詩(shī)人筆下所展現(xiàn)的萬(wàn)物之間親密和諧的大自然，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的熱愛(ài)自然的情感，感受濃郁的生活氣息。

（三）古詩(shī)詞教學(xué)策略之情感分析

在古詩(shī)詞中，詩(shī)人們所注重的往往是情感的寄托。并且也是讓學(xué)生通過(guò)古詩(shī)詞中表達(dá)的各種各樣的情感世界，來(lái)間接的豐富自我的情感。對(duì)古詩(shī)詞情感分析可以通過(guò)整體性的分析，也可以從細(xì)小處進(jìn)行挖掘。[3]例如《芙蓉樓送辛漸》教學(xué)，首先是整體地分析：迷蒙的煙雨，連夜灑遍吳地江天；清晨送走你，孤對(duì)楚山離愁無(wú)限。朋友，洛陽(yáng)好友若是問(wèn)起我來(lái)，就說(shuō)我依然冰心玉壺，未受到功名利祿等世情的玷污。詩(shī)人王昌齡，描述了在芙蓉樓與好友辛漸離別的場(chǎng)景。而從細(xì)小處分析：首先是第一句環(huán)境的描述從而渲染了整體地離別氛圍，“寒雨連江”，更讓人感受到一種無(wú)邊無(wú)際的傷感，增添秋的蕭瑟。一個(gè)“孤”字如同感情的引線，自然而然的牽出臨別的叮囑，這比任何的話語(yǔ)都能表達(dá)出詩(shī)人對(duì)洛陽(yáng)親友的深情。

（四）古詩(shī)詞教學(xué)策略之名句賞析

在古詩(shī)詞中，每一首古詩(shī)詞都有它被創(chuàng)作的理由，也有它被人流傳甚至是歌頌研究的理由，并且也有它最為出眾的部分——即我們常說(shuō)的名句。這些名句之所以膾炙人口，就是較為簡(jiǎn)練而且鮮明的表達(dá)出了作者想表達(dá)的某些東西[4]。而教師對(duì)小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)，就是來(lái)尋找這些名句，并通過(guò)這些名句來(lái)深層次地分析古詩(shī)詞的韻味，讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)略古詩(shī)詞之美。如《游山西村》中最為有名的詩(shī)句“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！闭f(shuō)的是山巒重疊，水流曲折，正擔(dān)心無(wú)路可走；柳綠花艷，忽然眼前又出現(xiàn)一個(gè)山村。該句表現(xiàn)了“在逆境中往往蘊(yùn)含著無(wú)限的希望”，告訴人們無(wú)論前方的路有多么的艱辛難辨，但只要有信念，勇于開(kāi)拓，就可以找到新的希望。

總之，新課改背景下的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略，培養(yǎng)和發(fā)展小學(xué)生核心素養(yǎng)的要求，是挖掘古詩(shī)詞中經(jīng)久流傳的人生哲理、從小培養(yǎng)學(xué)生的文化氛圍的要求。面對(duì)古代存留下來(lái)的詩(shī)詞文化，無(wú)論是小學(xué)生們，還是社會(huì)人士，都應(yīng)該積極地去領(lǐng)略其中美的文化底蘊(yùn)，為當(dāng)下社會(huì)主義的建設(shè)，做好文化的奠基。

參考文獻(xiàn)

[1]陳建偉.新課改背景下小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略研究[J].中國(guó)校外教育，2014，02：80.

[2]雷麗霞.小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀及策略研究[J].學(xué)周刊，2017，18：219-220.

[3]張文靜.小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略研究[A].《現(xiàn)代教育教學(xué)探索》組委會(huì).2014年9月現(xiàn)代教育教學(xué)探索學(xué)術(shù)交流會(huì)論文集[C].《現(xiàn)代教育教學(xué)探索》組委會(huì)：，2014：2.

[4]陳建偉.新課改背景下小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略研究[J].中國(guó)校外教育，2014，（02）：80.