【摘 要】隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷發(fā)展,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中貫徹素質(zhì)教育思想已成為當(dāng)代新課程改革的重要環(huán)節(jié),目前,我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)觀念已取得重大進(jìn)步,這為進(jìn)一步落實(shí)素質(zhì)教育思想奠定了非常重要的基礎(chǔ)。本文對(duì)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中貫徹素質(zhì)教育思想做初步探索,具體闡述新課程下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)新觀念。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 教學(xué)新觀念
一、教學(xué)新觀念——素質(zhì)教育
(1)素質(zhì)教育的核心是人文精神的教育:素質(zhì)教育與我國(guó)當(dāng)代人才培養(yǎng)目標(biāo)具有高度的一致性,而我國(guó)當(dāng)代人才培養(yǎng)原則是不僅要注重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),還要進(jìn)一步提升學(xué)生的人文精神,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷提高自身的思想品德素養(yǎng),做“有思想、有文化”的現(xiàn)代化社會(huì)主義接班人。素質(zhì)教育的核心是人文精神的教育,這也是當(dāng)代小學(xué)語(yǔ)文教育改革的重要思路和方向。
(2)素質(zhì)教育旨在提高學(xué)生的綜合能力:如今,各學(xué)科之間的滲透已經(jīng)越來(lái)越深入,素質(zhì)教育下,當(dāng)代小學(xué)生需要“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展,這就要求小學(xué)語(yǔ)文教育要更多的吸取其他學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn),并在完成其基本教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,不斷提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生能力的綜合發(fā)展。
(3)素質(zhì)教育更注重以人為本:“以人為本”作為我國(guó)科學(xué)發(fā)展觀的重要核心,在教育事業(yè)中的體現(xiàn)便是要注重學(xué)生的個(gè)性養(yǎng)成和自我發(fā)展。在“以人為本”思想觀念的指導(dǎo)下,當(dāng)代素質(zhì)教育將更加注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體作用,這也是改善小學(xué)語(yǔ)文課堂結(jié)構(gòu),優(yōu)化教學(xué)過(guò)程的必要途徑。
二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中貫徹素質(zhì)教育的主要體現(xiàn)
(1)文學(xué)能提升生命靈魂的高度:文學(xué)可以陶冶學(xué)生情操,豐富學(xué)生的情感世界,培養(yǎng)學(xué)生的感性思維并促進(jìn)與其理性思維的有機(jī)結(jié)合,可以說(shuō),文學(xué)可以在很大程度上提升學(xué)生生命靈魂的高度,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的同時(shí),能夠更好的理解世界的是非、善惡、曲直,讓其可以在正確思想的指導(dǎo)下,合理的運(yùn)用科學(xué)知識(shí),為國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
(2)文學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生個(gè)體的獨(dú)立性:莎士比亞曾說(shuō)過(guò)“一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特”,這就集中體現(xiàn)了文學(xué)的獨(dú)有魅力,在沒(méi)有確定答案的基礎(chǔ)上,文學(xué)藝術(shù)可以給予每個(gè)人以不同的思想感悟,從而塑造他們不同的內(nèi)心世界。小學(xué)生正處在形成世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要階段,語(yǔ)文教學(xué)可以將文學(xué)的獨(dú)有魅力展示在學(xué)生面前,從而塑造學(xué)生不同的學(xué)習(xí)個(gè)性,提高了學(xué)生個(gè)體的獨(dú)立性,當(dāng)然,正確的語(yǔ)文教學(xué)塑造的也必然是正向的學(xué)生個(gè)性,這也是小學(xué)語(yǔ)文教育價(jià)值的集中體現(xiàn)。
三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)貫徹素質(zhì)教育的重要性
(1)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化,培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷:第一,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化是小學(xué)語(yǔ)文教育的重要的教學(xué)目標(biāo),學(xué)生只有具有較強(qiáng)的家國(guó)情懷,才能明白自己學(xué)習(xí)和努力的最終目的,才能端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。第二,素質(zhì)教育下的教學(xué)核心是培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,愛(ài)國(guó)愛(ài)家精神是其重要的組成部分。
(2)當(dāng)代語(yǔ)文教學(xué)更注重以人為本:隨著新課改的不斷深入,“以人為本”的教育思想已被越來(lái)越多的小學(xué)語(yǔ)文老師所接受,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,雖然其還未能做到真正意義上的個(gè)性化教學(xué),但是在教學(xué)方法上已越來(lái)越重視學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),這樣的改進(jìn)是可喜的,也為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)貫徹素質(zhì)教育思想奠定了良好的基礎(chǔ)。
(3)將知識(shí)教育與道德教育緊密結(jié)合,提高學(xué)生的綜合素質(zhì):知識(shí)教育和道德教育是同步進(jìn)行的,兩者關(guān)系密切,密不可分。隨著新課改的不斷深入,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)已將知識(shí)教育與道德教育置于同等地位,即在注重學(xué)生文化知識(shí)水平的同時(shí),注重學(xué)生思想品德的提升。
四、以素質(zhì)教育為本的新課程下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)新觀念
(1)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣:第一,課程導(dǎo)入:課程導(dǎo)入要具有高度的激趣性,才能吸引學(xué)生的注意力,因此,在課程導(dǎo)入過(guò)程中,教師要根據(jù)小學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律,把握他們的學(xué)習(xí)興趣點(diǎn),從而提高課程導(dǎo)入的趣味性;第二,課文朗讀:朗讀過(guò)程中教師要及時(shí)而準(zhǔn)確的對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),不僅要求字正腔圓,還要求聲情并茂,在朗讀過(guò)程中調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感,使其可以更高效的學(xué)習(xí);第三,文章講解:文章講解時(shí)教師切記不可生搬硬套或是設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)答案,這就違背了素質(zhì)教育塑造學(xué)生學(xué)習(xí)個(gè)性的根本初衷,而是要分角度、分層次的梳理文章的情感脈絡(luò),讓學(xué)生可以通過(guò)情感脈絡(luò)總結(jié)自己的閱讀感受。
(2)發(fā)展學(xué)生的閱讀能力:第一,披文入情:即讓學(xué)生通過(guò)對(duì)字、詞、句的理解,感悟文章中豐富的情感世界,從而豐富學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn),凈化學(xué)生的心靈;第二,破文悟道:即在披文入情的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,總結(jié)出更深層次的思想感悟。
(3)深入挖掘文章人文內(nèi)涵:第一,培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷:例如《出師表》一文,就蘊(yùn)含著深刻的家國(guó)情懷,文中所表現(xiàn)出的諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已的愛(ài)國(guó)精神也正是語(yǔ)文教育的重要教學(xué)目標(biāo);第二,激發(fā)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣:受外來(lái)文化的影響,當(dāng)代小學(xué)生對(duì)本國(guó)優(yōu)秀文化置若罔聞,小學(xué)語(yǔ)文教師要采取有效措施,不斷提高學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣,這是貫徹我國(guó)素質(zhì)教育思想的重要體現(xiàn)。
(4)教師要及時(shí)更新自己的教學(xué)觀念,以學(xué)生為課堂中心:傳統(tǒng)的教學(xué)觀念中,教師往往無(wú)法擺脫自己在課堂中的“中心”地位,一味的讓學(xué)生跟著自己預(yù)定好的課堂方向去走,卻嚴(yán)重忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)感受和課堂情感變化。新課改背景下,教師應(yīng)轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念,做到以學(xué)生為課堂中心,自己則作為學(xué)生的引導(dǎo)者,積極的引導(dǎo)學(xué)生以主人翁精神參與到課堂學(xué)習(xí)和討論中。只有始終做到以學(xué)生為課堂中心,才是遵循以人為本的教育思想,貫徹素質(zhì)教育思想的根本方式。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,素質(zhì)教育與小學(xué)語(yǔ)文教育在教學(xué)觀念、教學(xué)目標(biāo)上都具有高度的一致性,當(dāng)代小學(xué)語(yǔ)文教育改革也應(yīng)順應(yīng)素質(zhì)教育的要求,不斷改進(jìn)自己的教學(xué)模式和教學(xué)方法,以更好的適應(yīng)當(dāng)代教育的發(fā)展需求。以上闡述均是筆者的淺見(jiàn),對(duì)素質(zhì)教育思想的分析和對(duì)當(dāng)代小學(xué)語(yǔ)文教育改革的建議仍不全面,更多更好的改進(jìn)建議仍需隨著我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展不斷探索。
參考文獻(xiàn)
[1]崔百靈.農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與素質(zhì)教育研究[J].科教文匯(中旬刊),2012(2).
[2]何興亞.淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的素質(zhì)教育[J].情感讀本,2015(5).
[3]白亞亞.素質(zhì)教育下對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的思考[J].甘肅聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2011(S1).