【摘 要】如果生活化教學(xué)在其它學(xué)科中只是一個(gè)特點(diǎn)，在小學(xué)品德與社會(huì)的教學(xué)中卻是必須，因?yàn)檫@門學(xué)科的思想性和知識(shí)特點(diǎn)，決定了它必須從生活的角度進(jìn)行學(xué)習(xí)，在充分了解與生活的關(guān)系，或是在生活中的應(yīng)用之后，才能夠有所啟發(fā)，教學(xué)效果該是比較好的。相反，若是脫離生活，不僅難以記憶和理解，也不會(huì)發(fā)生根本性的作用，只是表面的學(xué)習(xí)而已。目前小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)缺乏一定的創(chuàng)新性，本文筆者從生活化的角度來進(jìn)行創(chuàng)新，有效提高教學(xué)意義和價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】小學(xué) 品德與社會(huì) 生活化 教學(xué) 創(chuàng)新

小學(xué)品德與社會(huì)的生活化教學(xué)要求，從生活情境出發(fā)，導(dǎo)入教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為打造有效課堂奠定基礎(chǔ)；從生活情境出發(fā)，展開教學(xué)，在熟悉的場(chǎng)景中學(xué)習(xí)和體會(huì)知識(shí)，和自己的思想認(rèn)識(shí)達(dá)成同一，更有利于對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解，發(fā)揮生活場(chǎng)景的教學(xué)意義；從生活情境出發(fā)，延續(xù)教學(xué)，在日常活動(dòng)中注意實(shí)踐品德與社會(huì)的教學(xué)內(nèi)容，按照書中的理論和自己的學(xué)習(xí)體會(huì)來要求自己，這樣才能夠提升自己的個(gè)人認(rèn)識(shí)，落實(shí)其要求。從環(huán)節(jié)上主要分為以上幾種途徑，但是從教學(xué)創(chuàng)新的角度，結(jié)合生活情境的教學(xué)方法很多，落實(shí)起來也并不困難，需要教師加入更多新“心思”，融合更多時(shí)代特點(diǎn)和學(xué)生個(gè)性，讓生活場(chǎng)景更加符合學(xué)生的生活場(chǎng)景。

一、挖掘生活資源，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活

走進(jìn)生活并不是一件簡(jiǎn)單的事情，不是將書中知識(shí)和情境簡(jiǎn)單掛鉤，也不是用生活情境套用知識(shí)，而是實(shí)現(xiàn)一種真正的融合，特別是學(xué)生能夠從生活情境中體會(huì)到相關(guān)的品德內(nèi)容。“品德與社會(huì)”不就是這樣一個(gè)微觀和宏觀的結(jié)合嗎，社會(huì)的縮影是什么，就是個(gè)人的生活，就是一個(gè)個(gè)的生活場(chǎng)景。所以引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，就要更多地挖掘生活資源，這也是創(chuàng)新教學(xué)的一個(gè)角度。在教學(xué)中注意指導(dǎo)學(xué)生通過多感官來了解這個(gè)世界，觀察的角度越是多，那么獲得東西就會(huì)越多，并且在獲取知識(shí)的過程中，可以主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，更加接近既定目標(biāo)。例如在學(xué)習(xí)“保護(hù)環(huán)境”這節(jié)課時(shí)，首先教師可以安排學(xué)生對(duì)自己身邊的環(huán)境進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)環(huán)境的好與壞，有哪些污染現(xiàn)象，又有哪些保護(hù)環(huán)境的小妙招等?？梢砸哉掌男问秸钩?，如隨地的垃圾、臭臭的小河、漫天的霧霾等，雖然這些單靠小學(xué)生是難以解決的，但是他們卻也是重要的力量，也是未來建設(shè)的主要力量。結(jié)合這樣的情境展開教學(xué)，讓學(xué)生感受到保護(hù)環(huán)境的急迫性，并且通過現(xiàn)有力量開展“保護(hù)沙灘”等活動(dòng)，組織學(xué)生在沙灘撿拾垃圾，并且做好保護(hù)沙灘的宣傳?；蛘呤歉鶕?jù)地域的特點(diǎn)，設(shè)置其它的項(xiàng)目，重在讓學(xué)生參與進(jìn)去，自然而然地學(xué)習(xí)到書本內(nèi)容，并且體現(xiàn)在行動(dòng)上，這是最好的教育。

二、挖掘生活資源，將其作為思品學(xué)習(xí)內(nèi)容

帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)生活，是主動(dòng)接近小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科的過程，將生活作為思品內(nèi)容，則是引領(lǐng)此學(xué)科走進(jìn)學(xué)生，挖掘生活中可以教學(xué)的內(nèi)容，然后展開對(duì)教材的補(bǔ)充學(xué)習(xí)，因?yàn)楸旧韥碜杂趯W(xué)生的生活，理解起來比較簡(jiǎn)單，而且就如講故事一般，給人更加切身的體會(huì)。例如以“親情”為主題展開教學(xué)，先不從教材中尋找內(nèi)容，直接定位到學(xué)生的生活中，雖然和教材內(nèi)容會(huì)有所差別，但是可以擺脫“死板”學(xué)習(xí)的陰影，與其說是學(xué)習(xí)交流，不如說是一個(gè)故事會(huì)，學(xué)生以比較輕松的心態(tài)投入進(jìn)去，氛圍融洽，激發(fā)的情感也就真摯。學(xué)生可以從自己的身邊尋找一些故事，講述父母親情、友情等，甚至是不熟悉的人之間的同情心和尊重等，也可以納入討論話題，積極的情感總有他們的共通之處，這些聯(lián)系使其皆可成為本堂課的話題。課上教師也要進(jìn)行分享，并且提前準(zhǔn)備一些課件，談?wù)撘恍┳约涸诔砷L(zhǎng)過程中經(jīng)歷的有關(guān)“親情”的故事，是學(xué)生的一種參考，也是拉近與學(xué)生的機(jī)會(huì)。在傳統(tǒng)的生活化課堂中，教師在挖掘?qū)W生生活資源時(shí)，可能會(huì)更加圍繞教材，希望學(xué)生所闡述的內(nèi)容和教材息息相關(guān)，但是小學(xué)生的辨別能力較差，如果他們的觀點(diǎn)得到反對(duì)或是忽視，那很容易打擊他們的積極性。正確的處理方法是先聽完學(xué)生的“故事”，然后再引導(dǎo)他們走向正確的主題，通過給提示詞或是補(bǔ)充想象的方法來使得學(xué)生獲得完整表達(dá)的能力。為了更好喚醒學(xué)生內(nèi)心對(duì)親情的認(rèn)識(shí)，可以拿一些物件來代表這種情感，有的學(xué)生拿來了媽媽織的手套，一針一線，上面還有個(gè)小小的愛心，著實(shí)令人感動(dòng)。物質(zhì)是情感寄托之物，小學(xué)生對(duì)生活的領(lǐng)悟不深，會(huì)忽視一些細(xì)節(jié)，利用主題的方式，展開生活學(xué)習(xí)資源的挖掘，主動(dòng)將生活代入學(xué)生面前，并產(chǎn)生情感波動(dòng)，這絕對(duì)有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，和本身思想水平的提高。

三、挖掘生活資源，拓展教學(xué)課堂

陶行知提出“生活即學(xué)習(xí)”、“社會(huì)即學(xué)?！?，所以學(xué)校和生活之間不該有明確的界限，更多的應(yīng)該是一種內(nèi)在的聯(lián)系，在生活中體會(huì)所學(xué)，在學(xué)習(xí)中聯(lián)想生活，通過挖掘生活資源的方式，進(jìn)一步拓展教學(xué)課堂，延伸教學(xué)效果。課上和課下的結(jié)合，在于教師的有效調(diào)整，提高兩方面的契合度，將學(xué)習(xí)延伸到生活中，衍生到社會(huì)里。例如學(xué)習(xí)“保護(hù)環(huán)境”這一節(jié)課時(shí)，可以在課上通過多媒體、舉實(shí)例等方法，先給學(xué)生鋪墊概念，認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的必要性，甚至是急迫性。然后給學(xué)生制定課下實(shí)踐的目標(biāo)，第一要完成自己的活動(dòng)計(jì)劃，第二要反思計(jì)劃結(jié)果。這樣學(xué)生可以以小組的形式，在自己的社區(qū)中小范圍地展開，雖然沒有教師的指導(dǎo)，完成的質(zhì)量可能不高，但是完全憑借其個(gè)人的努力，其學(xué)習(xí)意義是非常高的。再者要鼓勵(lì)家長(zhǎng)參與，和家長(zhǎng)做好溝通，幫助學(xué)生完成課下拓展任務(wù)，一方面能夠培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)氛圍，另一方面也能夠激發(fā)家長(zhǎng)的環(huán)保熱情，這對(duì)孩子來說影響是很大的。家長(zhǎng)的一些節(jié)約妙招、環(huán)保舉動(dòng)都對(duì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生作用，是最好的身先示范。為此還可以展開一些綜合實(shí)踐活動(dòng)，如設(shè)計(jì)節(jié)水妙招，讓家長(zhǎng)參與進(jìn)來，幫助孩子們思考，并且在家中嘗試實(shí)踐，以一個(gè)月為期限，比較月份之間用水量的不同，從而設(shè)想是否真正有節(jié)約效果，具體體驗(yàn)如何，這都是將來學(xué)生可以在課堂上進(jìn)行分享的。

總之，小學(xué)品德與社會(huì)是沒有學(xué)習(xí)界限的，讓生活走進(jìn)學(xué)生，讓學(xué)生走進(jìn)生活，衍生課堂，聯(lián)系生活教學(xué)，這些與生活結(jié)合的方法都可以在不同程度上發(fā)揮作用，最主要的還是調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，真摯參與才是最好的實(shí)踐。

參考文獻(xiàn)

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