【摘 要】歷史學(xué)科的創(chuàng)新性教育對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言，是他們?cè)诹私狻⒄莆諝v史知識(shí)的過(guò)程中創(chuàng)造性地找到適合自己的有別于他人的學(xué)習(xí)歷史、認(rèn)知?dú)v史現(xiàn)象的方法和思維方式，能夠從歷史史料、歷史現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)有別于他人的見(jiàn)解、觀點(diǎn)。本文主要是對(duì)初中學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)過(guò)程中的特點(diǎn)及如何實(shí)現(xiàn)初中歷史教育的創(chuàng)新進(jìn)行分析論述，希望能夠提供一些有價(jià)值的參考，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

【關(guān)鍵詞】初中學(xué)生 初中歷史 教育創(chuàng)新

一、初中學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)過(guò)程中的特點(diǎn)

當(dāng)代初中學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過(guò)程中表現(xiàn)出了許多不同于其他學(xué)科的特點(diǎn)，其中最為突出的有以下兩方面：

1.重歷史表象而輕本質(zhì)

由于改革開(kāi)放以來(lái)人民生活水平的飛速提高，電視機(jī)等各種電子媒體得到了普及，極大地增加了學(xué)生了解外界各種事物的渠道。在進(jìn)入初中階段學(xué)習(xí)以前，學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)了解的途徑主要是電影電視中歷史題材的各類節(jié)目（近年來(lái)電視中歷史題材的電視劇節(jié)目相當(dāng)多）。但由于學(xué)生識(shí)別能力和判斷能力的限制，使他們無(wú)法從中甄別哪些內(nèi)容屬于真實(shí)的歷史事實(shí)，哪些是藝術(shù)家們的“再創(chuàng)作”，導(dǎo)致了在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過(guò)程中缺乏對(duì)歷史知識(shí)的應(yīng)有的嚴(yán)肅性，學(xué)習(xí)只重歷史現(xiàn)象的表象，對(duì)歷史知識(shí)的形象性、直觀性、故事性感到有強(qiáng)烈的興趣，而對(duì)歷史事件來(lái)龍去脈的分析很容易厭倦，對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)方法和歷史思維方式的掌握感到十分困難。

2.輕理解、運(yùn)用重記憶

初中學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史學(xué)科知識(shí)的過(guò)程中，很少意識(shí)到歷史知識(shí)也同樣可以通過(guò)理解、運(yùn)用來(lái)達(dá)到掌握知識(shí)，根本不重視對(duì)同類歷史事件認(rèn)識(shí)方法的歸納，不重視運(yùn)用已知的方法去認(rèn)知相似的歷史事實(shí)，缺乏有效的學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)的方法，在“讀死書，死讀書”的怪圈里死記硬背。

初中學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過(guò)程中，歷史知識(shí)中的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、歷史事件名稱等基礎(chǔ)知識(shí)確實(shí)需要學(xué)生牢固地記住，但更多的時(shí)候我們應(yīng)當(dāng)考慮如何樹(shù)立學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，如何加強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過(guò)程中獨(dú)立思考能力的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在掌握基礎(chǔ)知識(shí)上的溫故知新的學(xué)習(xí)方法，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過(guò)程中的創(chuàng)新性意識(shí)、創(chuàng)新性精神、創(chuàng)新性能力得到一定程度的培養(yǎng)，拓展他們學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的思維空間，掌握學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的方法并學(xué)會(huì)分析歷史現(xiàn)象，最終學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，分析歷史資料、歷史事件，能正確解釋歷史現(xiàn)象，這才是歷史學(xué)科教育教學(xué)的重要目的。

二、實(shí)現(xiàn)初中歷史教育創(chuàng)新的措施

1.講課避免抽象講解

教授八年級(jí)第一課《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》中“半殖民地”“半封建”這兩個(gè)概念時(shí)，學(xué)生覺(jué)得比較抽象，和頭腦中的意識(shí)對(duì)不上號(hào)。對(duì)此，教師可以針對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)做一個(gè)周詳?shù)闹v解，那時(shí)候中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)正在起著變化.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)在政治上獨(dú)立自主，用外權(quán)干預(yù)，清政府大權(quán)在握；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，不平等條約的屢屢簽訂讓中國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)、司法主權(quán)、關(guān)稅主權(quán)遭受侵犯，一些主權(quán)喪失，這就是“半殖民地”。至于“半封建”，就必須從經(jīng)濟(jì)上解釋，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)自給自足，統(tǒng)治中國(guó)的是封建經(jīng)濟(jì)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，國(guó)外的商品源源不斷涌入中國(guó)，同時(shí)資本主義應(yīng)運(yùn)而生，蓬勃發(fā)展，所以說(shuō)，既存在封建經(jīng)濟(jì)，又有資本主義經(jīng)濟(jì)滲入，這就是“半封建”。這樣，學(xué)生理解起來(lái)就清楚了，有了明確的認(rèn)識(shí)。

2.借鑒歷史教訓(xùn)

熟悉歷史演變明清以后，隨著封建專制的發(fā)展，科舉制日臻完善和周密，科舉制在甄拔人才方面曾經(jīng)起過(guò)很大的作用，但是，從明清以后走向了有害的一面，也就是考試的內(nèi)容和形式過(guò)于拘泥，專門取四書五經(jīng)命題，對(duì)經(jīng)義做出闡述，只能以朱熹的觀點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)答案，扼殺了思想，形式八股，格式單一，寫作步驟單調(diào)。

此外，歷史教學(xué)也需要讓學(xué)生參加了一些活動(dòng)，親眼所見(jiàn)歷史古跡會(huì)加深學(xué)習(xí)的印象。歷史活動(dòng)的組織形式也可以多種多樣，如對(duì)歷史劇的編演、歷史知識(shí)有獎(jiǎng)競(jìng)賽、歷史謎語(yǔ)趣味競(jìng)猜、開(kāi)展歷史人物辯論會(huì)等，方法多多，不一而足。總之，歷史課程作為一門重要學(xué)科，它具有引領(lǐng)和教化作用，我們每一位歷史教師都肩負(fù)著非常重大的責(zé)任，教師們深深懂得：在教書育人的道路上付出多少汗水，就有多少收獲。教學(xué)手段越豐富，學(xué)生學(xué)得越積極，獲得知識(shí)的速度越快。相信通過(guò)教師不懈的努力，歷史課必然在學(xué)生的心目中有著重要的地位。

3.完善思維品質(zhì)，發(fā)展創(chuàng)新思維

第一，倡導(dǎo)獨(dú)立見(jiàn)解，培養(yǎng)思維的獨(dú)創(chuàng)性

學(xué)生對(duì)一個(gè)問(wèn)題的回答往往是他們分析后得出的，因此，老師在課堂上提問(wèn)時(shí)，應(yīng)該多給機(jī)會(huì)給學(xué)生來(lái)表述他們對(duì)某一個(gè)問(wèn)題的觀點(diǎn)。如在中國(guó)近代史中對(duì)于中國(guó)為什么會(huì)淪為半殖民地半封建社會(huì)的國(guó)家這個(gè)問(wèn)題，老師就應(yīng)該多給機(jī)會(huì)給學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)。這樣，在長(zhǎng)期的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生在課堂上對(duì)問(wèn)題的見(jiàn)解就會(huì)形成自己的思維模式，并且會(huì)不斷地開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維能力，從而培養(yǎng)了學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性，而不是老師說(shuō)什么學(xué)生都一味的接受。

第二，突破思維定式，培養(yǎng)思維的靈活性

人們?cè)诶斫庵R(shí)的過(guò)程中，往往會(huì)由于經(jīng)常性的使用某種思維方式，從而會(huì)形成思維定勢(shì)，這種定式會(huì)使人的思維被限定在一個(gè)狹小的范圍內(nèi)，不利于學(xué)生思維的發(fā)展，長(zhǎng)期這樣下去，思維就會(huì)變得不活躍，知識(shí)也難以運(yùn)用。所以，在教學(xué)過(guò)程中老師要培養(yǎng)學(xué)生多角度的看待問(wèn)題，而不只是習(xí)慣性的去思考問(wèn)題。如在對(duì)某個(gè)歷史人物進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，就不要知識(shí)停留在自己習(xí)慣性知識(shí)的基礎(chǔ)上去分析一個(gè)歷史人物，而是要把一個(gè)歷史人物放到其生活的時(shí)代去評(píng)價(jià)他，即不要看到書上或者電視上怎么說(shuō)的你就怎么去認(rèn)為，而是要有自己的一些看法，且還要辨證的去看待一個(gè)問(wèn)題。這樣通過(guò)認(rèn)真的分析，會(huì)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史人物的了解，以及加深他們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，這樣的不斷訓(xùn)練會(huì)慢慢突破思維定勢(shì)，訓(xùn)練了學(xué)生思維的靈活性。

4.營(yíng)造創(chuàng)新的氛圍

第一，創(chuàng)設(shè)和諧民主的教學(xué)氛圍

教師在課堂上應(yīng)該要集中精力教學(xué)，要扮演好一名教師應(yīng)該扮演的角色，要事事從學(xué)生的角度來(lái)考慮問(wèn)題，以學(xué)生為教學(xué)的主體，要相信每一個(gè)學(xué)生都是平等的，要尊重每個(gè)學(xué)生的差異性，還要因材施教，在與學(xué)生交流時(shí)要面帶微笑，講話語(yǔ)氣和藹可親，要盡量去關(guān)心學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，真誠(chéng)的與學(xué)生交朋友，去贏得學(xué)生的喜愛(ài)與尊重，從而為創(chuàng)造一種寬松和諧、民主平等的教學(xué)氛圍奠定良好基礎(chǔ)。

第二，教師在教學(xué)過(guò)程中多激勵(lì)學(xué)生

激勵(lì)是利用外部誘因調(diào)動(dòng)人的積極性和創(chuàng)造性的過(guò)程。因此在教學(xué)的過(guò)程中老師要看到每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，并經(jīng)常鼓勵(lì)他們，以挖掘他們的更多優(yōu)點(diǎn)，或者充分的發(fā)展自己的優(yōu)點(diǎn)，而不是去責(zé)罵學(xué)生。如某個(gè)學(xué)生回答問(wèn)題答錯(cuò)了，老師也應(yīng)該鼓勵(lì)他起來(lái)作答的行為，這樣在老師的激勵(lì)下學(xué)生不會(huì)因?yàn)樽约捍疱e(cuò)問(wèn)題而下次不敢再回答問(wèn)題。不斷地激勵(lì)學(xué)生能幫學(xué)生提高學(xué)習(xí)的信心，挖掘和激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生有獲得成功的體驗(yàn)，使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在初中歷史教學(xué)的創(chuàng)新教育中，不僅要注意課堂教育方式的創(chuàng)新，更重要的是要關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。只有這樣，創(chuàng)新教育的質(zhì)量才能保證，同時(shí)也有利于全民族素質(zhì)的提高，也能為社會(huì)培養(yǎng)更多的人才。

參考文獻(xiàn)

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