【摘 要】語文閱讀教學(xué)是一種愉悅的審美體驗(yàn)活動，是教師、學(xué)生與文本之間的對話，即是精神、心靈與情感上的相互溝通與交流。對話是在教師、學(xué)生、文本之間開展的，具有多樣性，教師合理的運(yùn)用能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、欲望，豐富學(xué)生的情感與美的體驗(yàn)，拓展學(xué)生的想象思維，使學(xué)生能在快樂、和諧、自主的對話中獲得體驗(yàn)，展現(xiàn)教學(xué)中實(shí)施對話的效果。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 閱讀教學(xué) 實(shí)施對話 形式與效果

在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，“對話”是一種十分重要的形式。當(dāng)前，已經(jīng)有很多語文教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，敢于放手讓學(xué)生盡情與文本對話，就像讓學(xué)生用自己喜歡的方式去讀課文一樣，這樣才能萌生屬于自己的獨(dú)特感悟。

一、閱讀教學(xué)中實(shí)施對話的現(xiàn)狀分析

目前對話教學(xué)在語文教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用才剛剛跨出起跑線，所以不可避免的，有些教師會存在著一些理解的偏差，甚至不敢接受這一新全新的教育理念。回顧我國教育走過的漫漫歷史長路，由于長期受到應(yīng)試教育和傳統(tǒng)的語文教學(xué)法的綁縛，在閱讀教學(xué)的課堂上很難看到真正意義上的對話，更多的只是教師想方設(shè)法反而讓其“個人獨(dú)白”成為課堂的焦點(diǎn)，絕大多數(shù)學(xué)生淪為“配角”，甚至“局外人”；教案成為“劇本”，一切的教學(xué)活動充其量只算是按照“劇本”進(jìn)行的機(jī)械排演。另外，千百年歷史形成的“師道尊嚴(yán)”使教師喪失親和力，不愿放下身段與學(xué)生溝通，制約了教學(xué)對話的開展，使我們的課堂遠(yuǎn)離了對話。

二、閱讀教學(xué)中對話形式的多樣化

語文的閱讀教學(xué)是靈活的，當(dāng)然運(yùn)用的形式也是多樣化的，即對話的形式，也可以是五彩繽紛的，主要可以羅列為如下幾種形式：

（一）教師與文本的對話

如果教師想要引導(dǎo)學(xué)生去深刻地體會到這些原汁原味的精髓，那么首先要把自己置身于閱讀的角度，抓住文本中一些細(xì)節(jié)的刻畫，與其文本進(jìn)行多層次的對話。

（二）學(xué)生與文本的對話

在閱讀課堂上，教師的講解是無法代替學(xué)生自身與教材的親密接觸的在讀文本的過程中，學(xué)生漸漸地進(jìn)入文本，認(rèn)識作者描繪的事物的特點(diǎn)，感受作者的思想，體會作者的情感，自然地與作者契合成一種共鳴。

（三）教師與學(xué)生的對話

教師“教”，學(xué)生的“學(xué)”，加之彼此間的交流、互動、傾訴，才是一個完整的教學(xué)課堂，師生在這平等對話中來完成知識的建構(gòu)和情感的體驗(yàn)。

（四）學(xué)生與學(xué)生的對話

生生之間對話有利于每個學(xué)生在與他人的交流中，遇到不同于自己的見解時(shí)，吸收他人的意見，并結(jié)合自己已有的知識，產(chǎn)生新的感悟、新的思想等，也有利于達(dá)到人人敞開心扉，個個自我接納、自我更新和自我超越的育人目的。

三、閱讀教學(xué)中實(shí)施對話的效果

（一）情境交融──讓對話展現(xiàn)人性的美麗

師生同為課堂的參與者，課堂之間的對話應(yīng)彼此欣賞，相互悅納。在對話中，師生配合著參與對語言文字的誦讀、感悟、積累和運(yùn)用的實(shí)踐過程，抒發(fā)自己的見解，加之教師恰如其分的點(diǎn)拔和引導(dǎo)，如同叩擊學(xué)生心靈的鼓點(diǎn)，一次又一次的“心靈與心靈的碰撞”，使得閱讀教學(xué)的課堂上綻放出一簇簇激情的火花，恰似“柳暗花明”的成功與欣喜。

我在教學(xué)人教版五年級上冊教材中《珍珠鳥》一課時(shí)就深刻體會到了對話塑造的情境之美、人性之美。課文描繪了珍珠鳥從一開始的害怕和恐懼到最后趴在“我”的肩上熟睡了的動態(tài)畫面?？吹竭@一幅畫，大家都會有一種怦然心動的感覺，這時(shí)引導(dǎo)學(xué)生言語來表達(dá)自己的感覺，如：在這幅畫面中你看到了什么？此時(shí)你心中有怎么的感受？然后試著結(jié)合課文生動形象的描寫和自己內(nèi)心的感受，給這幅畫起一個名字，說明你取這個名字的意義。基本上，學(xué)生都能暢所欲言，表達(dá)出自己內(nèi)心最真實(shí)的想法，從而為這堂課的教學(xué)增添了更多的活力與感動。

（二）自由互動──讓對話釋放生命的氣息

對話要求學(xué)生親身經(jīng)歷學(xué)習(xí)語言和文字的過程。這個過程包含了感情的交流、思維的碰撞和觀點(diǎn)的爭論、問題的質(zhì)疑、矛盾的沖突和障礙的排除。在進(jìn)行閱讀的教學(xué)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生與作者對話，與同伴對話，與自然對話，更多是關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)和價(jià)值觀的形成。比如在教學(xué)《靜夜思》一詩時(shí)，不僅識字習(xí)詞，我引導(dǎo)學(xué)生以天上的圓月與李白的辛酸生活進(jìn)行對話，思考“李白站在寒冷的雪地上，為什么沒人給他送件衣服”給予學(xué)生自由互動的空間，從詩句中體會他的波折重重的人生，思鄉(xiāng)念家的情感。從而指引學(xué)生在今后的人生中，多一條可資借鑒的路，拓展他們多方面的發(fā)展。

建設(shè)開放而有活力的課堂，教師可以讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)的方式，愛怎么學(xué)就怎么學(xué)，通過朗讀與文本對話，體驗(yàn)與生活對話，爭鳴與同伴對話，畫畫與作者對話，展示與老師對話等手段進(jìn)行。實(shí)施教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生成為問題的發(fā)現(xiàn)者、探究者、解決者，大膽地進(jìn)行想象思維，用于發(fā)表自己的想法，只要是言之有理，老師就予以肯定，才能為營造“平等對話”的氛圍做好鋪墊。

（三）思維碰撞──讓對話綻放無限精彩

課堂教學(xué)的奇妙就在于它無時(shí)無刻都在生成，將隨機(jī)生成適時(shí)地轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源，課堂才會精彩無限。

其實(shí)，學(xué)生每一次思維的碰撞就是火花的綻放，現(xiàn)在的教學(xué)中，很多教師都會用“填補(bǔ)空白的”教學(xué)方式來豐富自己的教學(xué)，這是學(xué)生思維的開發(fā)與拓展。人教版三年級下冊中《去年的樹》一課，作者用樸素透明的語言和文字，表現(xiàn)了一只鳥和一棵樹之間至死不渝、凄美感人的友情。鳥兒那執(zhí)著的愛所傳達(dá)的是人類所共有、最美麗、最純潔、最真摯、最永恒的情感。文章余留了大量“留白”，也留下了一個使人遐想的空間。對于這個“空間”的“補(bǔ)白”，要求教師引領(lǐng)著學(xué)生一步步去體會鳥兒對樹的真摯情誼。這是學(xué)生發(fā)揮自己獨(dú)特想象的時(shí)候，更是思維拓展的時(shí)機(jī)，讓我們的學(xué)生去收獲語言的生命，踏上通往精神家園“期待視野”的美的“蹊徑”。

探討閱讀教學(xué)新模式是閱讀教學(xué)創(chuàng)新的一種手段。從批判舊模式到創(chuàng)建新模式，從單一的新模式到多樣的新模式，最后從多樣的新模式走向無模式，這是閱讀教學(xué)達(dá)到創(chuàng)新高度的一種途徑。我們的研究才剛剛起步，故認(rèn)識不夠深刻，做法不夠完善，這些問題須通過進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn)、研究來解決。

參考文獻(xiàn)

[1]邢秀鳳.《語文課堂對話藝術(shù)》.東北師范大學(xué)出版社，2005年2月版.

[2]曹明海.《語文教育文化學(xué)研究》.山東教育出版社，2005年3月.