【摘 要】成語屬于慣用語，是一種相沿習(xí)用含義豐富具有書面語色彩的固定短語?，F(xiàn)代漢語的成語是古語的遺留，有很多成語出自《周易》。據(jù)我們調(diào)查，常用有108個(gè)。這些成語有的直接摘自原文，有的由原文縮略形成，有的由割裂方式形成。它的形成反映了先秦人民用語豐富、凝練的特點(diǎn)。它在后世傳承大多不變，但有些改變文字、改變了詞義，反映了人民對(duì)成語的使用和改造。

一、源自《周易》中的常用成語輯錄

1.【九五之尊】九五，飛龍?jiān)谔?，利見大人（《乾》?/p>

2.【飛龍?jiān)谔臁烤盼?，飛龍?jiān)谔?，利見大人（《乾》?/p>

3.【群龍無首】見群龍無首，吉。（《乾》）

4.【自強(qiáng)不息】天行健，君子以自強(qiáng)不息（《乾》）

5.【進(jìn)德修業(yè)】君子進(jìn)德修業(yè)（《乾》）

6.【進(jìn)退存亡】知進(jìn)退存亡而不失其正者，其唯圣人乎。（《乾》）

7.【厚德載物】地勢(shì)坤，君子以厚德載物（《坤》）

8.【天地玄黃】夫“玄黃”者，天地之雜也。天玄而地黃（《坤》）

9.【一朝一夕】臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣。（《坤》）

10.【滿腹經(jīng)綸】云雷屯，君子以經(jīng)綸。（《屯》）

11.【不速之客】入于穴，有不速之客三人來，敬之終吉。（《需》）

12.【否極泰來】?jī)A否，先否后喜（《否》）

13.【謙謙君子】謙謙君子，卑以自牧也（《謙》）

14.【謙尊而光】謙尊而光，卑而不可逾。（《謙》）

15.【大快朵頤】觀我朵頤，兇（《頤》）

16.【虎視眈眈】虎視眈眈，其欲逐逐（《頤》）

17.【滅頂之災(zāi)】過涉滅頂，兇（《大過》）

18.【突如其來】九四，突如，其來如，焚如，死如，棄如（《離》）

19.【日月麗天】日月麗乎天，百谷草木麗乎土。（《離》）

20.【持之以恒】君子以言有物而行有恒（《家人》）

21.【反躬自省】君子以反身修德（《家人》）

22.【匪躬之節(jié)】六二，王臣蹇蹇，匪躬之故。（《家人》）

23.【改過遷善】君子以見善則遷，有過則改（《益》）

24.【革面洗心】小人革面，順以從君也（《革》）

25.【月盈則食】日中則昃，月盈則食。（《豐》）

26.【匪夷所思】渙有丘，匪夷所思。（《渙》）

27.【防患未然】君子以思患而豫防之（《既濟(jì)》）

28.【剛?cè)嵯酀?jì)】剛?cè)嵯嗤贫兓ā赌?jì)》）

29.【見仁見智】仁者見之謂之仁，知者見之謂之知（《末濟(jì)》）

30.【錯(cuò)綜復(fù)雜】：“參伍以變，錯(cuò)綜其數(shù)。（《末濟(jì)》）

31.【觸類旁通】“引而伸之，觸類而長(zhǎng)之，天下之能事畢矣。（《末濟(jì)》）

32.【樂天知命】樂天知命，故不憂（《末濟(jì)》）

33.【觸類而長(zhǎng)】引而伸之，觸類而長(zhǎng)之（《末濟(jì)》）

34.【言不盡意】書不盡言，言不盡意（《末濟(jì)》）

35.【窮則思變】易窮則變，變則通。（《末濟(jì)》）

36.【寒來暑往】寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推，而歲成焉。（《末濟(jì)》）

37.【窮神知化】窮神知化，德之盛也。（《末濟(jì)》）

38.【治亂存亡】君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國(guó)家可保也。（《末濟(jì)》）

39.【知微知彰】君子知微知彰，知柔知?jiǎng)偂＃ā赌?jì)》）

40.【彰往察來】“夫《易》彰往而來，而微顯闡幽”（《末濟(jì)》）

41.【原始要終】《易》之為書也，原始要終以為質(zhì)也。（《末濟(jì)》）

42.【服牛承馬】服牛承馬，引重致遠(yuǎn)（《系辭下傳》）

43.【任重致遠(yuǎn)】服牛承馬，引重致遠(yuǎn)（《系辭下傳》）

44.【殊途同歸】天下同歸而殊途，一致而百慮（《系辭下傳》）

45.【能屈能伸】往者屈也，來者信也（《系辭下傳》）

46.【待時(shí)而動(dòng)】君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)，何不利之有？（《系辭下傳》）

47.【出神入化】精義入神，以致用也……窮神知化，德之盛也。（《系辭下傳》）

二、源自《周易》中的成語構(gòu)成分析

（一）形式不變

形式不變指不改變?cè)淖謹(jǐn)?shù)語序。共有56個(gè)。占成語總數(shù)的51%。例如：群龍無首自強(qiáng)不息進(jìn)德修業(yè)

（二）縮略形成

縮略指將原句壓縮，不改變語法結(jié)構(gòu)、保留句意。共有9個(gè)。占成語總數(shù)的8%。例如：

潛龍勿用飛龍?jiān)谔炜糊堄谢诼乃獔?jiān)冰

（三）割裂形成

割裂指形式上是四字成語，但是是從原文摘頭摘尾形成，破壞了語法結(jié)構(gòu)，形成的成語不能進(jìn)行語法分析，句意可能要調(diào)整語序或添加字才能理解。共有44個(gè)，占成語總數(shù)的41%。例如：朝乾夕惕九五之尊風(fēng)從虎，云從龍龍吟虎嘯天地玄黃陰凝冰堅(jiān)

（四）總結(jié)

從統(tǒng)計(jì)來看，第一種形式不變構(gòu)成成語的數(shù)量最多，這反映出文本語言的凝練的特點(diǎn)，并且符合人們的語言習(xí)慣。

三、源自《周易》的成語形成原因及后世傳承

《周易》句子那么多，為什么只有這些形成了成語？

（一）形成原因

1.反映了原文語言的精彩。比如：自強(qiáng)不息出自《周易.乾》，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”語言非常精彩。

2.反映出人們對(duì)它頻繁的使用。比如觸類旁通一詞，“引而伸之，觸類而長(zhǎng)之，天下之能事畢矣?！比藗儎t頻繁使用。

3.將長(zhǎng)句子壓縮成常見的四字成語，這是語言凝練性的表現(xiàn)。比如：見仁見智這個(gè)詞出自“仁者見之謂之仁，知者見之謂之知”

（二）后世傳承

1.大部分形式不變，但存在使用頻率的多少差異。比如觸類旁通、見仁見智等成語使用頻繁，陰凝冰堅(jiān)、朝乾夕惕、彰往察來等使用較少。

2.有些改變了個(gè)別文字、語法結(jié)構(gòu)。比如遏惡揚(yáng)善則變成了懲惡揚(yáng)善。

3.后世跟原文不同，有多種變化，但大家常用其中一個(gè)。

結(jié)束語

綜上所述，《周易》成語有直接摘自原文、原文縮略、割裂等多種構(gòu)成方式，而原文的語言精彩、頻繁使用和語言凝練以及后世的傳承是《周易》成語得以形成和傳承的主要原因。以上從幾個(gè)方面進(jìn)行研究，由于學(xué)力關(guān)系，研究的不夠透徹、深入，期待以后能進(jìn)行更全面研究。

參考文獻(xiàn)

[1]向光忠.成語概說[M].武漢：湖北人民文學(xué)出版社.1982.

[2]李學(xué)勤主編.十三經(jīng)注疏：周易正義[M].北京：北京大學(xué)出版社.2000.

[3]黃壽祺、張善文譯注.周易譯注[M]上海：上海古籍.2001.

[4]朱祖延.漢語成語大詞典[M].北京：中華書局.2002.

作者簡(jiǎn)介：

1、唐素芳（199508），女，漢族，四川省，本科，西華大學(xué)；

2、何青苗（199612），女，漢族，海南省，本科，西華大學(xué)；

3、葉栗辰（199605）女，漢族，四川省，本科，西華大學(xué)。