本文主要討論對(duì)話教學(xué)和生生溝通問題。

（一）對(duì)話教學(xué)實(shí)施過程中的誤區(qū)

1.將“復(fù)制發(fā)言”當(dāng)作對(duì)話

在教學(xué)對(duì)話中，當(dāng)教師提出一個(gè)問題，多個(gè)學(xué)生可以通過復(fù)制文本、學(xué)習(xí)資料的方式來進(jìn)行的獨(dú)白式發(fā)言。這種現(xiàn)象多出現(xiàn)在科學(xué)探究中的單純假設(shè)和現(xiàn)象舉例中，比如：“你最想探究其中的哪個(gè)問題呢？”“被子植物有哪些？”。除了教師的一開始提問和小結(jié)之外，就是學(xué)生一個(gè)挨著一個(gè)按順序發(fā)言，中間沒有人插話，沒有人提出商榷意見。直到教師等到了足夠的數(shù)量或者“預(yù)設(shè)”中的答案，這種“開火車”式的回答才會(huì)剎車。這種對(duì)話沒有思想或有思想而沒有深度，沒有問題或有問題而沒有“含金量”。其實(shí)是只有“話”，而沒有“對(duì)”。

2.將“滿堂問答”當(dāng)作對(duì)話

當(dāng)獨(dú)白式的“滿堂灌”被人們所唾棄時(shí)，“滿堂問”披著對(duì)話教學(xué)的袈裟閃亮登場了，如是乎一堂科學(xué)課上，教師和學(xué)生一問一答，配合默契。不數(shù)不要緊，一數(shù)嚇一跳，教師問了三十多個(gè)問題，有五十人次的學(xué)生回答了問題。這種滿堂“對(duì)話”卻不見任何的“沖突”，順利進(jìn)展的讓人生疑──這就是我們追求的對(duì)話教學(xué)嗎？答案當(dāng)然是否定的。

3.將“熱鬧討論”當(dāng)作對(duì)話

有人狹隘的把熱鬧的課堂討論理解成成功對(duì)話的標(biāo)志。于是，教師熱衷于給學(xué)生提出問題，然后就讓學(xué)生分四人的小組進(jìn)行自由討論，一時(shí)間安靜的課堂人聲鼎沸，而部分學(xué)生剛好渾水摸魚，談?wù)撈鹱约焊信d趣的事情，早就游離于文本之外了。教師則在教室里四處逛，既像是走馬觀花，又像是檢查紀(jì)律。

（二）對(duì)話教學(xué)改進(jìn)的方向

1、民主與平等，對(duì)話的前提保障

民主與平等的共同建設(shè)的對(duì)話氛圍是實(shí)現(xiàn)師生雙方共同對(duì)話的前提條件，實(shí)現(xiàn)真正意義上平等，不存在片面的權(quán)威和對(duì)真理的獨(dú)占，讓師生各自向?qū)Ψ匠ㄩ_精神之扉，暢所欲言，彼此接納，使課堂成為師生、生生充滿人性、富有個(gè)性的對(duì)話平臺(tái)。眾所周知，在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師是以知識(shí)權(quán)威的身份而存在，主要從事著傳授知識(shí)的活動(dòng)，也就是說，教師扮演的是知識(shí)傳授者的角色。在那里，教學(xué)變成了一種知識(shí)的存儲(chǔ)行為，而學(xué)生則成了按教師的指定方式保存知識(shí)的“存儲(chǔ)器”，因而毫無民主和平等可言。我們應(yīng)轉(zhuǎn)變自己的角色，由傳授者轉(zhuǎn)化為促進(jìn)者，由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者，由居高臨下轉(zhuǎn)化為“平等中的首席”。

2、合作與互動(dòng)，對(duì)話的基本手段

在合作學(xué)習(xí)小組中，由于學(xué)生之間年齡、心理、水平十分相近學(xué)生之間的對(duì)話有一種心理安全感，會(huì)顯得更加自由，無拘無束，最容易啟發(fā)思維，激發(fā)創(chuàng)新。在小組中，因?yàn)楣餐娜蝿?wù)是由小組成員一起完成，這樣可以從同學(xué)中獲得最直接的支持和反饋，并能逐漸擔(dān)負(fù)起相互學(xué)習(xí)的責(zé)任。采用小組合作的形式，學(xué)生間可以相互支持，揚(yáng)長避短，優(yōu)勢互補(bǔ)。師生、生生之間在合作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中合作，既學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，又學(xué)會(huì)了合作。

3、體驗(yàn)和領(lǐng)悟，對(duì)話的過程要求

在科學(xué)課堂對(duì)話教學(xué)中，一方面，教師為學(xué)生營造了和諧民主的情感氛圍，尊重、表揚(yáng)、激勵(lì)學(xué)生，積極與學(xué)生共同合作探究，學(xué)生體會(huì)到自己是學(xué)習(xí)的主人，享受到了成功的樂趣。另一方面，生生互動(dòng)中，學(xué)生有濃厚的興趣和高漲的學(xué)習(xí)熱情，愿意與他人溝通和合作，能從學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到興奮和快樂，也容易感染其他學(xué)生。因?yàn)閷?duì)話是動(dòng)態(tài)變化的，是要在碰撞和相互作用中才能領(lǐng)悟到新的東西，所以感悟成為了過程和結(jié)果的“合金”。

4、自主和建構(gòu)，對(duì)話的最終目標(biāo)

對(duì)話教學(xué)把學(xué)生的角色定位于主動(dòng)的學(xué)習(xí)者和建構(gòu)者，是基于對(duì)學(xué)生的科學(xué)認(rèn)識(shí)。學(xué)生是一個(gè)具有創(chuàng)造能力的學(xué)習(xí)主體。對(duì)話教學(xué)不僅注意尊重和彰顯學(xué)生的主體性，而且相信學(xué)生在一定程度上具有主動(dòng)探索世界、揭示世界奧秘的能力。

科學(xué)新課程倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，是實(shí)施新課程最為核心和最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。對(duì)話教學(xué)中要注重對(duì)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的提升，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展，在已有基礎(chǔ)上進(jìn)行主動(dòng)建構(gòu)。

（三）實(shí)施有效對(duì)話教學(xué)的目標(biāo)

1.興趣話題的挖掘

在現(xiàn)實(shí)生活的環(huán)境中、事件中找到科學(xué)的載體，讓學(xué)生對(duì)話題產(chǎn)生心靈上的共鳴，激發(fā)他們探究的欲望。例如在講《功和功率》這節(jié)第一課時(shí)時(shí)，有位教師采用了國慶60年閱兵的背景，將天安門廣場上民族柱的設(shè)立和導(dǎo)彈車牽引導(dǎo)彈的過程，與是否做功和功的計(jì)算很好的結(jié)合。在上課過程中，學(xué)生的興趣完全被激發(fā)出了

2.多元對(duì)話的拓寬

單以學(xué)生為主體考慮，對(duì)話的方式就有5種：一是師生對(duì)話，就是老師與學(xué)生之間的對(duì)話。 二是生生對(duì)話，也就是學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話。三是生本對(duì)話，也就是學(xué)生與文本之間的對(duì)話，它是學(xué)生以平靜的心態(tài)與教材對(duì)話，與作者對(duì)話的過程。四是自我對(duì)話，學(xué)生在閱讀過程中，同時(shí)也積極地與自己對(duì)話，豐富構(gòu)建自己的知識(shí)體系，培養(yǎng)獨(dú)立的學(xué)習(xí)態(tài)度和精神。五是學(xué)生與媒體對(duì)話，讓學(xué)生參與到對(duì)各種媒體的接觸和理解，增加學(xué)生的參與和情感的體驗(yàn)。

沒有那種對(duì)話方式是最佳的，適合的才是最有效的。對(duì)話方式選擇的過程中，要思考如下問題：例如“這個(gè)問題是在大組討論、小組討論、還是同伴間討論好呢？ ”，“這個(gè)主題經(jīng)過大組討論后，是否應(yīng)該再讓學(xué)生與同伴進(jìn)行一對(duì)一的溝通呢？”，“何時(shí)進(jìn)行同伴溝通呢？”等等。在教學(xué)過程中要選擇合適的對(duì)話形式，讓學(xué)生能積極思維，來促進(jìn)三維目標(biāo)的達(dá)成。

3.問題設(shè)計(jì)的深化

問題設(shè)計(jì)是對(duì)話教學(xué)的核心，因?yàn)樗袑W(xué)習(xí)活動(dòng)都應(yīng)從實(shí)際問題入手，而科學(xué)知識(shí)則隱含在解決問題的過程中。問題是綱，知識(shí)是目，綱舉目張。學(xué)生的知識(shí)生成，創(chuàng)新能力和自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展將在學(xué)生解決問題的過程而得到實(shí)現(xiàn)。高效提問能引起學(xué)生思考，而經(jīng)常是太簡單的問題則會(huì)失去提問的意義，一連串太難的問題也會(huì)挫傷學(xué)生的積極性。