胡來選
(巢湖市峏山初級中學 安徽合肥 238300)
前幾年,我和另外兩名女教師牽頭組織八名學生參加了巢湖市中學生辯論賽,專家組提了兩點意見,其中重要的一點就是學生在口頭表達觀點時自信心不足。義務教育語文課程標準第四學段第三點就要求學生能夠自信、負責地表達自己的觀點,觀點需清楚、連貫、不偏離話題。
很多農村學生不善言談,其原因主要有以下幾個方面。
城里的孩子見多識廣、擁有的信息量大,都喜歡把自己知道的新鮮的事情與他人分享;而農村孩子見識少,而且現在農村孩子大多是留守兒童,與爺爺奶奶存在很大的代溝,這樣農村孩子就缺少與人交流溝通的機會。長此以往,農村孩子就變得沉默寡言,不善與人交流,內向文靜。
1.片面追求升學率
受“追求升學率”的影響,學校和語文教師都把語文教學中的口語交際內容淡化了,使口語交際內容在語文教學中變得可有可無,無足輕重了。
2.對口語交際的能動作用認識不到位
義務教育語文課程標準將提高學生“口語交際”能力的要求與提高學生語文素養(yǎng)方面的其他能力的要求放在同一個高度,對不同階段的學習提出了不同的目標。在課堂教學中,“教”與“學”是相互能動的過程,教師的主導作用和學生的主體作用互相促進,互相影響。教師在進行口語交際的教學時要扮演引導者的角色,使學生成為語文學習的主體,激發(fā)學生學習語文的興趣,達到授學生以“漁”的目的,從而陶冶學生的情操,提高學生的口語交際能力。但是在實際的課堂教學過程中,語文老師往往片面地注重訓練學生讀與寫的能力,沒有充分認識到“口語交際”的訓練對“閱讀”與“寫作”的訓練有能動作用,因而淡化了對學生口語交際能力的培養(yǎng)。
如何提高農村學生的口語交際能力?筆者結合自身的教學實踐,提出以下觀點。
人對事物的認識是建立在感官學習活動的基礎上的,所得的感性材料越豐富,理性認識也就越深刻、越全面??谡Z交際是在特定的情境中產生的語言活動,教師應該創(chuàng)設出一種類似于現實生活中的真實場景,讓學生身臨其境去體驗,把想說的話表達出來。
1.指導學生觀察
觀察是人們認識事物的主要途徑之一,是學生應該掌握的基本能力,對學生積累素材和提高寫作水平具有舉足輕重的作用。只有通過觀察,學生才能真正感知事物和感受生活。
學了朱自清的作品《春》之后,在教學延伸與拓展環(huán)節(jié)中,我要求學生用自己的眼睛觀察春天的校園。校園的草坪是綠色的,但學生發(fā)現草坪里長著很多雜草,他們用稚嫩的小手拔去雜草,從而懂得了愛護校園的草坪;看玉蘭花由花蕾到開花再到花落,其間有著他們的期待、喜悅和失落;看到校園池塘邊的垂柳隨風擺動,聯想到少女的秀發(fā)、舞者曼妙的身姿;在有月色的夜晚,農村的天空是空曠而深邃的,利用寄宿制的優(yōu)勢(我校是一所農村寄宿制初中),我?guī)ьI學生在晚自習的時候觀察天空,講一些關于星空的傳說……
為了讓學生把觀察的結果說出來,在課堂教學中,我創(chuàng)設了“課前五分鐘講故事”環(huán)節(jié)。
2.通過組織開展實踐活動,創(chuàng)設交際情境
實踐出真知。通過參加語文實踐活動,學生能夠從中感知生活,感知社會,豐富人文情懷,提高對自身的認識水平,促進自身的發(fā)展。
比如,在重陽節(jié)到來之際,我組織學生走入柘皋敬老院,慰問孤寡老人,為孤寡老人做一些事情,從而引導學生弘揚中華傳統(tǒng)美德并積累這方面的寫作素材;帶領學生到“巢湖三將軍”故里、南京大屠殺紀念館等愛國主義教育基地開展研學活動;還帶領學生來到巢湖姥山島,眺望遠處的鞋山,再回到家鄉(xiāng)峏山白龍洞,了解陷巢州的傳說。通過參加這些活動,學生開闊了眼界,產生了用口語表達事實的興趣。
口語交際能力培養(yǎng)的主體是學生,教師扮演的是配合引導的角色。課堂教學模式基本結構由激趣導入、整體感悟、質疑問難、品味探究、鞏固拓展、評議總結等環(huán)節(jié)構成。在激趣導入部分,教師可以讓學生在預習的基礎上,直接闡述自己喜歡或不喜歡某篇文章的理由,將學生引入辯論的氛圍之中;在質疑問難環(huán)節(jié),激勵學生主動提出問題,通過師生平等對話,挖掘學生口語表達的潛力;在品味探究環(huán)節(jié),引導學生自主選擇探究點,并且分成小組,合作探究,然后在小組內口頭表達。教師要引導學生根據不同的安排,分配不同的任務,小組成員應傾聽別人的發(fā)言,總結別人的觀點和見解,提出自己的意見和想法;在鞏固拓展環(huán)節(jié),引導學生說出學習本課的感受,達到大語文教育的目的。
中學生好勝心強,率真的個性使他們樂于表達自己的觀點。組織、開展辯論賽有利于學生自信、負責地表達自己的觀點,做到清楚、連貫,不偏離話題;有利于注重表情和語氣,使語言有感染力和說服力;有利于在辯論過程中,不斷提高應對能力。
例如,在綜合性學習《金錢,共同面對的話題》中,圍繞當前社會中存在的對金錢的不同看法,引導學生去辯論。學生展開了唇槍舌劍的辯論,有時他們談到的內容竟超出了老師的想象。有的學生說“金錢是萬能的”,列舉了生活中的一些現象,如有錢就能在城市買房子,上好的學校,這一觀點也引發(fā)了其他同學的反駁;有的學生提出在家做家務,是否應該向長輩收取報酬等問題。大多數學生認為做一些力所能及的事情是在培養(yǎng)勞動的習慣,也是孝敬長輩的體現,但也有少部分學生認為這是勞動價值觀的體現。我不禁為學生的辯論喝彩。
隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進程的加快,我國仍然有大量農民在城市務工,留守兒童的教育和管理問題依舊困擾著家庭、學校和社會。作為一名語文教師,利用我校是農村寄宿制學校的優(yōu)勢,破解農村中學生口語交際的難題,提高留守學生的口語交際水平,我做了一些有益的也是有效的嘗試。