始建于1403年的古城馬六甲是馬來西亞馬六甲州的州府。荷蘭街、雞場街是這里最著名的兩條古街。滿街的華人店鋪讓中國人絲毫不覺得身處異國他鄉(xiāng)。走在古城的街頭，滿眼盡是娘惹餐館、娘惹糕點、娘惹黃梨餡餅、娘惹繡珠鞋……誰是“娘惹”？為何能將生意做得這么大？

峇峇娘惹（Baba Nyonya）是早期華人和馬來人通婚的后代，也被稱為“土生混血華人”。這一獨特群體的出現(xiàn)與鄭和下西洋有關。鄭和七下西洋時曾五次到過馬六甲，船隊每次回國時都有部分隨從留在馬六甲，這些留下的隨從和留居海外的華人商人迎娶了當?shù)氐呐訛槠?，生下的男性后代稱為“峇峇”，女性則稱“娘惹”，此后便逐漸形成了峇峇娘惹族群。

“如今，他們在馬六甲和檳城的社會中占很大的人口比例?！背錾隈R來西亞檳城的第四代華人賴姚榮介紹道—他是一位酷愛古城文化的攝影師。

峇峇娘惹雖然遠離中國本土，仍然繼承了中華民族的文化傳統(tǒng)，但是在語言、服飾和飲食習慣又與當?shù)亓曀讓崿F(xiàn)了融合。峇峇娘惹一般從小接受英文教育，雖然大多不會講中文，卻保留了華人婚喪嫁娶等方面的傳統(tǒng)禮儀。峇峇的服飾包括中山裝與西裝，娘惹的服飾則承襲了馬來西亞傳統(tǒng)的沙龍服飾。一般來說，峇峇娘惹的服飾色澤鮮艷、花紋精致。

56歲的李木永是峇峇娘惹的第四代后人。他的祖輩登陸馬六甲后經(jīng)營了一間雜貨鋪，后與在這里的娘惹通婚。他在自家開辦了一個小型博物館，收藏展示了許多峇峇娘惹的家具、餐具、服裝、鞋子、飾品……純正的峇峇娘惹已經(jīng)遠去，峇峇娘惹的后代幾經(jīng)混血也已融入當?shù)厝说娜粘Ｉ?，人們更多是在老照片和老物件中尋找他們的生活印記。如今的峇峇與娘惹更成為了一種若近若遠的符號。